느헤미야8:1-18 강해설교와 큐티

[헤세드]

느8:1

말씀의 '인격성'과 '창조성'에 주목하시라. 우리가 알듯이 말씀은 정보가 아닙니다. 구체적인 창조를 일으키시는 하나님의 도구입니다. 하나님 자신의 인격입니다. 그 말씀에 대해서 거절하거나 수용하거나 둘 중 하나밖에는 반응할 것이 없습니다. 성벽을 갖춘 도시에서 말씀은 어떤 역사를 만들어 내는가? 성전을 짓고 성벽을 완공한 백성은 이제 자발적으로 모여 에스라에게 율법 책을 가져오기를 부탁하였습니다.

Pay attention to the 'personality' and 'creativity' of the Word. As we know, the Word is not information. It is God's instrument of concrete creation. It is God's own personality. There is nothing to react to but refuse or accept the Word. What history does the Word make in a city equipped with walls? The people who built the temple and completed the wall now voluntarily gathered and asked Ezra to bring the book of the law.

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학사에스라가 성문 광장에서 율법을 낭독하자 좌청룡 우백호로 맛디댜(4a)와 브다야(4b)가 대열을 맞췄습니다. 학사 에스라가 위대하신 여호와를 송축하니 회중이 모두 일어나 손을 들거나 몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고 경배와 찬양을 하였습니다. 해 뜰 때부터 한낮이 되기까지 계속됩니다. 아, 감동의 도가니탕입니다. 강해설교는 본문이 들어나게 해주는 것이 핵심입니다. 그래서 강해설교와 큐 티는 페어로 가는 것입니다. 기적은 계속 되고 있습니다.

When Haksa Ezra read the law at the gate square, Matdiya (4a) and Vdaya (4b) lined up as right handed white tigers of the left blue dragon. As Haksa Ezra congratulated the great Jehovah, all the members of the congregation stood up and raised their hands or bent down to worship and praise with their faces on the ground. It lasts from sunrise to midday. Oh, it's a crucible of emotion. The key to preaching strong Buddhism is to make the text come into play. That's why preaching strong and cute goes to fair. The miracle continues.

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예수아(7a)를 비롯한 지도자 그룹이 율법을 깨달게 되면서 성문 광장에 있던 모든 사람들이 말씀을 듣고 엉엉 웁니다. 감동을 받으면 눈물이 나옵니다. 자동이지요. 이 대목에서 왜, 우냐고 하는 사람은 정나미가 뚝 떨어질 것입니다. 말씀을 듣고 깨달은 백성은 하나같이 울었습니다. 몰라서 불순종한 것이 그들의 신앙 양심을 찔렀고, 잊고 지냈던 것이 생각났으며, 지금 자신들이 선 자리를 알게 되었고, 그것이 약속의 성취임을 깨닫고는 감격한 것입니다.

As a group of leaders including Jesus (7a) realize the law, everyone in the gate square cries when they hear the words. When you are touched, you will cry. It's automatic. In this part, those who ask why you cry will be out of anger. All the people who realized after hearing the words cried. Being disobeying the knowledge stabbed their conscience of faith and remembered that they had forgotten, and now they know where they stand, and when they realized that it was the achievement of their promises, they were thrilled.

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총독 느헤미야와 학사 에스라와 레위 인들이 우는 백성을 만류합니다. 이에 백성은 슬픔과 근심을 그치고 즐거이 먹고 마시고 나누었습니다. 백성이 돌아간 후에 족장들과 제사장들, 레위 인들은 좀 더 율법을 연구하기 위해 학사 에스라 주위에 모였습니다. 백성을 율법에 따라 충실하게 인도하고 직무를 감당하기 위해 모인 것입니다. 지도자들은 말씀의 의미를 확실히 깨닫자 그들은 곧바로 백성과 함께 초막절을 지킵니다.

The people who wept were dissuaded by Nehemiah, the governor, Esra, and the Levites. The people stopped being sad and worried and ate, drank, and shared. The chiefs, the priests, and the Levites gathered around Esra to study the law more after the people returned. They gathered to faithfully guide the people and carry out their duties according to the law. When the leaders clearly understood the meaning of the word, they immediately joined the people to observe the Tent of Meeting.

