천국같이가유

칼을 쳐서 보습을 만들고(이사야 2장 1~4절) - 나다나엘 무화과나무 여호와 하나님은 소돔과 고모라와 같은이스라엘 백성에게 복음으로 돌아오라며약속하신 말씀대로 메시아를 보내어구원해 주신다고 말씀해 주셨습니다. 그러나 복음으로 돌아오지 않으면 심판을 받게 되고복음으로 돌아와 하나님을 섬기면 구원받게 된다고말씀해 주셨습니다. 이처럼 다른복음으로 하나님을 섬겨심판받아 마땅한 자들을 구원해 주시려고약속하신 메시아를 보내신다고 말씀하셨는데 .... 복음으로 돌아오게 되면 어떻게 되는지본문 1~2절을 보면 .... 사2:1 <칼을 쳐서 보습을 만들고> 아모스의 아들이사야가 받은 바 유다와 예루살렘에 관한 말씀이라 사2:2 말일에 여호와의 전의 산이모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라 말일은 예수님의 초림부터 재림까지의 기간을 말하는 것으로약속의 말씀대로 메시아가 오셔서 십자가를 통하여율법을 복음으로 바꾸어 주신 복음 시대를 말합니다. 그래서 복음 시대는 그 복음의 말씀이 땅끝까지 전해져만민이 복음으로 하나님을 섬길 것을 말씀하는 것으로여호와의 전의 산이 모든 산 꼭대기에 굳게 서고만방이 그리로 모여든다고 말씀하는 것입니다.  이 모습을 창세기 41장은 이렇게 그려주고 있는데7년 풍년에 양식을 쌓아서 7년 흉년을 대비하고 있는예수님을 모형하는 요셉의 이야기입니다. 창세기 41장 41~43절을 먼저 보면 .... 창41:41 바로가 또 요셉에게 이르되내가 너를 애굽 온 땅의 총리가 되게 하노라 하고 창41:42 자기의 인장 반지를 빼어 요셉의 손에 끼우고그에게 세마포 옷을 입히고 금 사슬을 목에 걸고 창41:43 자기에게 있는 버금 수레에 그를 태우매무리가 그의 앞에서 소리 지르기를 엎드리라 하더라바로가 그에게 애굽 전국을 총리로 다스리게 하였더라 요셉은 형들에게 노예로 팔려 애굽에서노예로 살다가 감옥에 갇혔다가결국 바로의 꿈을 해몽하고 총리의 자리에 앉게 됩니다. 요셉이 노예로 팔려 노예로 살았다는 것은 예수님이우리의 모든 죄를 지고 육신의 몸을 입고 오셨다는 뜻이며 요셉이 감옥에 갇혔다는 것은 예수님이우리의 모든 죄를 지고 십자가에서 대속제물로죽으시고 지옥불의 고통도 대신 받으셨다는 뜻입니다. 그리고 생명으로 부활하신 예수님의 모습이요셉이 애굽의 총리가 되는 모습으로부활 승천하신 예수님이 하나님 우편에서 만물을 다스리는만왕의 왕이 되는 모습을 모형으로 그려주고 있는 것입니다.  이러한 요셉은 7년 흉년을 대비해서 7년 풍년에양식을 쌓아 놓고 백성의 생명을 살리게 되는데 창세기 41장 47~49절을 보면 .... 창41:47 일곱 해 풍년에 토지 소출이 심히 많은지라 창41:48 요셉이 애굽 땅에 있는그 칠 년 곡물을 거두어 각 성에 저장하되각 성읍 주위의 밭의 곡물을 그 성읍 중에 쌓아 두매 창41:49 쌓아 둔 곡식이 바다 모래 같이 심히 많아세기를 그쳤으니 그 수가 한이 없음이었더라 7년 풍년에 소출이 심히 많다는 것은창세 전에 약속하신 메시아 언약의 말씀대로예수님이 십자가를 통하여 율법을 복음으로 바꾸어 주신생명의 양식은 천하 만민을 구원하고도 남는다는 뜻입니다.  그리고 결국 7년 흉년에 만민이 요셉에게로몰려와 양식을 구하고 생명을 살리게 되는데 창세기 41장 54~57절을 보면 .... 창41:54 요셉의 말과 같이 일곱 해 흉년이들기 시작하매 각국에는 기근이 있으나애굽 온 땅에는 먹을 것이 있더니 7년 흉년이 되자 각국에는 먹을 양식이 없고애굽에는 요셉이 가지고 있는 양식만 있다는 것으로 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활하신 후에는예수님만이 생명의 양식을 가지고 있다는 것입니다.  그래서 만방이 그리로 몰려든다는 것인데이어지는 55~57절을 보면 .... 