스크랩 국내여행｜충주_ 아름다운 충주에 흠뻑 젖는 방법 국내여행

[부자되세요]

유명한 낚시터. 조황이 고른 편이라 30센티미터가 넘는 붕어도 자주 잡힌다. 동량면 조동리 삼거리에서 우회전해 장선사과마을, 충주호 리조트를 지나 500미터 직진, 하천리 하곡마을에 위치. 문의 (043)851-0025, http://hacheon.co.kr

미라실로 동량면 조동리 삼거리에서 우회전해 장선사과마을을 지난 후 삼거리에서 미라실 방향으로 진입. 외딴 마을과 사과 과수원을 지나가는 드라이브 코스로 중간에 펜션도 발견할 수 있다. 포장도로가 끝나는 곳에 있는 ‘산과 물이 만나는 곳’(043-851-3962)이라는 찻집에서 충주호의 풍경을 내려다보는 것도 잊지 말자.

충주관광문화유적 투어 매주 일요일에 출발하는 무료 투어는 충주의 가장 중요한 역사 유적을 자세한 설명과 함께 둘러볼 수 있는 유용한 기회다. 격주로 A코스(창동 마애불과 오층석탑, 루암리 고분군, 중원고구려비, 중앙탑과 충주박물관, 충주사과과학관, 선사유적박물관, 충주댐과 물문화관)와 B코스(탄금대, 사과나무 가로수길, 충렬사, 단호사, 중원 미륵리사지, 사자빈신사지, 송계계곡, 월악나루)가 운영된다. 참가비 무료(중식 지참) 출발 장소 충주시청 분수광장 투어 일시 5월~11월 매주 일요일 오전 10시~오후 4시 문의 및 예약 충주전통문화회 (043)850-7468

청명주 충주의 유명한 술은 임금에게 진상하거나 사대부 집안의 손님 접대에 사용됐던 중원 청명주(충북무형문화재 제2호)다. 17도로 비교적 도수가 높은 이 술은 1년 중 청명일에 사용하기 위해 술을 담았다고 해서 이름 붙여졌는데, 탄금대의 합수머리 부근을 흐르는 달천의 깨끗한 물이 맛의 비법으로 다른 지역에서는 모방할 수 없었다고 한다. 기능 보유자 김영기 옹에 이어 전수 보조자인 아들 김영섭 씨가 충주 가금면 창동리에서 4대째 전승하고 있다.

[충주로 떠난 가을 여행]
전통과 손맛을 자랑하는 충주 맛집 2

번지르르한 인테리어, 높은 가격, 해독이 어려운 메뉴. 신흥 맛집의 요란한 데뷔 조건이 충주에서는 통하지 않았다. 역사와 전통이 있어야 하지 않겠느냐며 충주시청에서 소개한 두 곳의 맛집은 우연히도 모두 ‘날것’을 재료로 하고, 그 메뉴 하나만 15년 이상 연구해온 ‘오리지널 원조’였다.

전국 최고의 꿩 요리 전문점, ‘대장군향토음식’
수안보에 위치한 ‘대장군향토음식’에서 꿩 요리 코스를 기다리는 동안 괜히 아는 척하느라 꿩 샤부샤부 이야기를 꺼냈다가 제대로 걸렸다. 주인 고종철 씨의 이야기는 샤부샤부의 기원을 찾아 ‘몽골’까지 날아갔다. 회와 국물을 함께 내긴 하지만 생선 요리는 ‘회’가 최고이듯, 꿩 고기도 ‘회’로 먹는 것이 최고란다. 살을 퍽퍽하게 만드는 샤부샤부는 이 곳의 추천이 아니다. 설명으로 모자라 회-반숙-완숙 순으로 시식을 해보니 꿩 가슴살을 썰어낸 재료의 원래 질감은 역시 열을 가하는 순서대로 파괴되어갔다. 야채를 넣고 끓여내는 국물은 조금씩 맛만 보라고 했다. 꿩 요리 전문점으로 인정받는 ‘대장군향토음식’은 꿩 요리를 ‘코스’로 즐길 수 있는 곳이다. 회(가슴살)-생채(안가슴살)-꼬치(허벅지살)-불고기-만두-수제비 순으로 나오는 요리들은 하나하나 천천히 음미하면서 먹어야 한다. 막걸리와 맥주 등 포만감을 주는 술을 제외하고 가벼운 반주를 곁들여 먹으면 더 좋다.