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제2의 출애굽 백성인 그들은 첫 출애굽 백성이 가나안 땅에 들어와 지킨 것처럼 초막을 지었습니다. 여호수아 이래로 이렇게 간절하게 혹은 대대적으로 초막절을 지킨 적이 없을 정도로 율법의 요구에 충실했습니다.  더 잘 알게 된 만큼 더 잘 순종하였고, 순종이 있는 곳에 큰 기쁨도 있었습니다. 결국 말씀이 살아나야 내가 살아날 수 있다고. 말씀이 우리 속에서 진정한 창조를 일으킬 때 어떤 일이 벌어지는가?

The people who wept were dissuaded by Nehemiah, the governor, Esra, and the Levites. The people stopped being sad and worried and ate, drank, and shared. The chiefs, the priests, and the Levites gathered around Esra to study the law more after the people returned. They gathered to faithfully guide the people and carry out their duties according to the law. When the leaders clearly understood the meaning of the word, they immediately joined the people to observe the Tent of Meeting.

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첫 번째 집회(1-12)

a.역사적 배경:1

b.율법 낭독:2-6

c.율법 해석:7-12

두 번째 집회(13-18)

a.역사적 배경:13

b.초막절 의식:14-17

c.여덟째 날 성회:18

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이스라엘 자손이(1a)

그 본성에 거하였더니(1b)

칠월에 이르러는(1c)

모든 백성이(1d)

일제히 수문 앞 광장에 모여(1e)

학사 에스라에게(1f)

여호와께서 (1g)

이스라엘에게 명하신(1h)

모세의 율법 책을(1i)

가지고 오기를 청하매(1j)

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칠월 일일에(2a)

제사장 에스라가(2b)

율법 책을 가지고(2c)

남자, 여자(2d)

무릇 알아 들을만한(2e)

회중 앞에 이르러(2f)

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수문 앞 광장에서(3a)

새벽부터 오정까지(3b)

남자, 여자(3c)

무릇 알아 들을만한(3d)

자의 앞에서 읽으매(3e)

뭇 백성이(3f)

그 율법 책에(3g)

귀를 기울였는데(3h)

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때에 학사 에스라가(4a)

특별히 지은(4b)

나무 강단에 서매(4c)

그 우편에 선자는(4d)

맛디댜와 스마와(4e)

아나야와 우리야와(4f)

힐기야와 마아세야요(4g)

좌편에 선자는(4h)

브다야와 미사엘과(4i)

말기야와 하숨과(4j)

하스밧다나와(4k)

스가랴와 므술람이라(4cl)

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학사 에스라가(5a)

모든 백성 위에 서서(5b)

저희 목전에 책을 펴니(5c)

책을 펼 때에(5d)

모든 백성이 일어서니라(5i)

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에스라가 광대하신 하나님(6a)

여호와를 송축하매(6b)

모든 백성이 손을 들고(6c)

아멘, 아멘 응답하고(6d)

몸을 굽혀 얼굴을 땅에 대고(6e)

여호와께 경배하였느니라(6f)

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예수아와 바니와(7a)

세레뱌와 야민과(7b)

악굽과 사브대와(7c)

호디야와 마아세야와(7d)

그리다와 아사랴와(7e)

요사밧과 하난과(7f)

블라야와 레위 사람들이(7g)

다 그 처소에 섰는 백성에게(7h)

율법을 깨닫게 하는데(7i)

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하나님의 율법 책을(8a)

낭독하고(8b)

뜻을 해석하여(8c)

백성으로 그 낭독하는 것을(8d)

다 깨닫게 하매(8e)

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백성이 율법의 말씀을 듣고(9a)

다 우는지라(9b)

총독 느헤미야와(9c)

제사장 겸 학사 에스라와(9d)

백성을 가르치는(9e)

레위 사람들이(9f)

모든 백성에게 이르기를(9g)

오늘은 너희 하나님(9h)

