강화나들길 1코스 심도역사문화길

[수명산]

강화나들길의 첫 번째 길인 1코스 심도역사문화 길은 천년을 넘나드는 시간여행의 길이다, 강화버스터미널을 출발하여 견자산 강화산성을 오르면서 시작된다. 강화읍을 에워싸고 있는 강화산성은 강화읍 일대를 둘러싸고 있는 석성으로 조선 숙종37년에 확장되어 축조되었다. 강화도를 방어하기 위해서 쌓은 산성으로, 강화읍과 내가면, 하점면 일대에 걸쳐 있는 총 연장길이 7,122미터의 산성으로, 성문 4곳과 첨화루·안파루·진송루 등의 문루, 암문·수문·장대 등의 방어시설이 갖추어져 있다. 강화성공회한옥성당, 용흥궁, 고려궁지 등 아늑한 대산마을 벌판을 보며 연미정으로 가는 길은 옛 정취를 그대로 느낄 수 있는 고향 같은 길이다. 
  
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동행(同幸), 길동무의 강화나들길은 우리나라 역사의 집약체이며 생생한 역사의 현장인 이 땅에 선조가 심어놓은 학문과 역사와 지혜를 마음으로 새기고 몸으로 느끼며 걷는 도보 여행길이다. 20코스 310km 완주를 목표로 시작되는 아름다운 풍경과 이야기가 있는 걷기여행길 첫 번째 코스를 강화터미널에서 시작한다.

1코스 심도역사문화길은 강화터미널에서 출발하여 강화대로에서 횡단보도를 건너서면 왼쪽으로 한마음동물병원이 마중 나온다. 예전에는 강화우체국에서 동문으로 향했는데 선택코스로 강화대로386번 길을 따라 걷다보면 견자산 강화산성을 오르는 길이 열린다. 강화산성은 강화읍 일대를 둘러싸고 있는 석성으로 조선 숙종37년에 확장되어 축조되었다. 강화도를 방어하기 위해서 쌓은 산성으로, 강화읍과 내가면, 하점면 일대에 걸쳐 있는 총 연장길이 7,122미터의 산성으로, 성문 4곳과 남문 안파루·북분 진송루·서문 첨화루·동문 망한루 등의 문루, 암문·수문·장대 등의 방어시설이 갖추어져 있다. 현재 강화읍 동쪽의 성벽은 없어졌지만 남쪽과 북쪽의 성벽은 잘 보존되어 있다. 몽골군의 침입, 병자호란, 병인양요, 신미양요 등 수많은 외세 침략의 현장으로 알려져 있다.

강화산성을 오르면서 내려다보는 강화읍은 강화군의 중심지로 도시형태의 주민밀집지역이며 각종 민생관련기관이 집결되어 있는 곳으로 특히 강화의 요충지로 중요한 역할을 담당했던 고려궁지, 갑곶돈대, 강화산성 등 국난극복의 전적지가 산재해 있다.

한차례 산성 날 등을 가파르게 올라 높이 75m의 강화산성의 동쪽 산인 견자산에 오른다. 견자산은 당산, 남산, 북산과 함께 강화읍을 둘러싸고 있는 산이다.

견자산 정상에서 만나는 현충탑이다. 1950년~1953년 7월 27일 사이 한국정쟁이 발발하여 휴전 될 때까지 나라를 위해 싸우다 전몰한 강화출신 군경 및 유격대원들의 위패를 봉안하고 이들을 추모하기 위하여 1953년 10월 건립하였으며 이 현충탑에는 강화군 출신 전몰군경 1,033신위(국군735, 특공대18, 경찰관36, 육격군224)를 각인하여 모시고 있다.

