|
광주는 예향(藝鄕)이라 불릴 정도로 문학과 노래, 그림 등 다방면에서 문화와 예술이 꽃피는 도시로 널리 알려져 있다. 일부 다른 시각도 없지 않지만, 다른 지역에 비해 뛰어난 예술적 재능을 발휘하는 문화인이 많다는 점을 부인할 수는 없을 것이다. 최근에는 <광주비엔날레>를 개최함으로써 '문화예술의 고장'으로서의 명성을 더욱 확고히 다지고 있다. 이제 그러한 이름에 걸 맞는가를 다양한 장르를 통해 그 발자취를 더듬어 보고자 한다 해방이 되자 지방에도 문단(文壇)이 형성되기 시작했다. 광주에는 아직 문단이라고 할 만한 분위기는 아니었으나, 해방의 감격을 문학적으로 승화하려는 분위기가 싹트고 있었다. 다만, 광주와 전남 출신의 문인들은 주로 서울 문단에 진출해서 활동하고 있었다. 그러나 정부수립과 6.25전쟁을 거치는 동안 시인 조운. 여상현. 임학수 등이 월북했고, 김영랑 시인은 서울에서 유탄에 희생되는 등 인적 손실 또한 적지 않았다. 그럼에도 불구하고 광주의 문학 활동은 차츰 활기를 띠어 갔다. 주로 지방신문의 문화면을 빌어 전개되었는데, 특히 시조시인 이은상이 사장으로 있던 {호남신문}에서 지면을 아끼지 않았다. 이은상은 자신의 글을 칼럼란에 연재하였으며, 단행본을 출판했다. 또한 시인 심숭의 장편소설 [애생금](哀生琴)을 연재함으로써 이 지역 신문소설의 효시를 기록했다. {동광신문}(東光新聞)에서도 주필인 고영환이 칼럼집 {청은만필}(靑隱漫筆)을 간행하기도 했다. 그밖에 호남신문사에서 활동하던 임병주가 창간한 {호남문화}(1948)는 문학지는 아니지만 종합지로서의 성격을 띠었으며, 그 뒤를 이은 {호남공론} 등이 있었으나 6.25전쟁으로 말미암아 중단되었다. 한편, 목포에서 창간된 예술종합지 {예술문화}(藝術文化, 1946)는 이 지역의 문학적 기반을 다지는 초석이 되었다. 여기에는 이동주 . 이화삼 . 엄심호 . 정철 . 오억 . 심인섭 . 장병준 . 박기동 . 강지순 . 김석주 . 이해동 . 조희관 등이 동인으로 활동하였다. 이들은 한국문화단체총연합회가 발족한 1947년 봄에 {예술문화}의 발행처를 광주로 옮겨 제2권 5호까지 냈다. 『예술문화』는 전남에서는 가장 오래된 최초의 문예지로 평가받았다. 광주와 전남에 본격적으로 문단이 형성된 것은 6.25전쟁의 와중인 1950년대 초반이었다. 즉 광주에서 김현승 등이 발행한 문학지 {신문학}(1951), 목포에서 간행된 종합문예지 {갈매기}(1951) 등을 중심으로 문인들이 모이면서 문단이 형성된 것이다. 특히 {신문학}은 고(故) 박용철의 부인 임정희의 후원에 힘입어 발행될 수 있었다. 여기에 김현승과 박흡은 후학을 가르치는 한편 창작열이 뛰어나 광주문단에 활력을 불어넣었다. 그리하여 광주에 문단을 형성시킨 계기를 만들었으며, 문학인의 배출에 끼친 영향도 대단히 컸던 것이다. 뿐만 아니라 {신문학}은 서울의 문인들에게도 개방됨으로써 황순원의 단편 [소나기]와 서정주의 시 [무등을 바라보며] 등과 같은 주옥같은 글이 실렸다. 이로써 {신문학}은 6 .25전쟁이후 한국 최초의 순수문예지로서 범문단적 성격을 띠게 되었다. 