형(刑)
寅申巳형 : 지세지형(持勢之刑)
子卯형 : 무례지형(無禮之刑)
丑戌未형 : 무은지형(無恩之刑)
辰辰, 午午, 酉酉, 亥亥 : 자형(自刑)
지세지형(持勢之刑) : 寅申巳 삼형살로 자기 세력을 믿고 저돌적으로 가다가 일을 저질러 좌절한다. 12운성 생록왕지(生祿旺地)에 있으면 정신 강건하고 안색도 좋다. 그러나 사절지(死絶地)에 있으면 교활, 비굴하고 재앙 있다. 여자는 고독하다.
무은지형(無恩之刑) : 丑戌未 삼형살로 성질 냉혹하고 친구 배반하고 적과 내통한다. 십이운성 사절지(死絶地)에 있으면 은혜를 원수로 갚고, 여자는 임신 중 곤란 겪는다.
무예지형(無禮之刑) : 子卯형으로 성질 횡폭하고 예의 무시하고 타인에게 불쾌감을 준다. 12운성 사절지(死絶地)에 있으면 마음이 혹독하여 육친을 해(害)하는 흉조 있고, 여자는 부부간 또는 모자간에 화목 없다.
자형(自刑) : 辰辰, 午午, 酉酉, 亥亥 가 겹친 형(刑)으로 자주독립 정신없고 일에 열성 없다. 자기 주장을 잘하여 적을 만들기도 하고 성격이 침울하다. 십이운성 사절지(死絶地)에 있으면 천박하고 불구자도 된다. 생시(生時) 자형(自刑)은 자식이 병약하고 일지(日支) 자형(自刑)은 배우자 질병이다.
형(刑) 이외에 길성(吉星)이 함께 있으면 형(刑)의 흉조도 모두 길조로 변한다.
충(沖)
월지(月支)나 일지(日支) 또는 시지(時支) 충이거나 년지(年支)와 시지(時支) 충은 광폭(狂暴), 망은(忘恩), 장환(長患) 경향 있다.
년월지 충은 조업(祖業) 떠나 생가를 떠난다.
월지 충은 부모와 동거 못한다.
일시 충은 처자 극한다.
년일지 충은 부모와 화목치 못하고
일시지 충은 자식과 화목치 못하다.
천간은 같은 글자이고 지지만 충(沖) 되면 마음의 노고가 많고 조업을 깨뜨린다.
공망 충은 해공(解空)되니 화(禍)가 길(吉)로 된다.
묘유(卯酉) 충은 친한 사람 배반하고 자오(子午) 충은 일신이 불안하다.
사해(巳亥) 충은 남의 일을 걱정하고 인신(寅申) 충은 다정다감하다.
축미(丑未) 충은 매사 지체되고
유(酉)일생이 사주 중 亥 있고 형충(刑沖) 있으면 술로 패가망신(敗家亡身)한다.
여자는 일시(日時)에 진술(辰戌) 충 있으면 고독하고
일지(日支) 충과 간합(干合) 있으면 고생 연속이다.
파(破)
자유(子酉)파, 오묘(午卯)파, 사신(巳申)파, 술미(戌未)파, 축진(丑辰)파, 인해(寅亥)파
월일지 파(破)는 처궁이 나쁘고, 년을 파(破)하면 양친과 헤어진다.
월지 파(破)는 변동이 심하고, 일지 파(破)는 일신 고립 및 처자 연약하다.
시(時)를 파(破)하면 만년 불행이다.
해(害)
자미(子未)해, 축오(丑午)해, 인사(寅巳)해, 묘진(卯辰)해, 신해(辛亥)해, 유술(酉戌)해
일시(日時) 해(亥)는 노년에 잔병 있다.
월에 해(害)는 고독 박명(薄命)이고 여자가 특히 그렇다.
인사(寅巳)해가 이중(二重)이면 불구 폐질(肺疾)있고
묘진(卯辰)해, 축오(丑午)해가 생록왕지(生祿旺地)를 만나면 노(怒)하기 쉽고
인내력은 없으면서 남에게 지지 싫어하나 사절지(死絶地)에 있으면 잦은 부상있다.
酉일 戌시생은 농(膿)이 있을 수 있고 머리에 악창(惡瘡) 있을 수 있다.
공망(空亡)
년지 공망은 고생 많고, 하는 일 실적 없고, 발전 힘들다.
시지 공망은 자식 없거나 있어도 도움 없다.
년월지 공망은 처자와 이별한다.
년월시지 공망은 귀한 사주이다.
공망 당한 지지가 육합이나 충이면 해공(解空)이다.
양인(陽刃)
갑묘, 을진, 병오, 정미, 무오, 기미, 경유, 신술, 임자, 계축
양인(陽刃)은 형벌을 맡은 살(殺)로서 강렬, 횡폭, 성급을 나타낸다.