견자산을 뒤로 내려서면서 강화읍을 에워싸고 있는 산성의 동문이 마중 나온다. 강화산성은 강화읍 일대를 둘러싸고 있는 석성으로 조선 숙종37년에 확장되어 축조되었다. 강화도를 방어하기 위해서 쌓은 산성으로, 강화읍과 내가면, 하점면 일대에 걸쳐 있는 총 연장길이 7,122미터의 산성으로, 성문 4곳과 첨화루·안파루·진송루 등의 문루, 암문·수문·장대 등의 방어시설이 갖추어져 있다. 현재 강화읍 동쪽의 성벽은 없어졌지만 남쪽과 북쪽의 성벽은 잘 보존되어 있다. 몽골군의 침입, 병자호란, 병인양요, 신미양요 등 수많은 외세 침략의 현장으로 알려져 있다.

나들길은 동문에서 북쪽으로 골목길을 걷다보면 수령 약 600년의 느티나무가 발걸음을 붙잡는다. 이 느티나무는 본래 마을 어귀의 정자나무가 아니고 성곽의 축조와 관련되어 심은 나무로 추정된다고 한다. 그러나 요즈음은 원불교 교당과 주택들이 인근에 자리하여 길목의 쉼터가 되었다. 나무의 형세가 매우 왕성하면서도 균형을 갖추고 있어 아름답다.

대한성공회 강화성당에 들어선다. 강화성당은 동서양의 미를 조화시킨 한옥 성당이다. 토착화 선교를 지향했던 성공회 정신이 담겨있는 대한성공회 강화성당은 특이하게 한옥으로 지어져 있다. 1900년 11월 퓨전 건축양식으로 지어졌으며 동서양 건축법이 조화를 이룬다. 내부 구조도 독특하여 외삼문, 내삼문은 사찰의 구조와 같다. 성당 안에 십자가가 새겨진 범종은 절의 범종과 흡사하고, 본당에 걸린 ‘천주성전’이라는 편액도 사찰의 양식이다. 그러나 천장이 높고 중앙부 양쪽에 날개가 달린 것은 바시리카 양식으로, 기독교 예배공간의 전형을 보여준다. 축조이후 증측 등을 하지 않아 더욱 의미 있는 곳이다.

대한성공회 강화성당을 뒤로 잠시 내려서면 용흥궁이 길동무를 반긴다. 용흥궁는 비운의 임금이 된 강화도령이라 불리는 철종 임금이 19세까지 살던 잠저이다. 잠저란 법통을 이어받지 않은 임금이 왕위에 오르기 전 살던 집을 말하는데 용흥궁은 원래 세 칸짜리 초가였다. 철종의 본명은 이원범으로 그의 증조 할아버지가 사도세자다. 현재 건물은 내전과 외전 그리고 별전이 각각 1동씩 남아 있고, 왕위에 오르기 전에 살던 집이라는 잠저구기비각이 서 있다. 창덕궁의 연경당과 낙선재처럼 살림집의 유형을 딴 소박하고 질박한 기풍이 있다.

용흥궁공원에 들어선다. 먼저 김상용 순절비를 찾아본다. 이 순절비는 병자호란 당시 청에 대항하다 순국한 김상용의 우국충절을 기리는 비이다. 김상용은 조선 인조 때의 문신으로 청국과의 화의를 반대한 척화파 김상헌의 형으로 문과를 급제한 후 우의정을 거쳤다. 병자호란이 일어나자 김상용은 종묘를 모시고 강화도로 피난했다. 청군이 강화들을 함락하자 강화산성 남문루 위에서 그는 화약을 쌓아놓고 불을 붙여 순국하였다. 숙종 때 증손인 김창집이 세운 구기가 후대에 발견되어 순조 때 유수 김매순이 건립한 신비와 나란히 세워져 있다.

때마침 움직이는 관광안내소의 한성희(연개소문) 님을 반갑게 조우를 한다. 예전부터 인연이 되어 함께 걷기도 하고 길동무의 강화나들길 완주를 응원해 주던 연개소문 님은 전국 행사장과 강화 주요관광지에서 활동을 하면서 곳곳에 전세계관광객과 국내관광객들이 인산인해를 이루는 그날까지 움직이는 관광안내소는 힘차게 달려가겠다는 열정이 대단하다.

그리고 만나는 강화군이 1994년에 세운 3ㆍ1운동 기념비다. 강화지역의 3ㆍ1운동은 3월 18일에 읍내 장터에서 1만명에 달하는 대규모 시위로 시작되었다. 이후 모든 면과 리로 확산되어 4월초까지 지속되었다. 시위 규모에 있어서 저국정으로 손꼽히는 사례에 속한다.

