몸 풀기-음운론1

[박우진]

 음운론에 대해 개괄적으로 이해를 할 수 있게 설명을 해보았습니다. 책을 읽었는데도 잘 모르겠다는 분은 제 설명을 듣고 다시 읽어보시기 바랍니다. 도움이 되셨으면 좋겠습니다. 책의 순서와는 조금 다른 점 유의하시고요, 조금씩 보완도 해나갈 것입니다.

          <<별을 노래하는 마음으로 모든 죽어가는 것을 사랑해야지>>

1. 음소

  음소란 의미를 분화시키는 최소의 단위를 말합니다. 예문에서, 표기된 문자로서가 아니라 소리를 가지고 따진 다음 그 소리의 자모를 낱낱이 분석하면 음소가 됩니다. 즉 ‘별을’은 ‘벼를’로 소리 나니 ‘ㅂ, ㅕ, ㄹ, ㅡ,ㄹ’ 다섯 개의 음소로 이루어져 있습니다. ‘를’의 두 ‘ㄹ’을 같은 소리(정확히 말하면 같은 소리로 인식)이니 음소의 종류는 네 개입니다. 그리고 표기 ‘별을’에서 ‘을’의 ‘ㅇ’은 음가가 없어서 소리 나지도 않으니 음소가 아닙니다. 이는 음소가 소리의 단위임을 말해줍니다.

 다음으로  ‘노래하는’의 소리를 낱낱이 헤치면 다음과 같이 음소를 찾을 수 있습니다.

     ‘노래하는’의 음소분석 - ‘ㄴ’, ‘ㅗ’, ‘ㄹ’, ‘ㅐ’, ‘ㅎ’, ‘ㅏ’, 'ㄴ', ‘ㅡ’, 'ㄴ' 

  이처럼 음소의 분석이 마치 자모를 찾는 일처럼 단순하다면 덜 골치 아픈 일일 것입니다. 그런데 분명 다른 소리지만 한국어의 음운체계상 구별을 못하는 것들이 있습니다. '불', '부리', '부자'의 ‘ㅂ’과 '자비', '토방', '나비'의 ‘ㅂ’과 '삽', '납', '굽'의 ‘ㅂ’이 각기 다른 소리지만 한국 사람들은 구별하지 못합니다. 반대로 영어권 사람들은 우리말의 ‘ㄱ’, ‘ㅋ’, ‘ㄲ’의 구별을 정확히 해내지 못합니다.

  다시 음소의 정의로 돌아갑니다. 음소란 의미를 분화시키는 최소의 단위를 말합니다. 의미를 분화시킨다는 말은 어떤 것들로 인해 또 다른 어떤 것들의 의미가 달라지고 그 어떤 것들은 두 개 이상이라는 정보가 들어있습니다. 즉, 우리는 ‘물’, ‘불’, ‘술’을 다른 소리로, 다른 의미로 인식하고 있는데 이때 ‘ㅁ’, ‘ㅂ’, ‘ㅅ’이 각기 하나의 음소인 것입니다. 또 ‘물’, ‘말’, ‘밀’에서 서로 의미를 분화시키는 ‘ㅜ’, ‘ㅏ’, ‘ㅜ’가 각기 다른 음소입니다. 마찬가지로 ‘물’, ‘묵’, ‘문’에서 ‘ㄱ’, ‘ㄹ’, ‘ㄴ’ 역시 음소임을 알 수 있습니다.

  이처럼 ‘물’과 ‘불’처럼 소리의 차이만으로 뜻이 달라지는 ‘ㅁ’과 ‘ㅂ’ 이 둘을 최소대립어라고 하고 이 둘의 관계를 변별적 혹은 대립적이라고 합니다(이 둘이 음소임은 말할 필요도 없지요). 그런데 ‘고기’에서 두 ‘ㄱ’은 무성음 ‘k’와 유성음 ‘g'로 서로 다른 소리지만 한국 사람들은 인식하지 못하므로 비변별적입니다. 이렇듯 비변별적이지만 엄연히 다른 소리들을 그 음소의 변이음이라고 하는데, 음운론에서는 중요한 요소로 다룹니다.

