스크랩 다시 찾아간 대구팔공산 갓바위

[청해]

다시 찾아간 팔공산 갓바위

人生

마음먹은 대로 안되면, 사람은 스스로 지옥을 만든다고 했던가

평생 지옥을 벗어나지 못하는 청해의 驕慢과 放恣함을 탄식하며

청해 인생에 스스로 한 획을 긋던 1991년도에

심한 정신적 좌절과 미래에 대한 막연한 불안감을 안고, 대 자연 기운 받고자

양력4월에 쏟아지는 함박눈을 헤치며 무심코 정상에 올랐으니

어언간 만 이십년이 흘러 임진년에 다시 찾아온 대구 팔공산 갓바위

살다보면 힘들고 어려울 때 지극 정성들여 소원을 빌면 한가지는 들어 준다나

그 인자하신 부처님이 계신다는 갓바위의 전설을 따라 삶에 지친 수많은 민초들은

오늘도 갓바위 정상은 발 디딜 틈도 없이 메우고

소원을 빌며 갓바위에 동전을 붙이고자 정성을 다 하는 모습입니다

청천 말대로 청해는 건강 만땅 달랬지요

갓바위 부처님은 모자지간의 애달픈 정이 얽힌 전설이 구전으로 내려오며

9세기경 통일신라시대에 조성된 조각 미술 걸작품으로

부처님 얼굴이 둥글고 귀가 어깨까지 축 늘어져 인자하게 생긴 모습에다

가사 장삼이 좌에서 우로 流麗한 곡선으로 내려오는 “寶物 제431호”이기도 합니다.

그 갓바위 부처님 전설을 소개하자면,

갓바위는 속세를 떠나 불가에서 도닦는 신분이 되신 스님 한 분이

홀로된 늙은 노모를 돌 볼 사람이 없게 되자,

인적이 드문 높고 높은 팔공산 정상에 몰래 모셔다가

부모와 자식의 인연의 은혜를 갚고자 정성 껏 봉양하던 곳 이라 전해오죠.

흔히 불교라고 하면 속세를 떠나 은둔적인 종교로 알고 있지만,

부모의 희생과 사랑이 없었다면 지금의 내가 존재할 수 없다는 것을 설명하고

효심을 바탕으로 몸소 실천한 전설을 접하고는 가슴을 찡하게 한다.

과연 출가해 속세와의 인연을 끊는다는 것이 무엇일까?

출가해 스님이 되면 당분간은 여러 가지 익힐 것도 많고 수행에도 힘써야 하기에

의도적으로 외부인과의 접촉을 피하는 것은 어찌 보면 당연한 일이다.

그런데 출가 후 자기를 낳아준 의지할 데 없는 늙은 에미를 방치하고

사람의 탈을 쓰고 속세 인연을 끊는다는 것을 평소 나는 이해할 수가 없었다.

어쨓든, 스님은 속세 모자지간의 정과 인연을 다하는 효심으로 받들었으니

다른 불자와 신도들에게 자신의 이기적인 불심을 엿보일까 부끄러워

부처의 머리를 갓으로 씌웠다는 전설을 있답니다.

그런 모자지간의 애달픈 전설이 얽힌 연유인지 모르나

자식의 입신양명을 비는 여인네가 많았고 밤낮으로 끊임없이 올라오니,

우리 어머님은 참으로 장하시고 대단히 훌륭하십니다.

그 덕으로 우리나라도 이만큼 잘살게 되었지 않나 하는 생각듭니다

특히, 민족 역사상 한많은 일제침략 시대에 태어난 팔십줄 할머니 한 분이

허리가 90도로 꺽여 간신히 지팡이로 버티는 가날픈 몸으로, 이 높은 곳까지 오르셨으니

저 가이없는 모정의 소원을 어찌 하늘인 들 안들어 주겠습니까

삶을 걸어 가노라면

때론 비바람도 만나고 태산같이 아득하고 깜깜한 산 길을 헤매 일 때도

그래도 혼자 그 길을 헤쳐 나가야만 한다.

왜냐하면

그 길의 끝에는 당신도 채 깨닫지 못한 기분좋은 희망이 기다리고 있기 때문입니다.

지금 이 순간만큼은 어쩔 수 없이

돈이라는 물질에 사로 잡혀 사는 잡초 인생이지만

불교 사상에서 “색즉시공, 공즉시색”이라고,

우리네 인간들이 추구하는 물질 그 모든 것은 돌고 돌아

쉼없이 변하고 실체가 없다는

가르침을 되새겨 보면서 청해는 오늘도 팔공산을 걷습니다.

박희중 동창이 삼월초하룻날인 오늘 청계산에서 노닌다고,

“매봉” 표석을 메일로 보내 왔군요

항상 한결같은 마음으로 잊지않고 동무 챙겨주니 위안되고 정말 감사합니다.

