돌아온 키
2022년 10월 30~11월 9일까지 평창지방 목회자 부부 성지순례가 그리스와 터키에서 개최되었다. 2014년에 개최된 이래 8년 만의 순례다. 이번에는 이스라엘 성지팀이 별도로 모집되어 두 개의 순례팀이 은혜의 시간을 가졌다. 그리스 터키 성지 순례는 사도 바울의 제2차 전도 여행 루트를 따라 사도가 품은 복음의 열정을 본받는 시간이었고, 소아시아 7개 교회를 둘러보며 박해의 시대에 신앙을 지키려고 온몸을 불태웠던 초대교회 성도들의 신앙을 몸으로 느끼는 은혜의 순간이었다. 성경 지역들을 직접 순례하는 기회는 늘 많은 것을 깨닫게 한다. 오직 복음을 전하기 위해서 그 길고 험준한 지역을 걸어다니며 복음을 전했던 그분들의 신앙의 열정이 오늘의 교회를 든든하게 세운 밑거름이 되었음을 절감했다. 죄와 사망의 땅에서 생명의 꽃을 피워 풍성한 열매를 맺기까지 흘린 땀과 눈물의 수고, 때로는 피를 흘려야 했던 순교의 삶은 우리의 믿음을 세워놓은 든든한 발판이다. 그들의 헌신이 오늘을 있게 했듯이 이후 우리의 뒷사람들에게도 그 신앙 전통을 이어주며 끝까지 변함없는 신앙의 길을 걸어가야 한다는 것을 굳게 다짐한다. 9박 11일의 일정은 숨돌릴 틈도 없이 빡빡했다. 순례의 범위가 너무 넓은 것이 이유였지만 한편으로는 허투루 시간을 보내지 않고 선조들의 신앙 유산을 고스란히 몸에 담고 싶은 엄숙한 결단 때문이기도 했다. 저마다 개인의 차이가 있어서 힘들기는 했어도 순례자들은 무사 안전하게 귀환하여 자신의 목양지로 돌아가 풍성한 생명의 꼴을 준비하는 목자로서 사명을 잘 감당할 수 있게 된 것은 무엇보다 큰 이익이다. 돌아보면 모든 것이 하나님의 은혜로 채워진 순례였고 오랫동안 기억에 남으며 가슴에 새겨질 일이 되었다.
옥에도 티가 있다고 했듯이 내게는 한 가지 티가 생겼는데 그만 승용차 열쇠를 이스탄불 버스에 두고 내리면서 한국으로 돌아온 것이다. 모두가 잃어버린 것도 없이 안전하게 돌아왔는데 이 분실 사고는 두고두고 아쉬웠다. 이것만 아니면 얼마나 좋았을까? 자조(自照) 섞인 말이 입에서 새어 나왔다. 자동차 키는 그리 비싸지 않으니 새로 구입하면 된다면서 위로하는 이들도 있지만 차 열쇠는 자동차 전자 시스템을 그 키에 맞추는 작업이 쉽지 않아서 전체적으로는 비용도 적지 않고 복잡한 작업이 따르는 일이다. 그래서 아쉬움이 마음에서 떠나지 않았다. 그 아쉬움을 달래고 있을 즈음 우체국 소포가 집으로 배달되었다. 멀리 터키 이스탄불(Istanbul)에서 보내온 자동차 키였다. 그날이 11월 24일이었으니 잃어버린 지 16일 만의 귀환이다. 이 소포를 받고는 얼마나 기뻤는지 모른다. 이것을 찾아서 소포로 보내준 이스탄불 현지의 가이드(朴勝萬 집사)의 정성이 고마웠고 내 것 잃은 첫처럼 찾은데 최선을 다해 준 강일 여행사(대표:閔亨基 권사)에게 감사했다. 주인의 부주의로 버림받고 이역만리(異域萬里) 타국에 덜렁 남아 있다가 다시 제 자리로 돌아온 자동차 키를 받아 들고는 새삼 잃어버린 것을 찾을 때의 기분이 어떠한지를 실감했다. 안도의 한숨이 폐부 깊은 곳에서부터 터져 나오며 마음에는 기쁨이 채워졌다. 번거로운 과정을 거치지 않고 편히 운전할 수 있게 되었으니 무조건 다행이다.
