아눈나키 고대 신비 - 채널에서 가장 중요한 동영상: 고대 텍스트에 나오는 신의 여러 얼굴들

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아눈나키 고대 신비 - 채널에서 가장 중요한 동영상: 고대 텍스트에 나오는 신의 여러 얼굴들

2023. 9. 24.

이 영상은 성경과 메소포타미아 판본 등 고대 문헌에서 '하나님'이라는 용어에 대한 다양한 해석을 탐구한 것으로, 이들 경전에서 단일형부터 복수형까지 하나님의 다양한 표현을 살펴봅니다.

탐구는 킹 제임스 성경을 중심으로 그 창조 서사와 다중 해석이 가능한 복수 명사인 '엘로힘'이라는 용어를 중심으로 시작되며, 신약성경에서도 특히 예수가 '아버지'를 그리스어로 여러 가지 용어로 언급한 것을 살펴보며 하나님에 대한 기독교적 관점을 조명합니다.

그 비디오는 신에 대한 히브리어 용어들과 베다 판테온, 그리스 제우스-피타, 그리고 로마 주피터와 같은 고대 문명들의 이름들 사이의 역사적이고 언어적인 연관성을 추적합니다.

성서보다 앞선 메소포타미아 문헌들이 탐구되고 있으며, 독특한 역할을 하는 신들의 판테온이 드러나고 있으며, 아눈나키, 이이기, 그리고 최고신 아누가 "엘로힘"과 수수께끼의 네필림이라는 용어와 관련되어 있습니다.

영상은 신구약성서의 하나님과 신구약성서의 잠재적 차이에 대한 토론으로 마무리돼 예수님의 '아버지' 언급에 대한 의문을 제기하며 비판적 사고와 개방적인 탐구를 독려합니다.

궁극적으로 영상은 시청자가 신성에 대한 개인적 이해를 찾도록 유도함으로써 모든 사람의 내면에서 신성을 바라보는 관점을 제시하며, 신학과 고대 문헌, 그리고 다양한 경전에서 '신'에 대한 역사적 해석에 관심이 있는 사람들에게 소중한 자료로 작용하며, 이러한 복잡한 주제에 대한 성찰과 이해, 개인적 탐구를 촉진합니다.

https://youtu.be/2YbeCRgIDqk

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실망하지 않는 콘텐츠를 선보일 것이라고 확신합니다!

우리의 출발점은 세계에서 가장 많이 팔린 책인 성경입니다. 우리는 킹 제임스 1절을 읽을 것입니다.

성경은 다음과 같이 시작합니다:

"처음에 하나님께서 천지를 창조하셨습니다.

땅에는 형체가 없고, 공허하며, 깊은 곳에는 어둠이 드리워졌습니다.

하나님의 영이 물 위를 움직였습니다.

하나님께서 말씀하셨다. 빛이 있게 하소서. 빛이 있게 하소서.

하나님께서 빛을 보시고, 그 빛이 좋으셨습니다.

하나님은 빛과 어둠을 나누셨습니다.

하나님께서는 빛을 낮이라고 부르셨고, 어둠을 밤이라고 부르셨습니다.

그리고 저녁과 아침이 첫날이었습니다."

여러분이 이 과목을 공부하고 싶다고 상상해보세요. 그래서 킹제임스블 온라인 웹사이트에서 다른 가능한 번역들을 찾아보세요. 정말로 무엇이 쓰였는지 알고 싶다면, 사실, 당신은 문자 그대로의 번역본을 찾아봐야 합니다.

그런 다음 '영의 직역' 목록에서 '영의 직역'을 찾으면 첫 구절에서 하나님을 읽을 수 있고, 앞에서 선물 받은 것과 매우 유사한 것을 읽을 수 있습니다.

그런 다음 다른 버전을 찾아보면 거의 모든 버전이 동일합니다.