한편, {갈매기}는 해군목포경비부 정훈실에 근무하는 조병기 실장의 주선으로 간행되었다. 주간은 조희관, 편집위원 이가형 . 이진모 등과 참여 시인으로는 김현승 . 박흡 . 이동주 . 정소파 등으로서 이들은 지역문화 발전에 크게 공헌했다. 다만, 당시에 간행된 대부분의 잡지들이 단명으로 그쳤다는 점에서 아쉬울 따름이다. 1955년부터 이 지역에는 동인회가 여럿 발족됨으로서 동인지를 중심으로한 활동이 이루어졌다. 광주고 동문들이 조직한 {영도}(零度, 1955), <초점(焦點)시동인회>(1957), 조선대 동문들이 조직한 <문학동인회>(1957), 목포에서 차재석. 서정주 등이 주도한 {시정신}(1956) 등이 그러하다. 아울러 백완기가 창간한 {젊은이}(1949), 김일로가 발행한 {신문화}(1956) 등의 종합문화지도 이 지역의 문학발전에 크게 기여했다. 그 가운데 {시정신}에는 서정주의 [학](鶴), 김현승의 [눈물] 등과 같은 대표작이 수록됨으로써 한국 시사(詩史)에 큰 족적을 남겼다. 그리고 <초점> 동인들은 광주지역 최초로 신성다방에서 [시화전]을 가졌다. 이후 다방 등에서 시낭송회 . 송년문학의 밤 등과 같은 행사가 자주 열리게 되었다. 이처럼 1950년대 광주지역의 문단은 특히 시분야에서 단연 돋보였다. 전쟁의 상흔을 딛고서도 김현승 . 서정주 . 박흡 . 이병기 . 신석정 등의 걸출한 시인들이 이 지역에서 치열한 활동을 벌인 결과였다. 이에 따라 신인의 문인들이 많이 배출되었으며, 일부 시인들은 서울로 떠났다. 하지만 60년대에 들어서도 시문학은 50년대의 명성을 이어갔다. 1960년대에 들어와 광주에는 문학단체들이 출현했다. 아동문학연구단체인 전남아동문학회(1961), 한국문인협회 전남지부(1962) 등의 발족이 그것이다. 전남아동문학회에서는 회지 {꽃동산}(1964)를 간행하다가 뒤에 {꽃마을}(1967)로 개제했으며, 광주 . 전남의 시인들이 대거 참여하여 시동인지 {시예술}(1963)를 간행하기도 했다. 또한 광주의 시인들을 중심으로 원탁문학회(圓卓文學會, 1967)가 발족되어 {원탁문학}을 간행하다 뒤에 {원탁시}로 개제했다. 1970년대에도 시문학은 동인들을 중심으로 발전을 거듭했다. 수많은 시인들이 등단하였는데, 양성우 . 국효문 . 허형만 . 김남주 . 송기원 . 송수권 . 고정희 . 윤재걸 등이 그들이다. 그리고 당시의 정치상황과 관련하여 광주 . 전남 출신의 시인들이 구금되거나 부당한 피해를 입기도 했다. 문병란 . 조태일 . 김지하 . 양성우 . 김남주 등이 그들이다. 5 . 18민중항쟁을 거치면서 김준태 . 송수권 . 장효문 등을 주축으로 {오월시} 동인을 결성했다. 이들은 민중항쟁의 체험을 시화(詩化)하려는 노력을 기울였다. 또한 {목요시} 동인들도 {이 땅에 태어나서}를 통해 시가 과연 역사에 기여할 수 있는가를 모색했다. 이 지역 출신의 나해철 . 박몽구 . 곽재구 . 황지우 등의 시는 한국문단의 관심을 모으기도 했다. 한편, {시누대}를 발간하면서 여류문학도 활성화되었다. 국효문 . 이향아 . 최봉희 . 백추자 . 이미란 등이 그들이다.