오행대의
오행대의 충파 第十三卷 論衝破충은 경하고 파는 중하다
第十三권 論衝破 논충파
衝破者.以其氣相格對也.衝氣爲輕.破氣爲重.支干各自相對.故各有衝破也.(衝 찌를충)沖은 衝으로 읽을것.
沖破는 그 氣運이 서로 부딪치고 對立하는 것 이니, 沖하는 氣運은 가벼운 것이 되고, 破하는 氣運은 重한 것이 된다. 干支가 各各 서로 對가 되기 때문에 各各 沖과 破가 되는 것이다.
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인신사해.
4孟月은 生만 있고 死가 없어서 沖만 있고 破가 없다는 것은, 寅은 生하는 火(生火)가 있고, 巳는 生하는 金(生金)이 있으며, 申은 生하는 水(生水)가 있고, 亥는 生하는 木(生木)이 있음을 말한다.
자오묘유.
4仲月은 死와 生이 함께 있다는 것은, 卯에는 旺한 木(旺木)과 死한 水(死水)가 있고, 午에는 旺한 火(旺火)와 死한 木(死木)이 있으며, 酉에는 旺한 金(旺金)과 死한 火(死火)가 있고, 子에는 旺한 水(旺水)와 死한 金(死金)이 있음을 말한다.
진술축미
4季月은 死만 있고 生이 없다는 것은, 辰에는 死한 水(死水)가 있고, 未에는 死한 木(死木)이 있으며, 戌에는 死한 火 (死火)가 있고, 丑에는 死한 金(死金)이 있음을 말한다. *표참고
| 季節 | 春 | 夏 | 秋 | 冬 |
| 月 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 區分 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季 月 |
| 沖破 | 沖 | 沖破 | 破 | 沖 | 沖 破 | 破 | 沖 | 沖破 | 破 | 沖 | 沖破 | 破 |
| 生旺 | 生火 | 旺木 死水 | 死水 | 生金 | 旺火 死木 | 死木 | 生水 | 旺金 死火 | 死木 | 生木 | 旺水 死金 | 死金 |
氣가 死하면 무겁기 때문에 서로 破하는 것이고 氣가 生하면 가볍기 때문에 서로 沖하는 것이다.
又復甲往向庚為衡.庚往向甲為破.以強者制弱也.
또한 甲이 庚에게로 向해 가는 것은 衝이 되고, 庚이 甲에게로 向해가는 것은 破가 되니, 强한 것으로써 弱한 것을 制裁하기 때문이다.其그기 復회복할복.往갈왕
庚金으로 甲木을 剋할 수 있으므로, 庚이 强한 것이 된다.
衝破를 하더라도 强한 것으로 弱한 것을 만나면 그 禍가 덜하다.
其衝破.皆以對位抗衝 最為不善.
그 衝破는 모두 상대에서 位置가 충을 항거하는데, 가장 좋지 않은 것이 된다.
又.互向對衝之地.我當在庚.令敵居甲.以強制弱故也.
또 상호간은 對沖의 지이고, 나는 당연 庚에 있고, 하여금 적은 甲에 거하니, 强으로 弱을 제재하기 때문이다
問曰.沴氣是相衝而為.今解衝破.而不喚為沴.此未可解.
묻기를 “여(해치다)기는 상충으로 되고, 지금 沖破 풀이는, 그래서 부르지 않는 것이 해침이 되며, 이것은 아직 理解할 수 없다.”
答曰.五行相沴.因事變重.非是常然.有罰則見.無災則止.今之所解.直是支幹之位.常自格對.剛柔相衝.非問變異.寜得稱爾矣.
對答 “五行이 서로 害치는 것은 事案에 따라 무겁게 變하고, 시비는 恒常 따른다. 벌이 있으면 보이고, 災殃이 없으면 그친다. 지금 풀이에서 곧 干支의 자리는, 항상스스로 격對하고, 강유가 서로 沖하며, 變異를 묻는것이 아니며, 편안은 칭한 그를 얻을 것이다”
* 沖과 破를 當한다고 해서, 항시 나쁘게 됨이 아님을 說明한 것이다.
첫댓글 고맙습니다