창41:55 애굽 온 땅이 굶주리매 백성이바로에게 부르짖어 양식을 구하는지라바로가 애굽 모든 백성에게 이르되요셉에게 가서 그가 너희에게 이르는 대로 하라 하니라 창41:56 온 지면에 기근이 있으매 요셉이 모든 창고를열고 애굽 백성에게 팔새 애굽 땅에 기근이 심하며 창41:57 각국 백성도 양식을 사려고 애굽으로 들어와요셉에게 이르렀으니 기근이 온 세상에 심함이었더라 온 지면에 기근이 심하여요셉이 창고를 열고 양식을 나누어 준다는 것은예수님이 십자가를 통하여 바꾸어 주신 복음의 말씀을만민에게 전해서 구원해 주신다는 뜻입니다. 저와 여러분이 살아가는 지금이 7년 흉년의 기간으로예수님께 나아가 예수님이 십자가를 통하여 바꾸어 주신복음의 말씀을 먹어야 생명을 살리게 됨을 말씀하는 것입니다. 이 모습을 본문 2절에는 말일에여호와의 전의 산이 모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요모든 작은 산 위에 뛰어나리니만방이 그리로 모여들 것이라고 말씀하는 것입니다.  이렇게 복음이 땅끝까지 전해져 만민이 복음으로하나님을 섬길 것을 말하는데이어지는 본문 3절을 보면 .... 사2:3 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자그가 그의 길을 우리에게 가르치실 것이라우리가 그 길로 행하리라 하리니이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라 복음 시대가 되어 복음을 깨닫게 된 하나님 백성이복음을 전하는 삶을 살아가는 모습을 모형으로그려주는 것으로 여호와의 산과야곱의 하나님의 전에 오르자고 말한다는 것입니다.  야곱의 하나님의 전이라는 것은 야곱이 벧엘에서꾼 꿈을 이루어 주실 것을 말씀하는 것인데 .... 창세기 28장 11~14절을 보면 .... 창28:11 한 곳에 이르러는 해가 진지라거기서 유숙하려고 그 곳의 한 돌을 가져다가베개로 삼고 거기 누워 자더니 에서를 피하여 하란으로 향하던 야곱이한 돌을 베개로 삼아 잠을 청하게 되는데이 모습은 머릿돌 되신 예수님의 품에의지하고 있는 야곱의 모습을 말합니다.  그리고 야곱은 꿈을 꾸게 되는데이어지는 12절을 보면 .... 창28:12 꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고 땅에 서 있는 사닥다리가 하늘에 닿았다는 것은아브라함과 이삭과 야곱의 후손으로 오실 예수님이십자가를 통하여 굳게 닫혀있는 하늘 문을 여시고그 길을 통하여 구원해 주실 것을 말씀하는 것입니다.  이 말씀을 이루어 주셔서 구원해 주시려고예수님이 오셨음을 요한복음 1장 51절은 말씀하신 것입니다. 요1:51 또 이르시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니하늘이 열리고 하나님의 사자들이 인자 위에오르락 내리락 하는 것을 보리라 하시니라 하늘이 열린다는 것은 야곱이 꿈에서 본 모습대로하나님 나라로 향하는 길이 열린다는 뜻이며그 길을 통하여 하나님 백성을 인도하실 것을말씀하는 것입니다. 이렇게 구원해 주실 것을예수님은 요한복음 2장에서 가나의 혼인 잔치를 통하여십자가에서 율법을 복음으로 바꾸어 주셔서그 복음으로 구원해 주실 것을 말씀해 주신 것입니다. 그래서 땅에 서 있는 사닥다리가 하늘에 닿았다는 것은예수님이 십자가를 통하여 율법을 복음으로바꾸어 주셔서 구원해 주신다는 것으로 율법의 행위로는 구원받지 못하고오직 복음을 믿음으로만 구원받게 됨을야곱의 사닥다리 꿈을 통하여 말씀해 주신 것입니다.  이러한 의미에서창세기 28장 13~14절은 이렇게 말씀하는 것입니다. 