북방 고고학연구 유목민족 구유국의 한 仇犹国遗恨 출토된 주요 기물은 도자기, 청동기 및 수레와 말입니다

[백산]

북방 유목민족  구유국의 한  ：仇犹国遗恨

출처: 산시 이브닝 뉴스 작성자:  吉琨璋 중국 고고학 소스 : 동북아역사문물연구원

2003년 여름과 가을, 우현현 북쪽의 진룽 거리 건설 현장.공사 과정에서 인부들은 계속해서 베이관 부근에서 이상한 물건들을 찾아냈습니다."아기 캐냈어요!십리팔향의 사람들이 소식을 듣고 현장에 와서 구경하고, 곧 낙양삽을 든 사람들이 경찰이 겹겹이 지키고 있는 현장으로 들어왔습니다.

그들은 성 고고학 연구소와 양취안, 우현 문화재 부서 직원들입니다. 2003년 7월 17일부터 8월 26일까지 고고학자들은 한 달여 동안 이 북관 묘지를 구조적으로 발굴하여 총 45기의 묘지를 청소했으며 출토된 주요 기물은 도자기, 청동기 및 수레와 말입니다.

도자기 조합은 주로 솥, 콩, 주전자를 포함한 전국 부장품의 전형적인 조합이며, 수레와 말에는 말갈래, 말 軎, 말할이 있습니다.전국 청동 단검 8점도 출토되었습니다.2000년 넘게 잠들어 있던 청동검 8자루가 흙을 뚫고 나왔고, 500여 점의 토기와 아름다운 청동기가 빛을 보게 된 것은 양천은 물론 진동의 문화재 고고학 사상 처음 있는 일입니다.

고고학적 발굴 결과와 문헌자료를 종합해 볼 때 문화재 전문가들은 북관묘지를 전국 초중기의 묘지로 보고 있습니다.이 중 'M42'라는 번호가 붙은 묘지에서는 5개의 솥이 출토돼 이 묘지의 최고급 묘역."의사급 묘지여야 하는데 출토된 유물은 오랜 원한으로 남아 있습니다."고고 발굴 리더 지쿤장(吉琨璋)이 판단했습니다.

이후 국가 '하상주단대공정'의 수석과학자 리보첸이 출토된 유물을 분석·감정한 후 이를 인정했습니다. 이 유적지의 발견은 고대 유태인 문화와 진나라 문화를 연구하는 데 큰 학술적 의의가 있습니다.나중에 지쿤장은 '우현 동주의 보존 및 관련 문제에 관한 연구'라는 논문을 작성하여 성 고고학 연례 회의에서 발표했습니다.

▲ 구유고검이 대종을 맞이하고 구유국이 멸망한 지 천 년이 지났지만 구유국어가 불명확하게 기록되어 베일에 가려져 있고, 게다가 구유국은 유목민족이 세운 나라이기 때문에 다른 나라에 비해 역사 유적이 적어 신비감을 더하고 있습니다.

구유국은 불과 백여 년 동안 존재해 왔으며, 최초의 기록은 《사기·저리자전(史記·樗里子傳)》이다.'지괄지'에는 '병주우현 외성(外城)은 속명이 원구(原仇)입니다.

일명 원수유, 융적의 나라."선진과 양한(兩漢)의 중요 역사서적인 전국책(戰國策) 여씨춘추(吕氏春秋) 한비자(韓非子) 회남자(淮南子)에 구유(仇犹)에 대한 기록이 있습니다. 구유국은 누가 세운 것입니까?춘추시대는 노예사회에서 봉건사회로 이행하는 단계로 대국이 패권을 다투는 상황이 나타났습니다.

기원전 7세기경 축산을 업으로 하고 공격에 능한 디족은 점점 더 강해지고 중원을 계속 침범하여 현재의 창즈, 린펀 등지에 흩어져 살았습니다.기원전 569년, 적족의 한 사람인 백적이 지금의 우현성 동쪽의 고성평 부근으로 옮겨와 정착하여 원수를 세웠습니다.

험한 길과 불편한 교통, 그리고 당시 진나라와 구유국 간의 맹약으로 인해 백여 년 동안 서로 평안하고 무사했습니다. 전설에 따르면 이 적인은 흰 옷을 즐겨 입기 때문에 이름이 백적이라고 합니다.기록에 따르면 구유군은 은백색의 옷을 입고 말에 올라타 용맹하고 싸움을 잘하여 '백색 돌풍'이라 불렸습니다.처음에 바이디샨은 원시 부족에 속하여 생산성 수준이 낮았고, 건국 후 농경이 널리 보급되어 경제가 비약적으로 발전했습니다.

기원전 457년, 진나라의 실력자 지요는 진군을 이끌고 중산국에 출병했습니다.중산국은 지금의 허베이 정정(正定) 일대에 있었고, 적대국은 중산국과 진국 사이에 있었습니다.

지요는 풀을 긁어모으고 토끼를 잡으려다 원수를 물리쳤지만 당시 원수는 사방이 산으로 둘러싸여 있고 숲이 우거져 공격하기가 쉽지 않았습니다.

