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2021년 5월 30일 주일 메시지
시리즈 제목: 하나님의 꿈을 배우자3
설교 제목: 다윗에게 계시된 하나님의 꿈
이사야 55:1~13
설교 목적
예수 그리스도를 다윗의 자손이라고 부를 때 그 의미는 다윗에게 주신 하나님의 언약이 예수 그리스도를 통해서 완성된다는 의미일 것이다. 이번 설교는 다윗을 통해 계시된 하나님의 꿈이 어떤 것이며, 그 꿈은 예수 그리스도의 삶과 사역을 통해 어떻게 성취되었는지를 살피는데 그 목적이 있다.
이 설교를 통해서 우리는 세상을 향한 하나님의 꿈을 더 분명하게 이해할 것이다. 그리고 그 꿈에 동참하라고 우리를 부르신 하나님의 의도를 이해할 것이다. 이는 우리가 어떤 마음가짐과 사명감을 가지고 인생을 살아가야 하는지를 드러나게 할 것이다. 그리고 그 깨우침과 변화를 위해 하나님이 얼마나 뜨거운 마음으로 우리를 부르시는지를 다시금 깨달을 수 있기를 소망한다.
설교 개요
1. 다윗의 자손 예수 그리스도
2. 영원한 언약을 세우리라
3. 내 뜻을 다 이루리라
4. 마침내 드러나는 하나님 나라
1. 다윗의 자손 예수 그리스도
신약성경의 첫 번째 책은 마태복음입니다. 마태복음의 첫 문장은 ‘아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라’(마 1:1)입니다. 예수님을 소개할 때 마태는 아브라함의 자손이며 다윗의 자손이라고 소개합니다. 예수님의 족보에서 가장 중요한 두 사람은 아브라함과 다윗이라고 마태는 생각하는 것입니다.
유대인들 중에 어떤 사람들이 예수님의 도움을 요청할 때 ‘다윗의 자손 예수여! 우리를 불쌍히 여기소서!’라고 큰 소리로 외쳤습니다(마 20:30). 그들은 앞을 볼 수 없었던 맹인들이었습니다. 예수님이 나귀를 타고 예루살렘으로 들어오실 때 수많은 사람들이 환호했는데 그 중에 아이들은 ‘호산나! 다윗의 자손이여!’라고 소리를 질렀습니다(마 21:15). 호산나라는 말은 ‘우리를 구원하소서’라는 의미입니다.
맹인들과 어린아이들이 소리를 내어 외치는 까닭은 그들을 돌보던 사람들이 그들에게 가르쳐주었기 때문일 것입니다. 그러므로 부모의 가르침은 아이들의 입술에서 말로 표현됩니다. 아이들이 소리치며 환호하는 ‘호산나 다윗의 자손이여’라는 외침은 모든 유대인이 그처럼 다윗의 자손으로 오시는 그리스도를 간절히 기다리고 있었음을 보여줍니다.
일제강점기를 살던 우리 조상들은 어린 시절에 조국의 독립을 염원하는 노래를 불렀습니다. 그런 노래에는 ‘울밑에 선 봉선화야 네 모습이 처량하다!’(1920년 홍난파 작곡, 1925년 김형준 작사) 또는 푸른 하늘 은하수 하얀 쪽배에 계수나무가 있고 그 쪽배를 토끼가 노를 저어 서쪽나라로 간다고 노래하는 동요 ‘반달’(1926년 윤극영)이 있습니다.
그 중에 우리나라 최초의 가곡인 ‘울밑에 선 봉선화’의 가사는 다음과 같습니다:
1. 울밑에선봉선화야네모양이처량하다
길고긴날여름철에아름답게꽃필적에
어여쁘신아가씨들너를반겨놀았도다
2. 어언간에여름가고가을바람솔솔불어
아름다운꽃송이를모질게도침노하니
낙화로다늙어졌다네모양이처량하다
3. 북풍한설찬바람에네형체가없어져도
평화로운꿈을꾸는너의혼은예있으니
화창스런봄바람에회생키를바라노라
우리 조상들이 나라를 잃고 고통을 당할 때 설움을 어찌할 수 없어서 노래로 달래야 했습니다. 하지만 이것도 조선의 독립을 노래하는 것이라 하여 일제는 금지곡으로 정했다고 합니다. 이 노랫말 속에는 조선의 독립을 바라는 조상들의 간절한 염원이 담겨 있습니다. 만약 이 노래를 구슬프게 부르던 우리 조상들이 오늘의 대한민국의 영광을 본다면 기쁨의 눈물을 흘릴 것입니다. 우리나라는 올림픽과 월드컵을 개최했고, 경제적으로는 세계에서 열손가락 안에 들며, 문화적으로는 한국인의 음악이 세계 젊은이들을 열광하게 하며, 보건의학에 있어서는 미국과 더불어 세계인의 건강을 위해 기여하는 백신의 허브국가가 되려고 도약하고 있습니다.
