고방[7137]默軒(묵헌)최기남(崔奇男)-閑中用杜詩韻[한중용두시운]
閑中用杜詩韻(한중용두시운)
-한가로운 중에 두보의 시(漫興-만흥)를 차운하여 쓰다.
默軒(묵헌) 崔奇男(최기남)
綠樹陰中黃鳥節 녹수음중황조절
靑山影裡白茅家 청산영리백모가
閑來獨步蒼苔逕 한래독보창태경
雨後微香動草花 우후미향동초화
푸르른 나무 그늘 속 꾀꼬리 우는 시절
푸른 산 그림자 속에 단촐한 초가집
이끼 낀 길을 한가로이 홀로 걸으니
비 끝에 은은한 향기 풀꽃에서 풍겨오네
閑中한중=한가로운 가운데
用杜詩韻 용두시운=두보의 시(漫興-만흥)를 차운하여 쓰다.
默軒묵헌=崔奇男최기남선생의 아호.
綠樹녹수=푸른 나무.
陰中음중=그늘 속
黃鳥節황조절= 꾀꼬리 우는 시절. 꾀꼬리 우는 철
靑山청산=푸른산.
影裡영리=그늘속. 影비칠영. 裡=속 리. 동자(同字)裏
白茅家백모가= 白茅백모로 지붕을 덮은 집. 하얀 띠집.
白茅백모= 볏과에 속한 여러해살이풀. 원대는 마디에 털이 있고 잎은 주로 뿌리에서 돋는다. 높이는 30~80센티미터 정도로, 끝에서 길이 10~20센티미터 정도 되는 원주상(圓柱狀)의 하얀 꽃차례가 나온다. 어린 꽃이삭은 단맛이 있어 식용한다. 뿌리줄기는 이뇨(利尿), 지혈 및 발한제로 약용하고 잎은 지붕을 덮거나 도롱이를 만드는 데 사용한다. 우리나라 각처에서 자라며 아시아와 아프리카의 온대에서 열대까지 널리 분포하며 북아메리카까지 퍼져 있다.
白=흰백. 茅=띠 모 .
閑來한래=한가하면
獨步독보=혼자서 거니나니
蒼苔逕창태경=푸른 이끼길.
蒼 푸를 창.
苔 이끼 태.
逕 좁은 길 경.
雨後우후=비온 뒤.
微香미향= 은은한 향기
動草花동초화=풀꽃에서 풍겨오네
녹색 나무 그늘 속에 꾀꼬리 우는 철
푸른 산 그림자 속에 띠집이 한 채
한가하면 이끼길을 혼자서 거니나니
비 온 뒤 은은한 향기가 들꽃에서 풍겨온다
*묵헌(默軒) 최기남(崔奇男 1586∼?)
본관은 천녕(川寧). 자는 영숙(英叔), 호는 구곡(龜谷)·묵헌(默軒).
어려서 신익성(申翊聖)의 문하에 드나들었으며 그의 아버지
신흠(申欽)의 눈에 띄어 시의 재능을 인정받았다. 시의 재능이 뛰어나
사대부들 사이에서도 이름을 날렸다.
1648년(인조 26)에는 윤순지(尹順之)를 따라 일본에 가서 문명(文名)을 떨쳤다.
성품이 깨끗하고 명예나 이익을 구하지 않아 가난한 생활을 했다.
최기남은 경전에 밝았고 『주역』을 좋아하여 직접 베껴서 탐독하였다.
63세 때에는 병이 나 누워 있으면서도 도연명을 따라 만시(輓詩) 3장을 지었다.
71세 때에는 병이 위독해지자 자신의 제문을 짓기도 했다.
현종 초에 실록감인원(實錄監印員)이 되어 『효종실록』 편찬에 참여했다.
이때에 나이가 70여 세였다. 75세 때인 1660년(현종 1)에는 교유하던
위항시인인 정남수(鄭柟壽)·남응침(南應琛)·김효일(金孝一)·최대립(崔大立)
·정예남(鄭禮男) 등과 함께 동인지 『육가잡영(六家雜詠)』을 간행했다.
그는 위항시인들의 스승으로 존경을 받았으며 문하에 훌륭한 시인들을 많이 길러냈다.
최기남의 시 가운데에 1668년(현종 9) 83세에 쓴 시가 있어서
그의 몰년은 그 뒤가 될 것으로 추정된다. 가계에 대하여서도 알 수가 없다.
최기남의 시는 당시(唐詩)에 가깝다는 평을 받았다.
이경석(李景奭)은 그의 율시를 두보(杜甫)의 풍이라 하였다.
신익성은 “그의 고체시는 육조(六朝)의 것과 같다. 가행(歌行)은 당나라 시인들의 풍이다.
율조(律調)는 장경[長慶 : 당나라 목종의 연호(821∼824)] 이전의 어투를 본받았다.”라고 평했다.
아들 최승태(崔承太)와 최승주(崔承胄)도 이름 있는 시인이었으며
최기남의 문하에서 임준원(林俊元)·유찬홍(庾纘洪)·이득원(李得元) 등의
위항문학시대를 이끌어갈 위항시인이 많이 배출됐다.
그러므로 그가 조선 후기 위항문학의 발달에 끼친 영향은 지대하다고 하겠다.
저서로는 『구곡집』 2권이 있다.
한시 외의 글은 자서전격인 『졸옹전(拙翁傳)』 한편뿐이며
나머지는 440여 수의 시로 채워져 있다.
원문=龜谷詩稿卷之三下 / 七言絶句
閑中用杜詩韻
綠樹陰中黃鳥節。靑山影裡白茅家。
閑來獨步蒼苔逕。雨後微香動草花。