기형의 바램~ 네잎클로버..

[주멍(1기 고계환)]

네잎다리 클로버에 우리 깃발은 순결스런 청춘들의 행운에표상 지덕노체 네향기를 듬뿍 싣고서 (후렴) 살기좋은 우리마을 우리 힘으로 빛나는 흙의문화 우리손으로

김갑영작사 김순애작곡 '4H구락부의 노래'이다.

19세기초 미국에서 청소년을 통한 농촌개발운동의 기치를 내걸고 시작된 4H운동은 일제시대에 우리

나라에 보급되었으나 그리 활성화 되지 못하다가, 해방 뒤 미 군정하에서 본격 결성되고 한국동란 후

전후복구운동 등에서 두각을 나타내기 시작해 1970년대 새마을운동과 함께 어우러지며 범 국민적 지

역사회개발운동으로 그 정점을 맞게 된다.

정부에서 정책적으로 보급한 시멘트와 슬레트 등으로 초가지붕을 걷어 내고 마을길을 넓히던 주체가

바로 마을의 청소년으로 결성된 4H구락부였다. 이는 급격히 늘어난 전후세대의 성장에 비해 교육기관

등 부족한 제반 여건으로 초등학교이후의 상급학교 진학률이 미미하던 시대 상황과 절묘하게 맞아 떨

어져 세계 역사상 유래가 드문 후발국 사회개발운동 성공사례의 원동력이 되었다.

이 4H구락부의 상징로고가 네잎 클로버 였으니 당시의 마을 입구와 눈에 잘 띄는 길목에는 어딜 가나

커다란 자연석을 이용 하거나 시멘트 구조물에 녹색의 네 잎마다 흰색으로 H자를 새겨 넣은 표지석이

전래의 천하대장군과 지하여장군을 대신했다.

 

클로버 (학명:Trifolium repens L.)

유럽을 원산으로 하는 장미목 콩과의 클로버(clover)는 이렇듯 격동기시절 농촌개발운동의 상징문양

으로 우리국민의 마음속에 본격적으로 다가왔다.

클로버는 본래 유럽에서 목초나 개간지의 거름용도로 재배되던 것이 전 세계로 이식되었다. 아일랜드

의 국화이기도한 클로버는 433년 성(聖)패트릭이 아일랜드에 카톨릭을 선교할 때, 그리스도교의 삼위

일체신앙을 설명하면서 이 풀의 세잎을 예로 든 것으로 유명하다.

클로버는 콩과식물의 특성대로 뿌리혹박테리아가 공기중의 질소를 토양에 잡아주는 역할을 해 다른

식물들에게도 도움이 되므로 최근에는 토양의 관리나 지피식물(地被植物)로 널리 이용되고 있으며 유

럽에서는 향미채소로 식용하기도 한다. 줄기가 옆으로 기다가 땅에 닿으면 뿌리를 내리는 강한 생명력

을 가진 클로버는 지상부에서도 하늘을 향해 펼쳐진 세장의 잎이 합쳐져 흡사 꽃인 듯 보이는 흰 줄

문양으로 곤충을 유혹한다거나 차례로 피는 통꽃의 다발을 크게 보이기 위해 시든 꽃을 버리지 않고

새 꽃을 윗쪽으로 올려 피우는 생존전략을 구사하며 낯선 이국땅의 산야에 적응해 왔다.

                                  

클로버는 트리포리엄(Trifolium)으로 시작하는 학명에서도 알 수 있듯 세잎을 가진 식물이다. 트럼

프의 클럽문양이나 아일랜드의 상징인 샴록'(Shamrock,작은 클로버種)도 세잎이다. 잎의 변이종인

네잎클로버가 행운의 상징으로 등장하게 된 것은 일찌기 기독교 신앙을 상징하는 클로버에 악귀를

물리치는 힘이 있다고 믿고 희귀한 네잎클로버에 더욱 의미를 부여한 유럽사람들의 풍습에서 비롯

된 듯 싶은데 클로버 잎의 변이종은 21장짜리 까지 기네스북에 올라 있다고 한다.

