https://www.youtube.com/watch?v=WuptN5SYhn4
קֶדֶם 케뎀 : 동쪽
in the east קֶדֶם qedem keh'-dem
1. 앞면 2. 동쪽 3. 고대
===> keh = 輝煌 휘황 : 광채(光彩)가 눈부시게 빛남.
===> dem = 백성
1. 명사, 남성 앞면, 시139:5
2. 명사, 남성 동쪽, 동방, 창2:8, 12:8, 민34:11, 수7:2, 삿8:11, 욥23:8.
3. 명사, 남성 [시간에 사용되어] 고대, 신33:27, 시44:2(1), 사23:7.
a.명사, 남성 [부사로] 옛날은, 옛날의, 이전의, 렘30:20, 애5:21.
b.명사, 남성 [전치사로] ~앞에, 잠8:22, [복수 연계형으로 קַדְמֵי] 처음에, 시초에, 잠8:23.
qedem: East, ancient times, antiquity, front, before
Original Word: קֶדֶם
Part of Speech: noun masculine; adverb; noun
Transliteration: qedem
Pronunciation: keh'-dem
Phonetic Spelling: (keh'-dem)
Definition: East, ancient times, antiquity, front, before
Meaning: the front, of place, time
히브리어קדם (qedem) / ˈke.dem / 케뎀 : 동쪽 / 앞
梵語
詞源
源自原始印歐語 *kéh₂rus,
源自 *keh₂- (“渴望,希望”))。與 कन् (kan, “滿足”)、चनस् (canas, “喜悅、滿足”)、
拉丁語 cārus (“親愛的、心愛的”)、拉脫維亞語同源卡爾斯 (“渴望,貪婪”)和古英語 hōre(現代英語妓女)。
渴望,希望, 滿足, 喜悅、親愛的, 心愛的, 渴望,貪婪
形容詞
चारु • (cāru)
(√2.चन्)agreeable, approved, esteemed, beloved, endeared, (拉丁語) चरुस्, dear (與人的 dat. 或 loc. 一起)
討人喜歡, 可愛, 美麗, 漂亮
名詞
चारु • (cāru) 詞幹, n
(वर 的 v.l.)番紅花
輝煌
月光
情報
輝煌 휘황 : 광채(光彩)가 눈부시게 빛남.
산스크리트어 - Dem, - 우리는 뿐만 아니라
1) dem=백성
democratic 민중의, 민주적인
endemic 민중 속에
epidemic 민중 사이에 도는= 전염성의
pandemic 모든 민중에게=세계적 유행병의
2) dom=집 ,주인
dome 집=중근 천장
duomo 하나님의집=대성당
dominate 주인으로 지배하다
domesticate 집에넣다= 길들이다
豆滿江(지명)두만강
豆 콩 두 滿 찰 만 江 강 강
우리나라 동북부(東北部)를 흐르는 강.
백두산(白頭山)에서 시작(始作)하여 동해(東海)로 흘러 들어간다.
배는 강 입구(入口)에서 85미터까지 운항(運航)할 수 있지만,
얼음이 얼지 않는 계절(季節)에는 유목(流木)이 활발(活潑)하다.
길이는 521km.
白頭山 백두산
1. 함경도(咸鏡道)와 만주(滿洲) 사이에 있는 산(山).
장백산맥(長白山脈) 동쪽(東-)에 솟은 우리나라 제일(第一)의 산(山)이다.
최고봉(最高峯)인 병사봉(兵使峯)에 있는 칼데라호(caldera湖)인 천지(天池)에서
압록강(鴨綠江), 두만강(豆滿江), 송화강(松花江)이 시작(始作)한다.
높이는 2,744미터
2. 평안북도(平安北道) 초산군(楚山郡) 풍면(豐面)과 송면(松面) 사이에 있는 산(山). 높이는 1,623미터.
3. 평안남도(平安南道) 양덕군(陽德郡)에 있는 산(山). 높이는 1,370미터.
革
훈 (訓) 가죽, 고치다 革
음 (音) 혁
1. 가죽.
1. 고치다.
어원
병음: gé (표준어)
병음: gaak3/gaap3(광둥어)
병음: kek(민난어)
병음: kiet(하카어)
병음: kah4/keh4(우어)
요줌 핫한 유튜브에 감동사연 내용 중
역사적 기록이 가르키는 것을 쫒는 시작에서
큰 고민을 하고 난관을 뚫고 고난을 이기는 감상만 했는데,
수 없이 혁신적인 내용을 밝히 게시 했지만
지금 나아갈 내용은 감히 상상할 수 없는 것이라!