그런 다음에 히브리어를 사용해 보십시오. 물론 히브리어로 쓰여 있습니다. 그러나 히브리어를 알아듣지 못하는 저와 같다면, 여러분은 무엇이 쓰여 있는지도 모르는 채로 남겨지게 될 것입니다.

따라서 우리는 문자 번역이 포함된 버전을 찾아야 할 것이라고 결론짓습니다.

이 경우, 제가 제안하는 것은 제가 컴퓨터에 설치한 "Interlinear Scripture Analyzer" 버전입니다. 이런 식으로 여러분은 직접 눈으로, 그리고 제가 여기서 발표할 내용을 직접 연구해 볼 것입니다.

성경의 첫 5절을 다시 한번 읽어 봅시다. 직역으로...

"엘로힘은 처음에 천지를 창조하였습니다.

땅은 아수라장이 되어 텅텅 비었고, 나락의 수면 위로 어둠이 깔리고, 엘로힘의 기운이 수면 위로 진동하고 있었습니다.

엘로힘이 말하였다. 빛이 되게 하소서. 빛이 되게 하소서.

엘로힘은 빛이 좋은 것을 보고, 그 빛과 어둠을 가렸습니다."

엘로힘은 빛을 날이라 하고, 어둠을 밤이라 하고, 저녁이 되고, 아침이 되어 첫날이 되었습니다.

그리고 진실이 나타납니다! 하나님은 히브리어 엘로힘의 번역자라는 것을 영어로 쉽게 이해하실 것입니다. 결국, 모든 사용 가능한 버전에서 우리는 이것을 이해합니다!

하지만 구글에 대한 빠른 검색과 간단한 정의 위키피디아는 이것이 사실이 아니라는 것을 증명할 준비가 되어 있을 것입니다...

ĕ로아의 복수형인 엘로힘은 "신" 또는 "신"을 의미하는 히브리어 단어입니다.

이 단어는 복수형이지만, 히브리 성경에서 이 단어는 단 하나의 구두 또는 명목상의 합의를 취하고, 특히 이스라엘의 신을 지칭하는 것이 가장 많습니다.

다른 구절에서 그것은 다른 나라의 단수의 신을 가리키거나 복수의 신을 가리킵니다.

엘로힘이란 단어는 문법적으로 "신들" 혹은 "신들"을 뜻하는 복수형 명사입니다

또는 성경 히브리어의 여러 가지 다른 말을 이해할 수 있다면, 이 말은 엘로힘이라는 용어가 복수형이고 신을 의미한다는 뜻입니다. 그러나 합의에 의해 엘로힘은 단수형으로 이해되어야 하며, 이는 하나님과 동일한 것입니다.

이해합니다... 그런데 왜 킹 야고보 판 창세기 1장 26절에서 우리는 "그리고 하나님께서 우리의 형상대로, 우리의 형상대로, 우리의 형상대로, 우리의 형상대로, 사람을 만듭시다"라고 읽습니까? 그리고 직역본에서 우리는 "그리고 엘로힘이 말씀하셨다: 우리의 형상대로, 우리의 형상대로, 우리의 형상대로, 우리의 인류를 만듭시다"라고 읽습니다.

이런 경우는 복수형 아닌가요? '우리의 이미지'에 있는 'let us'… 복수형 아닌가요?

그러나 우리는 하나님이 그의 천사들에게 말씀하시는 것이거나, 또는 이것이 하나님을 위한 장엄한 복수일 것이라는 설명을 가지고 있습니다.

그러나 시간의 모래는 다른 주제를 밝혀냈습니다. 니네베 도서관의 발견은 우리에게 메소포타미아의 태블릿을 가져다 주었습니다. 그 당시에 위대한 기관들의 관심이 있었습니다

새로 발견된 문서들을 통해 성서의 서술내용을 정확히 증명하는 것이었습니다. 사실 증명된 것은 정반대였습니다. 발견된 문서들은 직접적인 의존관계를 나타냈습니다. 히브리 성서가 서술내용을 드러내면, 이 판들은 더욱 완벽하고 폭넓은 서술내용을 드러내며, 깊이와 풍부함은 더욱 더 크게 드러납니다.

