원각경 녹화는 이렇게 했읍니다!!!

[아수라1]

***삼성 최신컴퓨터 구입해서 , 인도우에잇으로 바꾸니...활자모양이 이렇게 되었읍니다.... 왜? 그런지.... 컴퓨터 지식이 없어서...

원각경 녹화 사실 기록 현황 (累積 記錄 豫定)

  드디어 bbs불교방송 17층 원각경 녹화장에서  ... 이와같이 여법하게 ...  2013, 12, 10

  적연 이제열 법사의 원각경 강의 ... 첫날의 녹화를 마치었읍니다.

□ 본 강의에 사용할 교제 소개   

     제목 :       "圓覺經 완전한 깨달음"  ( 총 317쪽)

         출판사 :  민족사(02- 732- 2403 ∽4)

         저자 :     이제열 강의

        가격 :     2010, 9, 15 초판 2쇄 ... 12,000원. 교보문고                                

(1) 첫 날

1강 --▲녹화일시 :  2013, 12, 10(화). 10:00 - 11:00 

        ▲참여자 : 영취,선득, 명효, 연중, 혜려, 아수라1

2강 --▲녹화일시 :  2013, 12, 10(화). 11:00 - 12:00  

       ▲참여자: 영취,선득, 명효, 연중, 혜려, 동인

       ※ 첫째날 법문 내용은 "원각경 주변 얘기", "경 명칭 붙이는 법"  "대방광 원 각 수다라 요의경"의 제목 해석, "원각경의 위치": 설사 중국서 만든 위경이 라하드라도 부처님 뜻과  잘 부합하여 중생을 잘 깨칠 수 있으면 훌륭한 불 설이다

       ※ 녹화후 점심공양은 연중님께서 마련하셨읍니다. 보살님! 감사합니다

(2) 둘째 날

3강 --▲녹화일시 :  2013, 12, 24(화)  10:00 - 11:00   

       ▲참여자 : 영취,동인, 수덕행, 연중, 아수라1

4강 --▲녹화일시 :  2013, 12, 24(화)  11:10 - 11:20   

        ▲참여자 : 영취,동인, 수덕행, 연중, 해려

       ※ 둘째날 법문 내용은

- 대승경은 서분 정종분 유통분이 있다

            - 법회의 3요소 : 三 化(◉부처님이 ◉1만보살에게 ◉신통대광명 장에서 설하심)

            - 부처님공부는 '죽을 때'까지가 아니고 '깨달을 때'까지 해야 함

            - 대승경전의 여시아문 : 종교는 크게 두가지로 이분할 수 있는데

계시종교(기독교 회교 천도교)와 깨달음의 종교(불교)이다. 불교는 계시현상은 인정하나 그 내용엔 의존 않는다. 그래서 지혜가 필요, 계시는 아무에게나 주어지지 않으나 불교는 제한없이 가르침을 베푼다. 따라서 '여시아문'은 아무나 하는 것이 아니라 아라한 앞에서 증명이 되어야 하는등 삼중장치를 둠. 아난의 여시아문은 초기경전의 니까야에 국한, 대승경전의 여시아문은 불멸후 부처님처럼 깨달은 각자가 자기가 설한 내용을 부처님께 회향시키고 자기는 뒤로 숨음...

 ※ 녹화후 점심공양은 회장님께서 마련하셨읍니다. 회장님! 감사합니다

(3) 셋째 날

5강 --▲녹화일시 :  2014, 1, 7(화)  10:00 - 11:00  

       ▲참여자 : 지후, 혜려, 동인, 영취, 장미, 아수라

6강 --▲녹화일시 :  2014, 1, 7(화)  11:10 - 12:20  

       ▲참여자: 혜서, 지후, 혜려, 동인, 영취, 장미       

※ 셋째날 5, 6강의 법문 내용은 ...  P20...

여시아문 일시 바가바 입어 신통대광명장 삼매정수 일체 여래 광엄주지 시제중생 청정각지 신심적멸... 까지에서 바가바, 신통대광명장 삼매. 삼매=정수=올바른 느낌=온갖 감정에 휘둘리지않는 느낌, 주지, 적멸.... 등 해설

※ 녹화후 점심공양  혜서님께서 마련하셨읍니다. 또 차공양도 해 주셨읍니다... 혜서보살님! 감사합니다.... 법사님께서는 대구법회 설법을 위해 피곤한 몸을 쉬시지도 못하시고 바로 대구로 떠나셨읍니다. 많이 피곤하시겠읍니다.

