208. 호 (乎) : 어조사 호.

[대산]

208. 호 (乎) : 어조사 호.

(ㄱ) 약이위태 난호유항의 (約而爲泰 難乎有恒矣): 적으면서 많은 체하면

항심(恒心)을 두기가 어려울 것이다.

☞ 호(乎)는 ‘~가’ 로 해석하는 전치사(前置詞)이다.

(ㄴ) 자왈 우 오무간연의 비음식이 치효호귀신

(子曰 禹 吾無間然矣 菲飮食而 致孝乎鬼神): 공자께서 말씀하셨다.

“우임금은 내 비난할 데가 없으시다. 평소의 음식은 간략하게 하시면서도

<제사에는> 귀신(鬼神)에게 효도를 다하시고,

☞ 호(乎)는 ‘~에게’ 로 해석하는 전치사(前置詞)이다.

(ㄷ) 악의복이치미호보불 (惡衣服而致美乎黼黻): 의복은 검소하게 하시면서도

보(黼)·불(黻)의 제복(祭服)에는 아름다움을 다하시고,

☞ 호(乎)는 ‘~에는’ 로 해석하는 전치사(前置詞)이다.

※ 惡 : 나쁠 악. (검소하다는 뜻.) ※ 黼 : 수 보. 黻 : 수 불.

(ㄹ) 외외호기유성공야 환호기유문장 (巍巍乎其有成功也 煥乎其有文章):

높고 높은! 그 성공이 있음이여! 찬란한! 그 문장이 있음이여!

☞ ‘巍巍乎’와 煥乎‘의 호(乎)는 형용사를 보조하는 어조사(語助辭)이다

. ※ 巍 : 높을 외.

(ㅁ) 혹문호증서왈 오자여자로숙현 (或問乎曾西曰 吾子與子路孰賢):

혹자(或者)가 증서(曾西)에게 묻기를 “그대가 자로와 더불어 누가 더 나은가?”

☞ 호(乎)는 ‘~에게’ 로 해석하는 전치사(前置詞)이다.

(ㅂ) 생호오전 기문도야 고선호오 오종이사지

(生乎吾前 其聞道也 固先乎吾 吾從而師之): 나보다 앞에 태어나고

그가 도를 들음이 진실로 나보다 앞섰다면 나는 그를 따라 스승으로 삼는다.

☞ 호(乎)는 ‘~보다’ 로 해석하는 전치사(前置詞)이다. ※ 비교(比較)의 뜻.

(ㅅ) 시족위좌천자상천하법의 물막근호차야

(是足爲佐天子相天下法矣 物莫近乎此也): 이는 천자를 보좌하여

천하를 재상으로서 다스리는 법도라고 할 만하니 어떤 일도

이처럼 근사한 것은 없다.

☞ 호(乎)는 ‘~처럼’ 으로 해석하는 전치사(前置詞)이다.

※ ‘~처럼’은 국문학에서는 격조사로 쓴다.

(ㅇ) 인부지이불온 불역군자호 (人不知而不慍 不亦君子乎):

사람들이 알아주지 않더라도 서운해 하지 않는다면

또한 군자가 아니겠는가?

☞ 호(乎)는 ‘~가?’ 로 해석하는 반어(反語) 종결사(終結詞)이다.

(ㅈ) 득지 행호중국 약합부절 (得志 行乎中國 若合符節):

뜻을 얻어 <道를> 중국에 행함에 있어서는 부절(符節)을 합한 듯이 똑같았다.

☞ 호(乎)는 ‘~에’ 로 해석하는 전치사(前置詞)이다.

※ 부절(符節) : 예전에 돌이나 대나무 옥 따위로 만들어 신표(信標)로 삼던 물건.

[沙岩]

乎=>어조사 호,字는 前置詞와 語助辭,그리고 終結詞로도 쓰임을 잘 배우고 갑니다.
감사 합니다.

[대산]

찾아주셔서 감사합니다.

[좋은 인연]

黼黻
생소해서 검색해보았습니다.

임금이 예복(禮服)으로 입던
하의(下衣)인 곤상(袞裳)에 놓은,
도끼와 ‘아(亞)’ 자(字) 모양의 수(繡).

무더운 날씨에
많은 가르침 주셔서 너무 감사합니다.

항상 건강하시길 빌며
새롭게 재미있게 감사히 공부합니다.

[대산]

찾아주셔서 감사합니다.

[시메온]

호(乎) : 어조사 호, 에 대한
해석하는 전치사(前置詞)와 어조사(語助辭),
그리고 종결사(終結詞)를 배웠습니다. 감사합니다.

[대산]

찾아주셔서 감사합니다.

[謙虛]

乎(호) ; 어조사 호.
감사합니다...^^*

[대산]

찾아주셔서 감사합니다.

[김장길]

알기쉬운 二千字文

208. 호(乎) : 어조사 호.
ㄱ. 約而爲泰 難乎有恒矣 : 적으면서 많은체 하면 恒心을 두기가 어려울 것이다.
乎는 '~가'로 해석 하는 前置詞이다.

ㄴ.子曰 禹 吾無間然矣 菲飮食而 致孝乎鬼神 : 공자께서 말씀 하셨다. '우임금은 내 비난할때가 없으시다.
평소에 음식은 간략하게 하시면서도 <제사에는>鬼神에게 효도를 다 하시고.
乎는 '~에게'로 해석하는 前置詞이다.

ㅇ. 인부지이불온 불역군자호 (人不知而不慍 不亦君子乎) : 사람들이 알아주지 않드라도 서운해 하지 않는다면
또한 군자가 아니겠는가.?
乎는 '~가?'로 해석 하는 反語 終結詞이다.

ㅈ.得志 行乎中國 若合符節) : 뜻을 얻어 "道를" 중국에 행함에 있어서는 符節을 합한 듯이 똑 같다.
乎는 '~에'로 해석 하는 前置詞이다.
符節 : 예전에 돌이나 대나무 옥 따위로 만들어 信標로 삼던 물건,

感謝드리면서 잘 배웁니다.~^^

[대산]

찾아주셔서 감사합니다.

[碧昌牛]

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[대산]

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[바람새]

잘 배우고 갑니다. 감사합니다.