상중제의(喪中祭儀)
상중제의란 사람이 죽어서 상복을 입기 시작한 때로부터 상복을 벗고 통상생활을 할 때까지의 사이에 죽은 이에게 올리는 추모행사이다.
고례의 상중제의
1. 초우제(初虞祭) : 장례를 치른 날에 지내며, 죽은 이에 대한 첫번째 정식 제사이다.
2. 재우제(再虞祭) : 초우제를 지내고 처음으로 맞는 유일(柔日-일진에 乙丁己辛癸가 드는 날)의 아침에 지낸다.
장례일이 강일(剛日)이면, 초우 다음날이고, 장례일이 유일이면 초우 다음 다음날이다.
3. 삼우제(三虞祭) : 재우제를 지낸 다음에 처음으로 맞는 강일(剛日-일진에 甲丙戊庚壬이 드는 날), 즉 재우 다음날 아침에 지낸다.
※ 초우와 재우는 집과 장지가 멀어 불가피한 경우에는 여관에서라도 지내지만, 삼우제는 반드시 집에 돌아와서 첫 강일에 지낸다.
4. 졸곡제(卒哭祭) : 죽은 때로부터 3개월이 지난 다음에 맞는 강일을 골라 아침에 지낸다.
※ 졸곡은 통상 죽은 후 100일 전이며 졸곡 때까지는 애사(哀祀)로 보며, 이 후부터는 길사(吉祀)로 한다.
5. 부제(示付祭) : 조상의 신주를 모신 사당에 죽은 이가 남자면 할아버지, 여자면 할머니의 신주 앞에 죽은 이의 신주를 붙여서 모시는 제사로서
졸곡제의 다음날 아침에 지낸다. 사당이 없으면 지낼 필요가 없는 것이다.
6. 소상(小祥) : 일주기(一周忌)이다.
7. 대상(大祥) : 이주기(二周忌)이며 탈상제라고도 한다.
8. 담제 : 대상 후 계절의 중월(仲月, 음력 二.五.八.十一月)에 일진에 정.해(丁.亥)가 드는 날을 잡아 지낸다.
상복을 벗고 입었던 소복도 벗고 평상복으로 환원하는 제사이다.
9. 길제(吉祭) : 담제을 지낸 다음달 일진에 정.해(丁.亥)가 드는 날을 골라 지낸다. 죽은 이가 장자손일 때 웃대 신주를 고쳐 쓰는 제사이다.
죽은 이가 장자손이 아니거나 사당이 없는 집에서는 지낼 필요가 없다.
※ 흔히들 얘기하는 49제는 불교의 제의식이기에 논하지 않았으며, 3년상이라는 것은 만 2년이다.
요즘같이 바쁘고 힘든 세상에 소상.대상 격식을 차리는 집안은 보기 힘들며, 어떤 집안은 바로 장례를 끝마치고 탈상을 하는 집안도 있다.
굳이 고례를 따라 모든 격식을 차릴 필요는 없고 집안의 형제자매들이 의논해서 결정할 일이다.
돌아가신 분께서 나 죽고나서 제사를 하지말라고 하셨더라도 동기간에 화목하게 잘 지내라는 말은 남기신다.
예출어정(禮出於情)이라 하여 예는 정(情)에서 나온다.
제사란 흩어져 생활하던 자손들이 모여서 화목을 다지고 추모하는 날이다.
사람은 누구나 자기를 존재하게 한 근본인 조상에게 보답해야 하는데 그것이 효도이다.
효도란 부모와 조상을 극진한 정성과 공경으로 섬기는 일인데 살아계신 동안 지성으로 섬겨야 하며,
돌아가신 이후에 잊는다면 결코 도리라 할 수 없다.
조상에 대한 보답은 살아계신 동안에만 하는 것이 아니고, 자기가 살아있는 한은 멈출 수 없는 것이다.
그러므로 돌아가신 조상을 살아계신 조상 섬기듯이 모시는 것이 효도이며 이는 제례(祭禮)를 통해 행해지는 것이다.
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첫댓글 이구 넘어려워서리 머가먼지 도통 모르것넹 알려주신것 복사해서 알때까정 배울께요 진심으로 감사드립니다
걍 나를 존재케 해준 조상님께 보답하는 것이 사람의 도리라 생각하면 되고, 그에 대한 보답은 내가 살아있는 한 멈출 수 없는 것이다. 그것이 孝道이다 생각하세요.
한자고사성어 게시판지기님답게 좋은말씀 올리셨네요~~감사드립니다
찾아주심에 감사 드립니다. 추운 날씨 감기 조심하시구요.
좋은정보 올려주신 박준서님..감사합니다..
팔방미인께서 찾아주시니 감개무량~.
귀중한 자료에 깊은 감사를 드립니다.
조금만 관심가지면 다 알 수 있는 것입니다. 喪家 방문시나 장례예식장 방문시 호상이나 어른들에게 여쭤보면 하나,둘 씩 배울 수 있는 것입니다.
좋은 정보 감사합니다...^^
항상 찾아주심에 고마움 전합니다. 아랫 동네에도 가끔씩 들려주시기 바랍니다.
공부 잘하고 갑니다. 좋은 글에 감사합니다. 조상님을 섬기는 문제가 복잡하고 어려운거 같아요. 조상님을 섬기는 의미에서 형제들도 만나고 우애도 좋아지겠네요.