출애굽 광야 40년 가나안 정복 16년 신약 복음 시대에 살아가는 유대인 + 이방인 기독인들 지침서

[지금은 순교의 믿음으로 갈 때]

출애굽 광야 40년 가나안 정복 16년 신약 복음 시대에 살아가는 유대인 + 이방인 기독인들 지침서

출애굽 광야 40년 이스라엘 백성들의 불평 및 반역 사례[주님을 믿으면서 천국까지 가야 하는 과정에서 지켜야 하는]

카페 큐티 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/WFGl/5

추가

마태복음 20장 천년 왕국은? 여리고성 시온산은 무엇을 의미하나? 출애굽 40년 광야. 가나안 정복 16년 종말에 해야 할 일들

마태 20장 큐티 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VT/52

지식의 열쇠를 ★빼앗아서 너희도 들어가지 않고 또 ☆들어가고자 하는 자도 방해 하였느니라

카페 초대. 이름: 지금은 순교의 믿음으로 갈 때  https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2Ve/1

가나안 정복 16년은 산중에 사는 일곱 족속을 멸망시키라는 명령입니다. [전부다 제거하지는 못했습니다. 그 결과]

신약 말씀 신약 성도들이 지켜야 할 말씀을 큐티하겠습니다.

죽기까지 천국에 들어가려면 순종하면 마귀와의 싸움에서 승리요
불 순종하면 패배라는 것을 끊임없이 말씀을 통해 보여주신 계명입니다.
출애굽 택함 받은 백성이라 계명을 지키지 않을 때 구원하셨나요?
가나안 정복 싸움에서 순종하지 않을 때도 정복했나요?
이것을 영적 이스라엘이네. 대체 신학하고. 1948년5월14일 이스라엘 독립은 무시하고
자칭 영적 이스라엘이라 사탄의 모임 단체 입니다[계시록2-3장]
믿으면 알아서 다 해주셔 뭐 이런 말씀에도 없는 것을 교리로 가르치고
구원파 사상. 예정설 만들고 이단들은 춤 추고 따라 하고... 이단들이 왜 이단인지 가르치지도 않고
모든 것이 상징이 야로 땡 치고.... 에고 주님 이 시대를 엇지 하오리까?

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오래전에 올린 자료 북방 왕. 남방 왕은 어느 족속 계열인가? 업로드..

그들이 하는 일은 마지막..지도 참고..노아 후손들

마태복음 12장

    41 심판 때에 ㉮니느웨[북방:함족] 사람들이 일어나 이 세대와 ★함께 심판을 받고 ★그것을 비난할 것..요나보다 더 큰 이  
    42 심판 때에 ㉯남방 여왕이[애굽:함족] 일어나 이 세대와 ★함께 심판을 받고 ★그것을 비난할 것 ~솔로몬보다 더 큰 이

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◆㉮유브라데강[고바벨론.메소보다미아]+㉮헷데겔=티그리스강=앗수르동편
㉠고바벨론[니므롯;함족영향]㉡앗수르㉢신바벨론㉣메데.바사=페르시아㉤헬라=그리이스
ⓐ애굽[㉯기혼.비손강;함족영향]=미스라임+가나안[★애굽신화]+ⓑ갑도림+깃김+도다님[★헬라그리이스신화]
☞㉮북방왕:유브라데강[고바벨론.메소보다미아]+헷데겔=티그리스강=앗수르동편★생긴 우상들=뉴럴링크=머리
☞㉯남방왕ⓐ애굽[㉯기혼.비손강]=미스라임+가나안[★애굽신화] ★생긴 우상들=베리칩.바이오해커[센서],헬스캐어

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☞현재 모든 종교(우상은) ㉮북방왕 + ㉯남방왕 = 속에 들어 있음
◈로마[일곱 번째 왕 중 여섯 번째.계17:AD100년] 이 모든 것을 포용한 종교.문화 ★로마교 + 그리스도=천주교 ★종교통합WCC