2.운소

  변별적인 차원이 아닌 그냥 인간이 내는 소리 자체를 음성이라고 합니다. 그런데 [눈]이라는 소리를 길게 발음하면 눈:[雪]이 되고 짧게 발음하면 눈[目]이 됩니다. 이처럼 음성은 같으나 발음하는 상대적인 시간으로 그 뜻을 달라지게 하는 요소들도 당연히 음소의 자격을 주어야 하는데, 이들을 특별히 운소라고 합니다. 국어의 운소에는 이미 설명한 음장(길이) 이외에 억양과 연접이 있습니다. (44쪽 참고)

3.음절 

  독립된 하나의 소리로서 자격을 갖는 말소리의 단위가 음절입니다. 모음은 하나의 음절이 될 수 있지만 자음은 모음 없이 홀로 소리 날 수 없습니다. ‘ㄱ’의 소리는 ‘기역’도 ‘그’도 ‘가’도 아니고 모음이 결합해야만 비로소 소리를 낼 수 있습니다. 

    별을 노래하는 마음으로 모든 죽어가는 것을 사랑해야지

  이 예문을 읽어보고 음절을 찾아봅시다. 음절 역시 소리의 단어입니다. 소리나는 대로 적으면 다음과 같습니다.

   벼를 노래하는 마으므로 모든 주거가는 거슬 사랑해야지

즉, 음절을 분석하면 ‘벼, 를, 노, 래, 하, 는, 마, 으, 므, 로, 모, 든, 주, 거, 가, 는, 거, 슬, 사, 랑, 해, 야, 지’가 됩니다. 여기서 ‘으’, ‘야’는 모음만으로 음절을 이루고 있습니다. 그리고 다른 음절들에도 모음이 없을 수가 없습니다. 즉, 음절의 수는 바로 모음의 수와 일치랍니다. 

4.자음과 모음의 분류

책을 읽어보면서 열심히 발음해보시면서 그 차이를 느껴보시고 열심히 외우십시오.

조음위치에 따른 자음의 분류(30쪽)는 그 나열된 소리들이 가장 밖인 양순음에서 입안으로 가장 들어간 후음 순으로 설명되어 있습니다. 경구개음과 연구개음은 딱딱한 입천장소리와 물렁물렁한 입천장장소리라는 말입니다. 한자용어에 얼른 익숙해져야 합니다. 모음의 평순, 원순, 전설, 후설 역시 그렇습니다.

5.음운규칙

  음운규칙은 크게 분포의 제약, 중화, 동화, 생략과 첨가, 축약 및 기타로 나뉘는데 이를 하나하나 설명하는 것보다 소리 나는 대로 받아쓰는 훈련을 하는 것을 우선 해보려고 합니다.

ㄱ. 부엌에 밥만 차려 놓으면 집어 먹는 놈이 있다.

ㄴ. 닭이 높이 날아 십리를 날고 천리를 난다면......

ㄷ. 종로까지 흙먼지 뒤집어쓰고 굳이 오겠다니!

ㄹ. 앞문 접히는 동안 뒷문 닫히고, 옆문 젖히는 동안 밑문이 밟힌다. 

[동그리]

음소 마지막 단락에 유성음[g]와 무성음[k]가 바뀌었네요. 그리고 음소는/ㄱ/, '고기'의 발음은[kogi]와 같이, 기호//와 []를 따로 사용한다는 것을 알면 책을 보시기 더 쉬울거예요.

[박우진]

네, 선배님. 감사합니다. 1차 수정 들어갑니다.^^

[전영복]

ㄱ. 부어케 밤만 차려 노으면 지버 멍는 노미 이따. ㄴ. 달기 노피 나라 심니를 날고 철리를 난다면...... ㄷ. 종노까지 흥먼지 뒤지버쓰고 구지 오게따니! ㄹ. 암문 저피는 동안 뒨문 다치고, 염문 저치는 동안 민문이 발핀다.

[박우진]

다 맞았습니다. 하나만... 아마 '오겓따니'가 표준발음일 것입니다.

[초록(이정미)]

스크랩합니다. 잘 읽겠습니다.

[양미향 꿈처럼]

고맙게 잘 보겠습니다

[백운대 벽지 삼아]

thanks a lot~

[최정미]

이제 보니 2년전에 숙제로 내주신 것이 이것이로구나..

[햇살]

감사합니다