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<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1SYee/471e946b1c045a281bb72c8b3a26db0538d407e4" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1SYee/471e946b1c045a281bb72c8b3a26db0538d407e4" data-origin-width="420" data-origin-height="100"></div>   한강 작가를 배운다!<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1SYee/16e7b369f89ef4931edd31e570a30c3b6c41d514" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1SYee/16e7b369f89ef4931edd31e570a30c3b6c41d514" data-origin-width="600" data-origin-height="338"></div> 대한민국 건국 최초로, 아시아인 여성으로 최초로 받은 노벨문학 상이다.  노벨문학상 소식에 온 국민이 기 뻐했다.  속보를 보고, 작품 검색을 하기 위해 알라딘을 방문했더니 벌써 로그다운이 되어서 로그인할 수 없었다.  온 나라 서점이 북새통을 이이었 다는 소식이다.  이번 노벨문학상 받은 소식 때문 에 한강이라는 작가에 대해 조금 알게 되었다.  그녀의 작품도 조금 알게 되었다. 나는 아무래도 목사이다보니 신 학서적, 신앙서적, 인문학서적, 자기계발서적, 예화집, 베스트셀러 등을 많이 읽었지만, 소설은 잘 보지 않는 편에 속한다.  설교를 잘하려면 소설을 읽어야 한다는 말도 들었지만 소설엔 내 마음이 잘 안가는 편이다.  이번에는 한강 작품 중에 한 작품 정도는 읽어야겠다고 생각하고 있다.   노벨문학상 아무나 타는 일인가!  우리 큰 딸이 서울대 합격했다는 소식을 들었을 때, 구름 위에 떠 있는 기분이었다.  얼마나 기뻤던지 형제들에게 전 화했던 기억이 새록새록하다.  한강 작가의 부친 한승원 웅도 그 런 마음이었을거다.  아니 더 기뻤을 것이다.  문화일보 기사에는 “세상 발칵 뒤집힌 느낌이었다”고 표현동다 .  그런 기쁨에 동네잔치를 하고 싶 었을 것이다.  그러나 딸의 마음을 먼저 헤아리 는 부친의 덕스러운 품성이 보인 다.  지금 전쟁으로 많은 사람들의 생 명이 죽어가는 이때에 어떻게 우 리 좋다고 잔치를 벌이겠는가!  진짜 멋진 품성을 가졌고 덕이 충 만함을 볼 수 있다.   한강 작가 역시 수상 소감이나 기 자 회견을 하지 않는 이유도 “세 계 각지에서 벌어지고 있는 전쟁 과 죽음 때문”이라고 말한다.   노벨문학상을 받는 한강 작가의 반응과 기사 내용을 보면서 깊이 는 부족해도 내 나름대로 느낀 것 을 배운다.   첫째 / 부모는 자녀들에게 건강 하고 좋은 유산을 남긴다. 한강 작가의 부친 한승원은  1968년 등단해 장편소설 ‘아제 아제바라아제’, ‘초의’, ‘달개비꽃 엄마’, 소설집 ‘새터말 사람들’, 시 집 ‘열애일기’, ‘달 긷는 집’ 등을 펴내고, 수많은 작품상을 받은 우 수한 원로 작가이다.  어떤 이념과 사상을 담아 작품을 쓴다면 건강하고 좋은 작품이 될 수 없다.  돈을 벌기 위한 수단의 목적으로 작품성이 떨어진다면 그것 또한 건강하고 좋은 작품이 될 수 없 다.  