기도도
밤낮 부자 되게 해달라고 빌고
자기의 욕심을, 중생의 끝없는 욕심을 충족시키기 위해서 기도허는 거,
그것도 소박한 뜻에서 본다며는 인생살이가 그러헌
것이니까 하나도 그것을 잘못이라고 나무랄 것은 없으나,
정법을 믿고
최상승법을 닦는 우리 형제자매도반여러분은
기도를 하되 좀 더 승화된 대승적인 그런 기도를 헐 줄
알아야 한다고 생각이 됩니다.
그러면 ‘어떻게 허며는 좀더 승화된 그런 기도를 기도라고 헐 수가 있느냐?’
하며는, 참선하는 그 마음,
버리고 취할 것이 없는 그 마음으로
기도 중에는 일심으로 기도를 해.
기도 중에 법당에 들어와가지고 다른 분들은 목탁에
맞춰서 ‘관세음보살’ 한데, 자기는 떠억 앉어서 ‘이 뭣고?’ 하고 그렇게 허라는 것은 아닙니다.
일단 법당에 들어와서 목탁을 치면서 다 같이 기도헐 때는 정말 일심으로 ‘관세음보살’이나 ‘서가모니불’
일심으로 부르는 거여.
그러되 부르는 동안에는 오직 ‘관세음보살’만 부르지그 밖에 다른 생각을 해서는 안 돼.
그리고 다 기도... 정근을 마치고 축원헐 때는 자기의
마음속에 축원을 염허는 것은 그건 좋지마는,
그리고 법당에 들어와서 기도헐 때만 관세음보살을 지극정성으로 부르고 문 밖에 나가며는 온갖 번뇌와 망상과 쓸데없는 일에 챔견하고 시비하고 썽내고 이래선 안 된다 그 말이여.
적어도 칠일기도 기도 중에는 댁에서 절에를 올 때나,
절에 와서 이렇게 도량을 거닐 때나, 법당에 들어와서
정근을 허실 때나, 또 기도가 끝나고 공양을 드실 때나,
공양이 끝나고 댁으로 돌아가시는 차중에서라도 항,
일심으로 기도허는 마음이 흩어지지 않도록 그렇게
단속을 허시고, 또 가정에 돌아가셔서도 이것저것
사소한 일이나 큰일에 썽을 내서는 안 돼.
가정에 가서도 꼭 절에 와서 계실 때의 그 마음으로
가정에서도 모든 일을 하고 생활을 허시되 그런 마음이 흩어지지 않도록 그렇게 허신 것이 바람직 허다
그 말이여.
첫댓글 일체 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어 나기를 발원합니다 _()_
옴 아비라 훔 캄 스바하()()()
고맙습니다._()()()_