홍수의 이야기에서 예를 들어 하나님이나 야훼를 통사적 번역으로 읽을 수 있다면, 문자적 번역을 통해 어떤 행위는 복수형 용어인 엘로힘이, 어떤 행위는 이스라엘의 신의 이름을 드러내는 단수형 용어인 야훼가 실천하고 있음을 드러내는데, 이것은 매우 이상한 일입니다. 그런데 이 '물건'이 하나님이시니, 같은 것에 대해 다른 이름을 사용하여 글을 쓴다는 것이 무슨 의미가 있겠습니까?... 영상 속 이 지점에 있는 몇몇 사람들은,

야훼와 엘로힘이 같은 신의 이름이라는 것을 알만큼 충분한 신학적 지식을 가지고 있지 않다고 이미 나를 신성모독으로 비난하거나 말할 수 있습니다...

하지만 진실은 정반대입니다. 우리는 성경을 그대로 읽는 것에 익숙하지 않습니다!

우리는 성경이 수세기, 천년, 관습들을 통해 우리에게 전해지고 되알려진 것처럼 우리를 위해 읽고 쓴 대로 읽는 것에 익숙합니다.

기독교의 맥락에서 이야기는 더욱 혼란스러워집니다.

예수님께서 아버지를 가리킬 때 다른 명명법을 원그리스어로 쓰십니다. 누가복음 23장 34절에서 하나님을 아버지로 부르십니다. 그가 아버지와 아버지가 하나라고 말할 때, 요한복음 10장 30절에서 아버지와 같은 용어인 바터가 분명합니다. 예수님은 여러 구절에서 아버지의 뜻을 행하신다고 주장합니다. 그리고 분명히 유대인들은 예수님을 같은 아버지의 아들로 인정하지 않습니다. 그들은 예수님을 모독하고 있다고 주장합니다!

어떤 구절에서는 예수를 하나님의 아들 테오로 지목하고 하나님을 테오로 언급합니다. 이런 의미에서 지금까지 우리 집에 있는 성경에 하나님으로 번역된 다음과 같은 말들을 간단히 분석해 보았습니다...

히브리어: 엘로힘, 야훼 그리스어: 파테르, 테오스, 테온

그래서 부탁드립니다. 우리가 이 모든 용어들을 하나님으로 이해할 수 있을까요?

유대인들에게는 분명히 그렇지 않습니다. 히브리인들은 예수를 신성모독이라고 비난했습니다. 그들은 예수를 야훼의 아들로 보지 않았기 때문입니다. 그리고 사실, 제가 여러분에게 보여드린 작은 것을 요약해 보았습니다. 우리가 더 깊이 들여다보면, 엘, 엘 엘리온, 엘 샤다이, 아도나이, 야, 키리오스, 데스포테스, 프누마 테오스, 로고스...

사실, 여기서 큰 혼란을 강조할 필요가 있습니다. 예수님은 메시아인가 아닌가요? 예수님의 아버지는 야훼인가 아닌가요? 우리는 이에 대한 다른 해석과 해석, 그리고 다른 해석을 할 수 있고, 다른 해석을 할 수도 있고, 다른 해석을 할 수도 있고, 다른 해석을 할 수도 있고, 이것에 대한 신학적 설명도 다를 수도 있습니다. 그것은 사실이거나 그렇지 않을 수도 있습니다.

이 대답이 두 배로 정확하거나 부분적으로 정확할 수 있는 방법은 없습니다! 진리에 접근할 수 없다는 사실은, 제 관점에서 볼 때, 우리 모두는 우리와 다른 생각을 하는 사람들에게 침착하고 인내심을 가질 의무가 있습니다. 그리고 그 이상: 존경심! 최고의 존경심! 누구도 진리를 가지고 있지 않습니다... 우리는 모두 학습자입니다!