이처럼 아이들의 노래는 장차 이루어질 세상을 미리 담고 있는 예언이라고 할 수 있습니다. 그리고 그 예언은 하나님의 신에 감동된 염원을 가진 부모들을 통해서 가르치고 전달되었습니다. 시편 기자는 이런 진리를 다음과 같이 표현했습니다:
어린이, 젖먹이들이 노래합니다.
이로써 원수들과 반역자들을 꺾으시고
당신께 맞서는 자들을 무색케 하셨습니다.
시편 8:2, 공동번역성경
‘다윗의 자손 예수여! 우리를 불쌍히 여기소서!’ 라는 이 외침은 간절한 염원이 담겨 있을 뿐 아니라 장차 이루어질 하나님의 꿈이 어린 아이들의 입을 통해서 노래로 먼저 드러난 것입니다.
그런데 이 노래는 오래 전에 예언자들이 가르쳐준 것입니다.
2. 영원한 언약을 세우리라
예언자들이 활동하던 시절 유대인들은 바벨론과 페르시아 등 강대국에게 짓밟히고 먼 나라로 끌려가 고생을 하고 있었습니다. 그들은 난민(難民)이었으며 그들의 나라는 황폐하게 되었습니다. 삶이 힘들어지면 사람은 자기가 살던 곳을 떠나 좀더 나은 곳을 찾아갑니다. 이 세상에 자기 고향과 자기 집보다 더 안락하고 좋은 곳이 어디에 있습니까? 하지만 사람이 얼마나 살기가 힘들면 고향을 떠나겠습니까?
우리 조상들도 고국을 떠나 간도와 만주, 상해와 하와이 등지로 살 길을 찾아가기도 하고 강제 이주를 당하기도 했습니다. 젊은이들은 강제노역을 위해 끌려가기도 했습니다. 우리 부모세대에는 많은 사람들이 시골을 떠나 서울로 울산으로 이사하여 타향살이를 하며 한평생을 보냈습니다. 지금도 세계 어느 나라는 고향에서는 더 이상 살 수 없어서 생존을 위해 난민이 되어 바다를 건너고 국경을 넘는 일이 있습니다. 목숨 걸고 지중해를 건너는 아프리카 난민들이 그들이고, 탈레반의 억압을 피해 인도네시아로 피난을 온 아프가니스탄 난민들이 그들입니다.
좀 더 넓은 관점에서 본다면 선진국가들이 우주개발에 힘을 쏟는 이유 중에는 더 이상 지구에 살 수 없을 때가 올지도 모른다는 두려움도 있을 것입니다. 에덴동산을 떠나온 이후로 인간의 삶은 언제나 고향을 떠나는 난민의 삶이 아니었나 생각해 봅니다. 아무리 좋은 곳도 인간이 머물면 황폐하게 됩니다. 그래서 국립공원이 훼손되면 인간의 출입을 통제하고 자연이 스스로 정화되기를 기다리기도 합니다. 이쯤 되면 우리는 더 많이 가지고 더 넓은 땅을 차지하려고 애쓰는 우리들이 탐욕에 사로잡혀 사는 것은 아닌가 하는 반성의 마음이 듭니다.
예언자들은 자기 시대에 황폐해진 고향을 떠나 난민이 되었을 때 비로소 그 동안 자신들이 어떻게 살아왔는지를 돌아보기 시작했습니다. 그것은 하나님 앞에서 기도할 때 하늘로부터 온 하나님의 성령이 그들을 일깨워준 계시였습니다. 성경은 난민처럼 쫓겨난 사람들이 하나님의 성령으로부터 배우고 듣고 깨달은 바를 기록한 책입니다. 그러므로 성경은 회복과 치유를 위한 책이며, 미래의 소망을 위한 책입니다. 그래서 성경은 구원의 길을 알려주는 책이라고 할 수 있습니다.
예언자들은 어떤 노래를 들려주었을까요? 예언자 이사야의 노래를 보겠습니다:
1. 오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라
2. 너희가 어찌하여 양식이 아닌 것을 위하여 은을 달아 주며 배부르게 하지 못할 것을 위하여 수고하느냐 내게 듣고 들을지어다 그리하면 너희가 좋은 것을 먹을 것이며 너희 자신들이 기름진 것으로 즐거움을 얻으리라
이사야 55:1~2
예언자 이사야가 들려주는 이 메시지는 어떤 처지에 있는 사람에게 주는 것입니까? 이 메시지의 청중은 목마르고 배고픈 사람입니다. 그런데 갈증을 해결해줄 곳을 찾지 못해서 당황하고 있습니다. 또한 배고파서 먹을 것을 찾고 있는데 먹을 수 없는 것, 먹어도 배부르지 않을 것을 양식으로 알고 돈을 지불하고 있습니다. 목마르고 배고픈 기갈(飢渴)의 상태에 있는 사람에게 예언자를 통하여 하나님의 메시지가 선포되었습니다.
