# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(48) The biography of Mokwoodangju

[신기]

軍人(군인)의 基本(기본)은 制式訓練(제식훈련)이다.

入校 初(입교 초)에는 週末(주말)이나 休日(휴일)은

주로 練兵場(연병장)에 나가서 제식훈련을 하였으므로 거의 휴일에도 쉬지 못하였다.

縱(종), 橫(횡), 對角線(대각선)까지 줄을 맞추는 것이 쉬운 일이 아니다.

그 때는 무거운 M-1 소총이 個人所持用(개인소지용)의 小銃(소총)이었다.

제식훈련 다음의 軍隊 基本訓鍊(군대 기본훈련)으로써 各個戰鬪 訓練(각개전투 훈련)을 시킨다.

낮은 포복, 높은 포복, 누워가는 포복 등이다.

生徒訓鍊(생도훈련)도 順序的(순서적)이다.

허니 다음훈련은 어떤 종류라는 것을 먼저 경험한 선배들이 일러준다.

다음에는 무슨 훈련이 된다는 것을 ᆢᆢ

현재 學校 工夫(학교 공부)의 點數 制度(점수 제도)와 다름없이 훈련내용도 成積(성적)을 메긴다.

일단 助敎(조교)의 示範(시범)으로 要領(요령)을 알려주고 훈련시킨다.

그런 다음 組別(조별)로 競爭(경쟁)을 시킨다.

나는 낮은 포복이나, 높은 포복이나, 누워가는 포복이나 모두 일등이니 A 등급을 받았다.

組(조)에서 일등이면 A학점이다.

생도시절 초반 훈련과정의 성적은 좋았다.

특히 訓育官(훈육관)으로 부터 좋은 인상을 받았기로

1000점 만점에 내무점수가 가장 많은 비중을 차지하고 있었기로

내무점수도 유리하게 잘 받을 수 있는 여건이 되었다.

헌데 사관생도 후반기가 문제이었다.

훈육관이 바뀌면서 내무반 美化(미화)를 위한 붓글씨로 말미암아 교양학학과 공부시간을 빼앗겼던 때이다.

國民敎育憲章(국민교육헌장)의 장문을 全紙(전지)에 붓글씨로 쓰라는 지시로부터 하여

敎官(교관)들 講議(강의) 챠트글씨까지 依賴(의뢰) 해왔기 때문에

내 개인의 공부시간을 모두 빼앗겼으니

동시에 교양학 시험을 치루는 처지라서

몸으로 하던 성적이 아닌 머리로 하는 점수의 교양학 과목은 문제였던 것이다.

공부 하지 못한 채 수학 영어시험을 치르느라 애닳았던 기억을 더듬으니 지금도 힘듦을 느끼게 된다.

농고출신이니 별 수 없었다.

더구나 마음이 바쁜데 붓글씨 쓸 일은 많았기에 서둘러 글씨를 쓰다보니

誠意(성의)가 없이 썼다는 理由(이유)로 訓育官(훈육관)으로 부터 指摘(지적)을 받았고

제일 점수 比重(비중)이 큰 內務點數(내무점수)마저 최하로 날려버렸다.

이는 神明(신명)노름이다.

생도의 성적이 좋게 되면 군번이 동기생들 중 앞서고 따라서 진급에도 크게 유리하다.

허니 俗世(속세)에서 出世(출세)되면 靈的(영적)인 天下事(천하사)와는 멀어질 것이기 때문이다.

必要 要件(필요 요건)만 具備(구비)하고

군에서 나와 入山修行(입산수행)케 한 것을 道工夫(도공부)를 하고서야 깨닫게 되다.

그러나 그 때는 몸으로써 하는 훈련에 最善(최선)을 다하였다.

헌데 한 여름날 산과 들을 오르내리며 정신없이 뛰어다니던 독도법 교육은 몹씨 힘들어 했던 기억이다.

讀圖法 訓鍊(독도법 훈련)이란 地圖(지도)를 읽고 점찍은 實際 場所(실제 장소)를 찾아내는 공부이다.

이 독도법을 익힌 것이 지금 풍수지리 明堂(명당)찾는 매개체가 되고 있다.

독도법 훈련기간에 목이 심하게 말라 논물을 엎드려 마시기도 했었는데

그 뙤약볕 산행독도법 교육으로 여름 더위를 먹게 하였고 더위 먹은 기후병으로 하여 매우 고생했었다.

더위 먹는다는 말을 직접 경험하고서 더위 먹는다는 말의 뜻을 알게 되었다.