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가나안 정복;마태 19-27장 일곱 번째 나팔이 울리기 전 일어나는 눈에 보이는 일들을 기록하심 . 28장 불 심판 공중 재림

                        :마태 3-18장 광야 40년 생활

신약 ☞ 마19- 예루살렘 입성 전 사역 이혼[영적]. 어린아이 같은 말씀이 성취되리라는 믿음. 부자 청년 기본급:가상화폐:계13.14장

        ☞ 마20- 하루 일꾼의 천 년 왕국 비유. 마지막 십자가 죽음 예언. 야고보 요한 어머니의 요청[지상 천 년 왕국 바라봄].

                       여리고 성의[일곱 번째 나팔이 울리기 전] 두 맹인[이스라엘 + 이방 = 주님을 믿는다고 하는 맹인 된[맹목적] 자들 고치심

        ☞ 마21-23 주님을 믿는다는 신약 성도들의 성전 청결 사건[뉴럴링크:베리칩:제거기회]. 22-첫째 계명. 

                23- 잘난 목사. 교수. 장로 성도들이라는 분들과 논쟁 뱀들아 독사의 자식들아 맹인 된[맹목적]. 사탄교 로고:뉴럴링크.베리칩 연결 로고

                23- 이스라엘 1948년 5월 14일 독립과 전쟁 2.000년 이후 주님 임재하며[개인] 급격하게 증가하는 기독교인들[무화과 잎 나옴]          

                24- 종말에 일어 날 눈에 보이는 일들[무화과 잎이 무성해짐]. 25- 예정설. 구원파 종류 아웃!:계 13.17.22 

                26-27- 온 세상에 오는 유혹에[시험] 극복하는 말씀을 지키는 성도님들의 고난과 죽음. 28- 불 심판과 부활과 환란 통과자 

가나안 ☞유래 →창 12:5; 13:12; 출 6:4

이스라엘 민족이 이땅을 정복하기 전에 이곳에 살던 원주민 기르가스, 아모리, 가나안, 브리스, 헷, 히위, 여부스 등의 원주민 7족속이

★노아의 손자 가나안(창 10:15)의 후손들에게서 시작한다.

 [산중 일곱 족속을 멸하라:신약:일곱귀신:마12.계17.마5.6.7.산중설교.24.25감람산설교:금은동철.더러운흙+철=섞인 뉴럴링크.베리칩]

특징

가나안 →이스라엘 민족에게 약속의 땅 사용된 이름. 팔레스타인 유대인이 아닌→다른 사람들에 의해서 사용될 때 이름

팔레스틴 ☞유래 →출 15:14;사 14:29

이 지명은 가사에서 욥바까지 동부 해안 지방을 차지한 블레셋 족속의 땅만을 가리키는 이름이었다(출 15:14;사 14:29).

이들은 해안 민족으로서 외지와의 접촉이 잦았는데, 특히 헬라인들이 마치 블레셋이 해안지방 뿐 아니라

그 내지인 약속의당 전체를 블레셋이란 이름으로 부르기 시작한데서 기인한다.

특징

B.C.5세기 유명한 헬라 역사가 헤로도투스가 처음으로 사용한 이래, 로마인들도 행정구역 명칭이 아닌 일반 지역 땅으로는 이 용어를 사용.

그리하여 일반 세계사에서는 이 명칭이 자연스럽게 통용되었다. 특히 제 1차 세계대전 이후인 1920년에서 이스라엘과 요르단 국가가

정식출범한 1948년 이전까지는, 비록 위임 통치 지역에 대한 명칭이기는 하였으나 공식 명칭으로 사용하기도 하였다.

약속의 땅 ☞유래 →히 11:9. 이 땅은 아브라함을 시작으로 족장들에게 주기로한 약속에서 유래한다.

특징

아브라함이 이 땅을 약속받았을 당시에는 이미 그 땅은 다른 족속이 살고 있었고 아브라함은 이주민에 불과했다.