이처럼 이 지역의 시문학은 한국문학의 지평을 넓히는데 크게 기여했다. 그 중에서도 해방후 광주문단을 일으킨 선구자라 할 수 있는 김현승의 활동은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다. 독실한 기독교 집안에서 태어난 그는 숭실학교와 조선대에서 후진을 양성하였는데, 박봉우 . 윤삼하 . 이성부 . 문병란 . 조태일 등이 문하생들이다. 그는 주로 기독교에 바탕을 두고 인간의 고독의 세계를 잘 그려냈다. {김현승시초(詩抄)}('57)를 비롯하여 {견고한 고독} 등의 대표작을 남겼다. 광주에서 태어난 박봉우는 분단의 아픔을 [휴전선]이란 시에서 "山과 山이 마주 향하고 믿음이 없는 얼굴과 얼굴이 마주향한 항시 어두움 속에서 꼭 한 번은 천동같은 火山이 일어날 것을 알면서 요런 姿勢로 꽃이 되어야 쓰는가"라고 노래했다. 이성부 역시 광주태생으로 [벼]라는 시에서 "벼는 서로 어우러져 / 기대고 산다. / (중략) 서로가 서로의 몸을 묶어 / 더 튼튼해진 백성들을 보아라 / 죄도 없이 죄지어서 더욱 불타는 / 마음들을 보아라 / 벼가 춤출 때 / 벼는 소리없이 떠나간다. (후략)"라고 노래함으로써 피폐한 농촌의 기댈 곳 없이 내몰린 농민들을 형상화하였다. 양성우는 적극적인 현실참여 의식을 그의 시에 표출시키다 두 차례나 필화사건을 겪어야만 했다. 70년대의 유신체제를 통렬하게 고발했던 것이다. 시 [겨울공화국]에서 그는, "총과 칼로 사납게 윽박지르고 / 논과 밭이 자라나는 우리들의 뜻을 / 군화발로 지근지근 짓밟아대고 / 밟아대며 조상들을 비웃어대는 / 지금은 겨울인가 / 한밤중인가 / 논과 밭이 얼어붙은 겨울 한 때를 / 여보게 우리들은 우리들은 / 무엇으로 달래야 하는가"라고 하면서 당시의 유신독재체제를 신랄하게 비판했다. 5월민중항쟁은 모든 사람들에게 충격과 분노를 안겨주었다. 시인들도 그 처절한 상황을 그려내며 가슴아파 했다. 1991년 지리산에서 타계한 여류시인 고정희도 그중에 한 명이다. 그이는 [서울사랑 -- 침묵에 대하여]란 시에서 "다북솔밭 어디서나 철쭉꽃 흐드기고 / 백운대 어디서나 산목련 어지러운 오월에는 / 서울이 왜 이리 거대한 침묵인지 / 서울이 왜 이리 조그만 술집인지 / (중략) / 병든 이파리처럼 말 없는 오월에는 / 푸른 가랑잎처럼 떠나가는 오월에는 / 왜 이리 고향이 갈 수 없는 땅인지"라고 하며 '5월 광주'에 대한 서울의 침묵을 비판했다. 임동확 시인도 '5월'에 대한 원죄의식을 {살아있는 날들의 비망록}으로 엮어냈다.김지하와 김남주 . 박노해의 행적도 빼놓을 수 없는 부분이다. 목포출신으로 한때 해남에서 생활했던 김지하의 시는 한국의 정치상황을 그대로 반영하고 있다. {사상계}에 발표한 담시 [오적](五賊, '70)은 당시의 사회현실을 날카롭게 풍자했는데, 그로 인해 반공법위반으로 투옥되었다. 시집 {황톳길}. {타는 목마름으로}와 산문집 {밥} 등은 그의 문학세계를 잘 드러내준다. 해남출신인 김남주는 광주에 [민중문화연구소]를 개설해서 활동하다가 이른바 [남민전사건]으로 구속되었다. 