고운 님 손 담그고 가는 버드내 . 마리북스 221002

[배우리]

고운 님 손 담그고 가는 버드내

버들고지 양화진 만내(원천동)

우리 조상들은 옛날부터 자기 동네에 있는 내를 따로 이름을 붙이지 않았다. 내의 이름이 왜 필요할까? 앞에 있으면 '앞내'이고 뒤에 있으면 '뒷내'이지. 작은 내이면 '작은내'이고 큰 내이면 그대로 '큰내'이지. 굳이 이름을 붙일 필요가 없다. 또 이름을 붙인다고 굳이 이름을 들먹여 어느 내라고 이야기할 필요도 없다.

그래서 내의 이름은 그냥 일반명사처럼 붙은 것이 많고 같은 이름도 많다. 또 같은 내라고 해도 상류에서 부르는 이름과 하류에서 부르는 이름이 다른 것도 많다. 상류쪽의 사람과 하류쪽의 사람이 내의 이름을 똑같이 부를 필요도 없었을 테니 말이다.

여기서 주로 다루는 ‘버드내’란 이름만 해도 전국에 무척 많다. 사실 땅이름란 이름은 지어진 이름이 아니고 마을 사람들이 적당히 부르다가 고정화되어 어느 시간에 '지어진 이름'처럼 정착된 것이다.

버드나무와 무관한 ‘버드내’와 멀리서 흘러오는 ‘먼내’

양화천(楊花川)은 경기도 이천시 설성면 대죽리 마옥산에서 발원하는 내이다. 냇물이 양화나루로 유입하기 때문에 ‘양화천’이라고 부른다고 하지만, ‘양화나루’라는 이름 자체가 양화천이 흘러드는 목이라고 해서 양화나루가 된 것이라고도 볼 수 있기 때문에 어느 쪽 이름이 먼저인지 알 수 없다. 이 하천은 오랫동안 ‘긴 내’라고 했고, 한자로는 ‘길천(吉川)’이라고 불러 왔다.

이 하천의 원류는 경기도 이천시 설봉면 남부에서 시작하여 여주의 가남읍 상활리를 경유하는 물과 태평리, 신해리를 경유하는 물이 정단리와 양거리 사이에서 합류하여 대하천을 이룬다. 그런 다음 매류리와 용은리, 구양리와 신근리, 백석리와 율극리, 상백리와 내양리 사이를 경유하여 세종대왕면 내장리와 홍천면 상백리 어름에서 양화진으로 유입한다.

남한강에 합류되는 이 하천은 많은 평야와 옥토를 조성해 주고 관수에 큰 힘이 되고 있다.

우리 땅에 냇줄기가 없는 곳은 없다. 어느 지방이나 내(하천)는 흐른다.

그 이름들을 보면, 그 크기와 모양에 따라서 붙기도 하고, 그 냇줄기의 위치(장소)에 따라서 붙기도 한다.

우선, 모양에 따라서 붙은 이름이 많다.

길게 흘러서 붙은 이름인 버드내(유천柳川), 먼내(원천遠川), 진내(장천長川)가 있다. 경북 예천군 감천면 진평리의 진물은 길게 흐른다 해서 붙은 ‘긴물(長水)’이 변한 이름이다.

내(하천)의 이름에는 여러 가지가 있다.

‘긴내’가 ‘진내’로 되는 것은 우리말 구개음화 현상에 의한 것이다. 이런 식으로 ‘긴 고개’가 ‘진고개’로 된 것이 엄청 많다.

작거나 좁아서 붙은 이름인 솔내(송천.松川), 가는내(세천.細川)가 있고, 크거나 넓어서 붙은 한내(한천.漢川)나 너르내(광천.廣川)가 있다.

휘돌아 흐르거나 구불구불한 내라고 해서 두레내(회천.回川), 구븐내(곡천.曲川)가 있으며, 반대로 곧게 흘러서 이름 붙은 고든내(직천.直川)나 고등이내(고등천.高等川) 같은 이름도 있다. 깊은내-지프내(심천.深川), 오목내(오목천.悟木川)는 깊거나 오목해 붙은 이름이고, 아우라지, 아우내(병천.竝川), 아오지(탄광), 두무개(두모포.斗毛浦), 두물머리(양수리.兩水里) 등은 물줄기가 서로 아울러 붙은 이름이다.

장소나 위치에 따라서 붙은 이름도 아주 많다.

사이(間)에 있는 사이내(사이곡천.沙而谷川), 새내(간천.間川-신천.新川)가 있는가 하면 모래땅을 흐르는 모래내(사천.沙川), 모라내(사천.沙川)도 있다. 골짜기에 흐르는 골지내(골지천.骨之川), 고샅내(고사곡천.古寺谷川)가 있고, 들(벌판)에 흐르는 벌내(벌천.伐川), 버리내(벌리동.伐里洞川), 달내, 들내(달천.達川)가 있다.

