4.3. 문학비평의 방법론 4.3.1. 역사.전기적 비평

[자유/유기영]

4.3. 문학비평의 방법론

  문학비평의 방법론은 모두 인접 학문의 도움에 의해 정립되었는데, 각기 그 시대에 새롭게 등장한 학문적 조류에 힘입은 바가 크다고 할 수 있다. 역사.전기적 비평은 역사학에서, 형식주의.구조주의 비평은 어학에서, 사회.문화적 비평은 사회학과 마르크시즘에서, 심리주의 비평은 정신분석학과 심리학에서, 신화.원형비평은 종교학에서, 현상학적 비평은 현상학 등에서 영향을 받았다.

4.3.1. 역사.전기적 비평

  역사.전기적 비평은 역사주의 비평과 전기적 비평의 합성어이며, 서지.주석적 비평을 포괄하는 개념이다. 문학작품은 발표된 순간부터 하나의 사건으로 취급되며, 그 작품은 작가가 창조한 작품이다. 따라서, 한 작품을 정확하게 이해하기 위해서는 작가에 대한 연구와 동시대 다른 작가와의 관련성 여부, 작품의 사회적 배경에 대한 연구 및 역사적 배경, 작품 텍스트의 존재가치 등의 규명이 선행되어야 한다

  역사.전기적 비평이 하나의 방법론으로 정립된 것은 19세기 프랑스의 비평가인 생트뵈브와 텐에 의해서이다. 생트뵈브는 "내가 확립하고 싶은 것은 문학의 박물학이다."라고 언명하고 '그 나무에 그 열매'라는 말로서 작품을 작가의 창조력에 기인함을 강조하였다. 생트뵈브의 이론을 발전시킨 텐은 문학결정의 요인을 인종, 환경, 시대의 세가지 기준으로 제시하였다. 여기서 인종이란 개인의 선천적 및 유전적 기질을 뜻하고, 환경이란 한 인물을 변화시키게 되는 후천적 성향 및 사회적 환경을 의미한다. 그리고 내적 세력(인종)과 외적 세력(환경)이 이미 생산해 낸 작품이 다시 다음 작품을 생산하는데 기여하게 되는 것을 시대라고 명명하였던 것이다.

  한편, 역사주의 비평가인 그레브스타인은 역사.전기적 비평의 여섯가지 주요 요소를 원전, 언어, 전기, 명성과 영향, 문화, 문화적 관습으로 열거하였다

  1)원전의 확정

  역사적 비평가의 최초의 작업은 믿을만한 원전의 확인과 확정으로부터 시작된다. 특히 활자화되어 있거나 목판본.필사본의 경우 선후관계를 규명하고, 어느 것이 진본이나 결정본에 가까운 것인가를 판정해야 한다. 예를 들면 춘향전을 연구하려할 때, 먼저 100여 종의 이본을 남원고사계 춘향전, 별춘향전계 춘향전, 옥중화계 춘향전으로 구분하고, 어떤 판본을 분석대상으로 삼을 것인지를 확정해야 한다.

  2) 언어의 규명

  원전이 확정된 후 첫 번째 작업은 작품에 사용된 언어가 그 작품이 제작된 당대의 시공상의 특수한 상황에서 어떠한 기능 발휘를 했는가를 규명해야 한다. 그러기 위해서는 첫째로 고어나 방언의 경우 현대어나 표준어로 재생하는 작업을 해야하며, 두 번째로 작품 속의 언어가 작품구조 속에서 어떠한 기능을 하는지를 정확하게 규명해야 한다. 세 번째는 작품 속에 나오는 언어의 교정문제에 신경을 써야 한다. 오기.탈자 등이 있는 작품을 분석한다면 이는 중대한 오류에 빠지게 되기 때문이다.

  3) 전기

  역사.전기적 비평에서 가장 중심적인 영역은 아마도 작가연구일 것이다. 역사적 비평가는 작가의 의도와 작품을 견주어 보기 때문에 작가의 의도를 조명하게 될 모든 전기적 정보를 샅샅이 뒤지게 된다. 이러한 정보에는 작가의 정신적 자질 및 재산정도, 교육정도, 교우관계, 가족상황 및 친척관계, 직업 및 정치적 활동 여부, 애정관계 및 여성편력, 습관, 취미 및 건강상태 등 작품해명에 도움이 되는 모든 전기적 사실을 채집하게 된다. 문제는 비평가가 과연 그 가치 유무를 판단할 수 있는 비평적 능력을 갖추고 있느냐하는 비평의식에 대한 판단일 것이다.

  이들(Edel)은 작가의 전기적 정리작업의 형태를 포괄적 연대기, 문학적 초상화, 유기적 전기의 세가지로 나누고, 이 중 유기적 전기를 가장 바람직한 방법이라고 하였다. 유기적 전기란 흔히 비평적 전기라고 일컫는 것으로 비평가가 주어진 자료를 한데 뒤섞어 용해한 다음, 자기가 해석하는 방향으로 작가의 정신적 모습을 재구성하는 것을 말한다.

  4) 명성과 영향

  명성과 영향이란 한 작가의 작품이 독자계층이나 다른 동료 후배작가에게 미친 영향관계를 의미하는 용어이다. 이 중 독자계층에게 미친 영향관계는 최근에 많은 논의가 이루어지고 있는 분야로서 수용미학이론이나 문학소통이론 등에서 활발히 다루어지고 있다. 명성과 영향을 파악하기 위해서 비평가들은 일화.일기.회고록 등은 물론 책의 판매부수, 출판횟수, 모방작의 수 등 직접적 자료와 일반 독자대중의 사상.감정.생활방식.독서경향 및 위미 등의 간접적 자료도 세밀하게 수집한다.

  5) 문화

  하나의 작품은  당대의 이데올로기를 반영한 소산물에 틀림없기에 역사.전기적 비평가는 문학작품의 과거성과 현재성에 관심을 갖게되며, 문명비평가와 같이 가치와 이념에 대해서도 이중의 관심을 쏟게 된다.

  6) 문학적 관습

  하나의 문학작품이 어떠한 전통을 형성하는가, 또는 나름대로의 문학적 관례 속에서 어떠한 자리를 차지하는가에 대해서도 역사.전기적 비평가는 관심을 갖는다. 모든 작가는 작품활동을 함에 있어서 이미 관습적으로 받아들여지는 사유형식과 일반적으로 용인된 표현형식의 지배를 받기 때문이다.

  지금까지 언급한 역사.전기적 비평은 1920년대 이후에 등장하는 형식주의 비평가들에 의해 신랄한 비판을 받는다. 특히 작가의 의도에 의존하기에 의도의 오류를 범할 가능성이 높다고 비난을 받는다. 많은 비판에도 불구하고 역사.전기적 비평은 다른 비평방법으로는 접근할 수 없는 작품이해의 완전성과 정확성을 기할 수 있고, 작품과 작가의 위치를 문학적.역사적 사건 속에 분명히 설정할 수 있기 때문에 개별 작품에 대한 통시적 안목을 넓혀 주고, 작품에 대한 독자의 이해력을 고양시켜 준다는 장점을 지니고 있는 것이다.