(4) 넷째 날   ===>  동인거사님의 영애 '웃음'님이 특별참석!!!   

7강 -▲녹화일시 :  2014, 1, 21(화)  10:10 - 11:00 

 ▲참여자: 선득, 장미, 도안, 혜려, 웃음, 동인

▲법문내용 : 신통대광명장의 의미? 20대 법사시절 불교를 비방한 교회를 쳐들어가 도망가는 목사를   패고 십자가를 부수고 혼내준 예기는 다 안하시고... '쳐들어 갔다는 데' 까지만.. 그래서 한국불교의 형태를 보니 '한국불교가 과연 귀신의 종합청사 같은 빌미를 준 것은 사실이라는 말씀만' 

8강 -▲녹화일시 :  2014, 1, 21(화)  11:10 - 12:00  

      ▲참여자 : 동인, 선득, 혜려, 웃음, 아수라, 장미 (* 좌로부터 앉은자리 순서임)

     ▲법문내용 : 청법대중은 누구냐? 10만 보살(=이들은 부처의 경지이나 중생을 위하여 불제자로 등장... 왜냐? 중생들은 원각경에서 나오는 그 높은 차원의 질문을 할 줄 모르거든...)  

(5) 다섯째 날   

9강 -- ▲녹화일시 :  2014, 2, 4(화)  10:10 - 11:00  

             ▲참여자: 동인, 수덕행, 장미, 혜려, 아수라  * 좌로부터 앉은자리 순서임

법문내용: P33 <문수보살장> 이때 문수사리보살이 대중 가운데 있다가... 세번 청하여 마치고는 다시 시작하려 하였다 ... 이산 저산 관음 도량 찾아가서 기도 열심히 하면 관세음보살이 산속어디에 숨어있다가 벌컥 나타나 큰 복을 내리는가? 진정한 관세음보살의 가피는 ===> 자기 맘에서 관음의 공덕이 발현되야! 사랑중에 가장 큰 사랑은 무연자비=어떤 조건도 없다

10강 --▲녹화일시 :  2014, 2, 4 (화)  11:10 - 12:20  

        ▲참여자: 아수라, 수덕행, 장미, 혜려, 동인 * 좌로부터 앉은자리 순서임

법문내용:  p33 ... 여래께서 본래 일으켰던 인지법행을 말씀해 주소서... 인지법행이란 무엇인가? 인지란 결과(원각)를 얻기 위한 수행을 말함인데....

※녹화후 불교방송빌딩 지하 중화요리점에서 방송관계자 스텝(13명?)과 점심공양을 함께하였음... 공양엔 수덕행 부회장님이 마련해 주셨읍니다. 또 댁에서 각종 음료수를 준비해 오셨읍니다. 보살님!!! 감사합니다.  

(6) 여섯째 날   

11강 --▲녹화일시 :  2014, 2, 18(화)  10:00 - 11:00  

         ▲참여자: 동인 선덕 장미 원만심 선혜지 연중 (좌로부터)

 법문내용 : P 38 선남자야! 위없는 법왕에게 큰 다라니 문이 있으니 이름을 원각이라한다.... 선남자라고 했어 남자를 부르는 것이 아니다. 대장부여! 이런 뜻. 다라니는 총지... (일체법)모두(總)를 가지고(持) 있다는 뜻  P 일체의 청정한 진여와 보리와 열반과 바라밀을 흘려보내 여러보살들을 가르치시나니.... 원각=진여=불심

12강 --▲녹화일시 :  2014, 2, 18 (화)  11:10 - 12:20 

         ▲참여자:동인 연중 장미 원만심 선혜지 혜려 (좌로부터)

법문내용: P41 여래가 본래부터 일으킨 인지는 모두가 청정한 께달음의 모습이 원만히 비추어짐에 의해서 무명을 영원히 끊고서야 비로소 불도를 성취하셨느니라! 원각은 수행해서가 아니고 , 수행하건 안하건... 원각의 경지를 누리고 있다 

※녹화후 연중보살님께서 또 점심공양 제공하셨읍니다. 보살님 너무 감사합니다!!! 

(7) 일곱째 날  ...  