그러나 하나님이 주권으로 이 땅을 약속하시고 또 이스라엘에 주셨던 사실에서,

이 명칭은 훗날 성도들이 얻을 천국을 상징하는 이름으로도 사용된다.

3. ■함(Ham)→뜻 : 검다, 덥다 노아→3남중3째 노아가 술이 깨어 그의 작은 아들이 자기에게 행한 일을 알고

     KJV and knew what his ★younger son had done unto him.

4아들→함 아들 (1).구스와 (2).미스라임과 (3).붓과 (4).가나안(창10:6)

(1)노아500세 지나 낳은 3형제중→막내 아들(창 5:32, 6:10).

(2)부친이 술에 취하여 나체로 누어있는 것을 보고→흉을 보았다.

    노아가 깨어 그것을 알고 저주하기를" 그 형제의 종이 되기를 원하노하"하였다(창9:18-27).

(3)☞그의 자손은 ▲앗수르 ▲바벨론 ▲가나안 ▲시돈 ▲애굽 ▲리비아 등 거주.

(4)고대 문명국 알려짐 그중에 →앗수르와  →애굽의 문화가 가장 발달 전 세계를 지배

     ★두로 ★시돈은 ☆상어국으로 유명 ▶중세 이후 쇠약 지금까지

(5)시 78:51,105:23.27. 106:22에 ■함의 땅이라함은 ☆애굽을 가르킬 것이다.

1)■구스(Cush)뜻 :검다.(창10:6,대상1:8) ▲에디오피아 ★히브리어

    7■구스의 아들은→1.스바와 2.하윌라와 3.삽다와 4. 라아마와 5.삽드가요 6.★니므롯 4.→라아마의 아들은 4.1스바와 4.2드단이며

8 구스가 또 ★6.니므롯을 낳았으니 그는 세상에 첫 용사라

9 그가 여호와 앞에서 용감한 사냥꾼이 되었으므로 속담에 이르기를 아무는 여호와 앞에 니므롯 같이 용감한 사냥꾼이로다 하더라

10 그의 ★나라는→ 시날 땅의(Shinar. ★Babylonia) ▶바벨과▶에렉과▶악갓과▶갈레에서→시작되었으며

11 그가 그 땅에서 →앗수르로 ▶나아가 ▶니느웨와 ▶르호보딜과 ▶갈라와

12 및 ☞니느웨와 ☞갈라 사이의 ●레센을 건설하였으니 이는 →큰 성읍이라

유명했던 자손●니므롯(Nimurod)→바벨론(Babel, Babylon)창시자.시조,

(대상1:10,미5:6)뜻 :건장하다

→시날 4성읍과 앗수르 4성읍을 건축했다[이스라엘포함 중동지역]. 남서부 지역인 . →아시아와 →아프리카에 살았다.

성경은 →아프리카(Africa)를 ■함의 땅이라고(시편78:51.105:23,27.106:22).

옛적 ▲에디오피아(Ethiopia,아스완 남부로부터 카르툼까지) ★히브리어 단어.

☞요세푸스는 그 이름을 →‘Chus' 표현, ★현재에도 에디오피아 사람들은 스스로 또는 아시아인들 모두에 의해서 →Chusites라고 불린다.

☞바벨(Babel)뜻 : 하늘의 문, 신의 문

(창 11:1-9). * 탑은 8층 까지 건설 되었는데 1층은 장 광이 각각 6백척이나 되는 넓은 건평 이요 최고층

                      8층에는 정금으로 만든 벨이라는 높이 40척의 어마어마한 신상이 있다

☞바벨탑과=★지구라트(탑) 바빌로니아 시대의 기록 →이미 오래된 탑

신바빌로니아 느부갓네살=다니엘서 전후 예언서

최고 왕이→느부갓네살이고[북방 왕], 예루살렘을 함락한 것이 기원전 586년임. 그 당시에도 이미 지구라트는 →오래된 탑이었습니다

☞BC500년 경의 그리스의 역사가 헤로도투스 기록→ 건축물은 210m 이상의 높이. 한 층을 약 3m로 잡으면 70층이 되는 것.