성경은 난민 같은 처지에 빠진 사람들을 위한 구원의 말씀입니다. 성경은 그러므로 모든 인류를 위한 말씀입니다. 하나님의 구원은 혼돈하고 공허한 땅을 에덴동산으로 바꾸는 말씀으로 임합니다. 하나님의 구원은 황폐한 땅을 생명의 평원으로 바꾸는 능력이며 희망입니다. 그래서 구원의 메시지는 언제나 초청으로 시작합니다. ‘오호라! 너희 목마른 자들아 오라! 배고픈 자도 오라! 가난한 자도 오라! 와서 먹고 마셔라! 와서 목을 축이고 든든히 먹고 힘을 내라!’
하나님은 에덴에서 아담과 하와를 부르셨습니다. 하나님은 자식이 없던 아브라함을 부르셨습니다. 하나님은 애굽에서 종살이하던 모세와 이스라엘 백성을 불러내셨습니다. 하나님은 베들레헴에서 양을 돌보던 목동 다윗을 부르셨습니다. 그리고 하나님의 부름을 받은 사람들은 하나님과 언약을 맺었습니다. 에덴의 언약은 온 세상을 생명으로 충만하게 하라는 것이며, 아브라함의 언약은 천하만민에게 복을 주리라는 언약입니다. 이스라엘 백성과 맺은 시내산 언약은 열방을 위한 제사장의 나라가 되라는 것입니다. 그리고 다윗 언약은 하나님이 다윗과 그의 자손을 통해서 온 세상을 다스리겠다는 것입니다.
이것이 구약성경에 나오는 언약들입니다. 그런데 지금 난민이 된 유대인들을 위해서 예언자는 새로운 언약으로 초청합니다. 이사야 55장 3절이 그것입니다:
너희는 귀를 기울이고 내게로 나아와 들으라
그리하면 너희의 영혼이 살리라
내가 너희를 위하여 영원한 언약을 맺으리니
곧 다윗에게 허락한 확실한 은혜이니라
지금 바벨론의 포로가 되고, 지금 페르시아의 통치를 받고 있으며, 지금 온 나라가 황폐하여 목마르고 배고픈데 주님은 그 백성을 다시 부르십니다. 이제 하나님이 부르시는 음성에 귀를 기울이고 그 말씀을 들으라는 것입니다. 이제 하나님이 다시 새 일을 행하실 것이므로 영원한 언약을 맺자고 그 백성을 초청하십니다. 하나님은 언제나 새로운 일을 행하실 때에 언약을 맺으셨습니다. 창조의 아침에 맺은 아담 언약이 있습니다. 아브라함 언약이 있습니다. 출애굽 언약이 있습니다. 그리고 다윗 언약이 있습니다. 하나님이 다윗을 통해 위대한 일을 이루시려고 할 때 맺은 언약이 다윗 언약입니다.
하나님은 다윗에게 확실한 은혜를 허락하셨다고 합니다. 다윗에게 베푸신 하나님의 은혜는 무엇입니까? 그것이 4절입니다:
보라 내가 그를 만민에게 증인으로 세웠고
만민의 인도자와 명령자로 삼았나니
하나님이 다윗에게 베푸신 은혜는 만민에게 증인이 되고 만민의 인도자와 명령자가 되는 것이었습니다. 증인은 하나님을 보여주는 것입니다. 하나님이 함께 하심을 보여주는 성막은 증거막(출 38:21, the tabernacle of testimony)이며, 하나님의 뜻이 담겨 있는 돌판은 증거판(출 25:16, 31:18, the tablets of testimony)입니다. 마찬가지로 하나님의 영광을 나타내는 사람은 하나님의 증인(witness)입니다. 그들은 하나님의 형상을 나타낼 것이며, 하나님의 신실함을 드러낼 것입니다. 다윗은 하나님께 은혜를 입었고 하나님을 오로지 하는 마음으로 따랐으므로 만민에게 증인이 되었습니다. 그리고 이스라엘 백성을 이끌어 하나님의 뜻을 성취할 인도자와 명령자가 되었습니다. 그렇게 다윗이 다스리는 나라는 천하만민에게 알려졌습니다.
그 결과 어떻게 되었습니까? 5절은 그것을 보여줍니다:
보라 네가 알지 못하는 나라를 네가 부를 것이며
너를 알지 못하는 나라가 네게로 달려올 것은
여호와 네 하나님 곧 이스라엘의 거룩하신 이로 말미암음이니라
이는 그가 너를 영화롭게 하였느니라
만민에게 증인이 되고 만민의 인도자와 명령자가 된다면 어떤 일이 일어나겠습니까? 그들은 만민을 초대할 것입니다. 그리고 만민은 그들에게 달려올 것입니다. 왜 그렇습니까? 그들에게 배울 만한 것이 있기 때문입니다. 거기에 좋은 것과 귀한 것이 가득하기 때문입니다.
