애굽에 있는 목자(牧者)를 의지(依支)하지말라

오늘은 435 번째 시간으로 [ 애굽에 있는 목자(牧者)를 의지(依支)하지말라 ]  라는 말씀을 살펴보겠습니다  본문말씀사  31 : 1 - 3 → ①도움을 구(求)하러 애굽으로 내려가는자들은 화(禍)있을진저 그들은 말(馬)을 의뢰(依賴하며 병차(兵車)의 많음과 마병(馬兵)의 심(甚)히 강(强)함을 의지(依支)하고 이스라엘의 거룩하신자를 앙모(仰慕)치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와 ②여호와께서도 지혜로우신 즉 재앙(災殃)을 내리실것이라 그 말(言)을 변(變)치아니하시고 일어나사 악행(惡行)하는자의 집을 치시며 행악(行惡)을 돕은자를 치시리니 ③애굽은 사람이요 신(神)이 아니며 그 말(馬)들은 육체(肉體)요 령(靈)이 아니라  여호와께서 그 손을 드시면 돕은자도 넘어지며 도움을 받은자도 엎드러져서 다 함께 멸망(滅亡) 하리라 이 증거의 말씀은 시간이 있으실때 천천히 읽어 보시기 바랍니다  서둘러서 빨리 읽어버리면 마음에 남은것이 없게 됩니다  이세상에는 수많은 잡신(雜神) 을 가지고 있는 사람들이 많이 있습니다 이들은 사람을 미혹하는 무기(武器)가 다양합니다  이들이 가지고 있는 무기(武器)를 여호와 하나님은 비유로 비진리말씀에서 믿은자들을 병차(兵車)와 마병(馬兵)으로 말씀을 하시고 계신것입니다  이들이 가지고 있는 무기가 무엇이길래 사람을 미혹하여서 사망으로 멸망을시키는가 ? 를 알아보고자 하는것입니다  애굽이라는 나라를  지금 지구상에 한 국가를 이루고 있는 이집트라는 나라를 생각하면 안됩니다   이 애굽은 바로 나자신 인것을 아시고 성경말씀을 보셔야 합니다  하나님이 무슨 생명이없는 지구에 있는 땅덩어리의 일부분인 애굽땅을 말씀하시며 도움울 청하러 애굽으로 내려가지 말라고 말씀을 하시겠습니까 하나님은  애굽이라는 땅을 말씀하는것이 아니고 애굽나라의 신(神)을 믿고자 하는 사람들을 향하여  내려가지 말라고 하시는 말씀은 다 알아들을수 있는 말씀입니다 어찌되었건 애굽에 있는 신(神) 과 함께 신앙을 하지 않으면 살수 있다는 말씀입니다  그러므로 하나님은 모든 말씀을 비유로 말씀하시기 때문에 간단한 이러한 말씀을 깨닫고 애굽으로 도움을 청하러 내려가지 않으면 죽어있던 나의 령은 살게 될것이고 하나님의 화(禍)와 재앙은 면(免)할수가 있을것이며 곧 구원을 받을 자가 되는것입니다  그러므로 애굽으로 내려간다는 말씀은 말씀을 깨달아 알지못하는 목자를 찿아서 함께 신앙을 하고자 하는 신자의 무리들을 말씀하시는것입니다  왜 사람들은 이러한 애굽에 있는 목자를 찿아가는가? 하면 겉으로 보면 이들은 병차(兵車)와 마병(馬兵) 이라는 다양한 신자들 과 함께하며 세상에서 모든 각종직업을 가진 사람들이 다 모여있는것을 보고  그러한곳에는 구원이 있는것으로 생각을 하기 때문에 애굽을 사랑하며 그들의 신앙을 따르게 되는것입니다  그러면 이 애굽(말씀을 깨닫지못한자들이 신앙하는곳) 이라는 땅과 가나안 (진리말씀을 깨달아 알고 신앙을 하는곳) 이라는 땅은 지리적으로 보아도 멀지 않은 거리에 위치하고 있는 나라들입니다   이러한 비유의 말씀은 곧 나자신의 마음에는 애굽(뱀의후손인마귀)도 있을수 있고 가나안(여자의 후손인 예수)도 있을수 있다는 말씀이 되는것입니다  그런즉 나의 마음가운데 선과 악이 함께 존재하는것과 같은이치의 말씀이되겠습니다  그러므로  나자신의 믿음이 애굽땅 (깨닫지못한 말씀에서의 믿음) 에 있지 아니하고  가나안땅 (비유의 말씀을 깨달아서 진리말씀에서의 믿음) 에 있으면 하나님의 재앙(심판)은 나자신에게는 없게 되는것입니다  나자신의 령이 죽어있으면 애굽땅에 있는것이고 나자신의 령이 부할하여 살아있는 령이 되어 있으면 가나안땅에 있게 되는것입니다 그러므로 가나안땅이라는곳에는 (말씀께달은자)  젓과 꿀이 흐르므로 이를 먹고 영생을 하게 되는것입니다  젓과 꿀이라는 말씀은 전장에서 이미 살펴본 말씀이지만 이는 땅에속하여 있는것이 아니고 하늘나라에 속하여 있는 영생의 양식을 말씀하는것입니다  아직도 젓과 꿀의 비유가 무엇인지 모르고 실제의 젓과 꿀로 생각하는 믿음을 한다면 이는 애굽땅에서 아직 출(出)애굽하지 않은자의 믿음이 되는것이며 복음에서 떠나 율법의 믿음안에 갇혀 있는자가 되는것입니다  다음 성경구절 말씀을 깨달아 보시고 믿음을 반석(예수)위에 세우시기를 바랍니다  갈 6 : 3- 9 → 만일 누가 아무것도 되지 아니하고 된줄로 생각하면 스스로 속임이니라 각각 자기의 일을 살피라 그리하면 자랑할것이 자기에게만 있고 남에게는 있지 아니하리니 각각 자기의 짐을 질것임이니라  가르침을 받은자는 말씀을 가르치는자와 모든좋은것을 함께하라  스스로 속이지 말라 하나님은 만홀(慢忽)히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라  자기의 육체를 위하여 심은자는 육체로부터 썩어진것을 거두고 성령을 위하여 심은자는 성령으로 부터 영생을 거두리라 믿음이라는것은 인생들이 만들어 놓은 어떠한 교단 교파 교리 즉 종교(宗敎)라고 말하는곳에서 하나님의 생명인 영생이 나오는것이 아님을 알아야 합니다 그러나 인생들은 그렇게 생각하지 않습니다  천국이 여기에 있다 저기에 있다 라고 말들을 하는것입니다  믿음은 진리의 성읍인 예루살렘에만 있는것입니다  즉 나자신이 비유의 말씀을 깨닫은곳이 예루살렘이 되는것이며 이에 믿음이라는것이 존재한다는 말씀입니다  그러나 믿은다고 하는자들은 예루살렘 밖인 애굽에서 신앙을 하고 있으면서도 무엇인가 믿음이 되어 있는것으로 생각을 하고 있는것입니다  그러므로  아무것도 되어 있지 아니하면서 무엇인가 천국가는길에 자신의 믿음에는 하자(瑕疵) 가 없다고 생각을 하는것입니다 사도바울은 갈라디아인 ( 나자신) 들에게 이러한 믿음에 대하여 지적을 하시고 있는것입니다  이러한 믿음은 본인 스스로가 마음에서 결정을 하여 말을 하게 되는데 이를 스스로 속이는자 가 된다고  말씀을 하는것입니다 그렇다면 모든일은 본인 자신이 결정하는것이지 누가 결정을 하여 준다는 말인가 ? 라는 말로 그럴듯하게 들리는 말씀같으나 이러한 사고(思考)는 하나님을 떠난자들이 하는 말인것이며 또한 이러한자들은 하나님의 말씀에는 순종을 하지 않고 불순종하는자들인것을 알아야 합니다 그러나 인생중에  간교한 애굽에 있는 목자들은 인생들의 마음을 미혹을 하여놓고 이들을 여러 말로 설득을 하여서 그가 설교하는 말씀에 신자들을 순종하게 하는것입니다   그러나  인생들은 이들의 설교하는 말씀이 속임수라는것은 전혀 알지못하고 있는것입니다  그러므로 하나님이 주신 믿음에서 자연히  스스로 속이는자가 되어 믿음에서 역행하는자가 되어 하나님을 대적하는자로 나타나게 되는것입니다   용(龍)과  뱀(蛇)과 뱀의 새기가 한무리를 이루고 있으며 이들이 사람을 사망가운데로 속여서 꿀고가며 본인들의 탐심을 채우는자들인것입니다  그러나 진리 말씀안에서 신앙하는자는 자랑할것이 자기에게만 있다고 하였습니다 그리고  각각 자기의 짐( 비유의 말씀을 깨달음) 을 지라고 말씀하십니다  믿음은 비유의 말씀을 본인 각자가 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 순종할때에 본인스스로에게 자랑하는것이 되는것입니다 그러므로 가르침을 받은자는 가르치시는자(예수님) 와 비유의 말씀을 깨닫은것을 어떠한 이익을 위하여 하나님의 일을 하는것이 아니라 비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고  서로 모든것을 함께 하라고 말씀을 하시는것입니다 하늘에 속한자와 땅에속한자의 다른점은 무엇인가 ?  