때론 불세출의 괴걸이나 열사가 되는 수도 있다. 용감한 군인이 되기도 한다.
년지에 있으면 조업을 파하고 은혜를 원수로 갚는다.
월지 일지 양인(陽刃)은 작용력이 약하다.
시지 양인은 처자를 해치고 만년에 재화(災禍)있다.
편관 있으면 흉조 없어진다. (양인용살)
일지에 양인이 있고 시(時)에 편인이 있으면 처가 난산한다.
겁재 양인이 동주(同柱)에 있으면 조상과 인연 없고
겉은 유하지만 내면은 무자비한 성질 있을 수 있고 가정도 적막하다.
정재와 양인이 동주(同柱)에 있으면 재물로 사회적 오욕 입는다.
천간의 겁재 또는 상관과 양인이 동주(同柱)하면 만년에 큰 재난이나 패가망신이다.
인수와 양인이 동주하면 명예는 있으나 만성질환 있다.
양인이 십이운성 사절지(死絶地)에 있으면 성급하고 횡폭하며
목욕(沐浴)과 있으면 악병(惡病) 있다.
양인이 서너개 있으면 농아(聾啞)나 눈이 멀다.
삼합 있고 양인이 있으면 출생지 떠나 멀리 산다.
양인이 많으면 처궁이 자주 변한다.
일지 상관과 양인 있으면 악사(惡死)할 수 있다.
상관 및 인수와 양인 있으면 자식에 해(害) 있다.
여자 사주 양인 두 개 있으면 권력으로 사람을 좌우할 수 있는 권병(權柄) 있고
세 개 있으면 황음(荒淫)하여 수치를 모른다.
비인(飛刃)
비인(飛刃)은 운명에 작용하는 것은 양인과 비슷하나 그 힘이 약하다.
비인(飛刃)은 무슨 일에 열중하면서도 싫증도 쉽게 낸다.
모험을 좋아하여 파산하거나 요행을 얻어도 오래 못 간다.
괴강(魁罡)
庚辰 壬辰 戊戌 庚戌
모든 사람을 제압하는 강열한 살(殺)로 길흉이 극단적으로 나타난다.
사주 어느 곳에 있어도 나타난다.
괴강있는 여자는 아름다우나 고집이 세서 이혼하거나 과부 혹은 병으로 신음한다.
괴강있는 남자는 성격이 결벽하고 따지고 토론 좋아한다.
괴강이 여러 개 있으면 부귀하다.
庚戌 庚辰 일주는 정관, 편관
戊戌 壬辰 일주는 정재 편재 있으면 극도로 가난하다.
괴강이 형충되면 이상한 禍를 당할 수 있다.
금여(金與)
천간의 오행과 같은 오행 바로 다음 지지이다.
갑-진 을-사 병-미 정-신 무-미 기-신 경-술 신-해 임-축 계-인
금여살(金與殺)은 온후, 유순, 음덕, 자연의 행복 암시 있다.
얼굴에 화애한 기운있고 몸가짐도 절도 있고 세상의 도움 받는다.
여자는 미모(美貌)이고 결혼 운도 좋다.
일지 또는 시지에 금여(金與) 있으면 시종 편안하고 좋은 배우자 있고
자손도 번창한다. 황족에 금여 많다.
암록(暗祿)
천간 바로 앞 오행의 시작 지지와 그 앞의 토 지지
갑-해 을-술 병-신 정-미 무-신 기-미 경-사 신-진 임-인 계-축
암록(暗祿) 있으면 한평생 재물 있고 귀인 만나 위험을 벗어난다.
영리하고 복록있고 도와주는 사람 많다.
천을귀인(天乙貴人)
갑무경 - 축미, 을기 - 신자, 병정-해유, 임계-사묘, 신-인오
지혜가 있고 총명하며 흉이 길해진다.
귀인이 형충파해(刑沖破害) 당하면 한평생 고생이다.
귀인이 생록왕지(生祿旺地)에 있으면 복이 많고
사절지(死絶地)에 있으면 복이 없다.
귀인있는 천간의 간합(干合) 또는 귀인이 합되면
신용을 얻고 출세 빠르고 평생 형벌없다.
귀인과 괴강 있으면 성질이 활발하고 경우에 밝으며 존경을 받는다.
귀인과 건록이 함께 있으면 글을 잘한다.
천덕귀인(天德貴人) - 월지 기준
인-정 묘-갑 진-임 사-신 오-해 미-갑 신-계 유-인 술-병 해-을 자-사 축-경
월덕귀인(月德貴人) -월지기준
인오술 -병, 해묘미 -갑, 신자진-임, 사유축-경
천월, 월덕 즉 천월 이덕이 사주에 있으면 길(吉)은 더욱 길(吉), 흉(凶)은 덜어진다. 그러나 이덕(二德)이 형충되면 길조는 사라진다.