13강 --▲녹화일시 :  2014, 3, 4(화)  10:00 - 11:00  

        ▲참여자: 아수라,영취,혜려, 수덕,장미,동인 (좌로부터)

 법문내용 : P42. 어떤 것이 무명인가 선남자야! 일체중생이 시초가 없는 과거로부터 ... 사대를 잘 못 알아 자기몸이라여기고, 육진의 그림자를 자기마음으로 삼은 것이니...   

- 8만경을 관통하는 무아는 참으로 좋은 말

- 주인공 참나 진아 근본자리 등을 함부로... 방편으로라도 써서는 안 됨. 어느 비구가 부처님께 "무아를 깨달은 것이 결국 참나아니냐?"는 질문을 꾸짖었음. 그 속에 조금이라도 진짜 "나"가 있다는 뜻이기 때문에. 영원불변한 실체로서의 "나"는 없다.

14강 --▲녹화일시 :  2014, 3, 4 (화)  11:10 - 12:20 

        ▲참여자: 아수라, 수덕행, 장미, ㅎ혜려, 영취, 동인 (좌로부터)

법문내용: P42. 어떤 것이 무명인가 선남자야! 일체중생이 시초가 없는 과거로부터 ... 사대를 잘 못 알아 자기몸이라여기고, 육진의 그림자를 자기마음으로 삼은 것이니...   

 - 왜 무아인가? 외 사대를 끌어 모은 것이 내 사대(우리 몸)가 되고 내사대는 계속 밖으로 오줌으로 ... 똥으로 빠져나가... 변해... 그래서 늙어 죽어... 중생이 비통해하나...

- 냇가의 한구석의 모래톱이 홍수로 휩쓸려 간 것과 같다.... 이를두고 비통해하겠는가?

- 만일 내 몸과 마음에 영구불변의 주인공 참나 진아 근본자리 등이 있다면 내몸을 마음대로 할 수 있어야... 몸이 병들고 아프면 "병들고 아프지 않게 할 수 있어야"

 ※녹화후 회장님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 00님 너무 감사합니다!!! 

(8) 여덟째 날  ... 다보라님의 영애 '윤재'님이 특별참석하셔 자리   를  한층 빛내셨읍니다 

15강 --▲녹화일시 :  2014, 3, 18(화)  10:40 - 11:30  

        ▲참여자:  (좌로부터) 아수라, (혜려), 수덕행, 윤재, 장미, 영취

 법문내용 : 강의의 진도가 늦은 것 같으나... 초반에 심층강의함으로... 중후반부에서는 빠를 것이므로 기우를 떨치기 바람. 5온은 크게 '색'과 '식'으로 크게 두가지로 분류할 수 있고... '수' '상' '행'은 식의 작용이다. 5온은 인연에 의해 존재. 이 5온은 꼭 죽어서 4대의 형태로  반납하는 것이 아니고 현재 순간순간 반납하고 있는 것이다. 

- 16강 --▲녹화일시 :  2014, 3, 18 (화)  11:40 - 12:30 

          ▲참여자:  (좌로부터) 선득, 수덕행, 혜려, 장미, 윤재, 영취

법문내용: P 45... 비유컨데 눈병이 났을 때 허공에서 꽃이 보이거나 달을보면 두개로 보이는 것과 같다. 선남자여! 허공엔 실제로 꽃이 없는데......  이하 설명    

 ※녹화후 장미보살님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 보살님 너무 감사합니다!!! 

(9) 아홉째 날  ...  

17강 --▲녹화일시 :  2014, 4, 1(화)  10:20 - 11:05  

        ▲참여자:  (좌로부터)수덕행, 아수라, 장미, 영취, 선득

 법문내용 : P 47 또 뭇 허공이 허공에서 사라졌을 때 사라진 자리가 일정하게...

- 심신이 유지되게 하는 힘이 업력이다. 그런데 이것을 잘 못알고 "심신을 끌고 가는 놈이 있다. 그것이 참나다. 그 놈을 찾아라" ===> 악견이다.

- 생사가 본래 없다 ===> 무아이기 때문

18강 --▲녹화일시 :  2014, 4, 1 (화)  11:10 - 12:20 

        ▲참여자:  (좌로부터) 수덕행, 영취, 장미, 혜려, 선득, 아수라

법문내용 : p50 이렇게 아는 것도 허공과 같고 다시 허공이라고 아는 것 마져도 허공꽃과 같지만 그렇지만 알거나 깨달은 성품이 아주 없다고...