땅에속한자는 무엇인가 어떠한 댓가를 받아야 합니다  그러나 하늘에 속한자는 말씀을 전파함에 그 어떠한 댓가도 세상것으로 받은일은 없습니다 그러므로  하늘에 속한자는 스스로 속이는자가 될수 없는것입니다 어느분은 저에게 류선생은 너무 돈에 대하여 말씀하신다고 말합니다  왜 일만악의 뿌리가 되는 돈에 대하여 차꾸 말을 하는가 하면  이 세상에 속한 돈을 사랑하기 때문에  천국을 가고 못가는 기준점이 되기 때문에 입이 달도록 강조를 하는것입니다  세상살아가는데 육신적으로 먹고 살아가는데 필요한 돈을 말씀드리는것이 아니고 하나님과 예수님의 이름을 빙자(憑藉)하여 돈이 왔다갔다 하는 행위를 하는자들을 말하는것입니다 이러한자들에게는 하나님의 진노와 심판 그리고 영원한 불못에 들어가게 되는것입니다   여러분 정신차리시길 바랍니다  회당에서 돈이왔다갔다하고  돈돈하는자들은 모두 흑암의 어두운곳으로 쫓겨나서 슬피울며 이를 갈게 되는 때가 멀지 않다는 사실을 알아야 할것입니다 하나님의 생명이라는것에는 세상에속한 사망이라는것이 끼어들수가 없다는 말씀입니다  령으로계신 예수에게서 떠난자는 (비유의 말씀을 깨달아서 령으로 거듭나지 못한자) 는 결국은 하나님을 믿은 믿음이 없는자이며 이는 본인의 믿음을 스스로 속이는자가 된다는것이며 하나님을 만홀(慢忽 :게으를만/ 소홀이할 홀   = 비유의 말씀을 깨닫는 진리말씀의 믿음을우습게 여기며 가볍게 생각하는것으로 곧 하나님을 믿은일을 가볍게 생각하며 또한 무관심한 믿음이 된다는것이며 하나님을 무시(無視)하는 일이 된다는 말씀입니다 )히 여기는 자가 되어 정죄의 심판을 받게 되는것입니다  그러나 믿은자들중에 그  어느누가  하나님을 경홀히 여기며 무관심하며 무시하는자가 있겠습니까 ?  그러나 믿은자들 중에는 본인들이 믿고 있는 믿음에 대하여 알지못하고 있으므로 하나님과 예수님을 믿습니다 !  라고 말은 하고 있으나 이는 진리말씀의 믿음에서 떠나 있으면서도 이를 알지못하고 본인의 믿음이  온전한 믿음안에 있는것으로 오해를 하고 있는것입니다 이렇게 생각하는자들이 애굽에 있는자가 되는것입니다 즉 믿음에 대하여 확신을 가지지 못하고 있는것인데 이는 천국이 있는가 ? 없는가 ?  에 대한 깨달음이 없다는 말씀인것입니다그러므로 본의(本意) 아니게 스스로 속이는자가 되는  현상들이 나타나게 되는것입니다 이렇게 자기도 모르게 하나님을 경홀히 여기는 믿음의 가장 큰 원인은 남을 의지 하는 믿음에서 오는것입니다 다시말하여 대제사장인 령으로 계신 예수님을 믿은것이 아니라 뱀의 후손인 애굽에 있는 깨닫지 못한 목자들을 의지하며 그들에게 나자신의 생명을 맡기는 어리석음에서 하나님을 만홀히 여기는 악한것이 나오게 되는것입니다  그러므로 각각 자기의 일을 살피라 그리하면 자랑할것이 자기에게만 있고 남에게 (인생목자들에게)는 있지 아니하리니 각각 자기의 짐 (비유의 말씀을 스스로 깨달아 아는일 ) 을 질것임이니라 라고 말씀을 하시는것입니다   본인 스스로 비유의 말씀을 깨닫아 령(靈)의 연단(鍊鍛)으로 하여금 정금(正金)같은 온전한 믿음이 되므로 하나님의 자녀가 되고 영생하는 복을 누리게 되는것입니다    ▣사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라  자기의 육체를 위하여 심은자는 육체로부터 썩어진것을 거두고 성령을 위하여 심은자는 성령으로 부터 영생을 거두리라 심은다는 말씀은 믿음의 행위를 말씀하시는것입니다  다시 말하여 믿은 방법에 따라 선(善)과 악(惡)으로 나누이게 된다는 말씀인것입니다  하나님은 물론 믿은자들에게 징계(깨달음을 통하여 양육)를 하십니다 우리의 마음에 깨달음을 주신다는 말씀입니다  그러나 하나님의 일( 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으로 거듭나는일) 을 하고자 아니하는자에게는 상관하시지 아니하십니다  여러분 나자신에게 하나님이 만약 관심을 가지지 않은다고 생각이 된다면  얼마나 슬픈일이 되겠습니까그러나 인생들은 이러한일에 대하여 개의치 않습니다  믿음에 있어서 한없이 슬픈일이  현실로 나타나고 있음에도 아무생각이 없이 회당을 드나드는것으로 천국을 가는것으로 알고 있는것입니다 그렇다면 어째서 예수님은 돌위에 돌하나 남기시지 않고 이스라엘의 예루살렘에 있는 모든 성전을 다 멸망시켜 버리셨은가의 일에 대하여 깨달음이 있어야 하는것입니다  회당이라는 곳에는 하나님의 생명인 영생의 말씀이 없기 때문인것입니다  그러므로 예수님이 견고하게 지어진 성전을 다 멸망시켜버리신 사실을 알아야 할것입니다     여러분 이러한 하나님이 두려운것입니다  인생들은 입술로는 하나님과 예수님은 사랑이라고 사랑이라는 말이 입에서 떠나지를 않습니다  그러나 하나님은 자기에게 속한 자녀들만을 사랑하시고 축복하여 주신다는 사실을 잊으면 안됩니다 그러므로 무엇으로 심든지 하나님은 그대로 거두시는것입니다  쭉정이의 믿음읗 하였으면 아궁이 (사망으로가는 심판을 받음 )로 가게 하시고 , 알곡의 믿음을 하였으면 곳간인 천국으로 인도하시는것입니다  이러한 일은 일차적으로는 하나님이 보내신 천사(天使)들 곧 하나님의 일꾼(추숫꾼) 들에의하여 결정이 된다는 사실을 알아야 할것입니다  이를 하나님이 하나님의 일을 하는 일꾼들에게 나누어주시는 사명이자 권세인것입니다 그러므로 인자 (예수)가 세상에서 심판하는 권세를 가진것같이 하나님의 일꾼(天使=하나님이 부려먹은 하늘나라의 일꾼 = 세상에 속한 자녀와 같이 일반 사람들과 똑같은 환경에서의 형상으로 존재 하므로 인생들이 알아보지 못하는것임 )  그러므로 말씀을 증거하는것을 자세히 살펴볼수 있는 지혜가 있어야 하는것입니다  예수님을 나사렛에서 태어난 요셉과 마리아의 아들이 아니냐? 라고 바른 말을 말하던자들과 같은 세상에속한 지식과 학문의 지혜가 이들의 눈을 어둡게 하였던것을 기억할수 있어야 할것입니다 그러므로 령의 눈을 뜨고 하나님의 말씀을 증거하는자를 분별하는 눈(目)은 복(福=영생 시 133 : 3) 이 있는것입니다   ▣ 자기의 육체를 위하여 심은자는 육체로부터 썩어진것을 거두고 성령을 위하여 심은자는 성령으로 부터 영생을 거두리라 이러한 위에 기록된 성경말씀이 이해가 안되는 부분입니다자기의 육체를 위하여 믿은자중에 믿은자가 있습니까 ?   모두가 하나님을 믿은다고 말을 하고 또한 그렇게 하고 있는것입니다  그러나 하나님은 사도 바울의 입을 통하여 자기의 육체를 위하여 심은자는 육체로부터 썩어진것을 거두고 성령을 위하여 심은자는 성령으로 부터 영생을 거두리라 와 같이 말씀하심을 잘 상고하여 보아야 하는것인데 이는 본인의 믿음을 다시한번  돌아보고 고칠것이 있으면 회개를 하여야 한다는 말씀입니다 이는 무슨말인가 ?※자기위 육체를 위하여 심은자는 육체로부터 썩어진것을 거두고.여러분 이는 령에 속하지 않은 믿음을 하고 있다는 말씀인데 오늘날 우리들의 신앙이 어떻습니까?성경의 겉말씀은 사람으로 치면 육체에 속하는것입니다  그러므로 우리들의신앙은 육체를 위하여 심은 믿음을 하여 오고 있으므로 죽어있던 령은 살아나지못하고 있는것입니다  육체안에서 죽은 령 그대로 있다가 인생의 생명이 다 하는 날 죽은 령은 하나님 계신곳에 가서 심판하는 날까지 머물러 있는것입니다 다시 말하여 죽은 령은 하나님의 정죄의 심판 받을 날을 기다리고 있다는 말씀입니다  육체가 죽었다고 하니까 어떠한 령이라는 존재가 혼자 움직이는것으로 알면 안됩니다 령은 사람의 형상인 육체를 입을 수도 있고 벗을 수도 있다는 사실을 깨달아 알아야 합니다   그러므로 육신적인 눈에 보이는 육체는 죽어서 땅속으로 들어가서 썩어없어지나 죽어있는 령은 다시 육신의 형상을 입고 하나님앞에 서게 되어 심판을 받게 된다는 사실을 알아야 하는것입니다  동화책에나 나올듯한 말씀으로 이해하면 안됩니다  육체와 령혼의 실상(實狀)을 말씀드리고 있는것입니다  히 11 : 1- 4 → 믿음은 바라는것들의 실상(實狀)이요 보지못하는것들의 증거(證據)니 선진(先進)들이 이로써 증거(證據)을 얻었느니라 믿음으로 모든세계가 하나님의 말씀으로 지어진줄을 우리가 아나니 보이는것은 나타난것으로 말미암아 된것이 아니니라  여러분 성령이 임한자는 육신의 눈에 보이지 아니하는 하늘나라의 일을 증거하여 말씀드리고 있음을 알아야 합니다 그러나 인생목자들 애굽에 속한 목자들은 육신의 눈에 보이는것만을 설교하며 믿고자 하는것입니다 무슨 말인가 하면 애굽의 목자도 말로는 천구에 간다고 설교를 하고 있으나 이들은 천국에 대하여 아는것은 단 한가지도 없는것을 알아야 합니다 다시말하여 하나님에 대하여 깨달아 아는 생명의 말씀은 단 한마디도 없다는 말씀입니다  그러므로 이들이 하나님을 알고 있다고 하면서 한다는것이 무엇인가 하면 오늘날 회당에서 어떤자가 표적을 행하여 병(病)을 낫게 한다고 하고 있는것이 전부인것입니다  그러면 신자들은 또 그쪽으로 다 몰려가는것입니다  그리고 그곳에는 하나님과 예수님이 임재하는것으로 알고 있는것입니다  여러분 선진이신 엘리야를 따르는던자가 없었음을 기억하시기 바랍니다   육체(肉體)에서 령(靈)으로 거듭났다면 신령한 몸이 되어 령이 하나님의 앞에 설때에 신령한 몸으로 설수 있겠으나 아쉽게도 령으로 거듭나지 못한 령은 썩은 육체를 가지고 