성탄구유(Presepio)

[주포]

구유 앞에서 / 이해인수녀님

하늘에서 땅까지
참으로 먼 길을 걸어 내려
우리에게 오셨습니다
하느님과 인간 사이의
엄청난 거리를 사랑으로 좁히러 오셨습니다
예수 아기시여

마리아의 몸 속에
침묵하는 말씀으로 당신이 잉태되셨을 제
인류의 희망과 기다림도 잉태되었습니다
당신이 마리아의 태중에서 베틀레헴으로
먼길을 가셨을 제
순례하는 인류의 긴 여정도 시작되었습니다

당신이 요셉과 마리아와 함께
숙소를 찾아 헤매실 제
인류도 방을 잃고 서 있었습니다
추위와 몸을 떨면서
울고 싶은 마음으로 서성였습니다

당신이 비로소 첫울음 터뜨리며
가난한 구유 위에
부요한 사랑으로 누우셨을 제
인류와 교회는 낳음을 받았습니다
구원의 문이 열리고
구원의 새 역사가 시작되었습니다

천 년이 지나고 또 천 년이 지나도록
당신은 변함없는 사랑으로 오시건만
당신을 외롭게 만든 건
정작 우리가 아니었습니까
누우실 자리 하난 마련 못한 건
바로 우리가 아니었습니까

죄 많은 우리를 위해
부끄러움도 무릅쓰고
한없이 작아지신 겸손의 아기시여
우리는 오늘밤 처음인 듯 새롭게
당신을 구세주 예수라 부릅니다
예언자의 말씀대로 탁월한 경륜가가 되실
용사이신 하느님이 되실
평화의 임금님이 되실 (이사야 9,6)
인류의 영원한 애인, 예수라 부릅니다

신앙 없이는 차마 알아들을 수 없는
놀라운 약속과 은총의 아기시여
우리의 어둠에 어서 불을 켜소서
손님 아닌 주인으로
당신을 맞을 마음의 방에
어서 불을 켜게 하소서

돌처럼 딱딱한 마음 대신
아기의 살결처럼 부드러운 마음으로
당신을 보게 하시고
욕심의 비늘 번쩍이는 어른 옷 대신
티없이 천진한 아기옷을 입고
기도하게 하소서

우리 오늘 당신 앞에
천사는 아니어도 기쁜 노래 부릅니다
목자는 아니어도 달려왔습니다
삼왕은 아니어도 성령의 별을 따라
믿음과 소망과 사랑의 예물을 들고
예까지 왔습니다

오늘밤 당신의 탄생과 함께
온 교회가 온 인류가
당신을 기리며 태어나게 하소서

두 쪽으로 갈라져서 아픔도 많은
이 조그만 나라
길가에서 아이 낳는 여인처럼
외롭고 고달픈 우리의 모국
살얼음 딛듯 불안한 매일 속에
응어리진 상처와 한숨을
마음놓고 토해낼 수도 없는 답답한 이 겨레도
당신께 희망을 걸고
다시 태어나게 하소서

끊임없이 당신을 부르며
기도하고 일하는 한국 교회가
감사하며 걸어가는 우리 자신이
당신께 목숨을 거는 믿음으로
다시 태어나게 하소서

아아, 주 예수 그리스도 엠마누엘이여
사랑이신 당신 앞에
천지가 잠을 깨는 밤
당신을 닮고 싶은 영혼들이
피리처럼 떨려 오는 아름다운 밤이여

O Holy Night - Celine Dion

<성탄구유의 유래>

라틴말: Praesepe , 영어: Manger

 성서는 예수의 탄생 장면을

 "너희는 한 갓난아기가 포대기에 싸여 구유에 누워있는 것을 보게 될 터인데

그것이 바로 그분을 알아보는 표이다."(루가2:12)라고 기록하고 있다.
이러한 말구유에서의 예수의 탄생은 구전으로 전해지다가

2세기 초에서 3세기에 걸친 박해시대에 이르러 그림이나 모자이크에서 표현되었다.
오늘날 카타콤바의 여러 곳에서 박해시대에 그린 것으로 추정되는 구유의 모습이 발견된다.

예루살렘에서 출생한 교황 테오도로1세(재위642-649)는

 그리스도가 탄생한 구유를 성모 대성당으로 옮겨왔다.  

  말구유를 만드는 풍속은 1223년 이탈리아의 그레치오에서 은둔생활을 하던

아씨시의 성 프란치스코가 성탄시기에 그레치오 성당에

베들레헴의 외양간을 본뜬 마구간을 만들었던 데서 비롯되었다.

 성 프란치스코는 베들레헴에서의 예수 탄생 사건을 재현시킴으로써

당시 신자들이 좀더 실감나게 성탄의 의미를 깨닫게 하려고 했던 것이다.

이때부터 예수가 탄생한 구유에 대한 신심이 증가되었고,

작은 모형의 마구간을 만들어 그리스도의 탄생을 축하하는 풍속이 전 세계로 퍼져 나갔다.

 오늘날 전 세계의 그리스도교인들은 그들 특유의 풍습과 민족의상을 동원하여 갖가지 모양의 구유를 꾸미고 있는데,

 그 재료와 방법 또한 다양하여 성탄구유를 위한 조각이 하나의 예술로까지 발전하였다.
 각국은 이러한 토착화된 구유를 통하여 자기 민족과 그리스도 강생을 밀접하게 연관시키고 있다.
 전통적으로 마구간에는 예수 아기가 모셔진 구유와 마리아와 요셉의 상(像), 동물들과 목동들의 상이 놓여진다.

일반적으로 동방박사들의 상은 예수공현축일 까지는(1월2일과 8일 사이의 주일에 온다) 놓지 않는다.

 한국에서도 12월 성탄이 가까워지면 성탄을 기다리는 마음으로

각 본당을 중심으로 작은 모형의 마구간을 만들어 아기 예수의 성탄을 찬미하고,

성탄 전야에는  그리스도께서 사람이 되심을 묵상하며 구유 안치식과 구유예절을 갖는다.  

출처: "꼰벤뚜알 성 프란치스코 수도회" 홈페이지(www.ofmconv.or.kr)

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