클라우제비츠 전쟁론 1장 28절

[박기련]

28.—Result for theory.

War is, therefore, not only a true chameleon, because it changes its nature in some degree in each particular case, but it is also, as a whole, in relation to the predominant tendencies which are in it, a wonderful trinity, composed of the original violence of its elements, hatred and animosity, which may be looked upon as blind instinct; of the play of probabilities and chance, which make it a free activity of the soul; and of the subordinate nature of a political instrument, by which it belongs purely to the reason.

전쟁은 그러므로 구체적인 개별 상황에서 그의 본질을 어느 정도 바꾸는 일종의 진짜 카멜레온 이고, 전체적으로 보면 그것 안에 내재 된 경향으로 맹목적인 본능에 뿌리를 둔 증오와 적대감에서 나오는 원시적인 폭력 요소, 자유로운 영혼의 활동 공간에서 개연성과 우연성의 작용, 순수한 이성의 영역에 속한 정치적인 도구로써 가지는 종속성, 3가지 요소의 일종의 기묘한 삼위일체이다.

The first of these three phases concerns more the people; the second more the general and his army; the third more the Government. The passions which break forth in war must already have a latent existence in the peoples. The range which the display of courage and talents shall get in the realm of probabilities and of chance depends on the particular characteristics of the general and his army; but the political objects belong to the Government alone.

이들 세 요소의 첫 번째는 주로 국민에 관련되고, 두 번째는 주로 장군과 그의 군대에 관련되며, 세 번째는 주로 정부와 관련된다. 전쟁을 이끌어가는 열정은 사전에 국민들에게 퍼지는 것이고, 용기와 재능 작용하는 분야는 개연성과 우연의 영역으로 장군과 그의 군대의 특별한 성격에 의존한다. 그러나 정치적인 목적은 오로지 정부에 속한다.

These three tendencies, which appear like so many different lawgivers, are deeply rooted in the nature of the subject, and at the same time variable in degree. A theory which would leave any one of them out of account, or set up any arbitrary relation between them, would immediately become involved in such a contradiction with the reality, that it might be regarded as destroyed at once by that alone.

이들 세 가지 경향은, 전혀 다른 입법자들을 가지고 있는 독립적인 것처럼, 자기 주제에 깊게 뿌리를 박고 있으나, 동시에 어느 정도 가변적이다. 이들 중 어느 한 가지를 떠나거나, 그들 간 전제적으로 관계가 설정되면 즉각적으로 현실과 어떤 모순(괴리)에 부딧치게 되어 되어 그런 이론은 그런 것(어떤 요소의 제외, 어떤 요소 간의 전제적 관계)에 의해 즉시 파괴된 것으로 인식될 수 있다.

The problem is, therefore, that theory shall keep itself poised in a manner between these three tendencies, as between three points of attraction.

문제는 그러므로 전쟁 이론은 이들 세 요소 사이에 어떤 방식(매너), 세 개 포인트가 끌리는 어떤 지점들 사이에 그것 자신(전쟁 이론)을 위치시키게 된다는 것이다.

(피터 파렡 영역)

전쟁은 카멜레온이고, 국민, 군대, 정부의 기묘한 삼위 일체이다. 3요간의 관계는 독립적이나 상호관계한다. 모든 전쟁이론은 3가지요소가 구체적인 상황에서 균형을 이루어 구성된다. 클라우제비츠 전쟁론의 핵심중 핵심 

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