경기도 수원시의 삼국시대 땅 이름은 매홀군(買忽郡)인데, 이는 물이 많은 고장의 뜻이다. 여기서 ‘매’는 ‘물’을, ‘홀’은 ‘골(고을)’이다. 즉 ‘매홀’은 ‘맷골’의 음차音借로 ‘물골’의 뜻이어서 이 이름은 지금의 ‘수원(水原)’이라는 이름이 바탕이 된다.

수원에는 광교산에 물뿌리를 둔 수원천이 지나는데, 상류 쪽으로 두 개의 큰 지류가 있다. 하나는 북동쪽의 원천저수지를 거쳐오는 물줄기, 다른 하나는 북서쪽의 광교저수지를 거쳐오는 물줄기이다. 그 상류의 이름이 각각 먼내(원천.源川)와 버드내(유천.柳川)인데, 이 두 이름은 모두 길게 뻗어 있다는 뜻을 담고 있다. 수원 권선구의 세류동(細柳洞)은 이 ‘버드내’란 이름에 그 뿌리를 두고 있다.

‘먼내’는 ‘멀리서부터 내려온다’는 뜻이고, ‘버드내’는 ‘벋은 내’ 즉 ‘길게 뻗어서 내려온다’는 뜻이다.

‘버드내’는 사실 버드나무와는 아무 관계가 없다. 하긴, 버드나무도 가지가 길게 벋어내려 나온 이름이니, 그 말뿌리로 보면 같다고 할 수 있지만.

‘버드내’와 ‘먼내(머내)’는 이곳 말고도 여러 곳에 있다.

‘벋었다’는 뜻의 버들이 유천과 양화천으로

버드내는 대개 버들과 관련을 지어 한자로 ‘유천(柳川)’이라고 많이 표기하지만 여주시의 버드내처럼 ‘양화천(楊花川)’으로 표기하기도 한다. 그 이유는 ‘버들’을 한자의 ‘유(柳)’로 적을 수도 있고, ‘양(楊)’으로 적을 수도 있기 때문이다.

경기도-의정부시 녹양동에도 버들 관련 이름이 있다. 이곳에 대해서 《한국지명총람》에는 다음과 같이 적고 있다.

“이곳은 본래 양주군 시북면 지역으로서 버드나무가 많으므로 녹양벌, 녹양이, 냉이, 뇅이, 또는 녹양평이라 하여 나라의 말을 먹였는데, 도봉산과 수락산 호랑이의 피해가 많으므로 면목동과 뚝섬으로 옮긴 뒤 비로소 마을이 되었는데, 1914년 행정구역 폐합에 따라 유현리, 비우리, 입석리 일부를 병합하여 녹양리(동)라 해서 시둔면(의정부시)에 편입되었다. 여기에는 조선 때 평구도찰방(平丘道察訪)에 딸린 녹양역(綠楊驛)이 있었다.”

의정부 내에는 버들과 관련한 유명한 마을이 있다. ‘버들개’라는 마을인데, 여기에는 버들개초등학교도 있다. 따라서 녹양동의 ‘양(楊)’도 이 마을 때문에 나온 것이 아닌가 한다. 들이 길게 뻗어 ‘벋을’을 소리나는 대로 ‘버들’이 된 것이 땅 이름으로 고착되면서 버드나무와 관련된 이름처럼 된 것으로 보인다.

경남 산청군과 합천시 사이의 버드내, 충남 서산 등의 버드내는 ‘양천(楊川)’이라고 적고 있으며, 서울 마포구의 버들고지는 ‘양화(楊花)’라고 적어 그 유명한 ‘양화진(楊花津)’이라는 한자식 이름이 나오기도 했다. 버드내의 ‘버드’나 버들곶이의 ‘버들’은 식물 이름이 아니라 ‘벋을(延)’을 표시한 것으로서 ‘하천이 길게 벋어 내려옴’을 표시한 것이다.

여주시 능서면 내양리에서 으뜸되는 마을인 버들고지(버들곶)는 한자로 양화(楊花)인데, ‘벋은(들이 뻗어 있는)’이 대개 ‘버들’로 옮겨 가 있음을 알게 한다. 이곳의 양화천은 다른 하천보다는 굴곡이 그리 심하지 않다. 그 이유는 이 내가 대체로 편편한 들판을 지나기 때문이다. 발원지부터 남한강에 이르는 하구까지 길게 흘러내리는 이 내는 지나는 지역 대부분이 평지이다. ‘벋을(버들)’이라는 이름이 나올 만도 하다.

안양시에는 호계동(虎溪洞)이 있다. 한자 풀이대로 한다면 범(호랑이)과 관련된 이름이다. 그러나 이 이름은 범과는 아무 관련이 없으며 토박이 땅이름 ‘범개’를 한자로 의역해 붙인 것일 뿐이다.

그렇다면 ‘범개’는 어떻게 해서 나온 것일까?

번(벌은)+개 > 번개 > 범계

범은 한자로 ‘호(虎)’이므로 우리 땅이름 ‘범개’가 ‘호계(虎溪)’로 변화된 것이다. 범개의 시작말 ‘번개’의 ‘번’은 ‘벌어진’ 또는 ‘벋어 내려온’이라는 뜻으로 보이며, 결국 이 이름은 버드내와 친척 이름임을 알 수 있다.