한강 작가의 부친 한승원 웅은 정 직하고 건강한 작품을 썼기 때문 에 좋은 유산을 딸에게 물려준 결 과물이라고 생각한다.   둘째 / 사명으로 글을 쓰고 사명 에 인생을 건다. 작가로 산다는 그리 쉬운 일이 아 니다.  작가가 된다는 것은 미래가 보장 된다는 법은 없다.  작가가 되어 작품을 내면 그 작품 이 인기를 얻고 경제적인 문제를 해결해 준다는 보장도 없다.  한강 작가는 50이 넘도록 오직 한 가지 일에 올인하며 인생을 걸 수 있었을까?  그것은 작가의 사명이라고 생각 한다.  자기 일을 사명이라고 생각하는 사람은 절대 포기하지 않는다.  사명이라고 생각하는 사람은 돈 을 따라가지 않기 때문에 자기 일 에 사명감을 가지고 올인할 수 있 다.   셋째/자신을 다스리는 겸손의 성 품을 지니고 있다. 한강 작가는 직접 만나보지는 않 았지만, 노벨문학상 수상자가 되 었다는 소식을 듣고 반응하는 자 세를 볼 때 자신을 다스리는 겸손 의 성품을 지니고 있음을 알 수 있다.  하나님은 우리의 성품을 보신다.  예수님은(마태11:29) “나는 마 음이 온유하고 겸손하니 나의 멍 에를 메고 내게 배우라”고 말씀 하신다.  그리하면 “너희 마음이 쉼을 얻 는다”고 하신다.  기자가 한강 작가에게 노벨문학 상 수상 소감을 물었을 때, “매우 놀랐고 영광스럽다”며 “아들과 차 한 마시며 조용하게 보내겠다 ”고 했다.  대한민국 건국 이후 처음 있는 경 사인데도 불구하고 아주 절제된 마음으로 그 순간을 대하는 자세 가 아름답다.  절제된 그녀의 성품에서 이미 노 벨문학상을 받기에 충분하다는 것을 발견할 수 있었다.   넷째/자신의 재능이나 작품을 알 리는 세계화에 힘쓴다. 21세기는 어느 나라 어느 민족이 든지 하루면 가서 만날 수 있는 길이 열려있다.  다니엘의 예언처럼 그 예언이 현 실이 된 것이다. “… 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라”(다니엘12:4b ) 한국 여성 작가가 노벨문학상 을 받은 것은 한강 작가의 작품성 이 뛰어난 것도 사실이지만, 그만 큼 대한민국의 위상이 높아졌다 는 것을 실감할 수 있다. K팝을 비롯한 영화, 드라마, 반도 체, 식품, 음식, 방산, 자동차 등이 전 세계 나라와 민족에게 주목을 받고 있다.  한강 작가는 자신의 작품을 번역 해서 유럽에 알리는 일에 게으르 지 않았다. 2016년 ‘채식주의자’란 작품으 로 “맨부커 인터내셔널” 상을 받 았으며, 2023년 ‘작별하지 않는 다’는 작품으로 프랑스 “메디치상 ” 외국 문학상을 수상했다.  한국 작가로는 처음이다.  아시아 여성작가로도 처음 있는 일이다.   노벨문학상 수상의 근거가 되는 된 작품은 '채식주의자' ‘소년이 온다’ ‘작별하지 않는다’이다.  스웨덴 한림원은 이 작품에 대해  “역사적 트라우마에 맞서고 인간 삶의 연약함을 드러내는 강렬한 서정적 산문”이라고 평가했다는 기사를 읽을 수 있었다.   다섯째/소재를 잘 활용하여 모든 사람들이 공감할 수 있도록 한다. 한강 작가의 작품 중에 ‘채식주의 자’는 인간의 본성, 자유, 억압이 라는 주제를 깊이 탐구한 작품이 다.  한강 작가는 이 작품을 통해 우리 가 사는 사회의 규범과 개인의 자 유 사이에서 발생하는 갈등을 매 우 섬세하게 그려낸 것이 큰 공감 을 얻게 한다.   ‘소년이 온다’는 작품은 1980년 에 일어난 5.18 광주사태 중심으 로 소재를 삼았다.  많은 작가들이 5.18 광주사태 중 심으로 소재를 삼아 책을 출간했 지만, 대부분 작가들은 이념과 사 상의 중심으로 지나치게 진영의 갈라치기에 소재를 활용했다.  