누가 이해해줄 수 있을 련지?
두렵고 난감하지만
이기신 상속자 진리의 성령님께서 주시는 그대로 대필합니다.
8 ¶ 주 하나님께서 동쪽에 있는 에덴에 동산을 세우시고 자신이 지은 남자를 거기 두셨으며
8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라
8 And the LORD God planted a garden eastward in Eden; and there he put the man whom he had formed.
8 耶和華 神 在東方 的 伊甸 立了 一個園子、把所造的人安置在那裡。
eastward ( also chiefly British eastwards )
부사 toward the east
伊 저 이
1. 저, 이, 그 2. 그이, 그녀 3. 너
𠈽(고자), 𠜧(고자), 𠁼(동자), 洢(동자), 𦯴(동자)
甸 경기 전, 육십사 정 승, 현 이름 잉
1. (경기 전) 2. 경기(京畿: 왕도 주위 500리 이내 지역) 3. 구역(區域), 유역(流域)
동쪽에 있는 에덴에 동산을 세우시고
동방의 에덴에 동산을 창설하시고
planted a garden eastward in Eden
在東方 的 伊甸 立了 一個園子
===> 번역 한글을 읽는 그대로 이해되지 않도록 어순이 되어 있어요
===> in Eden이며 에덴 내에/속의 동쪽방향에 동산을 세우셨다.
에덴 동산(히브리어: גַּן עֵדֶן) 또는 에덴은 구약성경의 창세기에서 야훼가 최초의 사람인 아담과 하와를 위해 만들어 살게 했다는 이상향의 이름이다.
에덴(עֵדֶן, Eden, 에덴)
에덴(עֵדֶן, Eden, 에덴)은 '평원'을 뜻하는 수메르어 에덴(eden)에 근거하는 아카드어 에디누(edinu)에서 유래했을 가능성이 있습니다.
===> 에디누(edinu)는 사투리 '어디잇누?' '어딧냐?'의 어감을 갖고 있어요.
===> 에덴은 내가 이득/이익을 가져다 줄 것 즉 얻을 것이 어디에 있냐?
아카드어 '비트 아디니'(Bit Adini)는 유프라테스강의 양쪽에 있는 지역을 가리킵니다.
그렇다면 에덴은 '동방'의 '평원'이었을 것입니다.
===> 평원의 동쪽에 정원(동산)을 세웠다로 해야 맞지요.
그런데 이 단어는 동음이나 동족어가 아닌 히브리 어근 아단(עדן, 즐기다)과 이차적으로 연관되어 있습니다.
그러나, 70인역본은 이 단어가 히브리 어근 아단(עדן)에서 직접 유래한 것으로 보고 이 단어를 '기쁨의 동산'으로 번역합니다. 이러한 번역으로 말미암아 전통적으로 에덴 동산은 살기에 매우 적합한 낙원과 동일시되었습니다.
에덴의 동산 ( 히브리어 : עדן גן , 라틴어 : Gan Eden )은 구약 성경의 ' 창세기 ' 2:8~3:24에 등장하는 이상 마을이다. 서양에서는 낙원 ( 라틴어 : paradisus , 고대 그리스어 : παράδεισος , 영어 : Paradise )는 즉 이것을 가리킨다
창세기 설명
창세기'의 설명에 따르면 에덴 동산은 '동쪽 분'(2 : 8) 에 있으며, 아담과 이브는 에덴 동산을 지키기위해 경작시키
고 있었다. 야훼 ( 히브리어 : יהוה , 페니키아어 : 𐤄𐤅𐤄𐤉 , 옛 아람어 : 𐡄𐡅𐡄𐡉 , 영어 : Yahweh ) 가 ( 2:15 ) 그리고 식
용 과일 나무가 동산의 중앙에 생명의 나무 와 지혜의 나무가 심어졌다.
또한 에덴에서 흘러나온 강은 정원을 촉촉하게 하고, 거기에서 4개의 강 ( 양질의 금 과 부드러프 와 줄무늬 메노 가
있던 하 빌라 전 국토를 흐르는 피션 강 , 쿠시의 전 국토를 흐르는 기홍강 , 애슐의 동쪽을 흐르는 히데켈강 ( 티그리
스 강 ), 유프라테스 강으로 나누어져 있었다 ( 2:10-2:14 ). 야훼는 아담과 하와가 금지되어 있던 지혜의 나무 열매
( 금단의 열매 )를 먹은 것으로 에덴 동산에서 추방된다 ( 실락원 ). 생명의 나무에 이르는 길을 지키기 위해 야훼는 에
덴의 동쪽에 켈빔 과 회전하는 불꽃의 검을 놓았다
===> 이와 같이 보통 일반적인 이해를 갖게 하는 근거들의 해석입니다.