한강의 양화진은 버들고지나루

‘밤내’라고 해서 밤(栗)을, ‘감골’이라고 해서 감(枾)을, ‘박실’이라고 해서 박(朴)을, ‘잣골’이라고 해서 잣(柏)을 들먹이며 무조건 글자에 얽매어 땅이름풀이를 하는 경우가 많다. 그러나 어떤 땅이름의 뜻을 알려면 그렇게 간단하게 생각하기 이전에 우선 우리말의 변화 과정을 잘 살펴보는 것이 중요하다.

식물 이름이 들어간 땅이름도 많다. 이러한 이름 중엔 그 이름처럼 식물과 관련이 있어 붙은 것도 있지만 그렇지 않은 것도 적지 않다. 예를 들어 ‘밤내(栗川)’라고 해서 ‘밤나무’와 관련 없을 수도 있다는 이야기이다. 밤내 중에는 ‘산골짜기의 내’란 뜻의 ‘받내’가 ‘반내’, ‘밤내’로 옮아가 정착된 것이 있기 때문이다.

‘작다’는 뜻의 내가 ‘소나무의 내’처럼 ‘솔내’가 있는가 하면 곶으로 흘러드는 내의 뜻인 ‘곶내(꽃내)’가 꽃과 관련된 이름으로 여겨지게 하는 것도 있다.

서울 한강의 양화진(楊花津)은 한자로만 보면 ‘버드나무의 꼿이 피는 나루’가 된다. 과연 꽃 때문에 양화진이란 이름이 나왔을까?

서울의 길이름 중에 ‘버드나룻길’이 있었다. 영등포로타리에서 여의도 샛강을 오른쪽에 끼고 북서쪽으로 당산동5가까지 뻗은 도로였다.

이 길에 ‘버드나룻길’이란 길이름을 붙이게 된 것은 옛날 이 근처에 양화(楊花)나루가 있었기 때문이다.

이곳의 양화진(楊花津) 나루는 한강진(漢江津), 노량진(鷺粱鎭)과 함께 옛날 서울 삼진(三鎭)의 하나였다. 지금의 양화대교 상류쪽 강가에 있었던 이 나루는 조선 영조 때에 창설되었다고 하는데, 여기의 배들은 건너쪽 서강(西江)과 잔다리(細橋洞.지금의 서교동)쪽을 왕래하였다.

양화도 어귀에서 뱃놀이하니

별천지가 바로 예로구나.

어찌 신선과 학을 타고

놀아야만 하는가.

해가 서산 마루에 지면서

황금의 물결 이루노니

흥이 절로 이누나.

서거정(徐居正)이 읊은 이 노래를 보아서도 알 수 있듯이 이 근처는 나루터였을 뿐만 아니라 훌륭한 뱃놀이 터였다. 경치가 좋아서 중국의 사신이 오면 종종 이 곳에서 선유(船遊)를 베풀었다고 하며, 부근엔 사대부들의 별장도 많았다고 한다. 나루터가 무척 넓어 다른 어느 나루보다 배들이 많이 모이고 장삿군도 많았다고 전한다.

이곳은 조선 시대에 진(鎭)을 열었지만 나루는 고려시대부터 있었다. 양천(陽川)을 거쳐 강화로 이어지는 중요한 길목이다. 양화도 부근의 선유봉(仙遊峰)을 빼고는 온통 너른 들판이었다. 벌판 지역이었다는 사실은 지금의 양평2동 동사무소 근처에 있던 마을이 옛날부터 ‘벌말’, 또 당산동6가의 한 마을이 ‘벌당산’으로 불리어 왔다는 사실로도 알 수 있다. 1925년 을축년 장마 때에 벌 가운데 많은 마을들이 큰 물난리를 겪었다는 사실도 이곳이 강가의 넓고 낮은 지대였다는 사실을 뒷받침한다.

그렇다면 깃의 이름 양화진. 어떤 뜻에서 나왔을까?

앞의 버드내 부분에서 설명했지만, 여기서의 양화(楊花)는 ‘버드나무의 꽃’이 아니다.

버들(楊) + 곶(화.花) > 버들곶(버들고지)

이렇게 풀어 보면 이해가 쉬워질 것이다. 여기서의 ‘버들’은 ‘벋을(延)’이이니 ‘벋어 있는 곶’임을 알게 된다. 즉 양화진은 ‘버들고지나루’인 것이다.

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친척말

버들(벋을) / 버들가지, 버드나무, 번(벌은), 벋니(바깥쪽으로 벋어 나온 이)

친척 땅이름

-땅이름(유천.柳川)

대전시 중구 유촌동, 평택시 유천동, 경기도 이천시와 여주시 사이, 전북 순창군 쌍치면 전암리, 전남 화순군 화순읍 유천리, 신안군 자은면 유천리)

-먼내(원천.遠川)

경기 파주시 천현면 직천리. 경기 가평군 외서면 대성리(원천)

-범내(호계.虎溪)

경기 안시 호계동_경기 여주 양화천 등