46. (13) 일광보살, 월광보살

[목경찬]

[목경찬의 불교문화 한 토막]

매주 목요일 불교문화에 대한 짧은 글을 올립니다.

46. (13) 일광보살, 월광보살

월광보살     약사여래      일광보살

< 경북 경주 기림사 약사전 >

일광보살과 월광보살은 약사여래 좌우로 자리합니다.

그런데 우리나라 불교신앙에서 존재감이 약합니다.

관음신앙, 지장신앙처럼 독자적인 신앙으로 모시는 경우는 거의 드뭅니다.

< 경북 김천 직지사 약사전 >

일광보살은 머리에 쓴 보관 또는 손에 해를 나타내는 일륜(日輪)이 있고, 월광보살은 달을 나타내는 월륜(月輪)이 있습니다.

'회암사'명 약사여래삼존도('檜巖寺'銘 藥師如來三尊圖), 藥師三尊圖

국립중앙박물관 제공

보통 약사여래의 입장에서 좌측에 일광보살, 우측에 월광보살이 자리하는데,

회암사 약사여래삼존도는 반대로 자리합니다.

두 분 중 어느 분이 일광보살, 월광보살인지 어떻게 아느냐고요.

일광보살(보관 일륜에 삼족오)

월광보살(보관 월륜에 토끼)

간혹 일광보살의 일륜에는 해를 상징하는 삼족오(三足烏)(세 발 까마귀)가 있고, 월광보살의 월륜에는 달을 상징하는 토끼가 있습니다.

그런데 회암사 약사여래삼존도에는 일륜에 삼족오가 있는 일광보살이 오른쪽에, 월륜에 토끼가 있는 월광보살이 왼쪽에 자리하고 있습니다.

 < 경북 문경 김룡사 금륜전 칠성탱화 >

또한 칠성탱화에도 치성광여래 좌우로 일광보살과 월광보살이 자리합니다.

https://www.museum.go.kr/site/main/relic/recommend/view?relicRecommendId=562402