                                                                       

작물이 아닌 서구 외래종의 역사가 우리나라에서는 대개 그렇 듯 클로버도 구한말의 개항 무렵 이

땅에 들어 왔을 것으로 추측한다. 일제에 의한 한일합병작업이 차근차근 진행되던 1907년 '수원 권

업 모범농장에 레드클로버( red clover)가 처음 재배되었다'는 기록으로 보아 개체가 큰 레드클로

버는 초지조성용으로 도입 된 듯 한데 우리가 일반적으로 클로버라 부르는 흰꽃의 클로버는 최초 등

장시점이 애매해 아마도 기독교신앙과 함께 관상용으로 들어와 교회나 선교사 사택의 화단을 넘어

야생으로 번진 것으로 짐작해 본다.

큰 가축의 먹이로 이용하기에는 개체의 크기가 작고 수로가나 공터등 집 근처에 왕성한 번식력으

으로 퍼져나간 클로버는 한 몫의 일로 하기엔 시답지 않아 대부분 방과후의 고사리 손을 통해 사

육되던 토끼먹이의 대명사로 굳어져 버렸으니 우리 이름으로 '토끼풀'이 된 연유이기도 하다.

red clover (학명,Trifolium pratense L)

'새벽종이 울렸네 새아침이 밝았네'의 새마을노래로 하루일과가 시작되던 내 유년시절 우리집 사랑방은

성황림마을 4H청년회의 모임방으로 사용되었다.

퇴비증산에 마을길 넓히기와 지붕개량 등 낮에는 공동의 개선작업에 힘쓰고 저녘이 되면 모임방으로 모

여들어 회의를 하거나 휴식을 취하기도 하던 형들속에 끼는것이 좋아 4H노래를 따라 부르고 목소리를

높여 선창자의 4H서약을 따라하던 기억이 생생하다. 당시에는 대학생들의 농활도 활성화 돼 있던 시절

이라 여름이나 겨울방학때엔 정기적으로 봉사활동을 나오던 경희대 바인봉사대에서 야학을 열기도 했고

기증한 도서로 4H문고를 만들기도 했으니 어쩌면 그 4H모임방의 최대 수혜자는 내집 사랑방에 문고가 생

긴 나 였는지도 모른다. 적막하고 긴 산촌의 밤을 책을 읽는데 재미를 붙인 나는 중학교 다닐때까지 문고

의 책을 거의 섭렵하다시피 했고 그때 붙인 독서습관과 지식의 자양분 덕택에 이렇게 남 앞에 내 놓을 글

줄이라도 긁적거리게 되었으니...

클로버! 아니 우리 산하에서 슬그머니 들풀이 되어버린 토끼풀!

우리에겐 기나긴 암흑과 절망의 동굴을을 막 빠져나온 역사의 격변기에 신바람을 가미한 에너지의 건설

적인 분출구를 열어주었던 사회개혁운동의 상징으로 다가와, 꽃반지를 만들어 낀 소녀의 고운 손으로 따

서 책갈피에 끼우던 싱그러운 청춘의 상징같은 풀이다.

그러나 본디의 세 잎에 부여한 의미처럼 믿음과 희망과 사랑만으로는 다 채워지지 않는 무언가가 남았

던 걸까? 살며 스스로 지은만큼 받을 복(福)정도로는 양에 차지 않아서일까? 묻지도 따지지도 않고 덤

으로 굴러 들기를 바라는 요행수(僥倖數)에 대한 욕심이 가미된 행운의 네잎클로버를 향한 인간들의 기

형적인 열망은 쉽사리 사그라 질 것 같지 않으니...

17세의 견습공으로 사회생활을 시작해 크라이슬러자동차회사의 설립자가 된 윌터 크라이슬러의 명언을

떠올리게 되는 풀이기도 하다.

"수많은 사람들이 인생에서 출세하지 못하는 이유는 기회가 문을 두드릴 때 뒤뜰에 나가

네잎 클로버를 찾기 때문이다"

                                                    

[이민수]

고쌤!
잘 배우고 갑니다.

[송선영[1기수정산야]]

내가 사랑하는 4-H 표지석과 함께 클로버 잘알게되 고맙습니다.

[2기 양경란]

정말 어린 시절에 네잎 클로버를 보면 이 뚝 떨어지는줄 알았어요순진해서