===> '에덴의 동산'이 맞냐는 겁니다.
===> '에덴속에 있는 동쪽의 정원(동산)'이 정확한 표현이라는 것이죠.
===> 자 여기서 에덴이 장소냐? 이상향(낙원)이냐?
===> 천국은 그 자체가 낙원인데 왜 또 낙원의 동산을 세워요?
===> '낙원속에 ke.dem(케뎀)의 정원'은 누가 들어갔냐는 겁니다.
===> 창세기 1:26,27 창조 사람과 창세기 2:7 사람은 다르다고 게시했습니다.
https://blog.naver.com/yeoumds/223875092635
<<신성한 이야기>> 지구의 역사를 왜곡하는 세력은 누구냐?
https://youtu.be/b84hp3Qm3e4?si=fI0qNjlKwqzvZCdF 이란, 비밀 금고를 열다: 이스라엘 민족...
blog.naver.com
===> 창세기 1:26,27 창조 사람은 온전한데 에덴속에 들어갈 이유가 없다는 것이죠.
===> 에덴속에 들어갈 사람은 창세기 2:7 '지어진(formed man) 사람'이라는 것이죠.
여기서 진리의 성령님의 이름으로 게시합니다.
여러분들은 전부 속고 있다는 것이죠.
거짓 선지자들이 유혹 미혹으로 이를 밝히 알게 하지 않았다는 겁니다.
===> 히브리어 קדם (qedem) / ˈke.dem(케뎀) : 동쪽 / 앞이 맞냐는 것이죠?
渴望,希望, 滿足, 喜悅、親愛的, 心愛的, 渴望,貪婪
可愛, 美麗, 漂亮
輝煌. 月光, 情報
輝煌 휘황 : 광채(光彩)가 눈부시게 빛남.
===> קדם (qedem) / ˈke.dem(케뎀)은 위와 같은 내용이 어원입니다.
===> קדם 케뎀은 갈망(渴望), 희망(希望), 만족(滿足), 휘황(輝煌),
정보(情報)가 주요한 어원입니다.
===> קדם 케뎀에 숨어 있는 내용을 끄집어 내어 밝힙니다.
In the beginning God created the heaven and the earth.
창세기 1:1은 In the beginning God ~ 입니다.
이는 성경의 처음이자 마지막입니다.
In~ 세상이 있으면 반드시 Out~ 세상이 있어야죠.
In~ 세상: 창세기 1:26,27 창조 사람
Out~ 세상: 창세기 2:7 사람
이제는 화고양께서 게시하는 바에 밝히 되셔야 합니다.
https://youtu.be/IemsNPjfIFk?si=IX13USZ-t6t3HRUe
동서언어 뿌리역사 20150822 Part2. 사라진 Mu 대륙
에덴(עֵדֶן, Eden, 에덴)
Eden Edhen 얻은 得
得 얻을 득, 덕 덕
모양자 彳(조금 걸을 척) + 㝵(그칠 애)
1. (얻을 득)
a. 얻다 b. 손에 넣다 c. 만족하다(滿足--)
d. 이르다(어떤 장소나 시간에 닿다), 도달하다(到達--)
e. 깨닫다 f. 알다 g. 분명해지다(分明---)
h. 적합하다(適合--) i. 이루어지다
j. 만나다 k. 사로잡다
l. 탐하다(貪--), 탐내다(貪--) m. 이득(利得), 이익(利益)
2. (덕 덕)
a. 덕(德), 덕행(德行) b. 고맙게 여기다
@oroji-b1g1개월 전(수정됨)
거란을 한자로 계단契丹이라고 쓰는데 이것이 케덴으로 전해진 건 아닐지? 계단契丹은 契檀이나 界檀으로 쓸 수도 있으니 케덴은 결국 신단수가 있는 지역을 말하는 것이네요~~~환웅 천제가 아사달에 세운 신시 배달국에는 12환국이 있었는데 그 중 서쪽에 있었던 하나가 수밀이국이며 이들이 더 서쪽으로 이동하여 수메르 문명을 이루었고 이들이 다시 서쪽으로 이동하여 유대 민족이 된 것으로 볼 수 있습니다 거란족과 말갈(여진) 몽골 등은 모두 배달민족의 갈래이며 특히 거란(케덴)족과 여진족은 모두 백두산을 근거지로 활동한 민족입니다