창28:13 또 본즉 여호와께서 그 위에 서서 이르시되나는 여호와니 너의 조부 아브라함의 하나님이요이삭의 하나님이라 네가 누워 있는 땅을내가 너와 네 자손에게 주리니 창28:14 네 자손이 땅의 티끌 같이 되어 네가서쪽과 동쪽과 북쪽과 남쪽으로 퍼져나갈지며땅의 모든 족속이 너와 네 자손으로 말미암아 복을 받으리라 여호와 하나님이 사닥다리 위에 서서 너의 조부아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이라 말씀하는 것은아브라함과 이삭에게 약속하신 말씀을이루고 계신 하나님이라는 뜻입니다. 그래서 아브라함에게 창세기 15장에서쪼갠 고기 사이로 지나며 맹세로 보증해 주신 것과 같이아브라함과 이삭과 야곱의 후손으로 약속하신메시아를 보내어 반드시 복음으로 천하 만민을구원하실 것을 말씀하는 것입니다. 이 약속의 말씀을 이루어 주셔서 구원해 주시고 계신하나님이라는 뜻으로 야곱의 전에 이르자고 말씀하는 것입니다. 저와 여러분도 성경에서 약속하신 말씀대로예수님이 오셔서 약속하신 말씀을 십자가를 통하여다 이루어 주신 예수님에 대하여 알려는 마음으로신앙생활을 해야 하는 것임을 잊지 마시길 바랍니다. 그리고 율법이 시온에서부터 나오고여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나온다는 것은우리의 생명을 살리는 말씀이 율법의 말씀에기록되어 있는 것과 같이약속하신 메시아가 예루살렘에서 죽으시고 부활하셔서그 복음으로 생명을 살릴 것을 말합니다.  그래서 율법에 모형과 그림자로 기록된 말씀대로여자의 후손으로 약속하신 메시아가 오실 것을이사야 7장 14절은 말씀하고 있습니다. 사7:14 그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요그의 이름을 임마누엘이라 하리라 복음을 배척하고 살아가는 백성들을 구원하시려고흠이 없으신 예수님이 오셔서 구원해 주실 것을말씀하는 것으로 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이라말씀하는 것입니다.  다윗도 복음을 배척하고 살아가는 백성을 구원하기 위하여약속의 말씀대로 메시아가 시온에서 오실 것을 노래하고 있는시편 14편 7절을 봅니다. 시14:7 이스라엘의 구원이 시온에서 나오기를 원하도다여호와께서 그의 백성을 포로된 곳에서 돌이키실 때에야곱이 즐거워하고 이스라엘이 기뻐하리로다 약속의 말씀대로 예수님이 오셔서사탄의 포로로 살아가는 저와 여러분을 구원하신 것을알 때에 기뻐하고 즐거워하게 된다는 것으로 포로에 끌려간 이스라엘 백성이포로에서 돌아오게 되면 기뻐하고 즐거워하게될 것임을 노래하고 있는 것입니다.  이렇게 약속하신 메시아가 오셔서 율법을 복음으로바꾸어 주시면 어떻게 되는지이어지는 본문 4절을 보면 .... 사2:4 그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을판결하시리니 무리가 그들의 칼을 쳐서 보습을 만들고그들의 창을 쳐서 낫을 만들 것이며이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하리라 그가 열방 사이에 판단하시며 많은 백성을 판결하신다는것은 모든 전쟁을 그치게 한다는 뜻입니다. 그런데 이 말씀은 육적인 전쟁이 아닌영적인 전쟁이 그칠 것을 말씀하는 것입니다.  우리의 싸움은 육적인 싸움을 말하는 것이 아닌영적인 싸움임을 에베소서 6장 12절은 말하고 있습니다. 엡6:12 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라 우리가 싸워야 하는 것은 육적인 싸움이 아니라다른복음과의 싸움이라는 것으로악한 영들과 상대하는 것이라 말합니다.  이 말씀과 같이 예수님이 오시면모든 전쟁이 그친다는 것으로율법과 복음을 십자가를 통하여 구별해 주시고그 복음을 전해 깨닫고 믿게 하심으로 말미암아다른복음과의 전쟁이 그치게 됨을 말하는 것입니다. 이러한 의미에서 대적들과 싸우는 전쟁의 도구인칼과 창을 녹여서 농사를 짓는 도구로 만들고평안히 살게 될 것임을 말씀하는 것입니다.  