이 모든 것들은 이미 충분히 복잡했습니다...

하지만 나중에 아눈나키족에 대해 알게 되면 복잡성이 부각되고...

아누나키 주제는 많은 사람들을 괴롭히는 진실을 밝혀냅니다!

많은 사람들이 이 채널과 다른 채널들을 공격합니다. 그리고 제 관점에서 보면, 그들의 분석은 지극히 단순합니다. 아눈나키족은 타락한 천사들입니다. 하지만...

아누나키족은 타락한 천사들이 아닙니다. 아누나키족은 엘로힘이고, 그들은 창조물에서 정당하게 확인됩니다.

아트라하시스 서사시, 에누마 엘리시 등의 문헌에서는 그들이 인류의 창조자이며, 그러므로 복수형 엘로힘과 동일시된다고 매우 잘 설명되어 있습니다. 또한 아누나키족은 성경 창세기 1장 1절에서 엘로힘이 자신을 나타내는 것처럼 에누마 엘리시에서도 우주의 창조와 동일시합니다. 타락한 천사들은 하나님의 아들들이거나, 히브리어 성경에서 베나이 엘로힘이라고 불리는 신들의 아들들입니다. 그렇다면 이들은 아마도 아누나키의 주요 자녀들일 것입니다...

창세기 6장의 경우와 에녹서와의 공동 분석에서 하늘에서 내려온 베나이엘로힘이 있는데, 이들이 타락한 천사들입니다. 그리고 타락한 천사들은 세속적인 여자들과 아이를 갖습니다. 이들이 네필림입니다.

네필림은 큰 키를 가진 존재로 해석되지만 실제로는 큰 키를 가진 존재가 아니라 그들의 행위와 범위와 능력으로 볼 때 큰 키를 가진 존재입니다. 네필림은 나팔이라는 말에서 넘어진 사람을 뜻하며 반드시 거인이라고 할 수는 없습니다.

아마 길가메시나 헤라클레스 같은 데미갓들일 것입니다. 다윗이 물리친 골리앗일 것입니다.

Zecharia Sitchin, 작품 The 12th Planet은 아눈나키를 nephilim이라고 했는데 나중에 아눈나키가 사실 엘로힘이라는 것을 이해해서 이 용어를 수정했습니다. 여기 YouTube에서 인터뷰를 하고 있는데 거기서 그는 이것을 분명히 했습니다.

또한, 시트친은 엘 엘리온이라는 용어는 수도 G를 가진 신, 즉 아눈나키 위에 있는 진정한 신을 가리킨다고 설명합니다. 그리고 분명히 말씀드리지만, 이것이 제카리아 시트친의 견해입니다...

수메르 문자, 혹은 정확한 용어인 메소포타미아 문자를 연구할 때, 성경보다 세기와 천년이 앞선 문자를 사용하면 우주와 세계의 생성에서부터 신들만 지구를 걸었던 시대까지 관찰하는 서사를 발견하게 됩니다.

나중에 우리는 인간의 창조, 홍수, 문명의 시작, 그리고 신들의 첫 접촉을 복수형으로 관찰합니다.

메소포타미아 문헌들은 여러 신들 사이에 서로 다른 환영들이 부과되었다는 것을 매우 명확하게 보여줍니다... 처음에는 오직 신들만이 땅을 걸었습니다... 이 신들 중에는 위대한 신들인 아눈나키 신들과 이기기라고 불리는 작은 신들이나 작은 신들이 있었습니다. 작은 신들인 이이기 신들이 일했고 이 작은 신들은 항쟁인 반란을 조직했습니다. 그리고 엔릴 이전에 에쿠르에서 그들은 더 이상 일을 하지 않기 위해 시위를 했습니다.