- 마음이 마음에 대해서 끝까지 무아성을 자각하는 하는 것이 ===> 원각

- 욕심은 비울 수 있으나 마음은 비우는 것이 아니다... 그 성질의 무아성을 규명 해야.

- 마음의 조건성을 알면 ===> 청정(수행유무에 관계없이 본래청정... 해탈)

- 원각도 무아이나 목전애 뚜렷하다

- 몸과 마음이 이대로 원각 ===> 조건성이니 이대로 청정

 ※녹화후 선득보살님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 보살님 너무 감사합니다!!! 

(10) 열흘째 날  ...  

19강 --▲녹화일시 :  2014, 4, 15(화)  10:35 - 11:20  

        ▲참여자:  (좌로부터)아수라, 수덕행, 선득, 혜려, 장미, 영취

 법문내용 : P 52... 있고 없음을 끝까지 물리쳐야 이를 일러 원각을 수순한다 하 느니라....

           p 53...  여래장 안에서는 일고 꺼짐이 없기 때문이며 알거나 보는 것 이 없기...

               - 불성=원각 

20강 -- ▲녹화일시 :  2014, 4, 15 (화)  11:30 - 12:15 

         ▲참여자:  (좌로부터)선득, 장미, 영취, 혜려, 아수라, 수덕행

법문내용: P59... 이때 보현보살이 대중가운데 있다가 얼른 자리에서 일어나 부처 님 발에    이마를대고...............보현 보살장. 무수한 보살들은 원각에 서 나오는 무수한 작용들이다. 따라 서 관음도량에서 지장보살을 부르 면 안된다는 것은 망견이다    

P61... 선남자여! 일체중생의 허깨비같은 변화가 모두 여래의 뚜렷이 깨 달아있는.... 

-원각은 망상의 의지처가 되지만 망상을 일으킨 적이 없다. 

- 니까야엔 무명은 번뇌로부터 온다고 하여 중생은 본래 오둠이라고 봤으나...  대승에서는 이를 뒤집어 본래청정=원각묘심이라 하였다. 이건 엄청난 사건이다.

P63... 허공꽃은 사라지드라도 허공자체는 무너지지않느니... 무명으로 몸과 마음이 나왔으나 무명자체가 무실체이니... 중생 이대로가 해탈 

※녹화후 회장님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 회장님 너무 감사합니다!!! 

(11) 열한번째 날... 명연, 심인성, 정지행님께서 특별참석하셨읍니다. 감사합니다

21강 --▲녹화일시 :  2014, 4, 29(화)  10:20 - 11:05  

        ▲참여자:  (좌로부터) : 명연, 장미, 아수라, 혜려, 심인성, 정지행

  법문내용 : P 63 허공꽃은 사라지더라도 허공 자체는 무너지지 않나니...

                - 무명과 원각이 따로 따로 독립되어 있는 것이 아니라, 원각이 무명에 훈습된 것이 중생의 마음. 따라서 이 무명이 실체없 음을 깨달으면 그게 바로 원각이다

22강 -- ▲녹화일시 :  2014, 4, 29 (화)  11:20 - 12:07 

         ▲참여자:  (좌로부터) 선득, 장미, 명연, 영위, 심인성, 정지행

법문내용:

 P64 : 허깨비를 의지해 깨달음을 말해도 또한 허깨비며, 만약 깨달음이 ...    

p 66 :  선남자여! 일체보살과 중생들은 온갖 허망한 허깨비와 같은 변화의...

 P 69 : 비유하건데 불을 구할 때 두나무를 서로 비비면 불이 나는데, 나무는...

        - 원각은 스스로 인식하는 성품을 가진 것이 아니나, 그렇다고해서 인식 못하는 것도 아니다. 인식해도 인식못해도 안됨. 각은 지와 무지를 떠 났다. 아는 속에도 모르는 속에도 들어있지 않다!!!!!!!!!!!!

p 71 : 선남자여! 허깨빈줄울 알면 곧 여의게 되나니 방편을 지을 필요가 없고...

    - 知幻卽離 離幻卽覺

- 환임을 알면 곧 떠나게되고, 환을 떠나면 그게 곧 원각이다!!!

-  범소유상이 개시허망임을 알게되면 즉견여래이다!!! 

 ※녹화후 慧麗님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 보살님  감사합니다!!! 