하나님앞에 나타나게 되는것입니다 히10 :19-21 → 그러므로 형제들아 우리가 예수의 피를 힘입어 성소(聖所)에 들어갈 담대함을 얻었나니  그 길은 우리를 위하여 휘장가운데 열어놓으신 새롭고 산길이요 ( 성경의 겉말씀 곧 육신의 믿음에서 떠나 비유의 말씀을 깨달아서 하나님이 계신곳 성소에 까지 령이 부활하여 갈수 있게 되었다는 말씀) 휘장은 곧 저희 육체니라  또 하나님의 집 다스리는(믿은자들의 령을 살리시는) 큰제사장(예수그리스도)이 계시매 우리가 마음에  뿌림을 받아 ( 진리 말씀을 깨달아서) 양심(良心)의 악을 깨닫고 몸을 맑은물 (령으로 거듭나는 깨달은 말씀)로 씻었으니 참마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자  육체의 생명이 있으므로 마음의 령을 보존하게 되는것입니다 그러므로 육체가 나뿐것으로 알면 또한 안되는것입니다 그러나 육체의 휘장이 열어질때에 (비유의 말씀을 해석하게 될때에) 비로서 죽어있던 나의 령이 살아나게 됨을 또한 알아야 합니다 다시말하여 성경의 겉말씀도 하나님의 생명을 보호하고 있으므로 아주 중요한것이며  이는 비유의 말씀이 깨달아 질때는 하나님의 생명인 영생를 보호하고 있던 표피(表皮)로써의  사명은 끝이나고 맑은 물로 표피(表皮)의 말씀을 씻어내게 됨으로 참마음과 온전한 믿음을 비로서 갖게 되므로 하나님과 함께하게 된다는 말씀인것입니다   여러분들이 이러한 깨달은 말씀을 깨달아 알지못하게 되면 증거하는자의 말씀을 이해를 못하게 되어 비진리 말씀을 증거하는것으로 알아듣게 되는것입니다  그래서 말씀을 지혜롭게 증거하여야 하는것이며  창조주에게 어린아이가 양육을 받아 장성한자로 되는 단계가 믿음이므로  증거하면서도 조심스러운것입니다 왜야하면 듣는자가 깨달아 알지못하면 이는 구원의 말씀을 온전히 전파하지 못한 책임이 있을수 있는것입니다  그러므로 진리말씀은 주입식 (注入式) 가르침이 아닌것을 알아야 합니다  여러분들이 회당가서 설교말씀만을 듣고오는것은 주입식가르침이 되는것입니다  왜야하면 본인 자신이 하나님의 말씀인 성경말씀을 단 한말씀한단어의 말씀이라도 직접 증거할수 있어야 한다는것을 잊으면 안됩니다  그래야 나자신의 육체로부터 썩은것을 거두지 않게되는것입니다  남의 것으로는  내것으로 대신할수 없음을 알아야 할것입니다   어떠한 경우라도 인생목자가 나의 믿음을 대신하여 줄수 없습니다  나의 믿음을 온전히 대신하여 희생하여 주신분이 계시니 곧 대제장이신 우리 주 예수 그리스도밖에는 그 누구도 없다는 사실을 알고 령으로 계신 예수님과 친구가 되어 천국에 이르는 말씀을 들으시고 영생을 깨달아 아는자가 되어야 할것입니다  ※ 성령을 위하여 심은자는 성령으로 부터 영생을 거두리라. 제가 인생목자가 설교하는 말씀은 세상에속한 미사여구라는 말을 총동원하여 말씀을 설교한다고 말씀을 드린적이 있습니다 그러므로 이들의 아름다운 설교말씀에는 하나님의 생명이 없으므로 다 썩어 없어지는 헛된 설교가 되므로 선(善)한 하나님의 목자가 아니라 세상에 속한 깨닫지못한 인생들의 악한 목자가 되는것입니다 성령은 거룩한 말씀을 말하는것입니다  거룩은 하나님의 말씀으로 영원히 썩지아니하는 생명안에 있는 진리말씀인것을 알아야 할것입니다 성경의 겉말씀에서의 믿음은 다 거짓되고 실상이 아닌것을 알아야 합니다  이유는 비유의 말씀으로 기록을 하나님이 하셨기 때문입니다  여러분 나의 그림자가 나의실체는 아니지 않습니까? 그러나 하나님이 비유을 베풀어서 말씀하신 그림자의 말씀을 믿음의 실체라고 믿은것이 오늘날 백성들의 어리석은 믿음인것입니다 성경한두구절 읽어놓고 속된 세상이야기로 설교하는것은 모두가 하나님앞에 거짓이고 우상이며 믿음은 헛된것이 되는것입니다  만약 제가 증거하는말씀이 거짓이라면 저는 하나님과 예수님으로 부터 재앙을 받아 영원히 어두운 사망의 그늘에서 하나님으로부터  멸망의 가증한자가 되어 정죄의 심판을 받게 될것입니다  만약 거짓으로 하나님의 말씀을 증거를 한다면 류호돈이라는 사람하나만 심판받은것이 아니라 혹시 이 말씀을 믿고 함께하던분들이 모두심판을 받게 된다면 이는 상상도 할수 없는 일이 되는것입니다 그래서 오늘 본 갈아디아 말씀은 인용만하려고 하였는데 말씀의 내용이 다시 한번 복습하는것이 좋을것 같아서 말씀을 다시한번 반추하여 보는것입니다 여러분 이 비유의 말씀을 깨달아 알아서 영생하는 일은 온전합니다  걱정하시지 않아도 됩니다  왜야 하면 령으로 계신 예수님이 항상 파숫꾼이 되셔서 우리들의 주변을 돌아보시면서 이리와 늑대들과 용과 뱀들이 가까이 하고자 하는것들을 령적으로 차단(遮斷)하여 주시고 있음을 알아야 할것입니다  그러므로 여러분 하나님과 성경말씀을 증거하는자는 거짓을 말할수가 없음을 알아야 합니다 성령의 거룩한 말씀을 받은자에게는 거짓말이 없습니다 그러나 성령을 받지 아니하고 거짓으로 성령을 받았다고 말하는자들은 다 율법과 성경의 겉말씀에서 신앙을 하고 있은 자들이며 이들은 육체로 부터 썩은것을 거두는자가 되는것입니다   마음에는 탐욕이 가득한 이들의 옥(獄)에서 벗어나는 신앙을 하시기를 바랍니다  그러므로 성령이라는 거룩한 말씀은 썩은 존재가 아닌것입니다 그러므로 하나님과 예수님은 믿은자들에게 성령이 임하심을 다른말씀으로 진리(성령) 가 너희를 사망에서 자유케한다고 (요 8 :32) 아주 쉬운 말씀으로 깨닫도록하심을 알아야 합니다  진리 말씀 즉 비유의 말씀을 깨달아서 령으로거듭난자는 육체가 없으므로 죄를 지를수가 없는것이며 거룩한 말씀안에 있기때문에 하나님의 자녀로 나타나는것이며 비유의 말씀 (그림자로 기록됨) 을 깨달아 알게하신분은 성령 곧 하나님과 예수님이 되시는것입니다  옛 선지자 (예수포함) 들이 거짓을 말씀하신일이 없습니다  스스로 잘 판단하여 제가 증거하는 말씀이 마중물이 되어서 여러분의 배(腹)에서  생명수(生命水)의 강(江)이 한없이 흘러내려서 광야(曠野 =물이 없는곳 = 세례요한이 있던곳) 에서  사망의 고통 가운데 있는자들을 구원하시는 하나님의 충실한 일꾼이 되어 하나님의 일에 성령으로 봉사(奉事)하는자가 되어야 할것입니다 진리 말씀을 전파하여 하나님의 백성으로 나타나게 하는것을 봉사(奉事)라고 말을 하는것입니다  봉사라는 말을회당에서는 엉뚱한 말을 합니다  말씀인즉  회당청소를 비롯하여 전도 찬양 기타 등등...을 말씀하고있는데  여러분 이러한 일들은 하나님의 일과는 상관도 없은 일인것을 알아야 할것입니다 인생목자들의 탐심을 채우는일에 충성봉사하는것이지 하나님의 일이 아님을 알아야 할것입니다  그렇게 하나님의 이름을 빙자하여 여러가지의 세상일을 신자들에게 시키면 안되는것입니다가정에 돌아가면 할일도 많이 있고 볼일도 많은 사람들을 붙잡아놓고 ....자신을 스스로 속이는 목자가 되어서는 안될것입니다  ▣ 성령을 위하여 심은자는 성령으로 부터 영생을 거두리라.  여러분 믿으시기 바랍니다 성경의 겉말씀을 걷어내고 알곡인  영생의 양식을 먹으면 곧 성령을 위하여 심은자가되는것이며 성령의 거룩한 말씀에 의하여 영생을 하게 되는것입니다  심은자의 말씀은 살아서 부활한 령으로 거듭나서 하나님의 거룩한 말씀으로 인(印=하나님의 이름으로 령(靈)에 도장을 찍어서 하나님의 자녀인것을 확인시켜주시는것)치 심을 받은것을 말씀하는것입니다  흔히들 마음판에 새긴다는 말씀들을 많이 하는데 이 말씀은 부활하신 령에 하나님이 함께하셔서 임마누엘의 하나님이 나자신과 함께 하시게 되는것입니다  몇번 말씀드리고 있습니다만 여러분 영생이라는 말씀은 정말로 사람의 생각의  상상을 초월하는것으로 인생의 상상안에조차 존재하는 말씀이 아닌것입니다  그 영광이란 세상에 있는 금은보화나 또는 그 어떠한 무엇으로도 비교가 될수있는 성질의 것이 아닌것입니다 그러므로 나자신의 마음에서 세상의 모든것을 버릴수 있는것입니다  그러므로 세상에 너무 연연(戀戀=집착하여 미련을 갖은것 ) 하여 일이 잘풀리지 않은다고 스트래스받지 않기를 바랍니다  나자신이 성실하고 부지런하며 과욕(過慾) 을 부리지 아니하면 세상에서 먹고 살아가는데는 아무 지장는 없을 것입니다 설사 세상에서 하고  싶은것을 다 이룬다고한들  이루고 난 후(後)는 이는 허무함이따르게 되는것입니다  왜그런가 ? 