한 때 우리나라 국민들은 미국에서 보내온 헌옷을 받아 입었습니다. 우리 부모 세대는 미국에서 보내준 건빵과 통조림을 받아먹었습니다. 우리의 땅을 스스로 지킬 수 없어서 유엔군이 들어와 우리를 지켜주려고 피를 흘렸습니다. 그렇게 우리는 약하고 가난한 나라였습니다. 그러나 지금 대한민국은 수많은 외국인들을 부릅니다. 우리가 알지 못하던 나라의 사람들이 우리나라로 몰려옵니다. 대한민국을 상징하는 글자 K는 음악과 방역, 그리고 경제와 예술과 스포츠 등 더 많은 영역에서 세계인의 표준과 모델을 의미하는 글자가 되고 있습니다.
유대인들도 옛날에 그처럼 약해서 열방의 비방거리가 된 적이 있습니다. 그 때 예언자들은 다윗의 언약을 생각나게 했습니다. 하나님이 그렇게 다윗에게 베푸신 은혜를 주시려고 영원한 언약을 준비하셨다고 예언자들은 선포했습니다. 그러므로 예언자들의 이 메시지를 들은 유대인들은 자자손손 다윗의 자손으로 오실 구원자를 노래했습니다.
그래서 유대인들은 이 세상을 구원할 메시아는 다윗의 언약을 성취하실 분이라고 확신했습니다. 그래서 그 노래는 부모의 입에서 아이들의 입으로, 그리고 그 아이들이 부모가 되면 다시 그 아이들의 입으로 전달되었습니다.
3. 내 뜻을 다 이루리라
아이들만 다윗의 언약을 노래한 것은 아닙니다. 사도 바울도 그의 설교에서 다윗의 언약을 말했습니다:
다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되
내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라
내 뜻을 다 이루리라 하시더니
하나님이 약속하신 대로 이 사람의 후손에서
이스라엘을 위하여 구주를 세우셨으니 곧 예수라
사도행전 13:22~23
사도 바울은 예수 그리스도를 소개하면서 이새의 아들 다윗에 대하여 말합니다. 하나님의 마음에 맞는 사람 다윗을 통해서 하나님의 뜻을 다 이루시겠다고 하나님이 말씀하신 것을 이야기했습니다. 이 구절에서 우리는 두 가지 질문을 생각해 볼 수 있습니다. 먼저, 다윗이 하나님의 마음에 맞는 사람이라는 말이 무슨 뜻일까 하는 것이고, 둘째로, 하나님이 다 이루시리라는 하나님의 뜻이란 무엇일까 하는 것입니다.
우리가 살다 보면 우리 마음에 맞는 사람을 만납니다. 그 사람이 내 마음에 맞는다고 할 때 우리는 그 사람으로부터 존중을 받고 있음을 느꼈기 때문입니다. 그 사람이 우리의 마음을 잘 헤아려 주기 때문입니다. 그 사람과 있는 것이 즐겁기 때문입니다. 마음이 잘 통하기 때문입니다. 성경에서 다윗이 하나님의 마음에 맞는 사람이라는 말도 같은 의미일 것입니다. 그는 하나님을 존중했습니다. 그래서 언제나 모든 일을 앞두고 하나님의 의사를 물었습니다. 그리고 왕이 된 후에는 하나님의 집은 낡은 천막에 있고 자신은 백향목으로 지은 궁궐에 사는 것이 죄송하여 하나님의 집을 지어드리겠다고 말합니다. 하나님을 존중히 여기는 다윗의 마음이 잘 드러나는 대목입니다.
그러면 하나님이 다 이루시리라는 그 뜻은 무엇입니까? 사도행전에서 사도 바울은 하나님이 약속하신 대로 다윗의 후손에서 이스라엘을 구원하실 구원자를 세우셨는데 그분이 바로 예수 그리스도라고 설명했습니다. 그러므로 하나님의 뜻은 그 백성을 구원하는 것이며 그것을 이루기 위해서 예수 그리스도를 그 백성 가운데서 일으키셨다는 말입니다.
예언자들을 통해서 주신 하나님의 약속은 무엇입니까? 하나님이 다윗에게 베푸신 은혜를 다시 한번 그 백성에게 베푸시는데 그 때는 하나님이 그 백성과 영원한 언약을 맺으시겠다고 말씀하셨습니다. 왜 영원한 언약입니까? 아담의 언약은 에덴동산에서 깨졌습니다. 아브라함의 자손인 이스라엘이 시내산에서 맺은 언약도 깨졌습니다. 그 언약이 깨진 결과 이스라엘은 패망하고 난민이 되었습니다. 그렇게 황폐하게 된 예루살렘과 열국에 유랑하는 난민이 된 자기 백성을 보시면서 하나님은 예언자들을 보내셔서 약속의 말씀을 주셨습니다. 그것이 다윗의 언약입니다. 즉, 다윗에게 베풀었던 확실한 은혜입니다. 그리고 이제 다시는 깨지지 않을 영원한 언약을 맺으시겠다고 예언자들을 통해 말씀하셨습니다.