여호와의 성일이니(9i)

슬퍼하지 말며 울지 말라 하고(9j)

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느헤미야가 또 이르기를(10a)

너희는 가서(10b)

살진 것을 먹고(10c)

단 것을 마시되(10d)

예비치 못한 자에게는(10d)

너희가 나누어 주라(10e)

이 날은 우리 주의 성일이니(10f)

근심하지 말라(10f)

여호와를 기뻐하는 것이(10g)

너희의 힘이니라 하고(10h)

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레위 사람들도(11a)
모든 백성을 정숙케 하여(11b)

이르기를 오늘은 성일이니(11c)

마땅히 종용하고(11d)

근심하지 말라 하매(11e)

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모든 백성이 곧 가서(12a)

먹고 마시며 나누어 주고(12b)

크게 즐거워하였으니(12c)

이는 그 읽어 들린 말을(12d)

밝히 앎이니라(12e)

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그 이튿날(13a)

뭇 백성의 족장들과(13b)
제사장들과 레위 사람들이(13c)

율법의 말씀을(13d)
밝히 알고자 하여(13e)
학사 에스라의 곳에 모여서(13g)

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율법 책 을 본즉(14a)

여호와께서(14b)

모세로 명하시기를(14c)

이스라엘 자손은(14d)
칠월 절기에(14e)
초막에 거할 지니라 하였고 (14f)

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또 일렀으되 모든 성읍과(15a)

예루살렘에 공포하여(15b)

이르기를 너희는 산에 가서(15c)

감람나무 가지와(15d)

들 감람나무 가지와(15e)
화 석류나무 가지와(15f)
종려나무 가지와(15g)

기타 무성한 나무 가지를 취하여(15h)
기록한 바를 따라(15i)

초막을 지으라 하라(15j)

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백성이 이에 나가서(16a)
나무 가지를 취하여(16b)

혹은 지붕 위에, 혹은 뜰 안에(16c)

혹은 하나님의 전 뜰에(16d)

혹은 수문 광장에(16de)

혹은 에브라임 문 광장에(15f)

초막을 짓되(16e)

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사로잡혔다가 돌아온(17a)
회 무리가 다 초막을 짓고(17b)

그 안에 거하니(17c)

눈의 아들 여호수아(17d)

때로부터 그 날까지(17e)

이스라엘 자손이(17f)

이같이 행함이 없었으므로(17g)
이에 크게 즐거워하며(17h)

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에스라는 첫날부터 끝 날까지(18a)

날마다 하나님의(18b)

율법 책을 낭독하고(18c)

무리가 칠일 동안(18d)
절기를 지키고(18e)

제 팔일에 규례를 따라(18f)

성회를 열었느니라(18g)

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예루살렘 이주 계획_a plan to relocate to Jerusalem_

고향으로 돌아온 자들_those who returned to their hometowns._

지도자 솔선수범_leading by example_

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주님, 신앙이란 말씀을 경외하고, 마음을 열어 말씀을 받아, 삶으로 실행하는 것인 줄로 아나이다. 우리들의 숙원사업인 성전 만들기를 큐 티로 완성하신다니 저희들이 허투루 시간을 낭비하지 않았고 큐 티에 목숨 걸고 온 것이 얼마나 다행인지 모르겠습니다. 주님, 큐 티 하면서 숨을 쉬게 되었고 분별력이 생겼으니, 이제 그리스도의 장성한 분량까지 나아가게 하시고 하나님의 온전하시고 선하시고 기뻐하는 뜻을 찾아가기 위해 성경공부를 하고 싶습니다. 원하기는 한국교회에 큐 티 운동이 불일 뜻하게 하옵소서.

Lord, I believe that faith is something that is carried out with life, in awe of the word, open mind, and receive words. I don't know how fortunate we were to have wasted no time in making a temple, our long-cherished project, with a cutie. Lord, now that I have breathed and have discerning while doing cutie, I want to study the Bible to move forward to the grown up portion of Christ and find God's full, good, and happy will. I would like to make the cutie movement inconsistent in the Korean church.

2025.11.28.fri.Clay