뉴스에 강서구청장 선거 정권 심판론이라 나온다 나라운영 나라 살림 어떻게 한 것은 두째

[규경덕]

뉴스에 강서구청장 선거 정권 심판론이라 나온다 나라운영 나라 살림 어떻게 한 것은 두째치고 우선 이념적으로

윤 정권이 너무 우향우 된 것 뉴토라이 애들 말듣고 긁어부스럼 홍범도 장군 육사에 축출 시킨다 이런 것 하다도 프러스 요인이 안된 것 그러고 주위 인물들이 운명학적으로 윤정권에 유리 한 배치가 아니다 윤가는 경진(庚辰)일주(日柱)인데 김기현 갑술(甲戌)일주가 애드버른 만들겠다 바람 심하게 넣다간 풍선 펑터트리는 것 천지충으로 망추는 것 그나마 재명이[이슈]가 을유(乙酉)

천지합으로 붙들어 주는 것 만으로도 감지덕지 다행으로 여겨야할 판이다 하지만 역시 천지(天地)합(合)도 흉물인 거다

성명 발음 오행상으로도 덕을 주는 가를 보자 우선 ‘윤’가는 그 초중종(初中終)성(聲)의 배치가 ㅇ=이응은 토(土)고 모음(母音) ㅠ=유 발음 수(水)이며 종성(終聲)받침 ㄴ=니은 은 화(火)이다 이래 자체적으로 본다면 토극수(土克水) 수극화(水剋火)말하자면 자손이 멸하는 형태를 그리리는 것 그러니깐 상극하(上克下) 식으로 되는 것 아래로 핍박 박해가 심한 구조가 된다 조상 윤관 장군이 만주 흑룡강선 쪽 생신 숙신하는 종족 오랑캐를 치러 갔다가선 오랑캐 새파란 장수에게 대패해선 도망을 올적에 두만강을 건너야하는데 적의 추격이 급박한데 건널 길이 막연한데 그렇게 잉어떼가 물 위에 올라와선 다리 길을 만들어 줘갖고선 무사히 건넜다는 설화가 있다 그래선 파평 윤씨는 잉어 고기를 먹지 않는다 한다 한문(漢文) 윤(尹)은 잉어 고기 비늘 형(形)이라 하기도 한다 그러니깐 풍수(風水)가 물에 사는 생물의 기운을 잘받는 그런 풍수 영향으로 문호(門戶)를 유지 했다 이런 뜻이 된다 그런데 한글 발음으로는 오행상(五行上) 이율배반(二律背反)이 된다 은혜를 입었는데 되려 핍박을 가하는 모습 토극수(土克水)모태(母胎)집단(集團)을 핍박을 가하는 모습 종성 발음 ㄴ=니은은 화성(火性)인데 화성은 화기(火氣) 전쟁을 상징하는 것인지라 전신(戰神)을 그렇게 재앙될 것을 수극화(水剋火)로 꺼준 역할도 되지만 모태(母胎)북쪽 집단이 강성한 기운 종성(終聲)화기(火氣)를 꺼버리는 모습 좋게 보면 전신(戰神)적(敵)의 재앙을 꺼버리는 모습을 그리는것이기도 한데 이걸 못하게 되려 초성(初聲) 발음 토극수(土克水)를 해버리니 어이 좋다고만 하겠어 ‘김기현’ 하는 성 ‘김’의 초중종(初中終)성(聲) 발음 오행을 보자 ㄱ=기억은 목(木)이고 내려 긋는 ㅣ=이 모음(母音)은 토성(土星)이며 종성(終聲)받침 ㅁ=미음은 수성(水性)이다 그냥 윤가를 상극으로 짓까라 뭉게는 모습이다 아무런 덕을 주는 행위가 못된다 윤가 정권에 부담만 주고 핍박만 하는 관귀(官鬼)벼슬 자가 된다는 것 아닌감 윤가는 김가가 아주 상극(相剋)이다 초성(初聲)끼리 목극토(木克土)요 모음(母音)끼리 토극수(土克水)요 종성(終聲) 받침 끼리는 수극화(水剋火)이다 중간 글자 끼리 보자 ‘석’자는 초성(初聲) 금성(金性)이 목성(木性)모태(母胎)집단과 받침 종성(終聲)목(木)을 금극목(金克木)하는 형국인데 초성(初聲)이 모음(母音)집단 목(木)을 금극목(金克木) 해 이긴다는 것이 소이 다스린다는 것이 쉽지만은 않다 그런데다간 역시 김기현 하는 ‘기’자가 오니 초성(初聲) 목성(木性)하나가 더 늘어난 모습이다 중성(中聲)모음(母音) ㅣ=이 발음은 토성(土星)으로서 ㅓ=어 발음 목(木)이 이렇게 목극토(木克土)제압해야 할 처지 ‘석’자로 하여금 점점 더 피곤하게 하는 거다 ‘열’자와 ‘현’자 사이를 보자 이것은 세상을 상대하는 대외(對外)궁(宮)인데 얼추 서로가 오행상 비슷한 관계 너에 적은 나의 적이기도 하고 너의 벗 우군(友軍)은 나의 우군이기도 하다 이런 뜻인데 초성(初聲)이 