유대인들은 그 예언이 이루어지기를 기다리고 기다렸습니다. 그래서 맹인들도 아이들도 노래를 부르면서 예수님을 환영했습니다: ‘호산나! 다윗의 자손이여, 우리를 불쌍히 여기소서! 우리를 구원하소서!’ 그러므로 바울이 말한 바 다 이루어져야 할 하나님의 뜻은 결국 예수 그리스도를 통해서 완성된다는 것을 알 수 있습니다.
그러면, 예수님은 어떻게 하나님의 뜻을 완성하셨습니까? 예수님이 선포하시고 보여주신 하나님의 뜻은 무엇입니까? 사실 예수님은 십자가에서 마지막 숨을 거두시기 전에 이렇게 외치셨습니다: ‘다 이루었다!’ (요한복음 19:30). 요한복음 17장에서 예수님은 마지막 기도에서 이렇게 말씀하셨습니다: ‘아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니’ (요한복음 17:4). 예수님은 하나님께 어떤 일을 받았을까요? 예수님은 그 일을 어떻게 다 이루셨을까요?
우리는 요한복음에 나오는 이 말씀을 좀 더 생각해 보아야 하겠습니다. 요한복음은 그 시작부터 창세기와 유사한 특징이 있습니다. 창세기의 시작처럼 요한복음은 ‘태초에 말씀이 계시니라’라고 시작합니다. 요한복음에는 예수님이 이루신 일곱 가지의 기적이 나오는데 그 첫번째는 가나의 혼인잔치에서 물을 포도주로 바꾼 것이고 일곱 번째는 십자가에 죽으신 일입니다. 창세기에서 하나님은 육일 동안 천지를 창조하시고 일곱째 되는 날에 쉬셨습니다. 예수께서는 예루살렘 성전을 뒤엎으시고 사흘만에 다시 새로운 성전을 세우시겠다고 말씀하셨습니다. 예수님은 그 제자들과 성만찬을 통해 새 언약을 맺으셨습니다. 그렇게 해서 예수님의 삶과 죽음을 통해 교회가 탄생했습니다. 그리고 그 교회에 예수님은 생기의 숨을 불어넣으셨습니다. 교회는 이렇게 하여 온 세상에 보내심을 받은 하나님의 대리인이 되었습니다. 창세기에서 하나님은 온 세상을 관리할 대리인 아담의 코에 생기를 불어넣으셨습니다.
우리는 하나님의 뜻이 성경 전체를 통하여 계시되었다고 믿습니다. 사실 하나님의 뜻은 이 세상과 그 가운데 사는 인류를 위한 계획입니다. 창세기에서 그 계획은 세상을 생명으로 충만하게 하는 것입니다. ‘생육하고 번성하여 땅에 충만하라’는 복은 모든 생명에게 주신 하나님의 축복입니다. 그리고 그것을 관리하고 다스릴 인간은 그 위대한 계획에 동참하였고 사명을 맡은 존재입니다. 인간이 하나님을 경외하고 만물을 축복할 때 이 세상은 하나님의 영광으로 충만하게 될 것입니다.
그러나 아담이 하나님과 맺은 언약을 깨트렸고 그 이후에 노아의 자손들도 하나님을 대적하여 바벨탑을 쌓다가 뿔뿔이 흩어졌을 때 하나님은 다시 아브라함을 부르셔서 새 언약을 맺으시고 그와 그의 후손을 통해 천하만민에게 복을 주리라 약속하셨습니다. 이 약속은 마침내 시내산에서 이스라엘 백성과 다시 확실하게 맺어졌는데 그 언약으로 이스라엘은 하나님의 제사장 나라가 되었습니다. 즉, 하나님을 경배하고 열방을 축복하는 제사장이 된 것입니다. 하지만 이스라엘 자손들도 결국 시내산 언약을 깨트려버리고 사방에 흩어지고 말았습니다. 그들의 비극은 그들의 조상 아브라함이 떠나온 갈대아 우르 땅으로 다시 끌려간 것입니다. 그곳은 바벨론이었습니다. 이것은 보기에 아름답게 지음 받은 피조세계가 다시 공허하고 혼돈한 땅으로 바뀌어 버린 것과 같습니다. 그것은 마치 물에서 솟아난 육지가 다시 물로 뒤덮여버린 것과 같습니다.