주소 충주시 수안보면 안보리 9번지 가격 꿩 코스 요리 1인분 2만5000원 문의 (043)846-1757

15년째 오리백숙만 파는 ‘중앙탑 오리집’
도로를 사이에 두고 마주 보는 두 개의 식당은 분점이랄 것도 없이 한통속이다. 조금 당황스러운 것은 메뉴판. 주문할 필요도 없이 오리백숙 3만원, 찹쌀밥 1000원이 전부다. 누런 기름이 흥건히 고이는 오리 구이에 대한 추억이 있는 사람이라면 의아하게 생각될 오리백숙. 그 고기가 살살 녹고, 그 국물이 가히 담백함의 절정을 이루는 이유가 누군들 궁금하지 않을까. 찾아오면 내치지 않고 그 비법을 전수해주어도 도통 그 맛을 내지 못하기에 분점을 내지 못한다는 중앙탑 오리집의 오리백숙. 유명한 요리사들도 울고 갔다는 그 비결은 다름 아닌 재료라고 했다. 오리는 음성에서 공급받고, 고기 냄새를 제거하고 육질을 부드럽게 만드는 재료는 엄나무다. 그 밖에 배추와 마늘, 고추, 고추장과 된장, 찹쌀 등은 모두 직접 키우고 재배한 재료를 사용한다. 엄나무로 인해 거무스름해진 국물에 담겨 나오는 통오리를 조금 끓이다 보면 종업원이 와서 먹기 좋게 잘라주는데, 이 과정이 중앙탑 오리집의 또 하나의 자랑이다. 토막 낸 오리 살을 빠른 속도로 갈기갈기 찢어준다. 시원하고 칼칼한 백김치나 적당히 간이 밴 김치에 싸 먹어도 되고, 소금이나 된장에 찍어 먹어도 되는, 특별한 룰은 없으니 마음껏 응용하라는 주인 장재호 씨의 세심한 안내가 있었다. 15년 동안 오리백숙 하나만 전념해온 이 가족은 사람을 섬기는 예절을 유산으로 물려주는 것 같다. 할머니는 아침마다 오리를 푹 고아내고, 어머니 최명자 씨는 약된장 맛내기에 푹 빠져 있다. 웃는 모습이 환한 아드님도 가문의 요리에 대한 자부심이 대단하다.

주소 충주시 가금면 탑평리 55-3 가격 오리백숙 3만원 문의 (043)857-5292

information
사과 아줌마 정정해 씨의 맛있는 사과 요리법
사과말이 초밥 사과는 세워서 두께 0.2센티미터, 지름 4~6센티미터 크기로 썬다. 식초 1큰술, 설탕 1큰술, 물 1컵을 끊인 다음 썰어놓은 사과를 넣어 살짝 데쳐서 물기를 제거한다. 밥을 지어 뜨거울 때 식초 1큰술과 설탕 1큰술을 넣고 끊여서 식혀둔 물을 부어가며 버무린다. 초밥을 뭉쳐 겨자를 얹고 사과를 돌려 말아 꼬치로 고정한다.

사과 식혜 체에 친 고운 엿기름 가루를 찬물에 잠깐 담갔다가 주물러서 고운 체에 거른 후 가라앉힌다. 사과를 강판에 곱게 갈아 엿기름 우린 물에 넣고 설탕으로 단맛을 조절한다. 끊이면서 거품을 걷어낸다. 20분간 식힌 뒤 냉장고에 두고 마신다.