잃어버린 것을 찾았을 때의 하나님의 마음은 어떠했을까? 누가복음 15장에는 세 개의 예수님 비유가 나온다. 목자가 일백 마리의 양 가운데 잃은 한 마리의 양을 찾는 이야기(눅 15:3~7), 어느 여인이 열 드라크마 가운데 잃어버린 한 드라크마를 찾는 이야기(눅 15:8~10), 그리고 집을 나가 잃어버린 아들을 찾는 아버지의 이야기다(눅 15:11~32). 이 비유들은 잃은 것을 찾는 상황으로 설정되었고 죄인 하나가 회개하여 돌아오는 것으로 결론을 맺는다. 이는 각각 삼위일체 하나님의 활동을 비유했다. 목자는 선한 목자가 되시는 성자 예수님이고 여인은 빛을 밝히시는 성령 하나님이시다. 그리고 아버지는 아들을 사랑하는 성부 하나님을 비유했다. 성부 성자 성령 하나님은 잃어버린 죄인 하나가 돌아올 때 매우 기뻐하신다(누가복음 15:7, 10, 32). 이 비유 중 가장 압권(壓卷)은 단연코 내용이 긴 아버지의 이야기다. 아버지에게 아들은 어떤 물건과는 비교 불가한 존재다. 목자에게 양이나 여인에게 돈도 중요하다마는 아버지에게 아들은 대체할 수 없는 존재이기 때문에 그 귀중함은 말로 설명할 수 없다. 한 영혼이 돌아왔을 때를 잃어버린 것을 찾는 비유로 가르치신 예수님의 교훈은 이 땅의 모든 그리스도인이 가슴 깊이 새겨야 할 마음가짐이다.
순례와 여행은 차이가 있다. 여행은 일상을 잠시 벗어나서 지친 몸과 마음에 쉼을 더하는 시간이다. 삶의 새로운 활력소가 되고 더 나은 미래를 향한 발걸음을 제공한다. 순례는 쉼이 아니라 더욱더 성숙함을 향한 발걸음이다. 앞선 믿음의 선진들의 발자취에 묻어 있는 땀과 눈물 그리고 피를 현장에서 맛보며 깨달음이 섞여 있는 여정이다. 오늘의 교회가 있기까지 그분들이 흘린 헌신의 액체들을 후손 된 우리도 아끼지 말아야 한다는 결단과 함께 보다 나은 미래를 여는 촉매체가 되어야 한다. 순례했던 성지에는 잃은 자를 찾으려는 주님의 마음을 가진 조상들이 흘린 그 헌신의 세 가지 액체가 그대로 묻어 있었다. 모든 일정을 마치고는 어느 지역의 경관이나 머물던 숙박시설보다 잃어버린 한 영혼을 찾아야 한다는 복음의 열정이 타오를 때 진정 성지순례가 완성된다. 성지순례 중 잃어버린 자동차 키를 되찾고 순례의 깊은 뜻을 헤아려 본다. “인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”(누가복음 19:10).
빌라델비아 교회 , 지진이 심했던 지역이라서 기둥을 매우 튼튼하게 세웠다. 현재는 기둥 네개만 그대로 과거의 신앙의 흔적으로 남았다. 믿음의 기둥은 빌라델비아 교회처럼 든든하게 세워져야 한다. 칭찬만 있는 교회의 모습이 무엇인지 깨닫는다.
사데교회, 살아 있으나 죽은 교회라는 책망을 받은 교회다. 아데미 신전 옆에 세워져 있는 교회가 신전에 비해 너무 작고 초라해 보인다. 죽은 신을 섬기는 신전에 비해 살아계신 하나님을 섬기는 교회가 너무 작다. 살아 있으나 죽은 교회의 전형적이 모습이다.
버가모교회다. 발람의 교훈을 지켰다는 이유로 주의 사자의 책망을 받은 교회다. 니골라 당의 교훈도 받았던 것으로 보아 버가모 교회 성도들은 우상 숭배의 죄를 저질렀다. 그 당시로는 어쩔 수 없는 삶의 선택이었을 것이나 주의 사자는 단호하게 책망하신다. 그 의미를 잘 알아야 한다.