(12) 열두번째 날  ...  법수화 보살님이 참석하시다

23강 --▲녹화일시 :  2014, 5, 20(화)  10:15 - 11:00  

        ▲참여자:  (좌로부터) 영취, 장미, 법수화, 혜려, 아수라

 법문내용 : P 77 보안보살장 : 이때 보안보살이 대중 가운데 있다가 얼른 자리 에서 일어나.......

- 이 보안보살장은 중요하다... 핵심요체가 있다

- 앞의 것은 돈오법문이고, 여기는 수행의 점차법문에 대한 것.

- 보안보살이란 원각의 보살화... 즉 의인화다

무명: 소승의 무명은 삼법인을 알지 못하는 것이나, 대승의 무명은 불성을 알지 못함... 즉 중생 그대로 청정하여 부처임을 알지 못하는 것

24강 --▲녹화일시 :  2014, 5, 20 (화)  11:22 12:08

        ▲참여자:  (좌로부터)아수라, 혜려, 장미, 법수화, 영취

법문내용: P81 먼저 여래의 사마타행에 의지하고,계행을 굳게 지니며, 대중과 함 께 편안히

- 불교수행은 사마타와 위빠사나의 두길

- 대승불교서의 마타와 위빠사나는 분리 독립되어있지않고 쌍수다.

지관쌍수=정혜쌍수

-사마타먼 제대로 닦아도 나중에 위빠사나로 전환된다.

-남방불교의 위빠사나는 신수심법 네가지를 관찰하나, 대승불교는 관심일법 총섭제행이다.    마음하나 닦는 것으로 모든 것을 닦는다.

   ※녹화후 저가  미약하나마 심공양 제공하였읍니다. 

(13 ) 열세번째 날  ...  

25 강 --▲녹화일시 :  2014, 5, 27(화)  10:15 - 11:00  

         ▲참여자:  (좌로부터) 장미, 명효, 혜려, 법수화, 수덕행, 아수라 

 법문내용 :

P 84... 지금 나의 이 몸은 사대로 화합된 것이니 머리카락 터럭...은 모두가 흙으로 돌아가고, 침 콧물....은 물로 돌아가고 .............

p 86... 네 가지 조건이 임시로 합해져서 육근이 있게 되었고, 육근과 사대가... 

-불교의 수행은 계정혜 삼학....  혜는 지혜를 수반하는 사마타

-안=6근=내분, 밖=6경= 외분, 중간=마음=중분

26 강 --▲녹화일시 :  2014, 5, 27 (화)  11:10 - 12:20 

         ▲참여자:  (좌로부터) 수덕행, 아수라, 장미, 명효, 혜려, 법수화

법문내용: 

P90... 선넘저야! 저 중생들의 허깨비같은 몸이 사라지므로 허깨비같은 마음...    

- 무명은 괴로움 제조기, 원각은 기쁨 제조기

- 아상(내몸과 맘이 실재한다) 인상(대상이 실재한다) 중생상(중생의 사견등이 실재한다) 수자상(영혼 진아등 절대성품이 실재한다)

P96 ... 선남자야! 비유하건데 청정한 마니구슬이 오색에 비추어서 방향마다 다른 빛깔이..

- 중생의 인연심은 생멸하나 원각의 마음은 생멸하지 않는다 왜? ==> 일어나고 사라지는 마음 자체가 ==> 일어나고 사라지는 것이 아니기 때문에..

- 무명이 원각이다. 왜? 이 두개의 마음이 독립적으로 존재하는 것이 아니라, 생멸무명심이 허깨비로 인연생으로 자체상이 없음을 보면 원각으로 전환!!!

 ※녹화후 법수화 보살님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 보살님 너무 감사합니다!!! 

(14 ) 열네번째 날  ... 오늘강의에서 원각경의 대표 사구게라 할만한 대표 어구..........  

無邊虛空覺所現發이 등장합니다

27 강 --▲녹화일시 :  2014, 6, 10 (화)  10:10 - 11:02 

         ▲참여자:  (좌로부터) 영취, 장미, 혜려, 아수라

법문내용: P98... 선남자야! 이 보살과 말세의 중생들이 온갖 허깨비를 깨쳐서...  無邊虛空覺所現發... 허공이 원각의 모습이다. 원각은 사물을 통해 발현한다

28 강 -- ▲녹화일시 :  2014, 6, 10 (화)  11:20 - 12:10 

          ▲참여자:  (좌로부터) 혜려, 장미, 아수라, 영취

법문내용: P... 선남자야! 사대가 청정하므로 12처, 18계, 25유가 청정하고, 그들이 청정...  