이 말씀을 미가서에서 인용하여 동일하게말씀하고 있는데 ....미가서 4장 1~4절을 보면 .... 미4:1 <여호와께서 이루실 평화> 끝날에 이르러는여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라 미4:2 곧 많은 이방 사람들이 가며 이르기를 오라우리가 여호와의 산에 올라가서 야곱의 하나님의전에 이르자 그가 그의 도를 가지고 우리에게가르치실 것이니라 우리가 그의 길로 행하리라 하리니이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이라 미4:3 그가 많은 민족들 사이의 일을 심판하시며먼 곳 강한 이방 사람을 판결하시리니무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고 여기까지는 본문의 말씀과 동일하게 말씀하고 있습니다.  그런데 이어지는 4절을 보면 .... 미4:4 각 사람이 자기 포도나무 아래와 자기무화과나무 아래에 앉을 것이라그들을 두렵게 할 자가 없으리니이는 만군의 여호와의 입이 이같이 말씀하셨음이라 이 말씀은 율법으로 기록된 성경에서 약속하신 말씀대로메시아가 오셔서 율법을 복음으로바꾸어 주심으로 말미암아 전쟁이 그치고 평안하게살게 될 것임을 말씀하고 있는 것입니다.  그럼 약속하신 메시아가 오시면어떻게 평안히 살게 될 것인지를 또 다른 모형으로다윗과 솔로몬을 통하여 말씀하고 있는데 열왕기상 4장 24~25절을 먼저 봅니다. 왕상4:24 솔로몬이 그 강 건너편을 딥사에서부터가사까지 모두, 그 강 건너편의 왕을 모두 다스리므로그가 사방에 둘린 민족과 평화를 누렸으니 왕상4:25 솔로몬이 사는 동안에 유다와 이스라엘이단에서부터 브엘세바에 이르기까지 각기 포도나무 아래와무화과나무 아래에서 평안히 살았더라 솔로몬이 사는 날 동안 이스라엘 백성 모두가포도나무 아래와 무화과나무 아래에서평안히 살았다고 말씀하고 있습니다. 이 말씀은 다윗이 예루살렘성과이스라엘 나라를 모두 정복하고성전을 세울 모든 준비를 마치게 됩니다. 이 모습은 다윗의 후손으로 오신 예수님이예루살렘 성에서 십자가에 달려 죽으시고 부활 승천하여성령을 보내실 모든 준비를 마치게 되는 것을 모형합니다. 그리고 다윗의 아들 솔로몬이 왕이 되어다스리는 나라가 전쟁이 그치고 평안히 살게 된 것처럼 예수님이 죽으시고 부활하여 성령이 오셔서교회를 진리의 길로 인도해 주심으로 말미암아영적인 전쟁이 그치고 진리의 복음으로 평안한 마음으로하나님을 섬기게 되는 것을 모형으로 그려주고 있는 것입니다. 이렇게 해서 저와 여러분을 구원해 주실 것을말씀하고 있는 것입니다.  그래서 이 약속의 말씀을 믿고 무화과나무 아래서그날을 소망하며 살아가던 나다나엘을 보시고 예수님은요한복음 1장 47~48절에 이렇게 말씀하시는 것입니다. 요1:47 예수께서 나다나엘이 자기에게 오는 것을 보시고그를 가리켜 이르시되 보라 이는 참으로 이스라엘 사람이라 그 속에 간사한 것이 없도다 요1:48 나다나엘이 이르되 어떻게 나를 아시나이까예수께서 대답하여 이르시되 빌립이 너를 부르기 전에네가 무화과나무 아래에 있을 때에 보았노라 나다나엘은 참으로 이스라엘 사람이라는 것으로진리의 말씀으로 하나님을 섬기고 있는사람이라는(하나님 백성이라는) 것입니다. 그 이유는 오늘 본문에서 약속하고 있는약속하신 말씀을 믿고 자신을 구원해 주시기 위하여오신다는 오실 메시아를 기다리며그날을 소망하며 살아가고 있다는 것입니다. 나다나엘이 믿고 있는 것이 복음의 말씀으로이스라엘 백성들처럼 율법의 행위로 구원받으려 하지 말고율법 속에 숨겨진 메시아 언약의 말씀대로 오셔서십자가를 통하여 복음으로 구원해 주신다는약속의 말씀을 믿고 소망하며 살아가야구원받게 됨을 말씀하고 있는 것입니다. 이 말씀을 잊지 마시고 예수님에 대하여자세히 풀어주는 말씀만 듣고 먹어서영원한 생명을 얻는 저와 여러분이 되시길 바랍니다. -아멘-