생명에 관한 일을 하지 않았기 때문에 결국은 세상의 썩은일을 한것이기 때문에 마음에 그러한 점을  느끼게 되는것입니다  여러분  저도 가수 김수철의 못다핀꽃한송이라는 노래를 좋아하는데  여러분중에도 살아가면서 이런저런일로 차일피일미루다보면 못다핀꽃한송이의 꿈의 미련이 남아 있는 분도 많이 계실것입니다 그럼에도 불구하고  저는  진리말씀을 한번 통달하여 보겠다는 강한의지를 갖은것을 저는 더 권(勸)하고 싶습니다 여러분들이 이루고자 하는 꿈을 버리라고 말하는것은 아닙니다 그런일은 사람마다 생각이 모두 다르므로 알아서 지혜롭게 세상에서의 본인들의 꿈도 잘 이루어 보시기를 바랍니다 그러나 저러나 세상일들은 이런 저런여러 모양으로 그렇게 저렇게 흘러가는가운데  육체는 늙어서 인생의 종점은 소리없이 찿아오는것입니다   사 33 : 6 → 너의 시대(時代)에 평안함이 있으며 구원과 지혜와 지식이 풍성할것이니 여호와를 경외(敬畏)함이 너의 보배니라 그러므로나의 살아가는 시대에  기쁨과 즐거운일은 영원토록 세세토록 살아서 역사(役事)하시는 하나님을 경외하는 일인것이며 이것이 나의 생애에 보배가 됨을 알아야 한다는 것입니다 세상것은 한낱 꽃의 피고지는 영광으로 끝나게 될수도 있는 것이며 또한 혹시 세상에서의 받은 마음에 받은 상처는 오히려 나자신을 힘들게 하며 한평생을 보내게 될수도 있는것입니다 그러므로 하나님을 경외하는 마음보다 더 기쁘고 영광스러운일은 세상에서 그 어떠한 꿈을 이루는것과는 감히 비교조차 되지 않음을 알아야 할것입니다  세상일은 아무리 스타(star = 밤하늘에서의 빛나는 별) 가 되어도 그러한 기쁨이 잠시인것은 그 사람의 생명안에 죽음이라는 사망의 그림자가 항상 마음가운데 있기 때문에 기쁨과 즐거움은 잠시 머물다가 금방 사라지게 되는것입니다    본문 말씀을 살펴보겠습니다짝의 말씀입니다 사 30: 2 / 사 36 : 6 / 시편 20 : 7 / 사 30 : 16 / 사 36 : 9 / 사 1 : 4 / 사 5 : 19 / 사 5 : 24 /사 10 : 20 / 사 22 : 11 시편 94 : 8-10 / 민 23 :19 / 사 24 : 14 / 시 94 : 4 / 렘17 : 5   1) 도움을 구(求)하러 애굽으로 내려가는자들은 화(禍)있을진저 그들은 말(馬)을 의뢰(依賴하며 병차(兵車)의 많음과 마병(馬兵)의 심(甚)히 강(强)함을 의지(依支)하고 이스라엘의 거룩하신자를 앙모(仰慕)치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와. 성경의 겉말씀 그대로 보면 애굽이라는 나라는 힘이 강(强)하여서 병차도 많고 마병도 많아서 이스라엘 사람들이 이들의 강한 힘을 의지하고 애굽으로 내려가서 살려고 하는 마음을 갖게 되는것입니다 즉 애굽에서  신앙을 하려고 한다는 말씀입니다  이는 오늘날도 많은 무리들이 모이는곳에  사람들은  모여들고 있는것입니다 교세(敎勢)가 강(强)한회당(會堂)을 좋아한다는 말씀입니다   그러나 그러한곳에는 하나님의 생명은 없는곳이 되는것입니다  왜야하면 하나님의 생명을 깨닫지못한 무리들이 모이는곳이며 믿은자들은 무리가 많이 모여있는곳에 천국을 갈수 있다는 안심을 하게 되는것입니다이를 군중심리가 작용하는 효과라는 말들을 하는데 이는 나자신의 개인적인 판단능력이 그 만큼 떨어지게 됨으로 많은 무리들의 생각이 옳다는 생각의 반증(反證)으로 나타날수 있는것이기 때문입니다  하나님의 말씀이 진리이고 비진리이고는 나중문제이고어쨌던 많은 무리들이모이는곳(병차와 마병이 많이 있는곳) 에는 무엇인가 있을것으로 생각을 하는것이 인생들의 마음인것입니다  그러므로 현실적으로 작은 회당에는 사람들이 가려고 하지 않은것입니다 겉으로 보아도 초라하기 때문인것입니다 이는 하나님의 나라도 육적인 눈으로 보고 판단을 하려고 하는 악한 생각이 충돌질하는것을 알아야 할것입니다   ▣ 도움을 구(求)하러 애굽으로 내려가는자들은 화(禍)있을진저 그들은 말(馬)을 의뢰(依賴하며 병차(兵車)의 많음과 마병(馬兵)의 심(甚)히 강(强)함을 의지(依支)하고 . ▣도움을 구(求)하러 애굽으로 내려가는자들은 화(禍)있을진저.나자신의 믿음을 누구에게 맡기려고 합니까 애굽의 신(神)에게 맡기려고하는것입니다  사망의 그늘에서 도움을 구하려고 하나님에게로 가야하는데 하나님에게로 간다는것이 애굽으로 가고 있는것입니다   왜 그러한 일이 일어나는것인가 ? 나자신이 소경이 되어 있기 때문인것입니다  인도하는자도 소경이요 나자신도 천국가는길에 소경이므로 소경목자를 따라서 소경인 나자신도 사망의 심판을 피하기 위하여 하나님을 찿아가는곳이 애굽이라는 말씀입니다 이말씀은 지금 누가누구에게 하시는 말씀인것을 먼저알아야 합니다  즉 하나님이 비진리에서 신앙하는자들에게 말씀하시는것입니다 그러므로 하나님은 애굽(깨닫지못한자) 으로가는자들에게 경고(警告)하십니다 애굽사람이 곧 나자신임을 알고 성경말씀을 보셔야 합니다  성경말씀이 다른 사람인 남을 이야기 하는것이라면 성경말씀은 내것이 되지 못하고 이스라엘나라의 동화책이 되는것입니다  사 19 : 1-2 → 애굽에 관한 경고라 보라 여호와께서 빠른구름을 타고 애굽에 임하시리니 애굽의 우상들이 그 앞에서 떨겠고 애굽인의 마음이 그 속에서 녹으리라  하나님이 애굽 즉 비유의 말씀을 깨달아 알지못하는자들의 믿음에 대하여 경고의 말씀을 하시는것입니다 그런데 하나님이 애굽에 경고하시는  말씀이 무엇인가 ?  빠른구름을 타고 애곱에 임하시는것이라고 말씀하십니다   우리가 성경말씀에서 하나님 = 말씀 (요1 : 1 ) 이라는 말은 수도 없이 보아왔습니다  구름에는 물(말씀)이 있는것입니다  즉 구름은 말씀을 비유로 말씀하는것입니다 그렇다면 빠른구름이라는 말은 무슨 말인가 ? 바람이 불어서 구름이 빨리 다른곳으로 이동하는것을 말씀하는것인가 ? 하나님은 령 (요4 :24 ) 이 시므로 어디고 계신분인데  하나님의 령이 구름을 타고 빨리 애굽땅으로 이동을 하신다는 말인가 ? 하나님은 무소부재 (無所不在 =  하나님은 어느곳에든지 계시다는 말씀) 하신분인데 애굽땅에는 하나님이 계시지 않아서 이스라엘 나라에 계시던 하나님이 서둘러서 빨리 애굽으로 빠른 구름을 타시고 가신다는 말인가? 그렇다면 하나님에 대한 인식이나 논리가 성경말씀과 맞지 않은것입니다 믿은다는 분들은 이렇게 앞뒤가 맞지않은 말씀을 맞은 말씀이라고 우기면서 애굽에서 신앙을 하고 있으면서도  가나안에서 하나님과 함께 신앙을 하고  있다고 말들을 하고 있는것입니다 하나님이 구름타고 공중재림을 한다고 믿은자들중에는 하늘구름을 바라보면서 예수님의 재림을 기다리시는 분들이 많은데  어찌하여 애굽땅에 여호와 하나님이 임(臨)하시는데 떨고 있는 이유가 무엇인가 ?  찬양을 드리고 영광을 올려드리고 호산나 찬송하리로다 라고 온 애굽땅이 즐거운 파티를 열어야 마땅할것입니다 그런데 여호와 하나님이 임하시는데 애굽의 우상들이 하나님앞에서 떤다고 말씀하십니다  이 떨고 있는 직접적인 당사자는 누군가 하면 거짓목자들을 말씀하는것입니다  이 거짓목자들이 여호와 하나님앞에서 떨면서그 마음이 녹은다고 말씀을 하시는것입니다    녹은다는 말씀은 매우 두려워한다는 말씀인것입니다  심판받을것을 생각하면서 떨고 있다는 말씀입니다 신자들을 인도하는 애굽의 목자가 하나님앞에서 떨며 마음이 녹은데 이를 따르는 신자들의 마음은 어떠하겠습니까  그러므로 믿음은 나자신의 문제인것이지 남을 의지하는 믿음은 헛것이 되는것입니다  왜 애굽에서 신앙하는자들이 여호와 하나님이 임하실때 이러한 현상이 일어나는가를 알아야 하는것입니다빠른구름을 타고 애굽에 임하신다는 말씀은 비유로 기록된 말씀이 해석된 말씀으로 하나님의 말씀의 빛이 어두움을 비추니까 애굽에서 깨닫지못한자들의 신앙이 다 드러난다는 말씀입니다 그러므로  애굽인들은 비로서 본인들이 우상을 섬겼으며 잘못된 신앙을 하였다는 사실을 알게 되는것입니다 그러므로 여호와 하나님앞에 우상의 신(神)을 믿고 있었다는 사실들을 말하며 떨면서 마음이 녹아내렸던것입니다 그러면 이러한 이사야의 말씀을 오늘날로 당겨서 보겠습니다  오늘날 여호와 하나님을 믿은자들에게 애굽이라는 비유의 말씀으로 하나님은 말씀하심을 알아야 합니다 오늘날 신앙을 하시는 분들도 애굽으로 내려가서 그들의 힘을 의지하는것과 다를것이 전혀 없음을 알아야 합니다 비진리의 말씀에서 빈들에서 영생의 양식을 구한다고 거짓목자인 애굽의 바로의 말씀을 의지하고 있는것입니다 애굽에서 성경의 겉말씀에서 쭉정이 신앙을 하고 있다는 말씀입니다 여러분 오늘날도 어떻게 이러한 지혜를 가지고 천국을 가고 영생을 한다고 회당에서는 거짓목자의 설교말씀에 아멘과 할렐루야가 땅을 진동하며 찬양이 울려 퍼지고 통성기도로 하나님에게  헛된 소망을 중언부언하며 훤화하는 