나들길은 3ㆍ1운동 기념비 뒤쪽에 있는 강화문학관을 둘러 본다. 강화출신의 수필가 故 조경희 선생의 유지에 의하여 건립한 강화문학관은 조경희 선생께서 2005년 8월 타계하시며 강화군에 기증하신 소장품 팔천 여 점을 안전하게 보관하고 아울러 <한국수필가협회>를 창립하고 초대회장을 역임하신 고인의 수필문학에 끼친 업적을 영구히 기념하기 위해 건립되었다. 1층 전시실에는 한국문학사에 이름을 남긴 이규보와 정철, 정제두 등 강화도와 관련이 있는 옛 문인들의 작품을 소개하고 있으며, 2층 수필문학관에는 조경희 선생의 육필원고와 생전에 사용하던 책상, 안경 등과 미술품 40여 점의 유품을 전시하고 있다.

강화문학관을 뒤로 고려궁지로 오르는 길 좌측으로 강화성당이 지키고 있다. 강화 고려궁지에 들어선다. 고려궁지는 인천광역시 강화군 강화읍 관청리에 있으며 사적 제133호로 지정돼 있다. 이곳은 고려가 몽골의 침략에 줄기차게 항전하던 39년간의 궁궐이 있던 곳이다. 1232년 6월, 고려 고종은 자주적 정신으로 항몽의 기치를 높이 든 무인들의 주장에 따라 지세가 험한 강화도에 도읍을 옮겼으며, 1234년 궁궐과 관아를 완공하였다. 1270년 몽골과의 강화가 성립되어 개성으로 환도한 뒤 궁궐과 성곽은 무너졌다고 한다.

고려궁지에 들어서면 강화 유수부 동헌이 길동무들을 마중 나온다. 강화 유수부는 1627년(인조 5)에 인조가 강화로 피신했다가 돌아온 뒤 설치한 것으로 종2품 관청으로 삼았다. 1638년(인조 16)에 유수 김신국이 개수하였고, 1769년(영조 45)에 유수 황경원이 현윤관이라 명명하였다. 현재는 명위헌과 이관당의 현판이 걸려 있는데, 당호는 송나라 미남궁체를 잘 쓰는 당시의 명필이며 학자였던 윤순(1680∼1741)의 필적이다. 건물규모는 정면 8칸, 측면 3칸, 건평 24칸이고 구조는 익공계 팔작지붕으로 되어 있다. 1977년 강화 중요 국방유적 복원정화 사업의 일환으로 개수되어 현재에 이른 것인데, 오늘날의 군청과 같은 관아건물로서 여러 차례에 걸친 개조로 원형은 남지 않았다고 한다.

유수부 동헌 왼쪽으로 외규장각있다. 외규장각은 조선시대 왕립 도서관격인 규장각의 부속 도서관으로, 왕실 서적의 안전한 관리를 목적으로 1781년 정조가 강화도에 설치하여 왕실 관계 서적 1,000여 종, 6,000권 가량을 보관했었으나 1866년 병인양요 당시 프랑스군에 의해 국보급 문화재에 해당하는 외규장각 의궤를 포함한 일부 서적이 약탈되고 나머지는 소실됐다고 한다.

외규장각을 내려서면서 만나는 수령 약 400년의 회화나무가 아름답다. 회화나무는 예로부터 가문이 번창하고 큰 학자나 인물이 난다 하여 궁궐이나 양반가에 많이 심었던 상서로운 나무라고 한다. 이 회화나무는 13세기 대몽항쟁을 위해 강화로 천도해 왔을 당시의 나무는 아니고, 17세기 강화유수부 뒤편 행공과 외규장각, 강녕전, 만년전 등 강화부의 조선궁구궐을 지을 때 심은 것으로 추정된다고 한다. 이 회화나무는 강화의 가장 중심부에 있으면서, 병자호란과 병인양요 등 영욕의 세월을 지켜보았다고 한다.