반면 한강 작가는 사건에 직접 연 관된 다양한 인물들의 시점을 통 해 학살이 남긴 상처와 고통을 다 중적으로 그려낸다.  이 소설을 단순히 역사적 사실을 나열하는 것이 아니라, 각 개인이 겪은 트라우마를 깊이 있게 묘사 한다. ‘소년이 온다’는 인간의 존엄성과 정의에 대한 질문을 던지며, 고통 과 회복의 가능성을 탐구한다.  한강은 소설 속에서 개인의 상처 가 어떻게 사회의 집단적 트라우 마로 확장되는지를 보여주며, 역 사적 진실을 마주하고 기억하는 것의 중요성을 강조한다.   한강 작가의 ‘작별하지 않는다’는 작품은 제주 4.13 당시 사건속으 로 들어가서 남은 자들의 상처 치 유에 대한 재해석을 시도하는데 있다. ‘작별하지 않는다’는 전쟁과 폭력 이 남긴 상처, 그리고 그 상처를 마주하고 살아가는 사람들의 이 야기를 중심으로 한 작품이다.  이 소설은 한국전쟁을 배경으로,  전쟁의 고통과 그로 인한 상처가 어떻게 인간의 삶에 깊이 새겨지 고 이어지는지를 탐구한다.  한강은 전쟁의 상흔이 단순한 과 거의 일이 아니라, 현재에도 지속 적으로 영향을 미치는 고통이라 는 점을 작품 속에서 강렬하게 드 러낸다.  상실과 고통 속에서도 삶을 이어 가는 인간의 모습을 섬세하게 그 려낸 이 작품은, 역사의 비극을 기억하고자 하는 강한 메시지를 전달한다.  한강은 소설을 통해 상실을 완전 히 극복하는 것이 불가능할 수 있 지만, 그 상실과 함께 살아가는 방법을 찾을 수 있다는 희망을 전 달한다.  주인공은 전쟁 중에 잃은 사람들 과의 작별을 하지 않겠다고 결심 하면서, 그 상처를 안고 살아가려 한다.  이 결심은 상처를 치유하기보다 는, 그 상처와 함께 공존하는 법 을 배워나가는 과정으로 해석될 수 있다.   마지막으로 눈물로 써야 한다. “‘작별하지 않는다’는 작품을 쓸 때 눈물로 썼다.” 내 마음을 강력 하게 울리게 한 말이다.  작품을 눈물로 썼다는 것을 들었 을 때, 내 마음에 총 맞은 것처럼 큰 충격으로 다가왔다.  나는 목사로서 설교를 준비할 때 , 눈물로 준비한 적이 있는가 하 는 것이었다.  너무나 내 모습이 부끄러웠다.  물론 개척 초기에는 얼마나 간절 하게 부르짖었던가! 산에서 눈이 오나 비가 오나 바람이 부나 상관 없이 8개월 동안 산을 오르내리 며 기도했던가!  얼마나 간절하게 배웠던가!  얼마나 간절하게 예배했던가!  얼마나 간절하게 찬양했던가!  야망을 가지고 얼마나 간절하게 추구했던가!  잘못된 야망임을 깨닫고 나니 30 년간 열정을 바쳤던 에너지가 한 순간에 사라진 것이다.  지금은 그런 열정이 없다.  두 번째 개척 초기에는 설교시간 에 가끔 눈물도 있었지만, 지금은 그렇지 않은 것 같다.  눈물로 설교 준비는 꿈도 못꾼다 .  그래서 내 모습일 부끄러운 것이 다.   꿈을 이루고 비전을 이루는 데는 한강 작가처럼 정직하게 진실하 게 눈물로 작품을 써야 한다.  그럴 때 세상을 움직일 수 있다.  그럴 때 사람들을 움직일 수 있다 .  신구약 성경이 40여 명의 저자들 을 통해 하나님의 눈물로 기록하 였기에 오늘날까지 세계 나라와 민족들의 마음을 울리고 있는 것 이다.  예수님께서 십자가로 인류를 사 랑하셨다.  십자가의 눈물로 성경을 기록하 셨다.  그래서 살아있는 말씀이 된 것이 다.   「주여, 십자가의 눈물을 회복시 켜 주소서. 십자가의 사랑을 회복 시켜 주소서. 십자가의 능력을 회 복시켜 주소서. 십자가의 소망으 로 삶을 회복하게 하소서.」