회당이 되어있다는 사실을 인정할수 있기를 바랍니다  그러므로 이러한 사실들을 알고 인정을 하고  회개 할때에 예수님은 다시 그들의 잘못된 믿음을 용서하여 주시고 회개에 합당한 열매를 맺게 하여 주십니다  즉 비유로 기록된 말씀을 깨닫는 지혜를 주심으로 육에서 령으로 거듭나는 신앙을 하게 되므로 애굽에서 다시 가나안으로 여호수아(예수비유) 를 통하여 천국에 들어가게 하시는것입니다  짝의 말씀을 더 보겠습니다우상을 섬기는 애굽 (말씀을 깨닫지못한자) 에 머물러 신앙하는자들에게 여호와 하나님이 하시는 말씀입니다  사 30 : 1- 3 → 여호와께서 가라사대 화(禍=재앙) 있을 진저 패역(悖逆)한 자식들이여  그들이 계교(係巧=이리저리 생각하여 낸 꾀를 말씀함 )를 베푸나 나로(여호와) 로 말미암아 하지 아니하며 맹약(盟約)을 맺으나 나의 신(神)으로 말미암아 하지 아니하였음이로다 그들은 바로의 세력(勢力) 안에서 스스로 강(强)하려하며 애굽의 그늘에 피(避)하려하여 애굽으로 내려갔으되 나의 입에 묻지 아니하였으니 죄(罪)에 죄(罪)를 더하도다 그러므로 바로의 세력(勢力)이 너희의 수치(羞恥)가 되며 애굽의 그늘에서 피함이 너희의 수욕(羞辱)이 될것이라  믿은자들의 믿음이 하나님앞에 순종하는믿음이 되지못할때에 하나님이 내리시는 재앙을 말씀하시는것입니다  우리가 하나님을 믿은다고 하지만 비진리에서 신앙을 하므로 하나님을 순종하는마음으로 믿는것으로 생각을 하고 있으나 사실은 모든자들이 다 우상숭배하는자의 신앙을 하고 있음을 알아야 할것입니다  하나님은 이렇게 신앙하는자들을 패역한 자식이라고 말씀하시면서 그들은 항상 계교를 배풀고 있으나 하나님의 뜻대로 하지 아니하고 바로의 세력안에서 행한다고 말씀하십니다   말씀인 즉 성경의 겉말씀에서 각 교단들을 만들고 교파와 교리로 계교(係巧=이리저리 생각하여 낸 꾀를 말함 ) 을 만들어서 본인들의 탐심을 채우는 일은 하나님의 신(神)으로부터 나오는 일이 아니라고 여호와 하나님은 말씀을 하시고 계신것입니다 그러므로 믿음자들은 죄에 죄를 더하여 악한자로 나타나게 되는것입니다 하나님의 자녀로 나타나야 함에도 패역한 자식이 된다는것은 정말 수치(羞恥)가 되며 수욕(羞辱)이 되는 말씀이 되는것입니다 참으로 부끄러운 믿음을 하나님앞에 하고 있는것이며 부끄럽고 욕된 믿음을 하고 있다고 하나님은 말씀하고 계십니다  이렇게 비진리 말씀에서 신앙을 하게 되면 하나님앞에 저주와 재앙을 받게되어 영생하는 일과 천국가는 소망은 다 끊어지게 되는것입니다 사 1 : 21 → 신실(信實)하던 성읍(城邑 = 나자신) 이 어찌하여 창기(娼妓= 예수남편을 버리고 비진리 목자를 남편으로 섬기는자) 가 되었는고 공평(公平)이거기 충만하였고 의리(義理=하나님의 의롭고 이성적인 말씀이 함께하는것)가 그안에 거(居)하였더니 ( 진리말씀이있더니)  이제는 살인자(殺人者=거짓목자들이 신자들의 령을 살리는 하나님의 말씀을 증거하는것이 아니라 오히려 거짓설교로 신자들의 령을 다 죽이는 악한 말씀을 하고 있다는 말씀)들 뿐이었도다  유감스럽게도  공개된 세상의 회당에서 이루어지고 있는 모든일들이 하나님이 말씀하시는것과 똑같은 사실로 나타나고 있다는 사실에 놀라게 되는것입니다 여러분 나자신의 성읍을 진리말씀으로 새로 건축하시기바랍니다 포로로 끌려갔던 느혜미야가 다시 예루살렘으로 돌아와 무너진 성전건축에 힘쓰는것을 보시고 깨달음이 있기를 바랍니다  이는 다름이 아니라 창기(娼妓= 예수님을 버리고 비진리 목자를 남편으로 섬기는자) 를 하나님의 목자로 알고 그의 설교말씀을 듣고 나의 성읍을 재건하려고 하였으나 오히려 더 무너지는 경험을 하나님의 말씀을 통하여 알게 된것입니다  이제는 우리 주 예수 그리스도의  은혜와 사랑으로 다시 나자신의 성읍을 거룩한 성전으로 다시 재건하여 하나님을 실망시키않고 패역한 자식이 되지 않아야 할것입니다  ▣ 그들은 말(馬)을 의뢰(依賴하며 병차(兵車)의 많음과 마병(馬兵)의 심(甚)히 강(强)함을 의지(依支)하고 .  애굽에서의 믿음은 말씀을  깨닫지 못하고 하나님의 뜻을 알지못하고 신앙하는자들을 말하는것이므로  회당의 많은 무리들은 비진리의 말씀에서 신앙을 하며  많은 무리들이 모이는곳을 좋아합니다 이들은 하나님 보다 인생목자인 말(馬= 하나님보다 인생목자를 더 신임한다는것을 비유로 말씀하는것 ) 을 더 의지하고 있는 믿음을 하는자들인것입니다 병차(兵車)의 많음과 마병(馬兵)의 심(甚)히 강(强)함을 의지(依支)하고 있다는 말씀중에 병차(兵車)의 많음이라는 말씀은 회당의 본당(本堂)이 있고 또한 각지역에 지교회를 가지고 있는것을 말씀하시고 있는것입니다   마병(馬兵)의 심(甚)히 강(强)함을 의지(依支)하고 있다는 말씀은 국내의 각 지교회의 신자의 숫자가 있음에 심히 강함을 느끼고 있는것이며 또한  외국에 선교사까지 파견을 하고 있다는 말씀이며 마병(馬兵)이라는 말은 신자들이 많이 있음을 심히 강한 교세로 생각하고 있다는 말씀을 말하는것입니다이처럼 자기들의 교파가 강함을 의지하며 과시하고 있다는 말씀을 비유로 하나님은 말씀하고 계신것입니다  그러나 이러한 모든일들에 하나님은 진노하시는것이며  잠시 거짓이 왕노릇하는것에 불과하므로  이러한 신앙을 하는 무리들은 다 불에 탈것이며 하나님의 진노의 재앙으로 다 소멸이 될것입니다 성경말씀에도 전쟁은 하나님에게 있으며 또한 숫자의 많고 적음에 따라 전쟁을 이기고 지는것이 아닌것을 알아야 할것입니다  출애굽기 17장을 보게되면 아멜렉과 이스라엘이 르비딤에서 전쟁을 하게 되는데 여호수아는 나가서 싸우고 있고 모세는 산꼭대기에서 아론과 훌이 모세의 양쪽에서 모세의 팔을 들어올려 주므로 모세는 도움을 받아 팔을 높이들면 여호수아가 이기고 모세가 팔을 내리면 전쟁에서 여호수아가 지는것을 볼수 있습니다  모세의 팔이 아래로 내려오지 아니하도록 아론과 훌이 모세의 양쪽에서 팔을 들어 올려주므로 손이 해가 지도록 내려 오지 않으므로 전쟁에서 승리하는 성경말씀을 읽어보게 됩니다 이러한 일들이 무엇을 비유하여 말씀하시는것인지 그 뜻을 깨달아 알아야  하나님의 뜻을 알고 바른 믿음안에서 또한 나라와 민족을 지키게 되는것입니다 여러분 성경말씀을 깨달아보면  세상돌아가는것도 자연적으로 알게 됩니다  오늘날 사람을 죽이는 핵(核씨핵)을 많이 가지고 있는 나라가 왕노릇하며 전세계를 지배하고 있습니다  감히 이들이 누구관대 하나님의 백성의 생명을 좌지 우지 하려고 하고 있는것입니다  앞절에서 모세가 아말렉과의 전쟁을 보았습니다 세상의 전쟁도 하나님의 주권하에 있다는 사실을 알지못하는 우매(愚昧) 한 나라의 백성들이 사람을 죽이는 핵무기를 만드는 일에 혈안이 되어 있으면서 세상나라들을자기들의 손아귀에 넣고 있으려고 하는것입니다  그러나 하나님은 이러한 나라 들을 멸망시키는 때(時)를 저울질하시며 보고있음을 알아야 할것입니다   ▣이스라엘의 거룩하신자를 앙모(仰慕)치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와. ※ 이스라엘의 거룩하신자를 앙모(仰慕)치 아니하며.반복되는 말씀을 드리게 되는데 이스라엘의 거룩하신자는 하나님과 예수님입니다  그런데 믿은자들은 마땅히 하나님과 예수님을 앙모(仰慕 우러러 사모하며 섬기는것 ) 하여야 함에도 앙모치아니하는것입니다 왜 그런가 ? 이유는 간단합니다  하나님것으로 섬기지 아니하고 제것으로 탐심을 채우려고 하기 때문인것입니다  비유의 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 아는것이 하나님의 일을 하는것임에도 믿은자들은 성경의 겉말씀에서 자기것으로 설교를 하고 자기의 육신의 탐욕을 채우고자 하면서 하나님의  일을 한다고 말을 하며 거짓말들을 하고 있는것입니다 그러므로 이스라엘의 거룩한자하신 하나님을 앙모치 않는 신앙을 하고 있는것입니다  ※ 여호와를 구(求)하지 아니하거니와.여호와의 이름을 부르며 회당을 다니며 기도하고 전도하고 찬양을 하고 봉사하고 절기를 지키며 십일조와 헌금도 잘하고  기타 등등...의 행위적인 신앙을 하면 여호와를 구(求)하는자가 되는것인가 ?모든자들이 하나님의 회당에서 그러한 신앙을 하고 있는데 여호와 하나님은 이렇게 신앙하는 자들을 향하여여호와를 구하지 아니한다고 말씀을 하시는것입니다 성경말씀은 나자신과 하나님과의 관계를 말씀하고 계시다는 사실을 잊으면 안됩니다  왜야하면 이말씀이 성경 말씀 전체의 핵심이 되는 말씀이기 때문입니다  나자신의 령과 여호와 하나님의 령이 하나가 되지 아니하면 이는 여호와를 구하는자가 될수 없는것입니다  나자신은 육신에 머물러 있고 하나님은 령으로 계신다면 이는 하나가 될수 없게 되는것입니다  그러므로 여호와를 구(求)하는자의 신앙을 하지 않고 있는것입니다  왜그런가 ?