63빌딩보다 더 높음. 수천년 전에 이러한 어마어마한 탑을 지은 것입니다. 다 지었으면 더 높았겠지만, 중간에

하나님이 공사를 중단시켜 그 정도로 그친 것이지요 오늘날 ★이라크 지역에 많은→지구라트들이 남아 있음

가장 컸던 바빌론의 에테멘앙키 지구라트는 기원전 6세기 신바빌로니아 시대에 세워졌으며,

7단에 90m 높이였고 

☞바벨론(Babylon)뜻:혼란케 하다. 국명 겸 도시 이름 로마인들 부르던 갈대아 인의 영토(렘24:5,25:2,겔12:13).

(1)함의 손자 니므릇이 건설한 나라로서 시날 평원(창 10:10,11:2).

(2)느부갓네살 왕때 국력 강성함 유대국 멸함 국민 포로 잡아감(왕하25:8-12).

(3)다니엘과[붉방 왕. 남방 왕 등장 단11장.계13장.17장] 세 청년이 그때에 왕궁에서 시종하였다(단1:7).

(1).모세가 구스 여자를 취하였더니 민수기 12:1

2)■미스라임(Mizraim)함자손(창10:6,13)▲이집트(애굽;남방 왕,Egypt)★히브리어

   구약에서 수백번 언급(한 번의 예외를 제외)항상 미스라임이라는 단어 번역.

13 미스라임은 1.루딤과 2.아나밈과 3.르하빔과 4.납두힘과

14 5.바드루심과 6.가슬루힘과 7.갑도림을 낳았더라 (가슬루힘에게서★블레셋이 나왔더라)

     ”그 땅 거민 가나안 백성들이 아닷 마당의 애통을 보고 가로되 이는 애굽사람(Egyptians)의 큰 애통이라 하였으므로 그 땅 이름을

       ★아벨 미스라임(Abel Mizraim)이라 하였으니~”(창세기 50:11).

3)■붓(Phut)함의 제3자(창10:6,대상1:8) ▲리비아(이집트의 서부지역) ★히브리어

   붓인은 용감하고 활에 능하여 인근 나라에 용병으로 나감(겔27:10,렘 46:9). 구약성경 세 번 이렇게 번역. 내에는 고대 ■붓 강이 있다.

☞다니엘 시대에 이미 그 이름은▲리비아로 바뀌어 있었다(다니엘11:43).

☞요세푸스 ”붓은▲리비아 창건한 사람,부타이티스(Phutites) 불려졌다.”

4)■가나안 뜻1:자색→염색 기술이 발전 ★블레셋(Philistim)→▲팔레스타인

   ★알파벳 발명자와 ★함무라비왕의 조상이 됨 ☞로마인들→▲팔레스타인(이스라엘과 요르단 지역 시리아일부)★히브리어

■가나안 뜻2: 낮은 땅, 갈대, 자주빛 소라의 땅[이스라엘이 팔레스타인 추방 이유는 명확하군: 유대교 사상:신약은 주님을 영접한 자들이 천국]

넓은 의미 →시리아에서 팔레스틴 해안 전체; 좁은 의미 →요단강 서편땅 전부; 상징적 →성도들이 가게될 천국을 의미

창10:14 미스라임(애굽.이집트)7아들중6째(가슬루힘에게서★블레셋이 나왔더라)

15 가나안은 장자→1.시돈과 2.헷을 낳고

16 또 3.여부스 족속과 ☞여부스(Jebus) ★예루살렘 옛 이름.사사기19:10) 4.아모리 족속과 5.기르가스 족속과

17 6.히위 족속과 7.알가 족속과 8.신 족속과

18 9.아르왓 족속과 10.스말 족속과 11.하맛 족속을 낳았더니 이 후로 가나안 자손의 족속이 흩어져 나아갔더라 →가나안 고대인들

19 가나안의 경계는 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 지나 라사까지였더라

20 이들은 함의 자손이라 각기 족속과 언어와 지방과 나라대로였더라

노아 손자 함의 아들 (창9:18,10:6,대상1:8). 함의 자손들이 가나안 땅을 정복 자신들의 이름 사용 (창9:19, 22, 10:6).