이어 강화부종각이다. 보물 11-8호 강화동종은 조선 숙종 때 경기도와 경상도 지역에서 활동한 승려인 사인비구에 의해서 만들어진 조선시대 종이다. 강화동종의 균열이 심해져서 타종할 수 없게 되자, 1999년 10월에 강화동종과 같은 모양의 종을 만들어 강화부종각에 설치하고, 강화동종은 강화역사관으로 옮겼다. 이 종각은 원래 강화산성 남문 동쪽에 있었고 강화산성의 사대문을 열고 닫을 때 사용하였다고 한다. 1977년 강화 중요 국방유적 복원정화사업으로 고려궁지로 옮겼다고 한다.

강화부종각에서 조금 더 내려서면 유수부 이방청있다. 이방청은 강화 유수부 내 육방(六房:예·병·공·이·호·형방) 중의 하나로서 1654년(효종 5) 유수 정세규(:1583∼1661)가 건립하여 관아로 사용한 건물인데, 1783년(정조 7) 유수 김노진(1735∼1788)이 내부를 개수하여 계홀당이라는 당호를 게시하였다고 한다.

고려궁지를 다 돌아본 길동무들의 발걸음이 빨라진다. 한옥마을로 들어서는 길목에 은행나무 한 그루가 눈길을 끈다. 이 은행나무 보호수는 칠백 살이 넘는 품이 넉넉한 나무다.

한옥마을이라고는 하지만 한옥을 찾아보기 힘들고 이 골목길을 걷다보면 오른쪽으로 자칫 놓치기 쉬운 '북관제묘’ 를 만난다. 문이 닫쳐있어 둘러 볼 수는 없지만 북관제묘는 이름은 관우(關羽)요 자(字)는 운장(雲長), 관운장은 소설 삼국지에서 보듯이 출중한 무장이었는데 중국 송나라 시대에는 무신 및 재신으로 모셔졌다. 우리나라에는 임진란 때 원군으로 왔던 명나라 군사들의 요청으로 서울에 동관묘가 세워진 이래 관우신앙이 퍼져나갔으며, 숙종 대에 이르러서는 관아에까지 진출하게 되었다. 고종 때에는 나라의 분위기를 일신하고자 더욱 관우 숭배를 강화했기에 서울 동서남북에 관왕묘가 서고 지방에도 많은 관왕묘가 세워졌다. 이곳에 세워진 관제묘도 그 시기인 1892년(고종 29년)에 세워진 것이라 한다. 그 뒤로 관우숭배는 종교나 무속의 영역으로 남아 무가에서는 장군으로 모시고 있다. 중국에는 부자되고 싶은 이들이 관운장상 앞에 향을 올리려 줄을 서고 있다고 한다.

강화향교다. 고려에서 조선으로 이어진 국립교육기관인 강화향교는 성현들엑 제사를 지내고 교육을 담당했던 국립교육기관으로 인천시 유형문화재 제34호로 지정되었다. 강화향교는 고려 1127년(인종 5)에 현유의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육과 백성들을 교화시키기 위해 고려산 남쪽에 세워졌던 강화향교는 1232년에 갑곶리로 옮겼다가 몽골의 침입으로 서도면으로 이건하였다. 그후 강화군으로 옮겨왔으며 1624년(인조 2)에 강화유수 심열이 소동문 밖의 송악산(지금의 북산) 옆에다 복원하였으며 1629년에는 명륜당을 세워 완전한 체제를 갖추어 학궁이라 하였다. 1731년 강화유수 유척기가 현재의 위치로 옮기고 1766년에 유수 이은이 중수하였는데, 이때 소동문 밖에 있던 비석을 현재의 위치로 옮겨 세웠다.

강화여자고등하교 정문을 보며 왼쪽으로 들어서면서 은수물이 마중 나온다. 은가루를 풀어놓은 듯 은빛을 띈다 해서 은수물이라고 불리는 우물이다. 강화향교 서편에 있는 은우물은 향교에서 제사를 지낼 때 이 물을 길어다 썼다고 한다. 우물 아래쪽에 빨래터가 만들어져 있다. 여름에는 시원하고 겨울에는 따뜻하여 수도시설이 생기기 전에는 많은 사람들이 이용하였다.