육신의 행위적인에 신앙에 머물러 있으면 하나님과 예수님이 함께 하시지 않습니다 그러므로 제가 마 7 : 21-23 절의 말씀을 가끔 올려드리는것입니다  이들의 신앙을 정말로 열심을 내서 하나님을 믿었으며 표적을 나타내 보이기도 하고 병도 고치고 하는 일들을 하면서 하나님을 구하는 신앙을 열심히 하였습니다 그러나 하나님은 이들의 신앙에 대하여 불법을 행하는자들아 내가(예수) 너희를 도무지 알지못하겠다고 말씀을 하셨던것입니다 이러한 현상이 나타나는것은 나자신의 령과 하나님의 령이 하나가 되지 않은 신앙을 하였기 때문인것입니다 즉 비유의 말씀을깨달아서 나자신의 령이 거듭나므로 하나님의 령과  하나가 되지 못하였던것입니다 그러므로 아무리 육신적으로 행위적인 신앙을 열심히 한다고 하여도 하나님은 나의 하나님이 될수 없는것입니다  다시 한번 이 성경구절을 보겠습니다  마 7 : 21-23 → 나더러 주여 주여 하는자마다 천국에 다 들어갈것이아니요  다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는자라야 들어가리라  그날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 맣은 권능을 행치아니하였나이까 하리니 그때에 내가(예수) 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는자들아 내게서 떠나가라. 예수님을 향하여 주여주여 하면서 믿던 사람들은 우상의 이름으로 신앙을 한 사람들이 아닙니다  모두가 주(主)의 이름으로 신앙을 하였던것입니다  그러나 예수님은 이들과 함께 하시지 않고 오히려 불법을 행하는자들이라고 책망을 하셨던것입니다  말씀을 깨달아 알지못하므로 하나님의 뜻을 모르고 신앙을 하였던것입니다 이러한 일을 하는곳이 오늘날 회당에서 하는일들인것입니다 하나님과 예수님을 믿은다고 열심을 다하고 있는데 예수님은 불법을 행하는자라고 말씀하십니다 그러나 회당을 다니는 사람들은 예수님이 하신 이 말씀은 우리 교파를 말씀하는것이 아니고 이단들에게 하는 말씀이라고 말씀들을 하십니다  그러나 결코 그렇지 않습니다  회당을 다니는 자들 모두에게 하시는 말씀이며 믿은자들은 하나님의 일은 하지 아니하고 세상일만을 하기 때문에  예수님은 불법을 행하는자들이라고 말씀하심을 아시기를 바랍니다 여호와를 구(求)하지 않은자들은 성경의 겉말씀에서 세상의 지식과 학문에 의지하여 하나님과 예수님을 믿은자들인것을 알아야 할것입니다  입술로 주여 주여 하는것은 예수님과는 아무 의미가 없는것입니다    2) 여호와께서도 지혜로우신 즉 재앙(災殃)을 내리실것이라 그 말(言)을 변치아니하시고 일어나사 악행(惡行)하는자의 집을 치시며 행악(行惡)을 돕은자를 치시리니. ▣여호와께서도 지혜로우신 즉 재앙(災殃)을 내리실것이라. 여호와 하나님은 사랑이시므로 모든자들의 죄를 무조건 사(赦)하여 주시는것으로 알면 안됩니다보십시요 하나님의 지혜가 무엇인가  하나님은 악인에게는 지체없이 재앙을 내려서 정죄의 심판을 하시는 분이신것을 알아야 할것입니다  하나님은 두려우신분 이라는것을 알아야 하는데 믿은자들은 하나님은 용서의 하나님이라고 생각하며 이래도 좋고 저래도 좋은분으로 알고 있은것입니다  주님의 이름만 부르면 되는것으로 알고 있는것입니다 이러한 어리석은 생각에서 떠나서 하나님의 뜻을 깨달아서 정확히 알고 하나님의뜻대로 행하는자가 되어야 할것입니다  그러면 하나님은 어떠한자들에게 재앙을 내리시는가 ?  시편 94 :8-10 → 백성중 우준(愚蠢=어리석고 둔한자로 깨달음이 없는자 ) 한 자들아 너희는 생각하라 무지(無知)한 자들아 너희가 언제나 지혜로울꼬 귀를 지으신자가 듣지아니하시랴 눈을 만드신자가 보자 아니하시랴 열방(列邦=세상나라) 을 징벌(懲罰)하시는자 곧 지식(知識)으로 사람을 교훈(敎訓)하시는자가 징치(懲治 = 사람을 징계하여 다스림)하지아니하시랴   이 말씀에 해당하는 짝의 말씀을 찿아보면 대체로 여호와 하나님의 재앙을 받을 사람은 말씀을 깨달아서 하나님의 뜻을 알고 순종하는 믿음을 하는일에 무지하며 귀가 있어도, 눈이 있어도 듣고 보지 못하는 우준(愚蠢=어리석고 둔한자로 깨달음이 없는자 ) 한자를 말씀하시고 있음을 알수 있습니다 여호와 하나님은 온세계의 모든 백성를 다 다스리시며 이들을 징벌하시며  지식으로 교훈을 하여도 깨닫지못하는자들은 징치로 하신다고 말씀을 하십니다 결국은 비유의 말씀을 깨닫지못하는자들에게 여호와의 재앙은 임하게 된다는것을 말씀하고 계신것입니다   ▣그 말(言)을 변치아니하시고 일어나사 악행(惡行)하는자의 집을 치시며 행악(行惡)을 돕은자를 치시리니.하나님은 한번 말씀하신 재앙에 대하여는 꼭 이루신다고 말씀하십니다 그러므로 여러분 준비하여야 합니다  민 23 :19 → 하나님은 인생이 아니시니 식언(食言)치 않으시고 인자(人子)가 아니시니 후회(後悔)가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행치않으시며 하신 말씀을 실행(實行)치 아니하시랴 그러므로 여러분 우리가영생하는 일과 부활하는일과 천국에 입성하는일과 하나님의 자녀로 나타나게 되는것에 대하여 과연그럴까하는 어리석은 생각은 절대 가지면 안됩니다  인생은 죽으면 그만이라는 분들이 많이계십니다 이러한 무익한 말은 심판날에 정죄로 나타나서 심판을 받게 됩니다  절대로 항상 말을 삼가하여 말씀을 하시기를 바랍니다  악행(惡行)하는자의 집을 치시며 라는 말씀은 나자신이 악행을 하는자로 나타나면 신령한 몸으로 변화를 받지 못한다고 말씀을 하시는것입니다  우리의 령을 보호하고 있는것이 육신의 집입니다 그러므로 악행하는자의 집을 치신다는 말씀은 죽여버리시겠다는 말씀인것입니다    사 22 :14 → 만군의 여호와께서 친히 내 귀에 들려 가라사대 진실로 이 죄악은 너희 죽기까지 속(贖)하지 못하리라 하셨느니라 주 만군의 여호와의 말씀이니라 여러분 한번 지은 죄악은 용서가 안된다고 말씀을 하시고 계십니다  용서를 받을수 있는길은 회개에 합당한 열매를 맺은것입니다  전장에서 회개에 대하여는 말씀을 드렸습니다  그러나 이 말씀에서 이 죄악은 죽기가지 속(贖 속죄할속)하지 못한다고 말씀하시는것은 비진리에서 신앙하는분들을 말씀하는것입니다 즉 비유의 말씀을 깨달아 알아서 하나님의 뜻대로 순종하지 않은자의 죄악은 죽은날까지 속죄함을 받을수 없다고 말씀하시는것입니다 매우 두려운 말씀입니다  그러므로 진리말씀안에서 신앙하므로 모든죄가 용서되는 신앙을 하여야 할것입니다   육신의 생명이 살아있을때에 모든죄악에 대하여 해결을 하여야 속(贖) 함을 받을수가 있는것입니다  주위에서 보면 건강하시던 분이 갑자기 죽은 일이 발생을 합니다  의학적으로는 여러 말을 할수 있으나 인생의 죽음의 원인에  대하여  인생들은 알지못합니다  그러나  인생들의 생명을 주관하시는분은 하나님과 예수님이라는 사실을 잊어서는 안될것입니다 그러므로 악(惡)을 행하는자가 되지 말고 선(善)을 행하는자가 되어야 할것입니다 선(善)을 행하는자는 항상 마음안에 평강 가운데서 삶을 살아가고 있음을 생각하시기바랍니다   행악(行惡)을 돕은자를 치시리니 라는 말씀의 죄악은 아주큰것입니다  행악하는자를 돕은자들이 누구입니까 많은 무리들이 행악하는 거짓목자들을 돕고 있는것입니다  십일조와 각종헌금으로 그리고 봉사로 돕고 있는것입니다  많은 무리들이 행악하는 거짓목자를 돕고 있다는 사실을 육신이 살아있을때는 하나님의 심판의 재앙에 대하여 알지못합니다   그러나 육신의 생명이 끝나고 하나님의 심판대에 설때에 하나님은 많은 무리들에게 하나 하나 행악하는자를 도와 왔던 자들의 죄가에 대하여 물으시고 거기에 상응하는 심판을 내리시는것입니다깨달음이 있으므로  행악하는 거짓을 말하는 거짓목자로 부터 떠나시기를 바랍니다   시편 94 : 4 → 저희가 지꺼리며 오만(傲慢 거만할오, 게으를만 ) 히 말을 하오며 죄악을 행하는자가 다 자긍(自矜 = 스스로 자기 신앙에 대하여 자랑함) 하나이다  여호와 하나님이 말씀하시는것을 보십시요 죄악을 행하는자에게는 우선 사랑이 없음을 알아야 합니다하나님은 비진리에서 성경말씀을 나누는것을 지꺼린다고 말씀하시며 그들은 오만(傲慢 