견성성불도 한 생각 바로 단속허지 않고서는 견성성불은 기대하기가 어려운 것 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

산승이 오늘 특별히 여러분께 하고 싶은 말은,

등불을 경건히 키어서 업장을 소멸하고

크고 작은 소원을 성취하고

나아가서는 열심히 참선을 해서 견성성불헌 구경의

목표를 달성헌 그러헌 뜻이 이 등불을 켜고

초파일 경축행사를 허고 법요식을 거행하는 근본목적이라고 헐 때에.

등불을 켜는 그 마음

소원을 빌고 축원을 허는 그 마음

막연허게 그렇게 해서 복을 빌고 소원을 성취허는 그러헌 마음에서 그칠 것이 아니라

등불을 켜는 그 순간

‘오늘 절에 가서 등을 켜리라.

그리고 가서 법문을 들으리라.

그러헌 몇 일 전부터서 그 날을 잊지 않고 그날을

손깝아... 손꼽아 기다렸다가 그날은 일찌감치 목욕재계하고 화장을 곱게 화장을 하고 깨끗한 좋은 옷을 딱 입고 이렇게 자가용이나 또는 전철이나 버스를 타고

여기에 오셨을 것입니다.

그런데 가장 중요한 것은

 그 생각 일어, 일어날 때, 일어, 그 생각

몇 일 부터서 손꼽아 기다리고 그 날을 기해서 목욕허고 화장을 하고 좋은 옷을 입은 그 찰나 찰나에 그렇게

허고 있는 그 생각 그 마음

그놈이 그것이 가장 중요한 것입니다. 

한 생각 한 생각이 연속해서 하루가 되고,

한 생각 한 생각이 바로 그것이 일 년이 되고

십 년이 되고, 그것이 의상조에 법성게에, 

‘일념즉시무량겁(一念即是無量劫)이요, 

한 생각이 곧 무량겁이요

무량원겁(無量遠劫)이 즉일념(即一念)이다. 

무량의 그 먼 겁이 바로 이 한 생각이다

 는 법성게의 한 구절이 있습니다마는,

한 생각 한 생각,

다시 일초 일초가 없이는

백년도 없고 천년도 없고 무량겁도 없는 것입니다.

일초 일초가 모여서

결국은 무량겁이 되는 것이고 보면,

무량겁이 소, 길고 먼 세, 세월이라고 헌다면

일초 일초가 그 근본이기 때문에

일초 일초를 정말 알뜰하게 살아가야 하는 거고,

한 생각 한 생각이 모여서 무량억겁이 된다면

그 ‘한 생각을 어떻게 단속을 해나가느냐’가

바로 무량원겁을 옳게 사는 것이고,

우리가 견성성불도 한 생각 바로 단속허지 않고서는

견성성불은 기대하기가 어려운 것입니다. 

[꽃심이 불심]

일체 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어 나기를 발원합니다 _()_

[희망01]

옴 아비라 훔 캄 스바하()()()

[현모양처]

고맙습니다._()()()_

[성주(聖住)]

옴 아비라 훔 캄 스바하()()()