반나절 참선을 하면 그 공덕으로 생사해탈을 하고 / 송담 큰 스님

[꽃심이 불심]

몽중확득황금장(夢中钁得黃金藏)하고, 

꿈속에서 황금덩어리를 캐서 얻어 가지고,

청란새를 타고서 천상(天上)에 올라갔습니다.

꿈에 그 많은 황금 무데기를 캐 가지고서 

거기에다가 청란새를 타고 옥황상제가 있는 천상에까지 올라갔으니, 그 기쁨을 무엇에다가 비교할 수가 있느냐 그 말이여.

진야(盡夜),

밤이 맞도록 너무너무 기뻐서 춤을 추고 몸 둘 바를 

모르다가,

천명지락득장애(天明只落得場獃)로구나. 

날이 새 가지고 꿈을 깨 보니 금덩어리도 간 곳이 없고, 청란새도 간 곳이 없고, 옥황상제가 있던 그 칠보로

장엄한 그 옥경도 간 곳이 없고,

있는 것이라고는

자기가 덮고 자던 더러운 포대기에 좁다란

어지러진 방구석 밖에는 없더라.

이 세상에는

권리높은 사람도 많고, 

돈이 많은 사람도 많고, 좋은 집을 가지고 사는 사람도 

많고, 높은 명예를 가진 사람도 많고, 인물을 잘 타고 난 사람도 많지만, 내가 나를, 내가 참나를 깨닫지 못하고서는 그러한 것들은 하룻밤 꿈과 조끔도 다른 것이 없어요.

인간이 오래 살면 한 칠팔십 사는데,

지내놓고 보면 아무리 잘살고 부귀영화를

누렸다 하더라도 마지막 늙어서 눈을 감을 때 생각하면 일생이라 하는 것은 잠깐 동안 하룻밤 꿈에 지내지

못하다고 하는 것을 그때에사 깨닫게 되는 것입니다.

기왕 우리가 원을 갖는다면 

영원성이 있는 원

그것이 바로 모든 부처님과 조사 스님네들,

모든 불보살들이 세운 그러한 원대한 원,

'참나를 깨달라 가지고,

모든 사람을 깨달음으로 인도를 해서 생사를해탈케 하고, 구경에 가서는 온 우주법계가깨달은 부처님으로 가득차게 하리라' 이러한 대원을 가져야만 할 것입니다.

인간 세상에 조그마한 물질이라든지 

오욕락이라든지 그러한 원에 집착이 되어 가지고 

기도를 한다든지 또는 주력을 한다던지

그러한 식으로 불교를 믿는다면,

불교를

그 위대한 그러한 영원한 불교의 진리를 갖다가, 말하자면 좋은 귀한 보물을 가지고 돼지우리같은 것을 수선을 한 거와 마찬가지여서,

불법을 믿고 불자가 되어 가지고서 '

참 불법'을 참되게 믿지를 못하고 그러한 허망하게

불교를 믿고 만다고 하는 것은 안타까운 일이 아닐 수가 없습니다.

이 세상에 천자보다도 더 높은 지위가 없지만 

한 생각 잘못 먹은 탓으로 천자로 태어나서 

19년 동안을 그렇게 잘 정치를 해 보았자, 해 보고 나면 백년 삼만육천일, 백년의 인간세상에 있어서의 천자생활이라 하더라도 승가의 반나절 한가한 것만 같지 못하다고

이 순치황제는 읊고 있습니다.

반나절,

절집에 반나절 한가한 것'이라 하는 말은

절에서, 선방에서 반나절 동안 참선을 하는 것만 못하다.

왜 그러냐 하면

백년 동안을 아무리 세속에서 명예와 권리와 영화를 

누린다 하더라도 그것은 하룻밤 꿈에지내지 못하고, 또 그렇게 호강을 하고 호의를 하고 부귀를 누려봤자 그것은 다시 생사윤회의 근본밖에는 되지 아니하기 때문입니다.

반나절 참선을 하면 

그 공덕으로 생사해탈을 하고, 나아가서는 일체중생을 

영원의 세계로 인도할 수가 있기 때문인 것입니다

[꽃심이 불심]

모든 중생 참 나를 깨달라 생사의 윤회에서 벗어나며
우주법계에 깨달은 부처님으로 가득차기를 발원합니다 _()_

[성현거사]

전강대선사의
상수제자
송담큰스님

백세 가까운
연세에도
불구하시고
"이뭣꼬"
화두로
중생들에게
참선법을
설하시는
대선사님
존경합니다

북 송담
남 진제
라고 칭하는
이시대의
두 고승중에
한분이신
큰어른 스님

오래오래
우리곁에
있으셔서
우매한
중생들에게
깨우침을
주소서()()

[꽃심이 불심]

_()_