거만할오, 게으를만 ) 히 말을 하며 죄악을 행하는자가 자긍(自矜 = 스스로 자기 신앙에 대하여 자랑함) 하고 있다고 책망하시는 말씀을 하고계십니다 하나님의 말씀을 떠나 인생들이 만들어서 자기들의 이익집단을 형성하고 있는 모든 종교의 교파라는 집단은여호와의 말씀을 청종하여 지꺼리며 오만하며 자긍하는자의 죄을 짓지 않기를 바랍니다  그리고 죄사함을 받을수 있는 기회가 올때에 회개를 하여 죄사함을 받기를 바랍니다  3) 애굽은 사람이요 신(神)이 아니며 그 말(馬)들은 육체(肉體)요 령(靈)이 아니라  여호와께서 그 손을 드시면 돕은자도 넘어지며 도움을 받은자도 엎드러져서 다 함께 멸망(滅亡) 하리라  ▣애굽은 사람이요 신(神)이 아니며 그 말(馬)들은 육체(肉體)요 령(靈)이 아니라  이 말씀에서 애굽은 사람이요 라고 말씀하는것은 하나님의 신(神)과 구별하시기 위함입니다무슨말인가 하면 애굽은 사람이라는말은  하나님의 생명인 영생을 깨달아 알지못하는자를  말씀하는것이며이는 령이 죽어 있으므로 하나님의 생명안에 들어갈수 없는자를 말하는것입니다  그러므로 하나님은 신(神)으로 존재하심으로 사람의 육신의 형상을 벗고 계신분이며 필요할때 다시 사람의 형상을 입고 계실수 있는 모략의 하나님이 되시는것입니다  그러나 육신을 가지고 있는 애굽사람은 신(神)이 아니고 육체에 거하는자들이며 령으로 존재하는자들이 아닌것입니다 그러므로 애굽(깨닫지못한자)에 거하는 사람은 령으로 계시는 예수님의 은혜를 받아서 신령한 몸으로 변화를 받아야 하며 비유의 말씀을 깨달아서 육에서 령으러 거듭나는 신앙을 하여야 할것입니다  ....................................참조성경은 하나님을 신(神=섬길신) 이라고 말씀을 하는데  성경책은 출판사마다 신(神)과 령(靈)이라는 말로 다르게 나와 있는것을 발견하게 됩니다 어떤 출판사는 하나님을 신(神)이라는 말로기록을 하였는가 하면 또 다른 출판사는 하나님을 령(靈)이라는 말씀으로 기록이 되어 있습니다  사실을 말씀드리면 하나님은 우주만물을 창조하신 창조주로서 신(神)이 되어 모든 권세를 다 가지고 계신분이며  창조주가 만드신 피조물인 사람이 거듭나는 경우는 죽어있던 령이 부활을 하였다고 하여서 산령이 되어 영생을 할수 있으며 하나님의 자녀는 될수는 있으나 권세라는것은 하나님이 한정적으로 주시는것입니다 육신의 아버지와 달리  하나님 아버지는 영생하시는 분이므로 아들에게 주어지는 권세는 한정적일수밖에 없다는것을 성경말씀을 읽다보면 발견을 할수가 있는것입니다 이러한 점에서 하나님 아버지의 권세와 아들의 권세는 다르게 나타남을 알아야 할것입니다 영어성경을 보면 하나님은 God 이되는것이며 사람이 부활한 령은 Spirit 혹은 Soul .이 되는것입니다예수님은 사람이 부활하는 그림자의 역할을 또한 하신분이므로 예수님은 령(靈)으로 말씀하고 있습니다(고후 3 :17 ) 그런데 요 10 :35 절에는 말씀받은 사람을 신(神)이라고 예수님은 또 말씀하심을 볼수 있습니다  시간이 허락할때 자세하게 신(神)이라는 말과 령(靈)이라는 말씀에 대하여 살펴보도록 하겠습니다 성경말씀에는 하나님은 령(요 4 : 24 )  말씀받은사람은 신(요 10 :35 )  예수님은 령 (고후 3 :17 ) 으로 되어 있어서 이에 대한 신(神)과 령(靈)에 대한 글자의 의미에 대하여 자세하게 살펴보고자 하는것입니다........................................  ▣그 말(馬)들은 육체(肉體)요 령(靈)이 아니라 말(馬) = 사람을 말씀합니다  그러니까 애굽에 많은 무리들이 모인것을 말(馬)로 표현을 하시는데 이는 곧 사람의 육체를 말씀하는것이며 이 사람의 육체에는 령이 죽어 있으므로 령이 아니라고 말씀을 하는것입니다 그러므로 에레미야 선지자는 사람이 육체로있는 경우를 다음과 같이 말씀하십니다 렘 17 : 5 → 나 여호와가 이같이 말하노라 무릇 사람을 믿으며 혈육(血肉)으로 그 권력을 삼고 마음이 여호와에서 떠난 그 사람은 저주(詛呪)를 받을것이라   그렇다면 사람을 믿은다는 말이 무슨말인가 ?하나님은 신(神)이시므로 육신의 눈에는 보이지 않습니다 그러므로 하나님은 말씀으로 나타나시며 성경말씀을 이루어 놓으심으로 성경말씀을 보고 깨달을때 하나님의 신(神)과  사람이 비유로 기록된 성경말씀을 깨달음으로 육체의 죽은 령이 산령이 되어 창조주이신 하나님의 령의 생명과 연결이 되어서 영생하는 새로운 피조물이 되는것입니다  그런데 사람을 믿지말라는 말과 혈육으로 그 권력을 삼은다는 말은 또한 무슨말인가 ? 비유의 말씀을 깨닫지못하면 령은 죽은 그대로 있고 사람들의 죽어있는 령은 육체의 욕심을 채우는데 혈안이 되어 한평생을 보내게 되는것입니다  그러므로 혈육으로 권력을 채운다는 말씀은 육에서 령으로 거듭나지 못한자는 육체의 탐심을 채운다는 말씀으로 표현을 하는것입니다  령으로 거듭나는 신앙을 하지 않았다는 말씀을 하시는것입니다 그러므로 혈육의 권세로 세상에서 무엇인가 육체의 욕망을 채우고자 하는 악한 마음으로 가득하기 때문에 하나님의 령과 함께 할수가 없는것입니다  대표적인 혈육으로 권력을 삼은자가 다름아닌 하나님의 말씀으로 거듭나지 못한  인생들의 목자(牧者) 을 말씀하시는것입니다  혈육이 가득하므로 령으로 거듭나지 못한 이러한 목자는 많은 신자를 거느리고 마치 하나님처럼 행세를 하면서 권세를 신자들에게 휘두르며 신자들을 다스리게 되는것입니다  한낱 꿈같은 일들이 신앙이라는 이름으로 현실 세상에서  이루어지고 있는것입니다  사 30 : 7 → 애굽의 도움이 헛되고 무익하니라  그러므로 내가 애굽을 가만히 앉은 라합이라 일컬었노라 기생(妓生)의 직업은 술잔치를 벌이는곳에서 노래와 춤을 추며 모인자들을 즐겁게 하여주는 역할을 하고 그에 대한 댓가로 돈을 받은자를 말하는것입니다 또한 기생은 창녀의 일을 때로는 하며 몸을 팔고살아가는자를 말하는데  이 기생은 집에  가만히 있어도 남자들이 찿아와서 자기들의 욕구를 채우고 돈을 주는것입니다 이와같이 회당(교회=여자 벧전 5 : 13) /   여자 =씨가없음 /  (씨= 하나님 말씀 눅 8 : 11 ) 인 교회를 애굽이라고 말을 하는것입니다  교회의 목자가 신자들에게 영생과 천국가는일에 도움을 줄수 있는 일은 하나도 없으므로 헛되고 무익하다고 말씀을 하는것입니다  그리고 교회를 기생인 라합을 들어 말씀을 하고 계신것입니다 하나님의 뜻을 깨달아 알지못하는자들이 교회당을 지어놓고 예수교회 라는 간판만 달아놓고 가만히 있어도기생(애굽의 목자) 과 함께하고자 하는자들이 간음을 하고자 찿아오므로 돈벌이가 되는 기생과 같다고 애굽교회의 목자들을 말씀하고 있는것입니다 그러므로 이러한 애굽의 목자들은 거짓말장이가 되어 신자들에게 협박아닌 협박을 하게 되어 십일조와 헌금을 비롯하여 성경말씀에도 없는 각종명목을 붙여서 신자들로 부터 세상에서 왕노릇하는 돈을 다 거두어 들이는 일을 하면서 권세를 누리게 되는것입니다 그럼에도 불구하고 하나님과 예수님은 이들에게 침묵하십니다 왜 악한일을 하는데 침묵하시는가 ?정죄를 심판하는 날이 멀지않기때문입니다  이들의 육체는 죽어도 이들의 죽은 령들은 하나님의 심판을 받기위하여 대기하고 있다는것을 알아야 합니다 이러한자들은 영원한 세계에서 죽고 싶어도 죽음이 피하여가며 영원한 불못의 고통의 사망가운데서 보내게 되는것입니다 이러한자들을 말하여 하나님의 생명인 영생을 깨달아 알지못하는 애굽에 있는 목자(牧者) 라고 말을 하는것입니다 이러한 목자를 따르는자도 역시 영원한 불못에 들어가 영원히 고통가운데 영원히 있게 되는것입니다   여러분 애굽에 있는 목자도 신자들을 하나님께로 인도한다고 말은 합니다 그러나 이들에게는 하나님의 생명과 연결이 되는 거룩한 말씀인 성령은 없는자들인것입니다  그러므로 성경의 겉말씀에서 신자들에게 하나님을 믿으면 가정이 형통한다는 말로 육체가 받아들이는 달콤한 말로 세상에속한 설교를 많이 하는것입니다  그러므로 회당안에서는 웃음이 터져나오고 육신적인 즐거운 시간들을 보내는 경우가 많이 있는것입니다   이러한 애굽의 목자는 령이 죽어 있으므로 살아계시는 예수님의 령과 함께할수가 없으므로 목자들의 죽어있는 악한 령은 육체의 탐심을 채우고자 신자들로 부터 돈을 받아먹은 노예로 부려먹고 있다는 사실을 알아야 할것입니다 살아있는 하나님의 령은 믿은자들의 죽어있던 령이 하나님이 영생할수 있도록 이루어 놓으신 성경말씀으로 령이 깨달음을 통하여 육에서 령으로 거듭나서 