하나님은 자신의 뜻을 반드시 이루십니다. 그래서 아브라함과 다윗의 자손으로 예수 그리스도를 보내셔서 오래 전에 말씀하신 그 계획을 다시 이루셨습니다. 그것은 천하만민에게 복을 줄 백성을 세우는 일이며, 그것은 열방을 위한 제사장의 나라를 만드시는 것이며, 그것은 새로운 세상을 창조하고 그 세상을 열어갈 아담 같은 새 사람을 만드는 일입니다. 또한 그것은 다윗에게 약속한 은혜를 받을 영원한 언약 백성을 만드는 것입니다. 그것이 바로 예수께서 피로 값 주고 사신 교회입니다. 예수님은 자신의 삶과 죽음으로 하나님의 영원한 언약을 이어갈 새 사람과 새 이스라엘과 왕 같은 제사장들을 낳으셨습니다. 이제 교회를 통해서 하나님은 새 창조의 일을 시작하실 것입니다. 예수께서는 영원한 새 언약을 맺을 백성인 교회를 세우는 ‘그 일’을 다 이루셨습니다.
예수께서 다 이루신 일이 새 언약 백성을 만드는 일이라면, 이제 하나님은 그 언약백성인 교회를 통하여 새 일을 이루실 것입니다. 그들은 아담처럼 피조세계를 관리하여 더 아름답고 풍성하게 할 것이며, 그들은 아브라함과 그 자손들처럼 세상에 복이 될 것입니다. 그들은 이스라엘처럼 제사장 나라가 되어 열방에 하나님의 모델 공동체가 되어 복을 나누어 줄 것입니다. 또한 그들은 다윗처럼 만민의 증인과 지도자가 될 것입니다. 그것이 우리 가운데서 행하시는 하나님이 우리를 통하여 하실 일들입니다.
그러면 교회는 하나님의 뜻을 어떻게 이루게 될까요?
4. 마침내 드러나는 하나님 나라
지금도 수많은 아담들이 주님의 세계를 아름답게 관리하고 가꾸려고 애쓰고 있습니다. 지금도 수많은 아브라함 자손들이 세상에 복이 되는 일을 하려고 노력하고 있습니다. 그리고 수많은 일꾼들이 자신의 인생과 가정을 바쳐 제사장적 소임을 감당하고 있습니다. 그들은 난민을 돕기도 하며 필리핀의 원주민들에게 복음을 전하기도 합니다. 수많은 교회에서 수많은 그리스도인들이 이름 없이 빛도 없이 선을 행하며 이웃을 위해 기도하며 살아가고 있습니다.
이 모든 일은 다 하나님의 뜻을 이루는 작은 부분이 될 것입니다. 마치 웅장한 건물을 짓는 건축 현장에서 일하는 석공이 부지런히 돌을 깎고 있는데 자신이 만든 그 작은 돌조각이 그 건물의 어디에 어떻게 쓰일지 모르지만 어느 날 건물이 완공되는 날 자신이 깎고 다듬었던 그 돌이 어떻게 그 위대한 건물의 일부가 되었는지를 알게 되는 것처럼 말입니다.
사도 요한은 우리 자신도 지금은 부족하지만 장차 예수 그리스도와 같은 영광스러운 모습으로 변하게 될 것이라고 소망의 말씀을 주셨습니다:
사랑하는 여러분, 이제 우리는 하느님의 자녀입니다.
우리가 장차 어떻게 될지는 분명하지 않지만 그리스도께서 나타나시면
우리도 그리스도와 같은 사람이 되리라는 것을 우리는 알고 있습니다.
그 때에는 우리가 그리스도의 참모습을 뵙겠기 때문입니다.
그리스도께 대하여 이런 희망을 가진 사람은 누구나
그리스도께서 순결하신 것처럼 자기 자신을 순결하게 합니다.
요한일서 3:2~3
저는 오늘 우리 가운데서 새로운 일을 행하시는 하나님의 자녀들로서 우리가 어떻게 하나님의 위대한 계획에 동참할 수 있는지 다윗을 통해서 생각해 보고 싶습니다. 하나님의 마음에 맞은 사람 다윗은 본래 베들레헴이라는 작은 마을의 목동이었습니다. 그는 자기 아버지 이새의 여덟 아들 중에 막내입니다. 그런 그가 하나님의 은총을 입어 왕이 되는 기름부음을 받고 마침내 통일왕국의 지도자가 됩니다. 그때 다윗은 하나님을 위해 집을 지어드려야 하겠다고 생각합니다.
사무엘하 7장은 그 이야기를 다음과 같이 들려줍니다:
여호와께서 주위의 모든 원수를 무찌르사
왕으로 궁에 평안히 살게 하신 때에
왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다
나는 백향목 궁에 살거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데에 있도다
나단이 왕께 아뢰되 여호와께서 왕과 함께 계시니
마음에 있는 모든 것을 행하소서 하니라
사무엘하 7:1~3
다윗은 왜 하나님을 위해 집을 짓겠다고 합니까? 그것은 하나님의 궤가 휘장 가운데 있는 모습을 보았기 때문입니다. 하나님께 집이 필요하겠습니까? 하지만 하나님을 생각하는 다윗을 보고 하나님은 기뻐하셨습니다. 그리고 그에게 영원한 언약을 주셨습니다. 여기서 저는 우리가 하나님의 뜻에 동참하는 길이 바로 다윗처럼 하는 것이라고 깨달았습니다.