사과 삼색 경단 찹쌀가루를 사과즙으로 반죽하여 동그랗게 빚은 후 끊는 물에 찬아 찬물에 건진다. 사과즙과 설탕을 졸여 만든 시럽에 경단을 담갔다가 고물에 굴려서 낸다.

[충주로 떠난 가을 여행]
충주의 비경 3

충주 忠州라는 지명에는 이 땅이 가진 중심 中心으로서의 의미가 살아 있다. 삼국이 탐한 분쟁 지역으로 중심의 괴로움을 겪었던 충주는 지금 아이러니하게도 주변부로 남아 있는 느낌이지만, 충주호와 남한강 물길을 안고 누운 사과의 고장에는 굽어볼 것이 넘실거렸다.

유럽이 부럽지 않은 호반의 과수원
충주호의 풍광이 꼭 레만 호(제네바 호)와 같다는 사진가의 감탄사를 열 번도 넘게 들은 것 같다. 호수로 이어지는 구릉을 메운 사과 과수원의 풍경이 꼭 포도원이 펼쳐진 레만 호숫가의 풍경과 닮았다는 것이다. 가파른 길을 따라 사과 과수원으로 올라간 우리는 주렁주렁 매달린 사과 사이로 충주호의 푸른 물이 찬란히 빛나는 것을 보았다. 눈에 띄는 일손이라고는 허리 굽은 노파뿐인데, 넓은 과수원은 누가 다 보살피고 있는 것일까. 지난밤 방향을 알지 못한 채 우연히 접어든 미라실로의 어느 펜션에서 하룻밤을 묵고 돌아 나오는 길에 발견한 비경이었다. 미라실로는 최근에 닦여서 외부인에게 잘 알려져 있지 않다. 기회를 먼저 잡은 이들이 드문드문 펜션을 지어놓았고, 그 사이에는 드러나기를 원치 않는 부자들의 세컨드 하우스가 살짝살짝 스쳐 지나갈 뿐이다.

충주가 품은 비경

이번만은 그러지 않으려 했으나 ‘남다른’ 것을 찾아야 한다는 강박관념이 또 도졌다. 충주 하면 보통은 (시가 원하는 대로) 충주 사과를 떠올리고, 역사에 관심이 있는 사람이라면 중원 고구려비나 탄금대 정도를 떠올릴 이곳에서 우리는 자꾸만 숨겨진 비경을 탐하고 있었다. 저 길 끝에 무엇이 있을까? 그 보고서는 이러하다.


비밀의 화원이 된 충주산성
인근의 사형수들이 한번 넘어오면 다시는 돌아가지 못했다던 나즈막재(마지막재)를 넘어 차는 비포장도로를 달리기 시작했다. 예상보다 길어지는 주행, 좁아지는 길. 돌멩이를 툭툭 튕기며 사행길을 한참 올라가니 느닷없이 웅장한 성벽이 모습을 드러냈다. 남산(일명 금봉산, 해발 636미터) 정상 아래의 8부 능선을 둘러싸고 있는 성벽은 총 길이 1120미터에 높이가 7미터나 되는 구간도 있다. 중간 중간 무너진 부분은 지금도 복원 공사를 하고 있으며, 복원을 마친 옛 연못에는 깊고, 차고, 맑은 물이 고여 있다. 석성을 덮은 이끼와 잡풀을 방석 삼아 앉아서 산 아래 멀리 충주호를 내려다보고 있으니 꼭 나만의 비밀 숲에 와 있는 듯하다. 산행을 오는 사람들도 이 아래 능선을 거치지 않기 때문에 인적마저 드물다. 이이들과 함께 올라와서 한적하게 쉬어 갈 최고의 장소라는 것에 모두 동감했다.

