언제 무엇을 허더라도 자기를 단속해서독사가 되지 않도록, 구렁이가 되지 않도록, 호랭이가되지 않도록 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

이 뭣고?’는 스님네만 허는 것이 아닙니다

불법을 믿는 사람은 누구라도 그것을 해야 하는

것입니다. 이 이 몸띵이 끌고 다니는

아무개야!’하고 부르면 ‘예!’허고 대답헐 줄 알고

 배고프면 밥 먹을 줄 알고

욕허면 썽낼 줄 알고

칭찬하면 기뻐헐 줄 알고

눈으로는 모든 색상을 보고 ‘붉다’ ‧ ‘파랗다’ ‧ ‘노랗다’ 그것을 분별헐 줄 알고, 귀로 소리를 들으며는 ‘저것은

새소리다’ ‧ ‘저것은 개소리다’ ‧ ‘저것은 음악이다’ ‧ ‘

저것은 자동차소리다

귀로는 모든 것을 분별헐 줄 압니다

그 분별헐 줄 아는 놈이 우리에게 있습니다.

그것을마음’이라고도 하고

‘성품(性品)’이라고도 하고 ‘

자성(自性)’이라고도 하고

경전에 따라서는 ‘실상’이라고 허기도 하고

법계’라 하기도 하고 ‘여래장’이라고도...

여러 가지 이름이 수천가지 이름이 있습니다마는

그 자체는 원래 이름이 없습니다. 또 모냥도 없습니다. 

모냥도 없고 빛깔도 없고 그러건만 우리는 각기 사람마다 다 그것을 가지고 있습니다.

그것이 가지고 있기 때문에 우리는 댕길 수도 있고 앉을 수도 있고 설 수도 있고, 그 생각을 옳게 쓰면 성현이

될 수도 있고 바르지 못하게 쓰며는 아귀도 되고 축생도 되고 독사도 되는 것입니다

사람 몸을 뒤집어쓰고 있으면서도 한 생각에 독사가 되는 것입니다.

아귀가 되는 것입니다. 호랑이가 되는 것입니다.

한 생각을 바르게 쓰면 찰나간에 성현도 되는 것이고.

그 ‘한 생각을 어떻게 단속해나가느냐?

거기에 따라서 하루를 성현의 마음으로 살 수가 있고

한 생각 잘못 쓰면 하루 동안을 독사로 살 수가 있습니다.

남편이 바람을 피우면 그 아내는 질투심이 불타가지고

완전히 사람이면서 사람이 아닙니다.

독사이면서 구렁이가 되는 것이고 사람이면서 호랑이가 되는 것입니다. 

우리는 ‘우리의 마음을 어떻게 단속허느냐?’

그것만 잘 알고 다스리면 성현으로 일생을 살 수도 있고 그걸 잘못 다스리면 일생을 독사나 호랭이나 구랭이로서 살아가는 것입니다.

살아 생존시에 구랭이와 독사의 마음으로 산 사람이

이 몸띵이가 죽자마자 바로 구랭이나 독사 배때기 속으로 들어갈 수밲에 없지 않겠습니까?

지은 대로 받는 것이기 때문에 그렇습니다.

그래서 이 마음 단속하는 법, 살아서 성현이 되고 살아서 극락세계의 삶을 살고 천당의 삶을 살 수 있는 법이

‘이 뭣고?’인 것입니다.

불법은 꼭 <화엄경>을 다 읽어야만 되는 것도 아니고

<법화경>을 다 읽어야 하는 것이 아닙니다.

다 읽어봤자 자기 마음을 때와 장소를 가리지 않고

어데서 언제 무엇을 허더라도 자기를 단속해서

독사가 되지 않도록, 구렁이가 되지 않도록, 호랭이가

되지  않도록

그렇게 바르게 살아가는 법이 바로 ‘이 뭣고?’인

것입니다. 

[꽃심이 불심]

일체 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어 나기를 발원합니다 _()_

[대유(大遊)]

감사합니다. 옴 아비라 훔 캄 스바하 _()_