오행대의
第十三권 論衝破 논 충파
衝破者.以其氣相格對也.衝氣爲輕.破氣爲重.支干各自相對.故各有衝破也. (衝 찌를충)沖은 衝으로 읽을것.
沖破라는 것은 그 氣運이 서로 부딪치고 對立하는 것이니, 沖하는 氣運은 가벼운 것이 되고, 破하는 氣運은 重한 것이 된다.
干支가 各各 서로 對가 되기 때문에 各各 沖과 破가 되는 것이다.
1.천간충파
干衝破者.甲庚衝破.乙辛衝破.丙壬衝破.丁癸衝破.戊壬.甲戌.乙己.亦衝破.此皆對衝破.亦本體相剋.彌爲重也.
天干의 沖과 破는 甲·庚이 沖破이고(金剋木), 乙·辛이 沖破며(金剋木.), 丙·壬이 沖破이고(水剋火), 丁·癸가 沖破이며(水剋火), 戊와 壬(土剋水), 甲과 戊(木剋土), 乙과 己(木剋土) 또한 沖破이다. 이것은 모두 相對되는 沖破이며, 또한 本體를 서로 剋하므로 더욱 重한 것이 된다.
* 天干의 沖破
天干과 地支의 沖破는 自身과 일곱 번째에 있는 天干 및 地支와 沖破하므로, 이를 七殺이라고도 한다. 따라서 戊와 甲, 己와 乙, 庚과 丙, 辛과 丁, 壬과 戊, 癸와 己도 沖破가 되어야 한다. 이들은 모두 뒤의 天干이 앞의 天干을 剋하는 關係로 되어 있다. 또 陽干과 陽干이 만나고 陰干과 陰干이 만나므로 그 氣運이 서로 부딪치고 對立하는 것이다. 地支의 境遇도 마찬가지이다.
2. 地支의 沖破
支衝破者.子午衝破.丑未衝破.寅申衝破.卯酉衝破.辰戌衝破.巳亥衝破.此亦取相對.
地支의 沖破는 子·午가 沖破이고(水剋火), 丑·未가 沖破이며(金剋木 : 死金과 死木), 寅 申이 沖破이고(金剋木), 卯·酉가 沖破이며(金克木.), 辰·戌이 沖破이고(水剋火.死水와 死火), 巳·亥 (水剋火)가 沖破이니, 이것 또한 서로 對가 되는 것으로 取한 것이다.
* 地支의 沖破
地支의 沖破 亦是 自身과 일곱 번째에 있는 沖破關係가 된다. 天干의 沖破와는 달리 앞에 있는 地支가 뒤에 있는 地支를 剋하는 關係로 되어있다.
3. 沖과 破의 區別
1) 五行의 生死로 區別함
其輕重皆以死生言之.
四孟有生而無死.直衝而不破.
四季有死而無生.直破而無衝.
四仲死生俱興.故竝有衝破.
그 가볍고 무거운 것은 다 生死로서 말을 한다.
4孟月은 生만 있고 死가 없으니, 沖만 있고 破는 없으며,
4季月은 死만 있고 生은 없으니, 破만 있고 沖은 없으며,
4仲月은 死와 生이 함께 일어나기 때문에 沖과 破가 모두있다.
* 各 季節의 첫째 달은 孟月이고, 가운데 달은 仲月이며, 끝의 달이 季月이다. 따라서 孟月에는 生하는 氣運만 있고, 季月에는 死하는 氣運만 있게 된다.
| 季節 | 春 | 夏 | 秋 | 冬 |
| 月 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 區分 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 |
四孟有生無死.直有衝無破者.寅有生火.巳有生金.申有生水.亥有生木也.
4孟月은 生만 있고 死가 없어서 곧 沖만 있고 破가 없다는 것은, 寅은 火(生火)를 생하고 있고, 巳는 金(生金)을 생하고 있으며, 申은 水(生水)를 생하고 있고, 亥는 木(生木)을 생하고 있음을 말한다.
四仲死生俱有者.卯有王木死水.午有王火死木.酉有王金死火.子有王水死金.
4仲月은 死와 生이 함께 있다는 것은, 卯에는 旺한 木(旺木)과 死한 水(死水)가 있고, 午에는 旺한 火(旺火)와 死한 木(死木)이 있으며, 酉에는 旺한 金(旺金)과 死한 火(死火)가 있고, 子에는 旺한 水(旺水)와 死한 金(死金)이 있음을 말한다.
四季有死而無生者.辰有死水.未有死木.戌有死火.丑有死金.死氣則重.故能破.生氣則輕.故相衝.
4季月은 死만 있고 生이 없다는 것은, 辰에는 死한 水(死水)가 있고, 未에는 死한 木(死木)이 있으며, 戌에는 死한 火 (死火)가 있고, 丑에는 死한 金(死金)이 있음을 말한다.
| 季節 | 春 | 夏 | 秋 | 冬 |
| 月 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 區分 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季月 | 孟月 | 仲月 | 季 月 |
| 沖破 | 沖 | 沖破 | 破 | 沖 | 沖 破 | 破 | 沖 | 沖破 | 破 | 沖 | 沖破 | 破 |
| 生旺 | 生火 | 旺木 死水 | 死水 | 生金 | 旺火 死木 | 死木 | 生水 | 旺金 死火 | 死木 | 生木 | 旺水 死金 | 死金 |
氣가 死하면 무겁기 때문에 서로 破하는 것이고 氣가 生하면 가볍기 때문에 서로 沖하는 것이다.
2) 이기고 지는 것으로 구별함.
又復甲往向庚為衡.庚往向甲為破.以強者制弱也.
또한 甲이 庚에게로 向해 가는 것은 衝이 되고, 庚이 甲에게로 向해가는 것은 破가 되니, 强한 것으로써 弱한 것을 制裁하기 때문이다.其그기 復회복할복.往갈왕
庚金으로 甲木을 剋할 수 있으므로, 庚이 强한 것이 된다.
衝破를 하더라도 强한 것으로 弱한 것을 만나면 그 禍가 덜하다.
其衝破.皆以對位抗衝 最為不善.
그 衝 破는 모두 對되는 位置에서 충(衝)을 항거하며, 가장 좋지 않게 된다.
抗항거할항.破깨뜨릴파.衝찌를 충.皆모두 다개.
又互向對衝之地.我當在庚.令敵居甲.以強制弱故也.
또 상호간 對되어 沖하는 곳이고. 내가 庚에 있고 相對가 甲에 있어야 하니, 强한 것으로써 弱한 것을 制御하기 때문이다
問曰.沴氣是相衝而為.今解衝破.而不喚為沴.此未可解.
묻기를 “서로 찌르는 것은 나쁜 氣運인데 지금 沖破라고 解釋하고, 나쁜 氣運이 害치는 것이라고 부르지 않는 것은 理解할 수 없습니다.”하니,
答曰.五行相沴.因事變重.非是常然.有罰則見.無災則止.今之所解.直是支幹之位.常自格對.剛柔相衝.非問變異.寜得稱爾矣.
對答해 말하기를 “五行이 서로 害치는 것은 事案에 따라 무겁게 變하고, 恒常 그런것은 아니다. 벌이 있으면 보이고, 災殃이 없으면 그친다. 지금 풀이에서 곧 干支의 자리는, 항상스스로 격이 對하고, 강유가 서로 沖하며, 變異를 묻는것이 아니며, 편안은 칭한 그를 얻는다”
* 沖과 破를 當한다고 해서, 항시 나쁘게 됨이 아님을 說明한 것이다.