은수물을 뒤로 산길 구간이 시작된다. 가을정취가 물씬 풍기는 길이다. 소나무들이 줄지어 서있는 자락길은 강화나들길에서 느낄 수 있는 또 하나의 즐거운 同幸이 된다. 길동무들의 행복한 모습들이 아름답다.

강화읍을 에워싸고 있는 산성의 북문이 마중나온다. 지금은 공사중이라 조금은 아쉬움이 남는다. 북문은 고려 고종 19년(1232)에 강화로 천도한 뒤 대몽 항쟁을 위하여 축조한 내성(당시 토성)에 연결되었던 문이다. 내성은 개경환도와 동시에 헐리고 조선 초기에 토성으로 개축하였으나, 인조 15년(1637) 병자호란 때 대부분이 파괴되었던 것을 효종 3년(1652)에 일부를 개축하였다. 북문은 고려궁지에서 왼쪽으로 올라가면 대산리로 넘어가는 고개에 있다. 문루에 이름은 진송루이다. 산성길로 접어든다. 조금은 힘든 오르막길은 산성을 타고 올라야 한다.

가파른 강화산성 성곽길을 한차례 조금은 힘들게 올라서면 북장대 터가 기다린다. 장대는 성곽을 지키는 장수의 지휘소이다. 강화산성에는 북산에 북장대와 남산에 남장대가 사방이 잘 보이는 정상 부분에 있었다. 남장대는 2010년에 복원되었고, 북장대는 복원을 위한 조사가 진행 중이라고 했는데 아직 빈터로 길동무들을 마중 나온다.

북장대 터에서 휘둘러보는 조망이 남다르다. 북쪽으로 북녘땅이 손에 잡힐 듯하다. 나들길은 북장대 터에서 내려서면서 성곽길을 버리고 왼쪽으로 급경사에 계단길이다. 사랑나무 연리목 한 그루가 길동무들을 반긴다. 고즈넉한 산길을 따라 내려서다 보면 오읍약수터로 가는 갈림길을 만난다. 자칫하면 놓치기 쉬운 길이다. 오읍약수터로 들어서려면 직선길을 버리고 왼쪽길로 들어서야 한다.

오읍약수 표지석이 마중나온다. 오읍약수는 강화산성 북문 밖에 있는 샘물이다. 고려 고종이 강화로 천도하여 성을 쌓을 때, 가뭄이 심해 장정들이 갈증으로 허덕이고 있었을데, 문득 하늘에서 벼락이 떨어져 지급으 오읍약수터 위 바위가 깨지면서 샘물이 솟아나 장정들의 갈증을 해소해 주었다 한다. 그들의 마음이 얼마나 애절하였던지 하늘이 울고, 땅이울고, 신이 울고, 임금이 울고, 그리고 온 강화 백성들이 울었다고 한다. 그때부터 ‘다섯 오(五)’ ‘울 읍(泣)’ 자를 써서 오읍약수라 불렀다고 한다. 오읍약수터를 뒤로 가을 정취를 물씬 풍기는 길에는 옛 빨래터가 기다리는데 낙엽만이 수북하다.

대산리 마을로 접어든다. 처음 강화나들길을 걸을 때는 오른쪽으로 도로를 따르다가 대월초등학교를 끼고 높이 70m의 학무산으로 올랐는데 산업단지와 도로 공사로 변경되면서 도로를 가로질러 개소리 요란한 대산리 마을을 걷는다. 강화읍 대산리에는 청동기 시대의 지석묘가 있다. 아지 찾아가 보지는 못했지만 대산리 고인돌은 고려산의 동쪽 봉우리인 북산의 북록 능선의 맨 마지막 자락에 있다고 한다.