지요는 고심 끝에 큰 철종을 만들어 구유국 왕에게 바치겠다고 속였습니다. 구유국군은 이 소식을 듣고 매우 기뻐했고, 즉시 군대를 동원하여 산을 깎고 벼랑을 파서 길을 닦고 대종을 맞이할 준비를 했습니다.이때 적장만지(赤章萬支)라는 대신이 속임수를 의심하여 진나라의 강토도 넓고 풍요도 강한데 왜 대종과 같은 귀한 선물로 땅만 있는 소국을 바치려 하십니까?그 속에는 반드시 음모가 있습니다.

지금 원수유국군의 머릿속은 온통 철종뿐인데, 어찌 쓴소리를 들을 수 있겠습니까?얼마 지나지 않아 구유국군은 대종을 따라 온 거창한 진군을 보았지만 이미 때는 늦었습니다. 이를 위해 명나라 시인 진호는 '과구유감(过仇有感)'이라는 시를 썼는데, '착도(凿道)는 일찍이 지백종(智伯鐘)을 영도하였고, 웅번은 이때부터 허공을 패하게 되었습니다.고신의 눈물은 흐르는 물과 같고, 쌍학한담은 고궁입니다.

▲ 대종은 구유국이 멸망한 후, 현지 백성들도 구유국의 군주를 기리고, 이 비극을 기억하기 위해 지요가 보낸 대철종을 옛 구유성의 서남쪽에 묻고, 이 종을 영원히 구유국의 땅에 두었다고 전하며, 오늘날 우현에는 '종진길'이라는 거리 이름이 있습니다.

2천여 년이 지난 지금, 구유국의 짧은 백여 년을 돌아보며, 한 우현 현지인의 총결산은 꽤 객관적이었습니다. "벽지 깊은 산과 밀림에 있는 소국 과군으로서, 춘추 말기에 제후가 합병된 시대의 대국에 대한 이해가 부족하고, 맹목적으로 믿으면서도 강愎하게 간언을 거부했습니다.

당시 청동 내지 철제 도구와 무기를 채택한 진나라, 제초와 같은 대국에 비하면, 이 탄환 소국의 멸망은 필연적입니다." 산하에는 옛 풍습이 남아 있는 구유국의 역사가 구유국인의 죽음과 함께 막을 내렸지만  구유국 의 후손들은 여전히 그들을 그리워하고 있습니다.

예를 들어 우현성에서 북쪽으로 2킬로미터 떨어진 곳에 산이 있는데, 이름은 고신산이고, 옛 이름은 구유산이며, 산꼭대기에 절이 있습니다.대명일통지(大明一統志)에는 "구유국 임금이 멸망하면 후손들이 절을 세워 이 산을 지낸다"고 기록돼 있습니다.

우현현 성의 북서쪽에는 샹허(香河)라는 강이 있는데 옛 이름은 비하(腥河)로 옛 이름은 원수 유국군의 애비가 순국한 곳으로 전해지고 있습니다.그 후 '비린내'자가 좋지 않아 샹허로 변경되었습니다.우현 청성 푸자 垴 마을에는 장군령이 있는데, AAA 장군이 순국한 후 이곳에 묻혔다고 전해집니다.

우현 북장촌 부근의 몇몇 지명은 구유고성 정북 삼사리에서 구유고성 정북 삼사리에서 구유고성 일원의 대장이 희생된 절장평, 구유고성 북이리에서 구유고군과 그 호위대가 진군에게 포위되어 치열한 전투를 벌였던 천령개, 고신산 기슭에서 유고군이 죽었다는 뜻에서 붙여진 이름이다.

▲ 춘추전국지도 1988년에 문화재청이 구유성지를 시굴한 결과 흙으로 다져 축성된 것이 발견되어 축성 도구가 아직 후진적이었음을 알 수 있습니다.고고학자들은 북촌의 벽돌 농장 유적지에서 회갱이 널려 있는 것을 보았는데, 이는 당시 원수와 유태인의 인구 집중과 번식이 비교적 빨랐고 고대 도시의 경제가 상당히 활발했음을 보여줍니다.

동시에 많은 말, 소, 양, 개의 뼈대가 있어 당시 적대적인 유대인들이 경작과 목축과 사냥을 결합한 생산 방식을 유지하고 있었음을 나타냅니다. 우현 북관동주 묘지의 시대는 전국 초중기에 해당하며 묘지의 문화적 의미는 진 문화를 주체로 하는 중원 문화 시스템에 속하며 소수의 비중원 문화 요소가 있습니다.

이번 발굴은 양취안 내지 진동지역의 동주시대에 남아있는 최초의 과학적 고고학적 발굴로, 이 지역의 동주시대 문화적인 면모를 일부 드러내고 있습니다. (길곤장: 산시성 고고연구소 역사고고연구실 주임 츄우유궈 묘지 발굴 인솔)

분류:고고학 연구
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