- '불교를 공부한다'고 심각하게 근엄한 얼굴을하여 투쟁하는 식으로 하는 것은 불교수행의 참모습이 아니다.  

- 선행도 살인도  원각에의해 발생... 그러니 살인의 모습도 부처의 모습... 그러니 살인도 청정... 본선으로서 그렇다는 뜻.... 즉 시체를 보는 마음이나 꽃을 보는 마음은 같다.

※녹화후 회장 보살님께서  점심공양 제공하셨읍니다. 보살님 너무 감사합니다!!! 

(15 ) 열다섯번째 날 

29 강 --▲녹화일시 : 2014, 7, 1(화)  10:10 - 11:00

▲참여자:  (좌로부터) 영취, 선득, 장미, 혜려, 명효, 아수라

▲법문내용: 

P107... 선남자야! 허공이 이와같이 평등하여 움직이지 않으므로...

- 중생은 6경에 집착함으로 실체를 부여하기 때문에 불심이 중생심으로 뒤바뀜

- 능엄경 매듭의 비유

- 부동이란?... 움직임(생멸)이 ⇨ 본래 움직임이 없는 원각과 함께 나 타나기 때문에 부동!

- 각성과 허공이 평등한 줄 안다 ⇨ 마음과 허공이 같다는 뜻이 아니 고... 마음과 허공이 분리되어 있지 않다=마음이 허공이고 허공이 마 음이다=心外無法=마음이 곧 법이다

30 강 -- ▲녹화일시 :   2014, 7, 1(화)  11:15 - 12:06

          ▲참여자:  (좌로부터) 아수라, 명효, 혜려, 영취, 장미, 선득

▲법문내용: 

P 110 선남자야! 저 묘한 본각의 성품이 두루 차므로 ...

P 112 선남자야! 깨달음이 성취된 까닭에 보살은 법에...

- 우주의 모든 경계는 원각이 바탕이 되어 ... 일심진여법계

※녹화 후 저가 微力하나마 점심공양을 준비하였읍니다

(16 ) 열여섯번째 날  ... 대구에서 다여원, 연화정 보살님께서 참석하셔 자리를 크게 빛내주셨읍니다!!! 두분 보살님! 감사합니다!

31 강, 32 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 7, 8(화)  10:20 - 12:10

▲참여자:  다여원, 연화정, 영취, 장미, 혜려, 연중

 ※녹화 후 연중보살님께서 한강주변 특별 식당에서 점심공양을 마련하셨습니다

보살님!!! 감사합니다.

*** 뒤에 연결되어 있는데 ...  이 공간 간격을 줄일려해도 안되네.....

(17 ) 열일곱번째 날 

33 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 7, 22(화)  10:20 - 12:10

 ▲내용 : p 131... 선남자야! 잘 알아라! 허공은 잠시 있는 것도 아니며....

▲참여자:  김거사, 혜려,  장미, 아수라

34 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 7, 22(화)  11:05 - 12:00

 ▲내용 : p 133... 선남자야! 모든 여래의 묘한 원각의 마음은....

▲참여자:  선득, 아수라, 혜려, 장미, 김거사

 ※녹화 후 선득보살님께서 점심공양을 마련하셨습니다.보살님!!! 감사합니다

(18 ) 열여덟번째 날 : 미륵보살과 만나다!!! 

35 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 8, 5(화)  10:10 - 12:00

 ▲내용 : p 141... 미륵보살장 도입부.... 이때 미륵보살이 대중 가운데 있다가...

▲참여자:  동인, 영취,  장미, 혜려, 아수라

36 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 8, 5(화)  11:10 - 12:00

 ▲내용 : p 146... 탐욕의 경계로 말미암아 갖가지 거슬럼과.......

▲참여자:  아수라, 영취, 혜려, 장미, 동인

 ※녹화 후 회장보살님께서 점심공양을 마련하셨습니다.보살님!!! 감사합니다

(19 ) 열아홉번째 날 : 초운보살님이 오시다 !!! 

37 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 8, 12(화)  10:10 - 12:00

 ▲내용 : p 151... 선남자여! 모든 중생이 본래의 탐욕 때문에...

