법신, 보신, 화신에 대해서

법신, 보신, 화신 청정법신비로자나불이라고 하는 말이 있습니다. 석가모니 부처님의 법신 이름입니다. 달리 말하면 이렇습니다. 모든 불과를 증한 붓다들은 삼신을 갖춰요. 여러분들은 몸이 하나지만 불과를 이룬 분들은 크게 세 몸을 둡니다. 사람 몸으로 왔을 때를 화신이라고 해요. 불과를 증한 이의 사람 몸을 화신이라고 해요. 그리고 하늘이나 또 삼매에 들 정도의 공부인 한테 모습을 자꾸 여러 가지로 나투어서 현신하는 것을 화신이라고 그래요. 백천만억으로 동시에 나툴 수 있는 자기의 몸, 그걸 화신이라고 해요. 그 화신을 나툴 수 있는 소의所依 몸이 보신이에요. 원만보신이라고 그래요. 모든 부처님들은 이 불신을 갖추고 있어요. 이 원만보신의 능력이 그렇게 무섭다고요. 그래서 이 원만보신이 백 천 만억 화신을 낸다고요. 보신은 그렇고 법신불은 뭐냐? 보신불의 소의所依어요. 자기 법신불은 보신불이 존재할 수 있는 근거에요. 법신 부처님마다 자기 법신불 이름이 있습니다. 석가모니부처님의 법신불 이름은 청정법신비로자나입니다. 모든 부처님마다 법신불이 있습니다. 다 있습니다. 그것은 우주적인 몸이어요. 우주와 하나로 계합한 빛이요, 빛덩어리이어요. 그러나 그 법신불은 판단이라든지, 어떤 의욕이라든지 결정이 없어요. 못해요. 거기에는 식이 없으니까. 식, 의식. 부처의 경계에서는 지혜라고 하는데 그건 없어요. 그래서 보신불이 자기 법신불로 딱 들어가게 되면 이제 살피는 거요. 살필 수 있어요. 모든 부처님의 법신과 보신이 하나로 뭉쳐져 버릴 때가 있어요. 삼천대천세계의 그 많은 부처님의 몸이 하나로 되어버릴 때가 있어요. 이걸 청정법신비로자나불이라고 그래요. 그러면서 석가모니부처님의 법신이름이에요. 이렇기 때문에 청정법신비로자나불이 뜰 때는 바이블에서 이야기하는 하느님이 문제가 아닙니다. 그 능력이요. 이것을 아무도 몰라요. 청정법신비로자나불의 경지를 아무도 몰라요. 이런 말을 하면 선禪에서는 상에 집착했다 그러죠. 이건 상이 아닌 상이요, 적멸의 상입니다. 상이 아닌 상이에요. 출처:2006년 자재 만현 큰스님 법문 중에서