오늘 하세요!
2022년 3월 20일 전 11:9-12:8
1. 청년주일
(1) 청춘예찬(靑春禮讚)
“청춘! 이는 듣기만 하여도 가슴이 설레는 말이다. 청춘! 너의 두 손을 가슴에 대고, 물방아 같은 심장의 고동을 들어보라. 청춘의 피는 끓는다. 끓는 피에 뛰노는 심장은 거선의 기관과 같이 힘 있다. 이것이다. 인류의 역사를 꾸며 내려온 동력은 바로 이것이다. 이성은 투명하되 얼음과 같으며, 지혜는 날카로우나 갑 속에 든 칼이다. 청춘의 끓는 피가 아니라면, 인간이 얼마나 쓸쓸하랴? … ”
민태원의 산문 ‘청춘예찬’의 맨 앞 구절입니다. 참으로 아름다운 글이 아닐 수 없습니다. 이 글을 읽을 때, 이 구절을 들을 때 우리 마음이 뜨거워지지요.
(2) 청년
지난주일은 우리 교단에서 정한 청년주일이었습니다. 우리가 청년이라고 할 때 청년이란 말은 절대적인 개념보다는 상대적인 개념으로 봐야 합니다. 나이는 젊은데 사는 걸 보면 늙은 사람이 있고, 반면에 나이는 많지만 젊게 사는 분들도 있습니다. 요즘 시골에 가면 환갑이 된 아저씨가 청년회장을 맡고 있기도 하지요. 청년, 젊은이란 개념은 노년, 늙은이에 대한 상대적인 개념으로 봐야겠습니다.
오래 전, 각당복지재단에서 호스피스 봉사자 교육을 받던 때의 기억이 납니다. 교육을 시작하던 날, 그 교육을 주관하는 곳의 회장이 강의를 하는데, 그 가운데 인상적인 고백을 하는 걸 들었습니다. 자신은 50세에 처음으로 호스피스 봉사를 시작했는데, 이제 69세가 되었으니 햇수로는 20년째가 되었다는 겁니다. 전국 각지를 다니며 봉사하는 것이 보람된 일이기는 하지만 너무 힘들어서 그만하고 싶다는 생각이 들었답니다. 그래서 하나님께 ‘너무 힘드니 이제 좀 그만 했으면 한다고, 20년쯤 했으면 되는 거 아니냐?’고 기도했답니다. 그런데 기도 하는 가운데 하나님께서 그 마음에 응답을 주시는데 이렇게 말씀 하셨답니다. “봉사 하며 살래? 아니면 봉사 받으며 살래?” ‘호스피스 봉사 하면서 살래? 아니면 호스피스 봉사를 받으며 살래?’라는 말이지요. 하나님의 이런 응답 앞에서 앞으로도 힘닿는 데까지 봉사하면서 살겠다고 다짐했다는 겁니다. 이분은 그때 나이는 비록 69세였지만 인생을 젊게 사신 겁니다. 그러니 젊은이지요. 69세 젊은이인 겁니다.
2. 전도서 11:9-12:8
전 11:9-10입니다.
젊은이여, 젊을 때에, 젊은 날을 즐겨라. 네 마음과 눈이 원하는 길을 따라라. 다만, 네가 하는 이 모든 일에 하나님의 심판이 있다는 것만은 알아라. 네 마음의 걱정과 육체의 고통을 없애라. 혈기왕성한 청춘은 덧없이 지나가기 때문이다.
“네 마음과 눈이 원하는 길을 따라라.” 했습니다. ‘마음과 눈이 원하는 길을 따르라’니, 이거 잘못 읽으면 고약한 뜻이 될 수도 있겠습니다. 원초적인 본능에 따라 ‘될 대로 되라.’는 식으로 살라는 걸로 들릴 수도 있습니다. 하지만 이 말씀의 뜻은 그런 게 아니지요. 네 마음과 눈이 원하는 길을 따르란 말씀은 다른 사람, 남의 말이나 뜻에 따라 사는 게 아니라 자기 자신의 꿈과 소신에 따라 살라는 겁니다.
청소년들을 대상으로 자기 진로를 고민하고 함께 모색하는 프로그램이 있었습니다. 거기서 강사가 물었습니다. “자, 곰곰이 잘 생각해보십시오. 자기가 어떤 사람이 되고 싶은지, 뭐가 되고 싶은지, 뭘 공부하고 싶은지 생각해서 나누어봅시다.” 이 물음에 골똘히 생각하던 학생들 사이에서 흐느끼는 소리가 들리기 시작했습니다. 한 학생이 훌쩍거리는데, 왜 그러느냐는 물음에 대답하는 말이 “내가 진짜로 원하는 게 뭔지 모르겠다.”는 거였습니다. 스스로 생각해도 너무나 바보 같이 느껴진 겁니다. 그래서 울먹인 것이죠. 그런데, 그런데 비단 그 학생뿐일까요? 우리는 어떻습니까?