원앙이 노니는 선사시대의 낚시터
스카이라이프의 원반을 머리에 인 첨단 ‘좌대’를 갖춘 낚시터가 있다는 잘못된 정보를 입수하고 충주호의 낚시터가 나타날 때마다 긴장했던 우리는 충주호 리조트를 지나자마자 순간 “여기다!”라고 외치며 차를 세웠다. 최신 설비의 좌대를 발견한 것이 아니라 어느 낚시터의 수려한 풍경에 일제히 매혹되어버린 것이다. 낚시꾼들이 모두 떠난 일요일 오후의 ‛하천 낚시터ʼ는 선사시대처럼 고요했다. 낚시터 총무님이 흔쾌히 태워주는 배에 올라 목까지 물에 잠긴 나무들을 피해 외딴 좌대로 올라갔다. 월악산이 하늘에 하나 물 위에 하나, 충주호 리조트도 산 위에 하나 물 위에 하나. 잔잔한 물은 세상 모든 것에 짝을 만들어주고 있었다.

[충주로 떠난 가을 여행]
중원에서 만나는 삼국시대

요즘 언론에서 한창 담론이 되고 있는 ‘샌드위치 코리아’의 위기가 오래전 충주에도 있었다. 교통의요지였고 철이 생산됐던 충주 땅은 백제, 고구려, 신라 사이에 끼어서 중원 中原, 중주 中州, 국원 國原, 대원 大原 등으로 지명과 영역이 수시로 바뀌어왔다. 그 흔적들이 비석과 탑으로, 산성과 절터 등으로 고스란히 남아 있다. 역사의 맥락이 읽혀진다.

신라에서 재회한 우륵의 탄금대

대가야를 탈출했던 우륵을 충주에 와서 다시 만났다. <도베>의 9월호 국내 여행 특집으로 대가야의 도읍이었던 고령을 취재했었다. 대가야 왕조가 멸망하기 전에 신라로 투항한 악성 우륵의 자취를 충주에서 다시 만나는 감회, 묘한 인연이다. 망명 온 그가 가야금을 연주하던 곳이 충주의 탄금대다. 그가 남한강과 달천이 합해지는 합수머리를 내려다보며 울적한 마음을 달래는 동안 그 음악 소리에 홀린 사람들이 모여들어 마을이 형성되었다는 이야기도 전해진다. 훗날 탄금대를 무대로 벌어진 또 다른 사건은 임진왜란 때 신립 장군이 왜적에게 크게 패한 것으로, 8000명이 이곳에서 목숨을 잃었다고 한다. 지금은 파천고혼위령탑과 신립 장군 순절비가 세워져 있고, 사람들은 자못 경건하게 산책을 한다. 삼국시대에 축조된 것으로 보이는 토성 복원 작업도 진행 중이다. 대흥사와 국궁 연습장이 있으며, 충주 출신의 항일 민족시인 권태응이 지은 ‘감자꽃 노래’비도 서 있다.

만주에서 충주까지, 중원고구려비
두 개의 고구려비를 보았다. 하나는 6년 전 중국 땅, 집안현 集安縣에서 직접 만져보기까지 했던 광개토대왕릉비다. 우리 비석이지만 남의 땅에 있으니 마음대로 조사할 수도, 볼 수도 없다. 우리나라에 남아 있는 유일한 고구려비는 남쪽으로 한참을 내려와 충주에서 만났다. 용전리 입석마을에 세워진 중원고구려비다. 1972년 홍수 때 발견되어 조사를 거듭해보니 국보급(국보 제205호)의 고구려비임이 밝혀졌다. 심하게 훼손되어 판독할 수 있는 글자가 많지 않지만 밝혀진 비문의 내용에 따르면, 비는 당시 신라 영토 안에 세워졌으며 고구려가 우위의 입장에서 신라와 우호적인 관계를 유지했다는 것을 알 수 있다. 영토확장에 대한 장수왕의 공을 기리기 위해 문자왕 때 세워진 것으로 추정되고 있다. 별다른 부대시설 없이 비석 하나만 달랑 세워져 있지만 문화유산 해설사 할아버지가 친절한 설명을 곁들여준다.