창9:19 노아의 이 세 아들로부터→사람들이 →온 땅에 퍼지니라

☞몇몇 함의 자손들을 살펴봄.

가나안 족속(창10:15-19, 대상 1:13-16)의 조상(창9:18, 10:6, 대상 1:8).

그 곳에는★블레셋(Philistim)'이름이 있음, Philistines의 조상인 것이 명백하며 (후에 팔레스타 ▲Palestine이 된 것도 확실),

1.■시돈Sidon뜻:어장,노략물고대★알파벳의 발명자→페니키아를 이룸 고대★페니키아 사람들 고대 도시 이름 그 흔적이 남아 있다(대상 1:13).

   현 ▲레바논 수도인 베이루트 남쪽 약36km 떨어진 ▲‘Saida'에 위치. 성경 뿐 아니라 ’아마르나 서신‘(Amarna Letters)과 호머의 저작들에도

   그 이름이 남아 있는 고대 유명한 도시. 구약 시돈 ★페니키아라 부름(신 3:9; 삿 10:12; 왕상 5:6).

   페니키안이라는 이름은→헬라어로 ☞<붉은 피부를 가진 사람>뜻. 히브리어<상인>의미를.레바논 해안 따라 두로(지금의 수르), 시돈,

   베리투스(현 수도 ), 비블로스, 아르와드, 우가릿 등 도시 구축 하면서 지중해를 넘나든 해상무역국가 페니키아를 이룸.지금의 키프로스뿐

   아니라 북아프리카 지역, 이탈리아의 사르디니아와 시칠리아섬, 아프리카와

   유럽의 접촉 관문인 지브로울터 해협 양안까지 진출.북아프리카 ★카르타고 건설한 것도 이들 뛰어난 항해술로 홍해와 대서양까지 진출

   남아라비아와 통상관계 가짐. 주전7세기경 바닷길로 아프리카 일주한 것도 페니키아인.

   ☞주전 15세기 경 오늘날 알파벳의 원형이 된 페니키아 문자를 지중해 모든 민족들에게 전파 . 22개의 알파벳으로 구성된 페니키아 문자

   주전11세기 페니키아 식민지 건설 해상 무역과 더불어 지중해 연안 지방 전파

   주전8세기 무렵★헬라 문자★에트루리아 문자를 통해→라틴 문자까지 영향줌 가나안 언어는 고대 히브리어에도 상당수 녹아듬.

   많은 고고학자들 고대 페니키아 땅에서 페니키아어·헬라어·라틴어 알파벳의 모어(母言)의 원형을 발견.

   유럽 국가들의 언어는 함족 가나안의 후손 페니키아인들에게 결정적 빚을 짐.

두로 같이 제일 큰 항구.

(1)무역과 시돈종교(아스다롯 여신) 이스라엘 침투(왕상11:5,33,왕하 23:13)

(2)아합왕 시돈왕 엣바알딸 이세벨결혼 바알숭배장려(왕상16:31-33,18:17~40) (3)포로시대 지난 후 제2성전 재건할 때 백향목 실어옮(스3:7).

(4)주전351년 바사에 반항 뜻을 이루지 못함 스스로 도시 불살라 버림. 그일 전해 내려옮 예수님도 세상종말에 비유를 이 사건 비유말씀(마11:21)

(5)로마 시대 두로와 같이 자유 도시됨 예수의 선교와 사도들의 선교 활동에관계되었던 곳(막3:8,7:31,눅6:17, 행12:20,27:3)

2.■헷Heth족속 →고대 근동 대제국 ★히(힛)타이트족(Hittite)조상

  ▲헤브론 근처 아리안 계인지 몽고계인지 불명하나 A.히티 B.애굽[남방 왕] C.메소다미아[북방 왕] 중동 3대 민족중 하나.