인생살이 한세상이 초로인생 이라고 하니, 뭐 별 거 있습니까

인간의 생명에 대한 애잔한 심상을 읊은 조조의 단가 떠올리며

對酒堂歌 (대주당가) 술잔을 들어 노래하세

人生幾何 (인생기하) 인생이 산 들 얼마이든가

譬如朝露 (비여조로) 굳이 비한다면 아침이슬 같으리니

去日苦多 (거일고다) 가버린 지난 날은 고달픔뿐이라네.

慨當以慷 (개당이강) 마음껏 슬퍼하고 탄식해도

憂思難忘 (우사난망) 수심은 망각하기 어려우니

何以解憂 (하이해우) 어찌하면 근심이 풀릴까

唯有杜康 (유유두강) 그건 오로지 두강주뿐 아닌가.

뭐니 뭐니 해도 외로울 때는 사람 남새나는 정이 보약이랍니다.

청해도 박희중 동창 따라 잠시 고마운 동창들을 그려 봅니다.

경기도 남부권에서 매달 가끔 만나서 가벼운 산행 후

맛있는 점심과 반주로 쐬주 한 잔으로 청해 자신이 만들어 낸 외로움 날리고

같이 어울리고 나누는 행복에 힘입어, 사십여 년 간 피어온 담배 끊어 감사하고

청해 일상의 최고의 낙이 되었지요

마음 선한 그들은 쪼달리는 주머니 사정을 따지지 아니하고

서로 앞 다투어 돈 내려고 계산대에 나섭니다.

마음이나마 청해도 돈 벌면 맛있는 점심 한 번 사는 꿈에 젓어 있답니다.

아~

이십 년 전 갓바위 처음 오르던 그 때

우리 애들은 초등학교 다녔고 넉넉한 생활 여건이 아님에도 불구하고,

理事까지 보장한다는 오너의 내락도 무시하면서 그 유명대기업 직장을 집어치우고

어떻게 키울까 하는 막연한 두려움과 당장의 생활고 걱정에 떠는 한 편

그까짓 것 굶어 죽기야 하겠는가 하는 배짱으로 사는 동안

이만큼 세월이 흘러

이제 애들은 다 장성하여 제 갈 길로 접어 들었으나

뒤늦게 정신 차린 청해는

어느 듯 반백의 중늙은이가 되어 오만가지 성인병에 시달리네

이것이 인생이로다.

더 늙기 전에 다시 한 번 갓바위에 올라 지난 날을 회고해보며

남은 여생을 살펴 갈 지혜 찾아 왔답니다

서울역에서 새벽 5시30분경 출발하는 무궁화 첫 차 타고 동대구역에서 내려

401번 버스타고 약50여분 지나니 갓바위 종점에 이르고

지척에 있는 관암사에서 갓바위 정상까지는 가파른 계단으로 거친 호흡과

머리에서 굵은 땀방울이 송송 맺히는 상쾌한 산행이었습니다.

갓바위에 오르는 소요시간은 약1시간 정도 내외로 보면 무난합니다.

갓바위는 해발850m에 위치하고 정상에서 경산 방향으로

울창한 팔공산을 내려다 보며 심호흡 한 번 하고

눈 앞에 펼쳐진 아름다운 풍경을 여유롭게 즐기며 하산 길에 내려섰습니다.

버스 주차장 근처에 도달하고 보니 출출한 생각에

파전 빈대떡 부치는 향긋한 내음과 미소 띤 아줌씨 호객에 이끌려 주문한

산채비빔밥 한그릇 6,000원 값어치 보다 신선한 생야채에 흠뻑 반하고

송이 동동주 한 사발 들이키고 싶은 마음이 굴뚝같았으나

대낮에 홀로 취하면 서울 갈 길이 너무나 멀었고

후일 친구들과 다시 찾아올 날을 기약하며 침을 목울대로 넘겼다.

소요 경비는 왕복열차비 34,000원. 버스비 2,200원. 밥값 6,000원.

열차에서 산 맥주 한 캔 1,800원으로 도합 44,000원을 지출하다.

당일 오후 4시50분경 동대구역에서 서울 올라가는 무궁화 열차에 몸을 싣고

차장 밖으로 펼쳐지는 풍경 쫓아 무심한 눈 길 보내는 순간

어느 새 석양 저녁 놀 잦아들고

주마등처럼 스치는 희로애락의 순간들과 지금 껏 살아온 인생을 반추해본다.

                                         감사합니다.

                                2012.03.01.           청해 손 상국

[어머나]

어머!~~청해님 대구 팔공산엘 왔다 가셨군요 멋진 여행을 하셨네요 포항으로 오셨으면 만나서 술이라도 한잔 하는건데.....우린 같은 회원이니까요 다음에 이쪽으로 오실일 있으면 카페에 미리 말씀 하이소 울지기님캉 만나서 단합 대회 한번 하게요....ㅎㅎ

[청해]

너무 극진한 배려에 감사! 기회다면 꼭 그리하지요