그의 시집 {나의 칼 나의 피}. {조국은 하나다} 등은 치열한 현실인식과 민중시인으로서의 면모를 잘 보여준다. 그는 광주의 한(恨)을 부둥켜안고 활동하다가 폐암으로 사망, 망월동 묘역에 묻혔다. 함평출신인 박노해는 노동자로서 일하던 중 {노동의 새벽}이란 시집을 내어 단번에 유명해졌다. 그는 이른바 <사노맹>의 핵심인물로서 80년대에 노동운동을 주도하다가 현재까지 영어(囹圄)의 신세를 면하지 못하고 있다. 옥중에서도 {사람만이 희망이다}라는 시집을 내어 잔잔한 감동을 주었다. 시 분야에서 굵직한 선을 긋고 있을 때 소설 분야는 처음에 빈약하기 그지없었다. 이는, 이 지역의 문학적 전통과 무관하지 않을 것이다. 즉 이 지역은 조선시대까지 노래와 시가문학의 산실로 자리잡아 왔기 때문이다. 그 후 해방이 되자, 목포출신의 박화성에서 이 지역의 소설문학이 움트기 시작되었다. 그러다가 1950∼60년대를 거치며 소설가가 배출되었다. 이 지역 출신의 소설가로는 농촌문학의 기수가 된 오유권, 감수성의 혁명과 지식인 소설의 전형을 보인 김승옥. 서정인. 이청준 등 민중의 삶과 시대의 아픔을 질펀하게 그린 송기숙. 한승원. 문순태. 조정래 등을 들 수 있다. 특히, 광주 . 전남의 소설가들은 전통적인 농경사회가 해체되는 과정과 산업화의 후유증, 그리고 유신체제하의 정치상황 등을 소설로서 형상화했다. 5월민중항쟁도 빼놓을 수 없는 주제였다. 다시 말해 이들은 한국의 근현대사의 역사적 상황을 소설화하는 작업에 매진했는데, 광주 . 전남의 역사적 현실을 자양분으로 삼아 이루어졌음은 물론이다. 광주에서 활동 중인 송기숙은 역사 밖으로 밀려난 민중들에게 문학적으로 생명과 가치를 부여해주었다. {자랏골의 비가(悲歌)} . {녹두장군} 등이 그것이다. 이명한 역시 {효녀무} 등을 통해서 현대사회의 비리와 모순을 소설로 형상화했다. 문순태는 {징소리} . {타오르는 강}에서 농민들의 삶을 문학적으로 조명했다. 임철우 역시 광주의 소설문단을 빛낸 젊은 작가로서, {붉은산 흰새} . {그 섬에 가고 싶다} 등으로 주목받았다. 그밖에도 전남출신으로서 서울을 비롯한 전국각지에서 의욕적인 활동을 보인 소설가는 상당수에 이른다. {태백산맥}의 조정래, {당신들의 천국}의 이청준, {무진기행}의 김승옥, {달궁}의 서정인, {아제아제바라아제}의 한승원, {바람과 도시}의 이균영 등을 꼽을 수 있다. 이렇게 보면 이 지역의 소설문학의 역사는 짧았지만 질적 . 양적으로 비약적인 성장을 이루었다고 말할 수 있다. 특유의 향토적 정서와 시대상황을 잘 반영한 작품으로써 문단의 주목을 받는 역량 있는 작가가 배출된 것이다. 한편, 한국문인협회 전남지부가 다시 정비되었고(1973), 곧바로 {전남문단}(1973)이 창간되었다. 이무렵 소설문학동인회(1973)의 발족과 더불어 {소설문학}이 창간되었다. 또한 광주아동문학회(1973)가 출범하여 {광주아동문학}(1974)을 발간했다. 광주아동문학회는 그 후 다시 전남아동문학협회로 개명하고 회지도 {전남아동문학}으로 개제했다. 