같은 토성(土星)으로 ㅇ=이응은 숫자1이 배치되고 ㅎ=히옷은 숫자2가 배치되선 ㅇ=이응1의 힘이 더 센 것이 된다 ㅎ2는 분열된 것 아라선 힘이 약해진 거고 모음 ㅕ=여 발음은 목성(木性) 수리2가 배치되는 발음으로서 모음 집단이 초성(初聲)을 목극토(木克土)하는 것 되려 목(木)방향의 집단한테 제압의 대상 다스릴 대상 그 집단에게 피로하게 하는 개체가 된 모습인거다 종성(終聲) ㄹ=리을 ㄴ=니은은, 니은이 수리1배치로서 힘을 더 세게 쓰는 모습 리을은 수리3이 배치된 것이라선 그만큼 힘이 분열된 것 목(木)의 집단 기운을 설기 시켜 받는 목생화(木生火) 기운이 ㄴ=니은 보다 약하다는 것 ‘현’자가 ‘열’자보다 목(木)의 모태(母胎)기운 설기 시키는 것은 데세다 이런 취지다 목(木)의 집단이 아군이면 불리한 거고 적군이면 적세의 기운을 빼는 것이니깐 유리한 거고 그런 거다 ‘재명’이 하는 ‘명’자를 본다면 역시 모음(母音)중성(中聲)발음이 목(木)분열 수리2이다 그 모음(母音)기운을 설기 시키는 것은 리을 보다 니은이 더세다 할진데 ‘명’자의 종성(終聲)ㅇ=이응 받치이 토성(土聲)이라 되려 그리로 기운이 탈취 당하는 모습 이언(易言) 한다면 재명이가 거느린 개딸 극성 지지층 한테 기운이 뺏기는 모습이다 이런취지 아닌가 민주당을 모음(母音)목성(木性)집단이라 하면 ㅇ=이응 종성(終聲)받침은 재물성 처성(妻性)으로 거느린 모습이 되는데 되려 ㅁ=미음 초성(初聲)을 토극수(土克水)로 종성(終聲)이 초성(初聲)을 못살게 구는 모습이 되는 것을 그 집단이 극성 개딸들을 눌러줘선 명맥을 유지하게하는 모습아닌가 [개딸 극성이 재명이 한테는 마이너스다 이런취지] 성명(姓名) 말자(末字)가 그 대외(對外)작용이 심한거다 훈민정음 발음오행 헤례본과 언해본 주장 서로들 옳다 하는 것 싸움이기도 한데 언해본이 승리한 것 ㅁ=미음은 혜레본에서 토성(土聲)이라 했지만 언해본에선 수성(水性)이라 하였다 ㅇ=이응은 혜레본에서 수성(水性)이라 하였지만 언해본에선 토성(土聲)이라 하였다 이래선 ‘열’자 ‘명’자에서 열자가 초성(初聲) 토극수(土克水)로 승리한 것이 된다 대통령 자리 그들 두 번 다시 겨룰일 없다 훈민정음 창제시에도그 발음의 오행상 무엇으로 보느냐 설왕설래가 많은 것 당시에도 두가지로 분류 하여선 말한 그런 문헌도 있는 줄 안다 당시 학자들도 열두번식이나 심양에 귀양 오다시피한 중국 학자에 가선 조언을 구한 것 무슨 신미대사 티벳트 산스크트리어에서 가져 왔니 이런 말들 하고 그러는데 왜 거기서 가져와 우리 말이 그리로 던지 전 세게적으로 퍼졌다 함 안돼는가 민족 인간들 근성들이 남한테서 왔다 그래 내께 저리로 퍼졌다해야지 모두 위축(萎縮)이 되선 피해의식 피해망상 사대주의에 빠져 있는 모습이 되었다 이런 말씀이야 사대(事大)도 내가 큰것이지 어째 저들이 크단 말인가 생각을 고쳐먹어 발상의 전환을 해야한다 할거다 데넘들은 동북정공이라 해선 자기들 것 아닌 것도 저희들 꺼라 우기는 판인데 우리 민족은 바보처럼 내것도 남에 것이라 하니 어리석기 그지 없는 것 모든 여러 가지가 우리로부터 라는 것을 잊음 안된다 그렇게 모든 것을 뜯어 맞추길 게을리 말아야 한다 할거다 공격이최대방어라고그래야만 갖은 것 탈취당하지 않고 지켜 내게된다 성명오행 우열 논하다간 엉뚱한데로 비약이 되었다

그러니깐 주위 들꼬이는 사람들 이름도 잘봐야 된다는 것 덕을 주고 받는 관계인가 아님 내가 덕을 보고 되려 이율밴반 박해하는 것될 것인가 아님 덕 안주고 기운만 훔쳐가는 자 역할을 하는 자인가 서로가 윈윈하는 관계가 좋다 할거다

지자체던지 국회의원은 한지역구에서 같은 사람끼리 여러번 겨뤄선 당락이 번갈아 교체되는 수가 허다하다 할 것인데 이럴적에는그 선거 치루는 해운년의 운세를 가미함 그 판결이 된다 할거다 성명만 갖고는 안된다 할거다