언젠가 텔레비전 광고에 이런 카피가 있었습니다. 아니 원래 있던 노래를 광고에 사용한 거죠. “니가 진짜로 원하는 게 머야?” 너무 너무 중요한 지적입니다. “니가 진짜로 원하는 게 머야?” 오늘 본문에서 전도자가 “네 마음과 눈이 원하는 길을 따라라.” 말씀하실 때의 메시지가 바로 이겁니다. 이렇게 자기 생을 살라는 겁니다. 의대가 좋다니 의대로, 법대가 좋다니 법대로 가는 게 아니라, 정말로 자기가 원하는 게 뭔지, 그것을 알아내어 거기에 따르라는 겁니다. 우리 교육이 이렇게 돼야지요. 학생들이 정말로 자기 마음을 잘 들여다볼 수 있도록 인도해주어야지요. 자기 내면의 소리를 들어 그 소리에 응답하는 삶을 살아야지요. 그럴 수 있도록 도와주어야 합니다. 그런데 비단 학생과 청년들만의 문제는 아닙니다. 우리 성도들도 이 말씀 앞에 정직하게 마주해야 합니다. “네 마음과 눈이 원하는 길을 따라라.” 정말로 내 마음과 눈이 원하는 길을 따르고 있나요? 아니, 따르는 건 둘째 치고 내 마음과 눈이 원하는 게 도대체 뭔지는 아시나요? 있나요? 이걸 찾아서 이를 따라 사는 삶, 그와 같은 삶을 살라고 전도자는 촉구하시는 겁니다.
3. 오늘 하세요.
(1) 오늘 하세요.
제가 목회를 처음 시작하던 풋내기 전도사 시절의 기억들이 있습니다. 사실 저하고 몇 살 차이도 안 나는 청년들을 전도사로서 가르쳤습니다. 그 시절의 에피소드가 많은데, 지금은 중년이 된 아줌마, 아저씨들이 오랜만에 만나면 무슨 무용담처럼 그 시절을 이야기하곤 합니다. 실제로 저도 미친놈처럼 살았던 것 같습니다. 미친놈이란 표현은 좀 그렇고 정말 전력투구하면서 지냈습니다. 요한복음에 보면 “세상에 있는 자기 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하시니라.”라는 표현이 나오는 데, 제가 예수님은 아니지만 정말 그런 심정으로 젊은이들과 살았습니다. 어느 여름 날 작은 수박 한 통을 사들고 한밤중에 전도사 집에 찾아와 실연의 아픔을 호소하던 청년이 생각납니다. 아마도 그 시절, 그 친구에게는 적어도 그런 이야기를 들어줄 목회자라고 여겨졌나 봅니다.
제가 드리는 말씀은 이겁니다. 누구에게나, 모든 일에 때가 있습니다. 그런데 그 때가 언제나 있는 것은 아닙니다. 그러므로 기회가 있다면 오늘 하십시오. 오늘 하셔야 합니다. 우리 인생이 짧기 때문에 기회가 그리 많지 않습니다. 깨달은 시간, 오늘 하셔야 합니다. 봉사활동도, 사랑도, 형제간의 화해도 오늘 하시기 바랍니다.
(2) 카르페 디엠
로마의 시인이었던 호라티우스의 시에 나오는 한 구절입니다. “현재를 잡아라, 가급적 내일이란 말은 최소한만 믿어라.(Carpe diem, quam minimum credula postero)” 이 구절에서 ‘카르페 디엠(Carpe diem)’이란 말이 나왔습니다. 이 말은 [죽은 시인의 사회]라는 책과 영화를 통해 널리 알려졌습니다. 어떤 국어선생님이 입시에 사로잡혀 청춘을 누리지 못하는 명문고의 학생들에게 시를 가르치면서 그 학생들의 청춘을 되찾아준다는 내용입니다. 그 선생님이 학생들에게 고대의 명언을 하나 알려주는데, 그것이 바로 카르페 디엠입니다. 라틴어 Carpe diem은 영어로는 Seize the day란 뜻인데, 직역하면 ‘오늘을 붙들라’는 뜻이고, 의역하면 ‘제때에 거두어들이게’쯤 되겠습니다. 즉 현재의 삶을 누리라는 거죠. 호라티우스는 가급적 내일이란 말은 최소한만 믿으라고 했습니다만, 실은 내일이란 없다는 뜻입니다. 그러므로 오늘 하시기 바랍니다. 오늘이 바로 그날입니다. 그것이 봉사활동이든, 선교활동이든, 헌금이든, 사회투쟁이든, 공부든, 사랑이든, 무엇이든지간에 오늘 하시기를 바랍니다. 오늘! 내일이란 없는 겁니다.
네 마음과 눈이 원하는 길을 따라라.
네 마음과 눈이 원하는 길을 따라라.
진정으로 마음과 눈이 원하는 길을 찾아, 그 길을 따라 오늘을 살아가는 우리 하늘샘교회 복된 성도들이 되시기를 축원합니다.