乙巳年 顯忠日(을사년 현충일)은 나에게 危期(위기)의 시간이었다.

나는 불의 사주이기에 水(수)가 用神(용신)이다.

그러나 이 날은 年月日時(년월일시) 모두 불의 날이었기 때문이다.

내가 죽을 날짜이었다.

현재 大運(대운)에서 丁亥(정해)의 水運(수운)을 맞고 있어 다행히 죽음을 免(면)했다고도 할 수 있다.

壬午月(임오월)의 壬水(임수)가 精神的(정신적)으로 本性(본성)을 도와주기도 했다.

현충일의 한 낮은 乙巳年 壬午月 丙午日 癸巳 甲午時(을사년 임오월 병오일 계사 갑오시)이었다.

巳午日支(계사일지)에 나의 日干本身(일간 본신)인 戊(무)가

癸巳時(계사시)의 癸(계)와 합이 되어 火化(화화)하는 시때이던 것이다.

더구나 顯忠日(현충일)은 죽음의 날과 連結(연결)된다.

어려움을 天神(천신)의 도움으로 無事(무사)히 지나가서 多幸(다행)이 아닐 수 없다.

나는 天命(천명)을 이루어야 하므로 神(신)도 이를 알고 있다.

영어(English)

The basics of military service is formal training. When I first entered school, I mostly went to the parade ground on weekends and holidays to do formal training, so I hardly had any time to rest even on holidays. It was not easy to line up vertically, horizontally, and diagonally. At that time, the heavy M-1 rifle was the personal small gun. The basic military training that follows the formal training is individual combat training. There are low crawls, high crawls, and lying crawls. Cadet training is also sequential. Honey, the seniors who have experienced it first tell us what kind of training is next. What kind of training will be next? The training content is also graded, just like the current school grade system. First, the assistant instructor demonstrates the basics and trains us. Then, they make us compete in groups. I got first place in all the low crawls, high crawls, and lying crawls, so I got an A grade. If you get first place in your group, you get an A grade. My grades during the early training period as a cadet were good. In particular, since I had a good impression on the cadet, the internal affairs score accounted for the largest portion of the 1000 points, so I was able to get favorable scores for the internal affairs score as well. However, the latter half of my cadet year was a problem. When the cadet changed, I lost time studying liberal arts because of calligraphy for the beautification of the internal affairs class. From the instruction to write the long text of the National Education Charter in calligraphy on all sheets of paper to the request to even write the lecture charts on the instructors, all of my personal study time was taken away, and at the same time, since I was taking the liberal arts exam, the liberal arts subjects that were graded with the mind rather than the body were problematic. When I think back on the bitter memories of taking the math and English exams without being able to study, I still feel the hardship. Furthermore, since I graduated from an agricultural high school, there was no other way. Moreover, since I was busy and had a lot of calligraphy to do, I wrote in a hurry and received a reprimand from the disciplinary officer for writing without sincerity, and I even lost the most weighted internal affairs score. This is a game of God. If a cadet gets good grades, his military number will be higher than his peers, and thus he will be greatly helped in promotion. This is because if he succeeds in the secular world, he will be distant from the spiritual affairs of the world. I realized after I started my training that I was only equipped with the necessities and sent out of the military to go into the mountains to practice. However, at that time, I did my best in physical training. However, I remember that the Dokdo method training, where I ran around like crazy up and down the mountains and fields on a midsummer day, was very difficult. Dokdo method training is the study of reading a map and finding the actual location that you marked. Learning this Dokdo method is now a medium for finding geomancy geomancy sites. During the Dokdo Law training period, my throat was so dry that I even drank water from the fields while lying down. That scorching sun mountain climbing Dokdo Law training made me suffer from the heat and I suffered greatly from heat-related illness. I experienced the saying, “heat-related illness,” firsthand and came to understand the meaning of the saying, “heat-related illness.” The Memorial Day of the Year of the Snake was a time of crisis for me. Since I have a four-column horoscope of fire, water is my 用神. However, this day was a day of fire in all its aspects, year, month, day, and hour. It was the day I would die. Currently, I am facing the water of Jeonghae in the Great Un. So, fortunately, I was able to avoid death. The Im-su of the Im-o month also helped my true nature spiritually. The day of Memorial Day was the hour of Gye-si, the day of Byeong-o, the month of Im-o, the year of Eul-si. It was the time when my daily main body, Mu, was combined with Gye of the hour of Gye-si and became fire. Furthermore, Memorial Day is connected with the day of death. It is fortunate that I was able to get through the difficulties safely with the help of the Heavenly God. I must fulfill my destiny, and God knows it.