그래서 위대한 신들 중 하나인 엔키는 원시 노동자의 창조를 제안했습니다. 엔키와 닌마와 같은 몇몇 텍스트에서 엔키는 인류의 창조를 위한 도구들을 조작합니다. 다른 텍스트에서 엔키는 영혼으로 인간의 몸을 부여하는 것처럼 생명의 유령 또는 숨결에 영감을 줍니다.

이 신들 중에 하나는 모든 신의 아버지이고 그의 이름은 가장 높으신 분이라는 뜻입니다. 이것은 수메르 사람들을 위한 An이고, 아카드 사람들을 위한 Anu입니다. 그는 단순한 별과 몰타 십자가로 표현됩니다. 그의 거처는 천상의 거처에 있으며 그는 하늘 그 자체, 아누의 하늘입니다.

그의 이름을 나타내는 '가장 높은 자'는 히브리어 성경에 나오는 '히브리인의 가장 높은 자' 엘 엘리온에 해당할 수 있습니다. 그리고 아눈나키 사람들 자신이 모든 것의 위대한 창조자를 믿었다고 상상하고 단언하는 사람들에게는 다음과 같이 말해야 합니다:

이것은 사가리아 싯친에 대한 해석입니다. 읽을 수 있는 메소포타미아 본문에서, 원문에서, 나는 갈즈나 모든 창조주에 대한 언급을 전혀 읽지 않았습니다.

이것은 앞서 말한 것처럼 싯친에 대한 해석입니다. 더구나 싯친에게 있어서 야훼는 모든 것의 창조자 자신의 현현입니다. 야훼는 모든 것의 창조자입니다. 이것은 <신의 만남>이라는 책에서 싯친이 내린 결론입니다. 나는 격렬하게 동의하지 않는 결론입니다.

마르둑, 라, 아몬라가 같은 신이라는 것이 시트친의 해석이듯...

하지만 사실은, 그의 해석이 매우 그럴듯해 보인다는 것입니다.

그리고 이런 의미에서 말해야 합니다. 마르두크는 성경에 바알과 메로다크로 다양한 해석에 따라 등장합니다. 그리고 히브리어 성경에서 우리는 성경 신 야훼가 유일무이하다고 주장하고, 아침별이라고 알려진 신 아스타르테, 수메르인들에게는 이난나, 아카드인들에게는 이스타르를 숭배하는 것을 금지하는 것을 여러 번 목격합니다. 마치 우리가 바알과 메로다크 또는 마두크를 숭배하는 것을 비난하는 것을 보는 것처럼 말입니다.

우리도 야훼가 아몬이나 이집트 범헌신의 어떤 신에 대한 숭배를 받아들이지 않는 것처럼 보이고, 사실 야훼는 자기 자신에 대한 숭배를 넘어 다른 사람에 대한 숭배를 받아들이지 않습니다. 야훼가 모세에게 자신을 드러낼 때 상황은 매우 분명해집니다. 그 야훼는 엘 샤다이로서 아브라함과 이삭과 야곱에게도 자신을 드러냈던 사람, 즉 전능하신 하나님이라고 주장하지만, 이전에 그들에게 자신을 야훼라고 드러내지 않았습니다. 여기에 우리는 양면성이 있는 것 같습니다. 그렇지 않습니까?

스가리아 싯친은 그것을 엔키의 씨족과 엔릴의 씨족으로 해석했습니다.

홍수에 대한 메소포타미아의 기록과 판에서 우리는 엔키가 인류를 구하고 자신의 피조물들의 전멸을 막기를 원한다는 것을 분명히 묘사했습니다...

우리는 에리두 창세기의 비디오에서 이것을 보았습니다. 그리고 우리는 길가메시 서사시의 표 11과 아트라하시 서사시에서 비슷한 것을 보게 될 것입니다. 엔키는 인류를 구하길 원하고 엔릴 자신은 가뭄, 기근, 질병, 그리고 마침내 홍수를 보냅니다.

싯친에게 홍수의 원인은 니비루의 통과입니다.