우리가 하나님의 계획에 동참하는 길은 하나님을 생각하는 것입니다. 다윗은 하나님의 집을 지어 드림으로 하나님께 감사를 드리려고 했습니다. 더 정확하게 말하자면, 다윗은 하나님의 말씀이 담긴 언약궤를 잘 모시기 위해 성전을 지으려고 했습니다. 그것이 하나님을 위하는 길이라고 생각한 것입니다. 하나님의 말씀이 기록된 언약궤가 허름한 천막에 있으면 백성들이 하나님을 가볍게 생각할 수도 있습니다. 그래서 성전을 지어드리고 싶다는 다윗의 마음은 하나님을 기쁘시게 했을 것입니다.
그런데 예수께서는 새로운 가르침을 주셨습니다. 우리가 하나님을 진정으로 위하는 길이 무엇인지 보여주셨습니다. 그것은 하나님의 형상으로 지음 받은 사람을 존중하는 것입니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다:
누구든지 내 이름으로 이런 어린 아이를 영접하면 곧 나를 영접함이요
또 누구든지 나를 영접하면 곧 나를 보내신 이를 영접함이라
누가복음 9:48
내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에
지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라
마태복음 25:40
하나님의 뜻은 하나님을 존중히 여기는 사람들을 통해서 성취될 것입니다. 그것은 어린 아이와 작은 자를 존중하는 것입니다. 이 세상의 거의 모든 문제는 약자에 대한 무시와 횡포로부터 시작합니다. 하나님을 존중하는 마음으로 서로 존중하고 특별히 작은 자를 존중할 때 하나님의 뜻이 이루어지는 세상이 될 것입니다. 그것이 바로 하나님의 나라가 아니겠습니까?
예수께서는 하나님의 나라가 이 땅에 임하기를 기도하라고 가르치셨습니다. 그리고 사도 바울은 하나님의 나라에 대하여 말하기를 ‘성령 안에서 누리는 의와 평강과 희락이라’(로마서 14:17)고 했습니다. 공동번역 성경으로 이 말씀을 보면, ‘하느님의 나라는 먹고 마시는 일이 아니라 성령을 통해서 누리는 정의와 평화와 기쁨입니다.’ 그러므로 정의롭고 평화로운 세상에서 기쁨 충만한 삶을 누리는 그 어느 곳이나 하나님 나라요, 그런 세상을 만들기 위해 노력하는 모든 사람은 다 하나님의 제사장들입니다.
우리는 오랫동안 천국에 대하여 생각하기를, 천상에 있는 환상적인 세상으로서 우리가 죽은 후에 들어갈 곳이라고 들어왔습니다. 그런데 성경을 보니 하나님의 나라는 이 땅에서 이루어지는 생명 가득한 세상입니다. 처음부터 하나님은 이 세상을 아름답게 지으시고 그 대리인을 세우셔서 더 풍성한 곳으로 만들라고 맡기셨습니다. 성경의 모든 이야기는 하나님이 이 세상을 어떻게 사랑하셨는가에 대하여 들려줍니다. 그것을 이루기 위해 하나님은 계속 사람들을 부르시고 그들과 언약을 맺으시며 공동작업을 통해 온 천하만민에게 복을 주시며 만민이 하나님을 경배하고 만민이 자기의 지역에서 세상을 아름답고 평화롭고 기쁨 가득한 곳으로 만들라고 위임하셨습니다. 그 멋진 일을 잘 할 수 있도록 하나님은 끊임없이 성령을 언약 백성들에게 보내주셨습니다.
성경의 모든 이야기는 하나님과 이 세상과 인간에 대한 이야기입니다. 하나님이 이 세상을 어떻게 만드셨고 인간을 통해 이 세상을 어떻게 경영하시는가에 대한 이야기입니다. 그리고 마침내 이 세상을 최종적으로 어떻게 다시 새롭게 완성하실 것인가에 대한 약속입니다. 그래서 하나님은 창조주시며 인간은 그 대리인이고, 하나님은 아버지시며 인간은 그의 아들로서 하나님의 나라를 관리하고 물려받습니다. 하나님은 왕이시며 인간은 그 백성이며, 또한 제사장입니다. 이 모든 것은 이 땅에서 인간이 어떻게 살아야 하는가에 대한 이야기입니다. 그리고 주님이 만드신 이 세상이 장차 얼마나 멋진 에덴동산과 같이 회복될 것인가에 대하여 성경은 약속합니다.