통일신라의 중심, 중앙탑
절터를 포함해 그 어떤 건물의 흔적도 없이 탑만 하나 달랑 놓여 있다. 그것도 지금까지 발견된 신라시대의 탑 중에서 가장 규모가 큰 7층 석탑이다. 신라의 중심에 세워진 탑이라는 이야기가 가장 가슴을 두드렸는지 ‘중앙탑’으로 불리지만, 정식 명칭은 중원탑평리칠층석탑(국보 제6호)이다. 파란 하늘을 배경으로 우뚝 솟아 있는 탑의 모습이 장쾌하게 느껴진다. 중앙탑은 충주 지역에 왕기가 있어서 이를 누르기 위해 건립되었다는 이야기도 있는데, 자연스럽게 충주 출신의 반기문 유엔 사무총장에게로 화제가 옮아갔다. 세계 외교 대통령의 탄생을 기념하여 충주시는 유엔 평화공원을 조성할 계획을 발표한 바 있다. 한반도의 중심, 세계의 중심 등의 이야기가 중앙탑 아래에서 오갔다. 어쨌거나 탑은 ‘이곳은 중심이 맞다’고 묵언 수행을 하는 듯하다. 중앙탑이 있는 탄금 호반은 충주박물관, 창동오층석탑, 철새 조망대, 탄금호 음악 분수 등이 있는 시민들의 휴식 공간이다.

고려의 얼굴이 빛나는 중원 미륵리사지
아침마다 누군가 정안수를 떠서 세수를 시킨다고 해도 믿을 만큼 미륵리 석불 입상의 얼굴은 말끔하다. 불상이 서 있는 석굴을 포함한 주변이 모두 화재로 소실되고 시커멓게 그을렸는데도 미륵불의 얼굴에서는 여전히 빛이 난다. 세련되지는 않았지만 그래서 더 정이 가는 높이 10.6미터의 석불을 바라보며 많은 사람들이 치성을 올리는 곳이다. 여러 정황으로 보아 꽤 규모가 큰 고려 초기의 석굴사원 터였음이 쉽게 짐작되는 중원 미륵리사지는 수안보를 지나 월악산 국립공원의 발치에 있다. 절터에서는 영봉의 정상이 선명하게 보인다. 주변에는 오층석탑, 석등, 삼층석탑 등이 남아 있으며 훼손이 심한 석조보살의상, 사지귀부 등은 여전히 원형의 오라를 간직하고 있다. 우리나라 최초의 고갯길이라는 ‘하늘재’가 이곳에서 시작된다. 그 아름다움에 대해 이곳의 문화유산 해설사가 침이 마르도록 설명했다. 아쉬움이 남았다.

[충주로 떠난 가을 여행]
물들이고, 맛보고, 만드는 체험 교실 4

충주 忠州라는 지명에는 이 땅이 가진 중심 中心으로서의 의미가 살아 있다. 삼국이 탐한 분쟁 지역으로 중심의 괴로움을 겪었던 충주는 지금 아이러니하게도 주변부로 남아 있는 느낌이지만, 충주호와 남한강 물길을 안고 누운 사과의 고장에는 굽어볼 것이 넘실거렸다.

청정 자연으로 물든 ‘산마루농원’
성공의 기준은 사람마다 다르지만 박춘성 씨의 귀농은 일단 ‘순조로운’ 상태다. 서울에서 충주로 내려와 과수원을 열고 염색 교실 등을 운영하는 그와 부인 이춘엽 씨는 이제 서울에서는 절대 못 살 것 같다고 말한다. 이런 마음이면 그들의 귀농은 성공이 아닌가. 4년 전 충주로, 그것도 외진 충주천 상류의 청정 지역에 보금자리를 마련한 그들은 친환경 사과 재배와 함께 천연 염색 체험장을 열었다. 염색 체험을 하는 아이들이 연중 찾아오고, 수확기에는 사과 따기 체험을 위해 관광버스들이 들이닥친다. 치자, 솔방울, 들국화, 사과, 들꽃, 소나무 등 주변에 나는 많은 것들이 천연 염색의 염료가 된다. 멀지 않은 곳에 사과 요리 체험 교실을 열어서 사과를 이용한 요리를 배울 수 있으며, 감자나 고구마 캐기, 들꽃 기행 등의 프로그램도 가능하다.