나들길은 한동안 포장도로를 따라 걷는다. 비닐하우스를 만나면서 우측길로 들어선다. 예전 1코스에서 학무산으로 지나면서 고즈넉한 숲길이 이젠 반으로 줄어 조금은 아쉽지만 길동무들의 표정에서 즐겁고 행복한 모습을 볼 수 있다. 낙엽소리가 귀 끝을 스칠 때마다 마치 슈베르트 겨울나그네의 피아노 반주소리를 듣는 듯하다.

하얀 건물인 전원주택 단지를 만나면서 소로에 내려섰다 잠시 고갯마루에 올라 다시 숲길로 들어선다. 월곳리 마을에 내려선다. 박지성의 벽화 그림이 길동무들을 기다리고 있다. 가을 추수가 끝난 들녘 풍경이다. 1코스 심도역사문화길에서 늘 즐겨 찾는 연미정할머니집이다. 1년 만에 만나는 할머니는 오늘의 푸짐한 밥상이 길동무들은 행복하다. 긴 점심시간과 휴식시간을 끝내고 53돈대 중 하나인 월곶돈대로 올라선다.

연미정이다. 지난번 태풍 ‘링링’으로 느티나무 하나가 쓰러져 아쉬운 마음 달랠 길 없다. 연미정은 이곳에는 청나라와 형제의 맹약을 맺어 병자호란까지 이어진 비운의 정자, 연미정은 강화팔경의 하나로 손꼽히는 자리로서 절경을 이루고 있다. 한강과 임진강이 합류하여 한 줄기는 서해로, 또 한 줄기는 강화해협(염하강)으로 흘러 그 모양이 마치 제비꼬리 같다고 하여 연미정이라 불리우는 연미정에서 보는 북으로 개풍군과 파주시, 동으로 김포시가 한눈에 들어온다. 옛날에는 서해로부터 서울로 가는 배가 이 정자 밑에 닻을 내려 조류를 기다려 한강으로 들어갔다고 한다. 정자는 높다란 주초석 위에 세워져 있으며, 지난해 만났을 때까지 정자 양쪽에는 수백년 묵은 느티나무 두 그루가 웅장한 자태로 정취를 더해주고 있었다. 이 정자는 고려시대에 지어졌다고 하며, 1244년(고종 31)에 시랑 이종주에게 명하여 구재생도를 이곳에 모아놓고 하과(夏課 : 여름철에 50일 동안 절에 들어가 공부하던 일)를 시켜 55명을 뽑았다는 기록이 있다. 조선 중종 때 삼포왜란에서 공을 세운 황형에게 이 정자를 내려주었으며, 정묘호란 때에는 강화조약을 체결했던 곳이다.

한강과 임진강이 만나는 보구곶리에서 끝나는 한남정맥, 그 마지막 산 문수산이 반갑다. 한남정맥은 경기도 안성시 칠장산에서 북서쪽으로 뻗어 김포시의 문수산에 이르는 한반도 13정맥의 하나로, 백두대간에서 한남금북정맥이 분기하고, 그것이 다시 칠장산에서 금북정맥과 나뉘며 북서로 고도 200m 내외의 낮은 산들이 이어져 한강유역과 경기 서해안지역을 분계 한다. 이 산줄기를 이루는 산들은 도덕산․ 국사봉․ 상봉․ 달기봉․ 무너미고개․ 함박산․ 학고개․ 부아산․ 메주고개․ 할미성․ 응봉․ 형제봉․ 광교산․ 백운산․ 수리산․ 성주산)․ 철마산․ 계양산․ 가현봉․ 필봉산․ 학운산․ 문수산 등이다.

그리고 유도를 바라본다. 한강과 임진강이 만나 흐르는 조강이 강화도 연미정 앞에 이르러 서쪽과 남쪽으로 나눠진다. 이 물길이 갈라지는 곳에 작은 섬 유도가 있다. 유도에 1996년 집중홍수로 북한에서 소 한마리가 떠내려 온적이 있었다. 그 후 이 소를 '통일의 소'라고 불렀다.

