생사 속에서 생사 없는생사에 얽매임이 없어야 바로 대승법이요최상승법이요 이것이 불법이다 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

삼계임종횡(三界任縱橫)타가

욕계(欲界) ‧ 색계(色界) ‧ 무색계(無色界) 삼계(三界)

지금 우리가 윤회(輪廻)를 허고 있는, 살고 있는 이곳이 바로 삼계거든

삼계에 임종... 종횡에 맽기고,

삼계에 왔다 갔다 하는, 삼계속에 왔다 갔다 하고

생사거래하는 일체에, 그 가운데 조끔도 걸림이 없이

완전히 맽겨버리라 그 말이여. 그래가지고,

사생(四生)에 불가박(不可泊)이여.

그러헌 가운데에 사생,

태란습화(胎卵濕化) 사생에 주박, 주박(湊泊)이 없어.

얽매임이, 집착이 없다 그 말이여. 그래가지고, 

무위무사인(無爲無事人)

함도 없고 일도 없는 사람이 되어서,

소요명쾌락(逍遙明快樂)이다.

소요’라 하는 것은

아무 집착이 없이, 얽매임이 없이, 구애가 없이 바람 부는 대로 물결치는 대로 자유자재허게 거니는 거여.

그래가지고 그 가운데에 쾌락한 거. 

어떻게 허면 이러헌 경계에 들어갈 수가 있느냐?

삼계  육도법계에 윤회허면서,

그 생사윤회허는 그 속에서 생사가 없어야 한다.

생사를 피하고 생사를 버리고서 쾌락을 찾는 것이

아니고, 극락을 찾는 것이 아니고,

생사 속에서 생사 없는생사에 얽매임이 없어야

이것이 바로 대승법이요

최상승법이요 이것이 불법이다.

중생의 번뇌망상, 희로애락 희로애락과 번뇌망상을

버리고서 진여불성을 찾는 것이 아니다.

바로 썽냈다 울었다 슬펐다 기뻤다 웃었다 하는 중생심

중생의 생사윤회 번뇌망상 그놈을

버릴랴고 허지도 말고

여읠랴고 허지도 말고

피할려고 허지도 말고

그 놈을 억누를랴고 허지도 말고 바로 그 속에서

참나를 찾아야해.

중생의 번뇌 일어나는 그놈을 버릴랴고 허지 말고

일어나는 번뇌 그놈에서 ‘이 뭣고?’

이것이 바로 우리가 바르게 닦아가는,

한 걸음도 옮기지 아니하고 여래지에 들어가는 공부다

이거거든.

[꽃심이 불심]

일체 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어 나기를 발원합니다 _()_

[대유(大遊)]

옴 아비라 훔 캄 스바하🙏🏻