이것이 하나님의 뜻이며 계획이며 꿈입니다. 이 위대한 꿈을 함께 꿀 수 있도록 하나님은 그 성령을 인간에게 불어넣어 주셔서 계시하시고 그 꿈을 성취할 수 있도록 힘과 지혜를 주십니다. 성경에 나오는 모든 일꾼들이 다 하나님의 이 위대한 꿈이 이루어지는 나라를 위해 헌신했습니다. 예수 그리스도께서도 그렇게 하나님의 대리인으로 살아갈 수 있는 백성을 세우시려고 자신의 한평생을 바치셨습니다. 그리고 하나님의 나라가 어떻게 세워지는지 비유와 모범으로 가르치셨습니다. 우리는 오늘 그 가르침 중에 하나를 배웠는데, 그것은 작은 자 하나에게 선을 베푸는 것이 곧 하나님을 대접하는 것입니다.
이렇게 하나님의 꿈에 동참하며 살다가 언젠가 우리는 이 땅을 떠날 것입니다. 그리고 하늘에 계신 하나님 아버지께 돌아갈 것입니다. 성도의 죽음은 하나님이 부르셨다는 의미에서 소천(召天)이며, 그 부름을 받고 하늘에 올라갔다는 의미에서 승천(昇天)입니다. 그리고 그것은 하나님이 이 땅을 완전히 새롭게 하실 때까지 기다린다는 의미에서 안식(安息)이자 대기(待機)입니다. 그리고 그 날에 예수님과 함께 우리는 몸으로 다시 살아 새롭게 된 세상으로 다시 내려올 것입니다. 그것을 우리는 재림(再臨)과 부활(復活)이라고 믿습니다. 그처럼 새롭게 된 세상을 성경은 ‘새 하늘과 새 땅’이라고 부를 것입니다. 그리고 그 날에 우리는 마침내 하나님이 완성하신 하나님 나라를 볼 것입니다. 그리고 그 나라에서 우리는 놀랍게도 우리가 평생 수고했던 일들이 하나님의 나라에 어떤 모습으로 기여하는지 알게 될 것입니다.
그 날에 주님은 우리에게 보여주실 것입니다. 우리가 작은 자 하나에게 보여준 친절과 사랑이 어떻게 놀라운 결실을 했는지 말입니다. 우리가 지키고 따른 진실을 위한 행동이 어떻게 하나님의 뜻을 이루는 일에 기여했는지를 보여줄 것입니다. 또한 교회와 복음전파를 위해서 희생하고 나라와 공동체를 위해서 수고한 모든 일들이 어떻게 하나님이 세우시는 나라의 밑거름이 되었고 건축자재가 되었는지 보여주실 것입니다. 그 때 우리의 기쁨은 충만할 것이며, 우리가 수고한 것으로 만족할 것입니다. 그것은 우리가 생각하던 것 이상의 놀라운 모습일 것입니다.
앞에서 말씀드린 것처럼 요한일서에서는 우리 자신들조차도 그 날에는 그리스도와 같이 영광스러운 모습으로 변화되리라고 하지 않았습니까? 그러므로 우리가 그 날을 바라보고 자신을 거룩하게 한다고 하지 않습니까? 그렇습니다. 이것이 하나님의 나라입니다. 그 하나님의 나라는 창조 때로부터 영원까지 이 땅에서 이루어지는 하나님의 세상입니다. 지금은 일부 망가지고 훼손되었지만 하나님은 오늘도 우리를 통해 그 위대한 꿈에 동참할 수 있도록 우리가 있는 그 작지만 아름다운 구역에서 하나님과 동행하게 하십니다. 그리고 마침내 그 나라는 완성될 것입니다. 물론 우리의 평생에 완성되지 않을 수도 있습니다. 하지만 우리가 사는 날 동안 우리는 최선을 다해 우리에게 맡겨 주신 삶과 가정과 교회와 나라 가운데서 살아갈 것입니다. 그리고 잠시동안 하늘에서 안식하다가 우리가 수고한 그 세상이 얼마나 아름답고 놀라운 곳으로 변화되었는지 보고 누리기 위해서 예수님과 함께 다시 돌아올 것입니다. 물론 우리가 먼저 영광스러운 모습으로 변화될 것입니다. 이것이 마침내 드러날 하나님의 나라입니다.
우리는 ‘호산나 다윗의 자손이여!’라고 외치던 예루살렘의 아이들처럼 주님의 나라가 이 땅에 완전히 임하기를 기도합시다. 우리는 ‘울밑에 선 봉선화야!’를 부르던 이 땅의 어린이들이 나라의 독립을 염원하던 것처럼 이 황폐화된 세상이 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 바뀌고 하나님의 물 댄 동산 같은 생명 충만한 땅으로 바뀌기를 염원하며 노력합시다. 그리고 그런 세상에 동참하는 가장 작은 걸음은 작은 자 한 사람에게 선을 행하는 것임을 기억합시다. 그러면 우리는 피차 서로에게 얼마나 더 친절해야 하겠습니까? 이것이 오늘 우리가 꿈꾸어야 할 하나님의 꿈입니다. <끝>.