주전2천년 강력한 →가나안→북동진→★아나톨리아 제국을 건설 그들의 기호는 쌍두 독수리 금일 가바로기아 비석에 새긴 것을 볼수 있음

이것을 터르코민 왕공들이 사용 14세기에 십자군이 유럽에 귀환시 가져간 것이 독일황제의 기호가 됨 그후 러시아 오스트리아에 전하였다

이들은 원래 중앙 아나톨리아에 살던 민족으로 BC 2000~1700년에 인도-유럽어족의 땅 침략 광대한 영토를 가진 제국 성장

애굽과 대등한 강대국 B.C.20세기 바벨론을 침략 아모리 족까지 수중에 넣어

국토 광대 세력 당당함 B.C.14-13세기 최대 전성기.승리 원인 고증(철기무기)

BC 1200년경 에게해 온 여러 민족의 침략으로 붕괴(원인 애굽과 장기전쟁) BC 717년 갈그미스가(수도) 앗수르의 사르곤 2세에게 정복당함

헷족속의 소국들은 완전히 독립국으로 최후를 맞았다. 이스라엘 가나안으로 들어올 때 헷족속이 팔레스틴 거주하고 있다 성경 기록.

(1)여호와가 아브라함 주신 가나안 원주민 10족중에 참예하였고(창15:20). (2)아브라함은 헷 족속에게서 막벨라 굴을 샀고(창23:16-20).

(3)에서 헷 족속의 두 여자를 취함▲헤브론 근처에 거주한다(창26:34,23:19).

    야곱 헷 족속의 여자를 취하지 못하게 하였다(창26:74,27:46,28:). 외삼촌이 사는 →메소포타미아 지역으로 보내게 된다

(4)세력 북퇴 각지에 소수로 남아있음 (출3:17,수3:10,9:1,11:3). (5)북방독립민족 수리아옮겨 세력유지(삿1:26,왕상10:29,왕하7:9,대하1:17)

(6)온 땅이란→레바논→큰 강 유브라데 이르러 라는 어구 나온 것을 삽입한 것으로 보아 역시 단일 세력을 말하는 것(수1:4).

(7)에스겔은 예루살렘에 대하여 "네 아비는 ★아모리인이여 네 어미는 ★헷 사람이라"하였다(겔 16:3,45)..

(8)헷사람 아히멜렉은 다윗 시대 사람(삼상26:6), 다윗의 신복인 우리아도(밧세바남편)헷사람(삼하11장).

(9)솔로몬 헷사람과 혼인 동맹 맺음(왕상 11:1) 헷과 무역함(왕상10:29). 

팔레스틴 땅에 정착한 가나안의 후손들

시돈과 헷을 제외한 가나안의 아홉 아들들의 이름과 지역(창10:15-19) 기록

이스라엘 가나안 땅에 입성때 이미 정착 거주하던 가나안 족속들의 조상들이 됨.

3.■여부스Jebusite 뜻:평강의 집 Jebus밟다,짓밟다 의미하는 어근서 유래한 듯→헷족과 더불어 일찌감치 ▲예루살렘에 정착

   사사 시대에도 여부스는 여전히 예루살렘을 지칭(사사기 19:10). 점령 수도 예루살렘 개칭한 사람 다윗(수18:28;삿19:10; 대상11:4;삼하5:6).

   정복 이후 여부스 사람 남음. 솔로몬시대에 강제 노역 동원(왕상 9: 20-21).