연미정에서 내려서다 황형 비를 만난다. 황형 택지는 조선 중기 무신이었던 황형(1459~1520년)의 옛 집터이다. 황형은 1510년(중종 5년) 삼포왜란 때 전라좌도 방어사로 적을 크게 무찔렀고, 1512(중종 7년)에는 함경도 지방에서 야인들의 반란을 진압하였다. 황형은 평안도, 함경북도의 병마절도사를 거쳐 공조판서를 지냈으며 시호는 장무이다. 왕이 그의 공을 찬양하며 연미정을 하사하였고 이곳 월곳리에서 만년을 보냈다 한다. 택지는 월곶진을 설치한 뒤 관아로 사용하다가 지금은 논밭으로 변하였으며 후손들이 파손된 비석을 새로이 설치하였다.

철책길을 따라 걷는다. 그리고 오른쪽으로 다리를 건너면 옥개방죽이다. 강화읍 옥림리 옥개에 있는 옥같이 맑은 냇물이라는 뜻으로 이름을 얻은 옥개방죽에서 나들길을 이어간다. 이 옥개방죽의 수로는 저어새와 황로 등 철새가 자주 오는 곳이다. 근처의 옥창돈대는 월곶진의 관리 아래에 있던 강화 돈대 중 하나이다. 동남쪽의 바깥 석벽이 비교적 잘 남아있다고 한다. 고려시대에 쌓았던 중성의 북쪽 끝 지점이다.

옥개방죽길을 가을걷이를 끝낸 농촌풍경을 즐기며 걷다보면 다시 가을정취가 물씬 풍기는 산길로 접어들게 된다. 낙엽이 수북히 쌓인 가족묘지를 만나는 정겨운 나들길이다. 솔밭길이 마치 융단을 깔아놓은 듯해 더욱 정겨운 길 길동무들의 행복한 걸음걸음이다.

푸른마을로 가는 길이다. 그렇지만 길동무들은 오늘의 마지막 산길로 접어든다. 진달래군락이다. 봄철에 정말 이 길이 아름다울 것 같다. 대산기계공업 정문을 지나니 갈대밭 풍경이 남다르다.

6,25참전용사기념공원이다. 참전용사기념비를 중심으로 한반도를 형상화한 조각물을 조성해 놓은 공원이다. 이 공원은 당초 6,25참전용사기념비가 위치한 곳에 참전용사의 뜻을 기리기 해해 조성됐다. 6.25 참전용사 기념비다.

이어 철책선 너머로 갑곶나루가 보인다. 강화읍 갑곶리와 김포군 월곶면을 배로 연결해 주던 곳이다. 갑곶이란 지명은 고려 고종 때 몽고가 침입하자 왕이 강화도로 천도하게 되었을 때 이 곳이 강건너와의 거리도 짧고 수심이 얕아서 군사들이 갑옷을 벗어 쌓아 놓고 건널 수 있었다는 데서 유래되었다. 이 곳은 정묘호란(1627) 당시 인조가 건넜던 나루터로, 병자호란(1636) 때에도 봉림대군이 임금을 모셨던 곳이고, 병인양요(1866) 때에는 프랑스군과 치열한 격전을 벌인 곳이기도 하다. 처음에는 나루터 시설없이 이용되었다가, 조선 세종 원년(1419) 박신이라는 사람이 최초로 자신의 재산을 털어 14년간 석축로 공사를 하여 완성하였고, 약 500년간 사용되었다. 이후 교통수단의 변화로 1920년 경 나루터가 폐쇄되었으며, 1970년 강화대교가 개통되면서 완전히 폐쇄되었다.

도로를 따라 한동안 걷다보니 갑곶성지가 마중나온다. 미국이 1866년의 제너럴셔먼호 사건을 빌미삼아 1871년 군함을 앞세우고 강화도 해역을 침범한 신미양요가 일어난 후 대원군은 더욱 심하게 천주교를 박해하게 된다. 미국 군함이 물러간 후 고종은 철저하게 천주교인을 잡아 처벌하라는 교서를 내리게 되는데 이때 미국 함대에 왕래했던 박상손, 우윤집, 최순복 등이 제일 먼저 잡혀 갑곶진두(갑곶나루터)에서 목이 잘려 효수되었다.