부활한 령이 예수님의 령과 연결이 되는것입니다  그러나  깨닫지못한 애굽에 있는 죽어있는 사람의 령은 육체에 머물러 있는 신앙을 하므로 이러한 죽은 령은 육체와 연결이 되어 하나가 되는것입니다  그러므로 결국은 사망의 길을 가게 되는것입니다    그러므로 육체에 머물러 있는 죽은령의 목자는 결국은 죽음과 사망과 연결이 되어 죽은 령으로 혈육만이 왕성하여 육체의욕심을 채우고자 하는것이며  결국은 불법으로 육체의 욕심을 채우는 일에 성공하는 경우가 많습니다 사람들은 겉으로 보이는 이러한 많은 무리들의 모임에 놀라며 이들과 함께 하고자 하는것입니다  악한 사망으로 가는길을 어리석은 인생들은 이러한길이 하나님이 인도하시는 영생하는 길로 알고  그들의 악함을 알지못하고 교주를 추종하며 함께 하는것입니다  그러나 그들에게 하나님의 진노가 남아있음을 알아야 할것입니다  이러한 애굽의 목자들이 세상에서 누리는 막강한 권세를 우리의 눈으로 똑똑히 보고있는것입니다 우리는 이러한 애굽에 있는 목자들은 많은 무리를 거느리고 그들의 회당을 통하여 영광을 누리고 있는것을 볼수가 있는것입니다  또한 그러한 악한 목자를 믿은 많은 무리들은 이러한 악한 인생의 목자에게 영생이 있다고 믿고 있으며 구원이 있다고 믿고 있는것이며 이러한 악한 목자를 열심히 섬기며 따르고 있는것입니다  이러한자들에게 철장권세를 가지고 나타날자들이  지금은 창조주  하나님으로부터 양육을 받아 장성한자가 될때에 하나님이 계획하신 모든일들이 순식간에 이루어져서 세상의 권세잡은자들은 불살라지고 하늘나라의 천사들이 영생에 이르는 열매들을 모으게 되는것입니다  알아야 할것은 우리들의 육신이 살아있을때와 육신이 죽어서 세상에 없는것과는 상관이 없는것입니다죽음이라는것은 다만 령이 육신의 형상을 벗어버리는것에 불과한것입니다 그러므로  또 입고 싶으면 사람의 형상을 입고 나타날수 있는것입니다  이러한 말은 거짓말하는것이 아니라 엘리야가 세례요한이라는 사람의 형상을 입고 이세상에 다시 오신것을 잘 깨달아서 거룩한 성령의 말씀안에 거하게되면  다 알수 있게 되는 것입니다 하나님의 세계는 무궁무진한 비밀과 모략으로  이루어져 있음을 그 누가 알수 있겠습니까  깊고 깊도다 하나님의 말씀이여 !! 그러므로 진리 말씀안에서 믿음을 지키다가 육신은 죽어도 령은 살아서 하나님과 예수님과 함께하며 하나님의 보좌 가운데 있으면서 하나님의 모략에 따라 명령을 하시면 즉각 일을 하게 되는것입니다 그러므로 진리 말씀안에서 믿은 여러분은 육신의 죽음에 대하여 두려움을 갖지않기를 바랍니다  육신의 형상을 벗어버리므로 영생하는 나자신의 본향인 하늘나라 천국을 다시 찿아가는것입니다  그러므로 성경은 진리안에 있는자를 여행하는자라든가 또는 나그네로 표현을 하고 계신것입니다   ▣ 여호와께서 그 손을 드시면 돕은자도 넘어지며 도움을 받은자도 엎드러져서 다 함께 멸망(滅亡) 하리라 성경말씀의 성경구절을 끊어서 말씀을 해석하여드림으로 무슨 말인가 ? 하고 연결이 잘안될수도 있음을 느끼실수도 있을것입니다  그러므로 본문 말씀을 한번 읽지 마시고 몇번이고 읽으셔서 본문 말씀의 취지의 내용을 몇번이고 말씀을 읽어보시면 이해하시는데 도움이 더 되실것입니다 이 말씀은 애굽은 사람이요 신(神)이 아니며 그 말(馬)들은 육체(肉體)요 령(靈)이 아니라  는 말씀에 뒤이어 나오는 말씀입니다  그러므로 이 말씀에 대한 보충설명을 하시는것입니다 이러한 애굽사람에게 속한 사람에게 여호와 하나님이 그 손을 드시면 어떠한 일이 일어나는가에 대한 말씀입니다  ※ 여호와께서 그 손을 드시면 돕은자도 넘어지며. 손 = 권능을 말씀하시는것입니다   하나님의 권능이 나타나게 되면 애굽사람인 목자를 돕던 신자들은 다 넘어지게 된다고 말씀하십니다  하나님은 사랑이시므로 참고 참으시면서 비진리 말씀에서 진리말씀으로 돌아와 진리 말씀안에서 믿음을 하시기를 오늘날까지 기다리고 계신것을 알아야 하는것입니다 그럼에도 비진리말씀인 애굽의목자를 돈과 재물로 섬기며 돕은자들은 사망가운데로 넘어진다고 말씀하시는것입니다   하나님의 심판이 이루어짐을 말씀하시는것입니다   그러므로 아직까지 여호와 하나님은 진노의 손을 들지않고 계심을 알아야 합니다  이를 어리석은자들은 하나님은 없다고 말을 하고 있는것입니다  아무일도 나타나지 않은데 무슨 하나님이 있느냐 ? 라고 예수님의 십자가 의 도(道)의 사건에 대하여 성경말씀을 읽고도 그 뜻을 알지못하므로  미련한자의  말을 하고 있는것입니다 그러므로 십자가의 도(道=말씀) 가 깨닫지 못한 미련한자에게는 멸망하는자로 나타나는것입니다   이렇게 깨달음이 없이 믿은자들을 애굽에서 사람으로 신앙하는자들 이라고 말씀하고 있는것입니다  하나님의 신(神)이아닌 애굽의 사람의 목자와 믿음을 함께하는자가 되지 않기를 바랍니다 이들은 영생하시는 하나님의 신(神) 을 믿지않고  육체의 생명으로 끝나는 사람의 육체에속한 생명을 가지고 있는자를 목자(牧者)로 알고 믿고 있으며 그들의 사망으로 가는 설교말씀에 미혹이 되어  하나님의 생명인 영생의 말씀을 버리고 사망으로 가는자를 돕은자가 되어 하나님께서 넘어지게 하는자에 속하게 되는것입니다  ▣도움을 받은자도 엎드러져서 다 함께 멸망(滅亡) 하리라 돕은자는 거짓목자 삯꾼목자 몰각한 목자가 될것입니다 또한 그들에게 도움을 받은자는 믿은자인 신자들이 될것입니다  그런데 하나님이 권능을 행하실때는 돕은자 곧 애굽에속한 깨닫지못한 목자들이나 또한 그를 따르며 섬기던자들도 다 사망가운데 엎드러져서 멸망을 당하게 된다는 말씀을 하시고 있는것입니다 그러므로  여러분 믿음이라는것을 가볍게 생각하시고 어떠한 종파를 생각없이 다니면 안됩니다  정확히 말씀드리면 이세상에 있는 모든 교단 교파 교리에 속하여 있는 회당에는 하나님의 생명인 영생하는 말씀은 없으며  구원은 없습니다  그러므로 골방에 앉아 조용히 령으로 계시는 예수님과 함께 대화를 나누시기를 바랍니다   그러면 예수님께서 친구가 되어주시고 영생함을 알려주시고 하늘나라인 천국으로 인도하여 주실것입니다  세상에 있는 목자들가운데는  하나님과 예수님이 보내신 양(羊=신자)을 위하여 목숨을 버리는 목자는 없습니다  모든 목자들은 탐심이 가득한자들이요  령은 죽어있는자들이요 영원한 음부에 떨어질자들이며 하나님앞에 불법을 행하며 불순종한자들로 하나님의 영원한 심판에 이를 자들인것을 알아야 할것입니다 그러므로  마귀 뱀들로 부터 청함을 받은자가 되지 말고 하나님으로 부터 택함을 받은자들로 나타나시기를 바랍니다   오늘은 [ 애굽에 있는 목자(牧者)를 의지(依支)하지말라 ]  라는 말씀을 살펴보았습니다  말씀의 요지는 비유로 기록된 성경말씀을 깨달아 해석을 하지 못하는 하나님의 성령이 함께하지 않은 애굽에 속한 ㅣ인생목자를 의지하고 신앙을 하지 말라는 말씀입니다  그들에게는 영생과 하나님의 아들로 나타나게 하는 하나님의 권능의 손이 나타나지 않은것입니다  약 1 :16-18 → 내 사랑하는 형제들아 속지말라 각양(各樣)좋은 은사(恩賜)와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 어버지로서 내려오나니 그는 변(變)함도 없으시고 회전(回轉)하는 그림자도 없으시니라 그가 조물중(造物中)에 우리로 한 첫열매가 되게 하시려고 자기(自己)의 뜻을 좇아 진리(眞理)의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라  우리가 이 세상에 태어나서 하나님의 생명인 영생의 말씀과 연결이 되어 진리말씀안에서 하나님의 자녀로 낳아지게 되는 영광을 얻게 하여주시는 주님에게 감사를 드립니다  우리들의 곤고함과 처지를 잘아시는 하나님과 예수님 ! 한 첫열매를 맺어 하나님과 예수님에게 영광을 돌려드리는 그날까지 우리들의 마음에 담대함을 주시고 폐허가 된 성전을 다시 새롭게 건축하는 거룩한 성전이 완성되는 그날까지 게으른자가 되지 않도록 용기와 희망과 소망을 놓지않도록 붙잡아 주시기를 원하옵나이다  이글을 읽고 깨닫고자 하는 모든 하나님의 백성들에게 은혜와 은총과 평강을 주시고 성령의 충만한 말씀으로 깨달음을 주셔서 육체의 탐심과 배고픔을 채우려고 먹이감을 찿아 돌아다니는 마귀들의 미혹하는 말에서 멀리떠나 예수님과 함께 동행하는 믿음주시기를 원합니다 항상우리곁에서 눈동자 같이 지켜주시며 영생과 천국으로 인도하여 주시는 우리 주 예수그리스도의 사랑과 은혜에 감사드리며 영원토록 함께하여 주시옵기를 기도드리옵나이다  아멘   감사합니다