일본어

軍人（軍人）の基本（基本）は制式訓練（制式訓練）である。 入校初（入校初）には 週末（週末）や休日（休日）は主に練兵場（連兵場）に進んで制式訓練をしたため、ほとんど休日にも休めなかった。 縱（鐘）、橫（横）、対角線（対角線）まで並べるのは容易ではない。 その時は重いM-1ライフルが個人所持用（個人所持用）の小銃（ライフル）だった。 制式訓練次の軍隊基本訓鍊（軍隊基本訓練）として、各個戰鬪訓練（各個戦闘訓練）をさせる。 低い這い、高い這い、横になっていく這いなどである。 生徒訓鍊（生徒訓練）も順序的（順序的）である。ハニー次の訓練はどんな種類であることを先に経験した先輩たちが起こす。次に、どんな訓練になるのか。 現在、學校工夫（学校勉強）の點數制度（点数制度）と変わらず、訓練内容も成績（成績）をあげる。 一応助敎（調教）の示範（試験）で要領（要領）を知らせて訓練させる。 その後、組別（調別）で競爭（競争）をさせる。私は低い這いや、高い這いや、横になっていく這いやすべて一等だからA等級を受けた。 組（組）で一等であればA単位だ。 生徒時代初頭の訓練過程の成績は良かった。 特に訓育官(訓育館)から良い印象を受けたことで1000点満点に内務点数が最も多い割合を占めていたことで内務点数も有利によく受けられる条件となった。 ところが士官生も後半期が問題だった。 訓育館が変わり、内務班美化のための筆文字で、教養学学科の勉強時間を奪われた時だ。 国民敎育憲章（民教育憲章）の長文を全紙に書道で書くよう指示することから、敎官たちの講義（講義）チャット文まで依頼してきたので、私の個人の勉強時間を全部奪った。していた成績ではなく、頭とする点数の教養学科目は問題だったのだ。 勉強できないまま数学英語試験を受けるために慌てた記憶をたどるので、今も力強く感じるようになる。 もっとグサ農耕出身だからあまりできなかった。 しかも心が忙しいのに筆文字書くことは多かったので急いで文字を書いてみると誠意がなく書かれたという理由（理由）で訓育官（訓育館）から指摘（指摘）を受けて一番スコア比重（比重）が大きい吹き飛ばされた。 これは神明（神名）賭けだ。 生徒の成績が良くなれば、軍番が同期生たちの前に進み、従って進級にも大きく有利である。 ハニー俗世（出世）から出世（出世）すれば、靈的（霊的）である天下事（天下寺）とは離れるからだ。 必要条件（必要要件）だけを具備（旧備）し、軍から出て入山修行（入産遂行）させたことを道工夫（陶工部）をしてこそ悟るようになる。 しかしその時は体としてする訓練に最善を尽くした。 ただ一つの夏の日に山々を上り下りながら精神なく走り回っていた独島法教育は大変苦労した記憶だ。 讀圖法訓鍊（独島法訓練）とは、地圖（地図）を読んで、漂う實際場所（実際の場所）を見つける研究だ。 この独島法を身につけたのが今、風水地理明堂（ミョンダン）探す媒介体となっている。 独島法訓練期間に喉がひどく乾いて物をこぼして飲むこともしたが、その辛い山行独島法教育で余暑を暑く食べさせ、暑い食べた気候病として非常に苦労した。 暑さを食べるという言葉を直接経験し、暑さを食べるという言葉の意味を知ることになった。 乙巳年顯忠日（乙四年記念日）は私にとって危機の時だった。 私は火の四柱なので、水が龍神だ。 しかしこの日は年月日時（年月日時）ともに火の日だったからだ。 私は死ぬ日だった。 現在、大運（大運）で丁亥（水）の水大（水運）を迎えており、幸いに死を免れたともいえる。 壬午月（イムオウォル）の壬水（イムス）が精神的（精神的）で本性（本性）を助けたりもした。 記念日のある低い乙巳年壬午月丙午日癸巳甲午時だった。 巳午巳午日支に私の日干本身である戊が癸巳時の癸と和になって火化する時だったのだ。 さらに、顯忠日（現忠日）は死の日と連結（連結）される。 難しさを天神の助けを借りて無事に通り過ぎて多幸にならない。 私は天命（千人）を成し遂げなければならないので、神（神）もこれを知っている。

[출처] # 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(48) The biography of Mokwoodangju|작성자 해인1691 HAE IN 1691