일지 또는 시지에 이덕(二德)있고 형충파해(刑沖破害) 되지 않으면
평생 형벌이나 도난없다.
장성(將星) 및 화개(華蓋) - 일지 기준
인오술-오술, 신자진-자진, 사유축-유축, 해묘미-묘미
장성 있으면 문무(文武) 겸비하여 높은 벼슬 오른다.
장성과 편관 또는 양인이 동주(同柱)하면 생살지권(生殺之權) 잡고
재성과 장성 동주(同柱)는 국가 재정 감당한다.
화개는 문장이나 예술에 능하고 지혜 뛰어나다.
화개 인수 동주(同柱)는 큰 학자이다.
화개 공망은 총명하나 출가한다.
역마(驛馬)
역마(驛馬)는 삼합의 첫 자를 충(沖)으로 년지 또는 일지를 기준으로 한다.
인오술-신, 신자진- 인, 사유축-해- 해묘미 -사
길신이 역마이면 비약적 발전하고 매사 순조롭다.
흉신이 역마이면 풍파만나 분주하다.
역마충도 길신은 더욱 길(吉)하고 흉신은 더욱 흉(凶)하다.
역마가 합(合)되면 매사 더디다.
일지 역마는 항상 분주하다.
역마 많으면 종신 분주하다.
역마 공망은 주거 불안하다.
역마 함지(도화)가 동주(同柱) 또는 충(沖)이면 타향에서 객사(客死)
역마와 정재 동주(同柱)는 현명한 처(妻)이다.
도화(桃花)(함지 또는 패신)
삼합 첫 자 다음 자로 일지(日支) 또는 년지(年支)를 참조
인오술-묘 사유축-오 신자진-유 해묘미-자
일주 도화(桃花)는 남녀 불문하고 호색(好色)이다.
도화(桃花)있는 남자는 강개심(慷慨心)있고 여자는 풍류 좋아한다.
남자가 일지 관성에 도화 있으면 처갓집 덕으로 치부
도화가 생록왕(生祿旺)이면 용모 아름답다.
일지와 시지 도화이면 주색으로 패가한다.
도화가 사절지(死絶地)이면 교활하고 배은망덕하다.
여자 사주에 역마 + 도화 동주(同柱)는 음란(淫亂) 수치 모른다.
일지 또는 시지에 도화가 양인과 동주하면
학식 있고 재주 좋으나 몸이 약하다.(년지 기준 도화이다.)
도화는 형합(刑合)을 기피하고 공망되면 길(吉)하다.
도화 편관 동주(同柱)는 박복하고 정관과 동주하면 복록있다.
고신(孤身) 과숙(寡宿) - 년지 기준으로 하고 방합(方合)을 참고한다.
고신(孤身) : 방합 다음 지지
해자축-인, 인묘진 -사, 사오미-신, 신유술-해
과숙(寡宿) : 방합 전(前) 지지
해자축-술, 인묘진-축, 사오미-진, 신유술-미
고신(孤身)이 있으면 처를 극해 고독하다.
과숙(寡宿)이 있으면 육친과 인연 박하다.
과숙(寡宿)이 화개와 동주하면 남녀 모두 승도 팔자
시지(時支) 과숙이면 자식이 불초(不肖)
과숙이 역마와 동주(同柱)하면 타향에서 방탕
과숙이 공망을 만나면 어려서 고생
격각살(隔角殺)
시지(時支)와 일지(日支)가 한 글자 격(隔)한 것이다.
즉 子일 寅시, 丑일 卯시, 寅일 辰시 등이다. 격각살이 있으면 형벌 당한다.
문창성(文昌星)
일간 기준으로 일간 다음 오행의 지지이다.
갑-사 을-오 병-신 정-유 무-신 기-유 경-해 신-자 임-인 계-묘
문창성은 사주 속의 흉성을 길(吉)하게 하고 지혜있고 총명하고
문(文)에 재능있고 풍류 즐긴다.
문창성이 충(沖) 또는 합(合) 또는 공망되면 작용력이 없다.
육신(六神)
일간과 타주의 천간을 대조할 때에는 천성(天星)이라하고 일간과 지지를 대조할 때에는 지성(地星)이라한다. 지성(地星)도 지지를 간(干)으로 고쳐서 육신을 나타낸다. 육신은 간(干):간(干)으로 대조하여 나타내니 그 지지가 보유하는 간(干)으로 일간과 대조한다.
지장간(支藏干)
지지(地支) 속에 들어있는 천간인데 여기(餘氣), 중기(中氣), 정기(正氣)로 나누어진다. 여기(餘氣)는 앞의 지지 오행과 동일하고 중기(中氣)는 여기에서 정기(正氣)에 이르는 중간으로 그 지지가 삼합하여 오행으로 화(化)한 간(干)을 취한다. 정기(丁己)는 그 지지가 지닌 오행과 동일한 간(干)이다.
나이스사주명리