일제하 아동문학은 문화운동의 차원에서 시작되었는데, 해방 후 김태오([짝짝궁] . [봄맞이 가자]). 조종현([숨바꼭질]). 목일신([은구슬 옥구슬]. [누가 누가 잠자나]). 정소파({정소파동요집}) 등이 광주 . 전남의 아동문학 가운데 동요부문을 이끌었다. 동시인은 60년대에 들어와 많이 등단했는데, 이상현 . 이병휘 . 문삼석 . 최일환 . 김재익 . 윤창혁 . 양동은 등이 그들이다. 70년대에는 동화부문의 역량있는 작가들이 많이 배출됨으로써 동시인과 균형을 이루었다. 정중수. 전원범. 윤미순. 이천만. 서오근. 장재철. 정채봉. 전양웅. 장사도. 박두규. 김관식. 조영일. 허지숙. 심혜옥. 정법종. 정영기. 박정자. 이순자 등이 동화작가로 등단했다. 이들 중에는 교육계에 근무하며 집필활동을 하는 경우가 많으며, 동인활동으로 각자의 역량을 키워갔다. 또한 희곡문학 분야의 활동도 타 지역에 비해 성과가 대단하였다. 일제하에서 활동한 김우진으로부터 현재 활동 중인 차범석에 이르기까지 희곡사에 큰 획을 긋는 작가들이 배출된 것이다. 해방후 50년대에는 박경창. 장용건. 차범석. 김포천 등 60년대에는 정조. 박운원. 박동화. 김승규. 양근승. 김길호 등 70년대에는 이율. 유종원. 이광남. 설재록. 김정수 등, 80년대에는 함수남. 박효선. 나상만. 채희윤 등 90년대에 박기복. 이중기. 손철. 정순열. 송연근 등이 활동했다. 이 가운데 20여 명이 이 지역에 남아 희곡발전에 노력하고 있다. 해방전의 희곡작가들은 항일의식의 민족주의적 색채가 강한 희곡을 발표한 반면, 해방이후에는 사회적 모순을 비판적으로 표출한 작품을 주로 발표했다. 50년에는 반공극과 사실주의극, 60년대에는 번역극, 70년대에는 현대극, 그리고 80∼90년대에는 다양한 형식의 희곡과 한국연극의 세계화를 모색하면서 발전해왔다. 다만, 희곡은 연극을 위한 부수적 역할로 이용됨으로써 희곡의 문학적 가치와 주체성은 상실되는 면도 없지 않다. 하지만 이 지역 출신의 유능한 희곡작가가 많다는 점은 매우 고무적인 현상이라 하겠다. 그리고 광주 . 전남의 수필문학은 영광출신의 조희관에서 그 연원을 찾는다. 그는 교직에 있으면서 이 지역의 수필문학의 발전에 크게 기여했다. 그 후 전남수필동인회의 창립과 더불어 {전남수필}('73∼'86)이 간행되다가 18집부터 {광주수필}로 개제되어 30여 호를 발간했다. 수필 부문은 현재 전남수필문학회. 무등수필문학회. 광주여류수필문학회. 남도수필문학회 등을 중심으로 활동 중이다. 또한 시조부문에서는 시조예술동인회(1970)가 결성되어 {영산강}을 발간했고, 그 뒤 한국시조작가협회 전남지부(1974)로 개편되었다. 이들은 회지 {녹명}(鹿鳴)을 간행하다가 다시 {시조문학}으로 개제했다. 이어 호남시조문학회로 개명하고서 {동시조문학}를 발간했다. 한편, 광주는 1986년에 직할시로 승격했고, 이에 따라 전남문인협회에서 광주문인협회가 분리되어 전남문협 광주지부가 광주문인협회(1987)로 재편되었다. 광주문협에서는 {광주문학}(1987)을 창간했으며, 광주문학상(1988)을 제정하는 등 이 지역 문학발전에 많은 노력을 쏟고 있다.