강화대교 그리고 문수산이 걸음을 멈추게 한다. 그리고 만나는 커다란 표지석 ‘개국 성지 강화’ 개국의 성지 강화는 단군신화에도 나오는 유서 깊은 곳으로 상고시대엔 갑비고차(甲比古次)라고 하다가 고구려 때에는 혈구군(穴口郡), 신라 때에는 해구군(海口郡)이라 하였다. 현재의 지명 강화는 940년(고려 태조 23) 이래의 것으로, 고려시대 몽골 침입 때와 조선시대 병자호란 때는 임시수도의 역할을 하면서 강도로 승격되기도 하였다. 조선시대에는 수도 방위상 중요시되어 연안에 포대를 구축하고 마리산 정상에 봉수대를 설치하였다. 수도의 관문에 위치하기 때문에 근세에 이르러서는 병인양요·신미양요·운요호사건 등 역사적 사건의 무대가 되기도 하였다.

드넓은 강화의 관문 갑곶돈대다. 돈대는 해안가나 접경 지역의 소규모 관측ㆍ방어시설이다. 강화에 들어서면서 가장 먼저 만나게 되는 것이 바로 갑곶돈대이다. 갑곶돈대는 1679년(숙종5년) 5월에 완성되었는데, 1977년 옛터에 보수, 복원 작업이 이루어져 오늘에 이루고 있다. 현재 돈대 안에 대포는 조선시대의 것으로 외적의 선박을 포격하던 것이다. 특히, 돈대 안에는 선조들의 업적을 기린 강화 비석군과 400년 된 광화갑곶리탱자나무가 있다. 아름다운 절경을 볼 수 있는 곳이다.

갑곶돈대 정문을 들어서면서 비석군을 볼 수가 있다. 갑곶돈대 비석군은 갑곶돈대 안에 60여 기의 비석이 열 지어 있다. 대부분 조선시대 강화에 부임해 왔던 관리들의 업적을 칭송한 영세불망비, 선정비들이다. 그 외에 삼충사적비, 하마비, 금표도 포함되어 있다. 본래 강화읍 관청리 강화군청 입구와 용정리, 갑곶리 등에 흩어져 있던 것을 모은 것이다.

강화전쟁박물관을 둘러본다. 박물관에는 신미양요 때 미국에 빼앗겼던 어재연 장군의 수자기를 볼 수가 있다. 갑곶돈대 안에 있는 수령이 약 400년 정도로 추정되는 탱자나무가 있다. 높이가 4,2m이다. 외적을 막는 수단으로 강화도에 성을 쌓고, 탱자나무를 심어서 외적이 쉽게 접근하지 못하도록 했다고 한다. 이곳이 탱자나무가 자랄 수 있는 북쪽 한계선 지역이어서 의미가 있다.

갑곶돈대는 조선시대 강화의 요충지마다 군사시설을 설치할 때 세워진, 제물진에 소속된 돈대다. 돈대는 작은 규모의 보루를 만들고 대포를 배치하여 지키는 곳이다. 삼국시대 강화를 갑비고차라 불렀다. 1866년 병인양요 때 프랑스의 극동함대가 600여명의 병력을 이끌고 이곳으로 상륙하여 강화산성을 점령하였다. 1971년에 옛터에 옛 모습의 일부가 복원되었다.

즐거운 同幸, 강화나들길 1코스 심도역사 문화길에서 추억거리 남긴 하루였다.

길동무들의 다음일정입니다.

11월 9일(토) 강화나들길 2코스 호국돈대길

11월 16일(토) 강화나들길 3코스 고려왕릉 가는 길, 4코스 해가지는 마을길

11월 23일(토) 강화나들길 5코스 고비고개길

11월 30일(토) 강화나들길 6코스 화남생가 가는 길

 ☞ 서울 둘레길 길동무

[고인돌사랑회]

감사합니다 수명산님!

[수명산]

서울 둘레길 길동무 팀의 강화나들길 20코스 310.5km 도전을 축하해주시고 응원해 주셔서 감사합니다. 금년에도 아름다운 추억거리 많이 남겨보려고 합니다. 감사합니다^^*