▲참여자:  초운, 영취,  혜려, 향견, 아수라

38 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 8, 12(화)  11:10 - 12:00

 ▲내용 : p 155... 만일 중생들이 비록 착한 벗을 구하여도.......

▲참여자:   영취, 초운, 향견, 혜려, 아수라

 ※녹화 후 초운보살님께서 점심공양을 마련하셨습니다.보살님!!! 감사합니다

(20 ) 스무번째 날 : 법주화보살님이 오시다 !!! 

39 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 9, 2(화)  10:10 - 12:00

 ▲내용 : p 172... 비유하면 눈이 스스로 눈을 보지 못하는 것 같이...

▲참여자:  초운, 장미,  혜려, 법주화, 아수라

40 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 9, 2(화)  11:17 - 12:07

 ▲내용 : p 176... 어떤 사람이 어지러운 견해가 영원히 끊어져.......

▲참여자:   법주화, 영취,  혜려, 장미, 초운

 ※녹화 후 법주화보살님께서 점심공양을 마련하셨습니다.보살님!!! 감사합니다

(21 ) 스무한번째 날 : 초운, 향견보살님이 오시다 !!! 

41 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 9, 16(화)  10:14 - 11:00

 ▲내용 : p 181... 수다라의 가르침은 달을 가리키는 손가락과 같으니...

▲참여자:  초운, 장미,  향견, 영취, 아수라

42 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 9, 16(화)  11:17 - 12:05

 ▲내용 : p 193... 이때 위덕자재보살이 대중 가운데 있다가.......

▲참여자:   초운, 향견, 영취,  장미, 아수라

 ※녹화 후 해려 재무님께서 점심공양을 마련하셨습니다.보살님!!! 감사합니다

(22 ) 스무두번째 날 : 법수화, 초운보살님이 오시다 !!! 

43 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 9, 30(화)  10:17 - 11:05

 ▲내용 : p 199... 선남자야! 보살들이 청정한 원각을 깨닫고 그 마음으로서 심성과 근과 진이...

                       * 환으로 비쳐보는 지혜도 환임을 알아야

                      * 깨달은 사람이 죽으면 "그 깨달은 사람의 원각이 우주에 꽉차있겠다"고 생각하                     는 것도 잘못된 것이다

▲참여자:  초운, 영취, 장미, 혜려, 법수화, 아수라

44 강 --

 ▲녹화일시 : 2014, 9, 30(화)  11:17 - 12:05

 ▲내용 : p 202... 선남자야! 보살들이 청정한 원각을 깨닫고 그 마음으로서 허깨비같은.......

▲참여자:   초운, 법수화, 혜려, 영취,  장미, 선득

 ※녹화 후 법수화님께서 너무 과한 점심공양을 마련하셨습니다.보살님!!! 감사합니다

[다보라]

모두들 참으로 수고하셨습니다!
일체 모두에게 감사드립니다!
부처님! 고맙습니다!

[아수라1]

대구 도반님들도 상경하셔 ... 몇 번 쯤 녹화에 참여허셔야 되요!!!

[원산]

녹화때 동참하신 도반님들 정말 수고하셨습니다. 아수라 거사님의 첫 녹화장의 인연 정말 영광이겠습니다.

[아수라1]

예, 감사합니다만... 늙은 모습은 인기가 없어... 앞으론 할 수 없을 때 대타로먼 출전합니다!!!

[지후]

드뎌 법사님 원각경 강의가 전파를 타게 되는군요.
무지 반갑 습니다.
멀리 지만 빼지않고 시청 하겠습니다.
글구 주위 분들에게도 전하겠습니다.

[아수라1]

드뎌 지후님 등장!!!

[연중緣中]

동트기 전 가장 기운이 강하다는 새벽 여명의 시간에 이같이 여명같은 기운차고 반가운 글을 올려주셨군요 _()_

[아수라1]

녹화후 연중님이 제공하신 점심공양에 참여 못해 천추의 한이 됩니다!!!

[연중緣中]

다행이예요. ^^

[선혜]

오 ~~~ 축하드리며 시간 나는대로 시청해야겠습니다. 감사합니다._()_

[행안]

거룩한 모습입니다.
감사합니다.

[아수라1]

선혜님!!! 좀 쳤읍니까?

[仁平 임성식]

축하합니다

[아수라1]

인평님!!! 법당에 한번 나오시죠? 뵙고 싶습니다!!!