제가 읽은 전통적인 신화들은 니비루가 아니라 엔릴 자신이 홍수와 함께 인류를 멸망시키기로 결심합니다. 엔키는 인류를 구하기로 결심합니다. 히브리어 성경에서 우리는 엘로힘이라는 용어를 때로는 읽습니다. 엔키와 엔릴의 기능을 보면, 이 오래된 글들, 이 경우에는 메소포타미아의 판본들이 성경의 작가들에게 영감을 주었을 뿐만 아니라, 그들의 글들을 요약하고, 무엇보다도, 하나의 신을 혼란스럽게 하고 믿게 하기 위해 그것들을 바꿨습니다...

구약성경의 신 야훼가 신약성경의 신 야훼와 다른 것은 아닐까요? 예수께서 아버지의 이름으로 말씀하신다고 말씀하시는 이유도 이런 이유 때문이 아닐까요? 누가 봐도 아버지를 보았지만, 사실 예수의 아버지는 같은 야훼가 아니었기 때문이 아닐까요? 어쩌면 이런 이유로 죽임을 당하셨기 때문이 아닐까요...

이 주제는 매우 복잡합니다. 또한 관찰할 필요가 있습니다

예수가 자신의 아버지인 파테르를 언급했던 몇몇 용어들은 자동적으로 베다의 판테온에 나오는 디아우스-피타와 같은 매우 고대의 신들을 가리킨다는 것입니다. 문자 그대로 "하늘의 아버지"라고 번역되는 디아우스 피타는 인도유럽조신화에서 유래한 가장 오래된 알려진 신들 중 하나로, 낮의 하늘을 형상화하고 신들과 인간들의 아버지 역할을 합니다.

우리가 디아스 피타의 혈통을 추적할 때, 우리는 고대 그리스에서 제우스-피타와 함께 직접적인 진화를 발견합니다. 로마에서도 목성으로 등장합니다. "Jupiter"라는 이름은 "Djous Patter"에서 유래되었는데, 이것은 "Dyaus Pita"와 "Pater"의 합성어로 "하늘의 아버지"로 번역됩니다. 이 이름들은 또한 같은 목성의 다른 이름이었던 Jovi 또는 Jovis와도 유사하며, 야훼 또는 여호와의 이름과 엄청나게 비슷합니다. 그렇다면, 그것이 같은 Pather일까요?

다야스비다와 큰 아버지 가운데서 예수께서 하늘에 계신 아버지와 같은 아버지를 가리키실 것입니까? 아니면 서로 다를 것입니까? 엔릴 자손 가운데서 한 쪽에, 엔기 자손 가운데서 한 쪽에.

이것은 우리를 모든 신들의 아버지와 같은 존재로 인도할 것입니다. 가장 높으신 분, 아누나 아누...

그는 천상의 거주지에 살고 있고, 그의 이름은 하늘을 의미하고, 그의 그림 부호는 십자가를 나타내기도 하는데, 이것은 설형 기호가 히브리어의 'tav'로 진화하여 결과적으로 T자를 만들었습니다. 놀랍게도, 두 개의 씨족으로 나뉘는 이 (An 또는 Anu)는 또한 0, 시작으로 해석될 수 있습니다,

그것은 하나를 통해 알려져 있고 그러므로 ying과 yang의 이진법으로 나뉩니다...

지금까지 이 영상을 통해 이 주제가 얼마나 매혹적이고 복잡한지 확인할 수 있을 것이라고 생각합니다. 그리고 이 복잡성을 간략하게 요약한 것이 많은 다큐멘터리의 아버지라고 할 수 있습니다. 저는 우리 모두가 미스터리, 경건, 의심, 그리고 감탄의 어조로 이 이야기들을 듣기를 좋아한다고 생각합니다.

수메르인에게 아누는 아시리아인에게 아누는 아누나키의 아버지입니다. 엔키와 엔릴의 아버지입니다. 그는 세계 역사상 첫번째 신화의 신들 중 가장 위대한 신입니다. 어떤 이들은 아누를 로마인에게는 주피터와 같은 것으로, 그리스인들에게는 제우스와 가나안인들에게는 엘을 가리킵니다.