문의 (043)848-6606, www.cjfarmstay.com

술에 관한 잡학 다식 술 박물관, ‘리쿼리움’
양주, 포도주, 맥주, 동양주 등 술에 관한 온갖 잡스럽기까지 한 소품들이 가득 차 있다. 그 양과 질을 따지기 전에 의미를 찾아야 하는 것은 이곳이 오로지 20년간 누적된 한 개인의 호기심으로 탄생한 사설 박물관이라는 점이다. 다시 오면 그 집요함이 감탄스럽다. 입구에는 거대한 증류기와 오크통이 설치되어 있고, 전시관 내부에서는 바다 속에서 인양한 듯한 중세 시대의 와인 저장 용기 암포라가 볼거리다. 술에 관한 동서양의 잡동사니가 모두 있다고 보면 된다. 2층에는 와인, 칵테일 등을 마셔볼 수 있는 공간이 있으며, 술 예절 등의 교육 프로그램도 운영하고 있다.

문의 (043)855-7333, www.liquorium.com

미라실로에 숨은 공예 학교, ‘하늘나무’
공예가 강희주 씨와 유경재 씨는 가능하면 외진 폐교를 찾기 위해 1년 넘게 전국을 뒤진 끝에 충주시 동량면 손동리에 위치한 탄동마을의 작은 폐교를 선택했다. 그렇다고 꼭꼭 숨어 살기 위한 것은 아니었다. 학교 이름을 ‘하늘나무’로 바꾸고 유리, 도자, 타일, 포슬린 페인팅 등을 배울 수 있는 공예 체험 학교로 문을 열었다. 유리 가마와 도자 가마에 불을 올려 작품을 완성해내는데, 주로 아이들이 와서 손재주를 펼치고 자연과 실컷 놀다가 돌아간다. 공예 체험 외에도 계절별로 채소나 과일 수확 체험, 별자리 관측 캠프 등의 프로그램을 운영하고 있다. 위치 충주시 동량면 손동리, 장선사과마을을 지나 삼거리에서 미라실 방향으로 직진, 탄동 마을회관에서 2분 거리

문의 (043)855-7925, www.하늘나무.com

공예마을의 흥성을 기원하는

‘솟대나라’

입구가 온통 솟대로 장식된 ‘솟대나라’는 솟대 조각가 김재철 씨가 운영하는 체험 공방이다. 나뭇가지 위에 날아올랐다가 어쩌다 발이 묶여버린 새들은 솟대가 되어 액운을 막아주고 복을 가져다주는 상징이 됐다. 이 공방에서는 전통적으로 사용되는 오리 외에도 기러기, 까치, 까마귀, 봉황 등 다양한 새들이 고용됐다. 어린아이들도 간단한 작업만으로 나만의 솟대를 탄생시킬 수 있다. 위치 충주시 가금면 가흥리 750-19, 충주민속공예마을 내 참가비 5000원

문의 (043)854-8754, www.sosdaenara.com

기자/에디터 : 천소현 / 사진 : 이승무

 

[출처] 국내여행｜충주_ 아름다운 충주에 흠뻑 젖는 방법|작성자 moguwa

[부자되세요]

충주전통문화회에서 펐습니다...

[산들바람]

정말 좋은정보네요. 나중에 뜻이 맞는 엄마들이 모여서 아이들과 같이 구경다녔으면 좋겠어요.