천부경의 칠일묘연(七一杳演)을 선학사전으로 헤아리다.

[변형석]

~  천부경의 칠일묘연(七一杳演)  ~

전도(顚倒) 선학사전속집(仙學辭典續集)  41쪽

건곤전도(乾坤顚倒)라는 것은,

건(乾)은 움직임을 주관하여 위에 있고,

곤(坤)은 고요함을 주관하여 아래에 있는데,

아래의 고요함’은 위로 오를 수 없으므로

위의 움직임이 먼저 아래로 내려와서

(건곤이) 화합(和合)하면 함께 위로 오를 수 있다는 것이다.

감리전도(坎離顚倒)라는 것은, 먼저

이화(離火)가 밑으로 내려간 뒤에 (단련으로)

감수(坎水)가 기(氣)가 되어야 비로소 위로 오를 수 있으므로 감리호장(坎離互藏)이라고 부르니, 음양이 전도하는 것이다.

 연단(煉丹)은 심장과 콩팥이 ‘전도’하는 것이니,

 먼저 ‘심화(心火) 7’이 ‘콩팥 1’  에 내려가 잠긴 뒤에, ~ 칠일묘연(七一杳演) ~

(단련으로) 신수(腎水)가 기(氣)가 되어야,   ~ 연정화기(煉精化炁)가 되어야 ~

 비로소 위로 오를 수 있으니,

 이것이 수화기제(水火旣濟)이고 금목상병(金木相倂)이다.

 󰡔오진편(悟眞篇)󰡕에서는

“그 가운데 전도(顚倒)하여 뒤집는 것을 알지 못하는데,

어찌 불 속에서 연꽃을 잘 가꿀 줄 알겠는가?”라고 하였고,

 또 “그 가운데 전도(顚倒)하는 뜻을 깨닫지 못하고서,

 좁은 눈으로 사물을 보면서 잘난 체하며 떠벌리지 말라.”라고 하였다.