에누마 엘리쉬 신화에서 아누가 첫 번째는 아니지만, 아누는 수메르 신화의 꼭대기에 있는 것으로 지적됩니다. 조지 스미스는 1876년 책 "창세기의 칼데아 설명"에서 아누는 그림적으로 별에 의해 표현되며, 그는 몰타 십자가로도 표현되는 하늘 자체의 의인화라고 설명했습니다. 마우로 비글리노는 또한 히브리어 용어인 엘리온은 높고 높은 용어를 가리키며, 이는 메소포타미아 점토판에서도 아누로 이어진다고 설명합니다.

또한 안에게 바치는 그림 기호는 신을 의미하는 딩기르 기호입니다. 따라서 그의 이름은 모든 신들에게 가장 높고 위대한 것으로 새겨져 있습니다. 리고 그의 상징인 별, 십자가, 하늘, 천상의 거주지는 나중에 역사에서 문자 T가 된 상징이며, 하늘 자체와 가장 높은 곳을 의미합니다.

그러나 신화와 고대 문헌의 분석은 신으로 분류된 서로 다른 고대의 존재들 사이에 큰 혼란이 있다는 것을 매우 명확하게 보여줍니다. 그리고 아니, 우리는 그들을 악마화해서는 안 됩니다. 고대의 신들은 우리의 아버지들이자 어머니들입니다. 그리고 그들의 흔적은 우리의 집단적인 무의식 속에 있고 우리 삶의 원형의 일부입니다. 나는 당신이 이 주제를 둘러싼 모든 의심과 연구에도 불구하고 당신 안에서 신을 찾을 수 있기를 바랍니다.

제 입장에서는 신과 신의 존재, 전체와 신성에 대해 의심하지 않습니다.

하지만 저는 또한 우리의 종교들이, 대부분의 종교들이, 우리가 도달할 수 없는 높은 곳에, 신성한 존재를, 너무 멀리, 너무 높게 위치시키고 있다는 것에 대해 심각한 의구심을 갖고 있습니다. 게다가 그들은 우리의 인간성을 비난합니다. 끔찍하고 죄스러운 행위. 그래서 신과 인간을 분리시키는 것입니다. 인류는 죄스럽고 가치 없는 것입니다.

하나님은 전능하신 분이시며, 우리는 그분을 두려워해야 합니다... 거의 모든 종교에 있는 이 개념은 제 생각과 정반대입니다. 저에게는 우리가 신성하며, 신성한 불꽃은 우리 모두에게 있습니다.

이 채널에서 제가 해야 할 일은 제 지식과 연구와 성찰을 가져오는 것입니다. 마치 프로메테우스가 신들에게서 불을 훔치는 신화와 같습니다. 그것은 무지의 어둠을 비추는 지식의 빛입니다. 이것은 저의 생각입니다. 그리고 당신은 그것에 동의할 필요가 없습니다...

이 영상을 통해서 주제의 복잡성을 여러분께 보여드리고 싶고, 여러분들도 제가 이 채널에서 공허하고 허황된 다큐멘터리를 제공하는 것이 아니라는 것을 깨닫기를 바랍니다. 저는 시트친의 비전을 여러 번 가지고 왔고, 지금도 알고 있지만, 그 이상으로 제가 해왔던 것과 같은 비교 연구를 하는 것이 중요합니다.

저는 이 비디오를 지금까지 가장 중요한 것으로 분류했습니다. 왜냐하면 이 모든 것에 대한 다양한 관점을 여러분께 보여드릴 필요가 있기 때문입니다...

평화, 무한한 우주의 조화와 사랑의 힘이 여러분에게 닿기를 기원합니다.

다음 영상에서 만나요!

[계 정혜]

고맙습니다

[타임]

감사합니다~