마와 용어정리

[환공(桓公)]

마와 용어정리

■마의 뜻과 관련 용어

시,공간적으로 일어나는 나의 마음과 의식이 여러형태로 작용하고 활동하는 내 몸의전체적인 총합이며 자기 동일성의 근원이며 운명이나 삶의 흐름이기도 하다. 나의 의식이 마의 질과 원하는 마로 변화시키기도 하고 마의 분별과 결단이 힘으로 현상계에 나타나기도 합니다. 나를 마로 보고 그때그때의 작용하고 되어지는 양상에 따라 다양한 단어들로 표현할 수 있다.

마라는 것을 만든 이유가 인도는 아트만이라고 하고 차이나는 양신이라고 하며 원신元神이라고도 하고 불교는 너무 많아 일일이 쓰기 어려울 지경인데 이런 식의 진아나 신아처럼 근래 들어 쓰는 것들에 해당하는 말이긴 한데 이것들이 엄밀하게 같은 의미인지는 확신은 없습니다.

1.마

-다양하고 복합적인 자아가 전체적으로 일관적인 흐름을 형성하여 주체가 있게 되는데 이것을 마라 한다.

-자아의 자아이고 주체적인 자기의 본래모습이며 심층의식이다.

-의식너머 자아,심층의 욕망과 욕구들이다.

-시공간적으로 일어나는 몸의 구성,작용의 주재자

-마음의 본래의미-심의 본원이다.

-현생에서의 나이고 元神이며 8식,심층(무의식)의 나

-元神:의식(머리)+정신(심장)과 작용-머리에 특화된 이름,원신에 해당하는 것이 마

-마라는 것은 이 우주의 총채이다.

여기서 우주란 내가 존재하기 위해 필요한 직간접적인 모든 것들의 전체이다.

-우리가 아는 천문학에서의 우주이고 이걸 마라고 한다.

그리고 자기의 우주가 있으면서 마주라고 한다. 이 마주도 그냥 마라고 한다.

-그래서 마라고 하면 그냥 세상의 전체와 내가 이룬 도를 대강 말하는 것이 된다

2.마하(하:의식)

-마의 의식,내 애라를 보는나,나를 보는 관조자,나를 관조하는 의식

-이곳저곳 몸의 여러층을 자유자재로 다니는 의식

3.마주

심도라고 번역하기도 하고

내적으론 마에서 올라오는 욕망과 외적으론 자라고 살아가는 각종 환경(가정 환경, 교육 환경, 사회 환경, 경제 환경, 나라 환경, 문명 환경,각종 살아가는 모든 주변의 것)과 교류하면서 형성되어 갑니다. 이렇게 살아가는 것은 마주라고도 했습니다.

4.마오

내주천으로 중맥이 열린상태,바른몸이 형성되기이전,공단상태

5.마연

공단에서 형성된 마를 마연이라한다.

6.마애

내 의지와 상관없이 돌아다니는지 알 수 없는 원신을 마애라 한다.

7.마라(확장된 공간.영역개념)

형체없이 의식만 돌아다니는 경우

8.마하라

내 인생에 지속적인 영향을 주고내 삶을 이끄는 저력있는 거대욕망과 의지라고 할만한 것이 마하라다.

마의 확장된 개념과 몸의 확대된 구성을 마하라.거대자아라 한다.

9.대하라

자기 마구로 인한 활동영역을 말하며 

실재 영역인 몸은 마이고 의지영역은 마하라가 되고 활성영역은 대하라가 된다.

기타 특징

-외부의 사물이 보이는 것도 영이 나가 빛을 인도하여 내 인식의 몸이 작용(마가 작용햐야 한다)