   예루살렘 지역과 변두리 거주(수15:8,삿1:21) 여호수아 다윗 솔로몬 세력 약화

   기원전1900년 이전의 아브라함 시대에 이 장소는 살렘“평화”의미 불림

4.■아모리Amorite 뜻:산중 사람. 때로 가나안족 ★전체 대표 이름으로 사용

   [산중 일곱 족속을 멸하라:신약:일곱귀신:마12.계17.마5.6.7.산중설교.24.25감람산설교:금은동철.더러운흙+철=섞인 뉴럴링크.베리칩]

▲요단강 동 서 양편 산간

☞주전14세기 중엽 쓰여진→애굽에서 발견된 유명한 토판인→아마르나 서신(Amarna Letters)팔레스틴의 아모리족을 소개.

☞일부 아모리족은 주전2300년경 메소포타미아 비옥한 초승달 지역 이주

→수메르의 우르 제 3왕조를 붕괴 시키고 ★바벨론 지역 강자로 등장.

아모리족 출신의 가장 유명했던 통치자가 바로 ★함무라비 법전 (Code of Hammurabi)유명한 →함무라비 왕(주전 1792-1750년 경).

아모리족의 바벨론 통치는 주전 1590년경 같은 가나안 후손인 →히타이트족 바벨론 지역 침략해 올 때까지 지속.이후 소왕국 형태 존속.

☞주전 1천년경→아람 족속 바벨론 진출하면서 영향력이 막을 내리게 된다.

(1)초기 바벨론 서편 세력 떨침 고고학상 초기 청동시대 B.C 2,500-2,000 아모리인 문화 시대 부름

    ▲요단강 동 서 양편 산간지역 차지함(창15:16,신31:4,민13:29,수9:10).

(2)★히위 ★여부스 족속등도 아모리 족속 이름으로 부름 민족을 가리켜 키는 백향목 같고 강하기는 상수리 나무 같다고 함

    (창34:2와48:22비교,수15:63과10:5비교,암2:9).(5)아이성 있음(수7:2,7)

(3)이스라엘 그레못 광야→가나안 진행중 그왕 시혼에게 그 도로로 통과함을 청하였더니 불허할뿐 아니라 군사를 끌고 대적하다 가 이스라엘에게

    대패하여 크게 살육 당함▲도성은 헤스본(민21:21-26,신2:26-36).

(4)▲요단강 동 서 양편 산간지역 차지함(창15:16,신31:4,민13:29,수9:10).

    요단강 건넌 후 이땅의 5왕 기브온 모여 이스라엘 칠때 여호와가 우박으로

    멸함 5왕 막게다 굴에 숨은 것을 여호수아 따라감 끌어내 죽임(수10:1-21)

5.■기르가스Kithlish 가장 소수.우가리트 문헌 (벤)기르가시.

   트랜스 요르단 불리는 요단강 동편 ▲갈릴리 바다 근처 ▲유다평원 성과 마을 (창10:16 15:21 신7:1 수3:10 24:11 대상1:14 느9:7.8)

   키스 리쉬(키 슬립)은▲유다 평원에서 사람의 성과 마을;

   수15:33 평지에는 에스다올과 소라와 아스나와 40 갑본과 라맘과 기들리스와 And Cabbon, and Lahmam, and ★Kithlish,

6.■히위족속Hivites→ 세겜 기브온 ▲(이엘)헬몬 산아래(창10:17,수9:7,수11:13)

(1)야곱 일시 머무는 동안 딸 디나 추장 하몰아들 세겜에게강간당함(창34:2)

(2)여호수아 정복 점령 므낫세 에브라임 나눠줌(수 11:3-5, 19). 기브온지역 히위인들 여호와를 속여 화친 언약 맺고 동거(수 9:3-21).

7.■알가족속Arkites▲시리아 →텔 알카 (Tell Arqat)성읍 주인 ▲리비아 트리폴리 북쪽18km →텔 아르카(Tell Arqah)옛 주민도 확인됨.

   시돈의 페니키아가 해상 진출 알가족의 일부도 이 지역 이동했다고 보여짐. 이 일은 여호수아 시대보다 한참 지난 이후였을것.

8.■신족속Sinites알카 강의 남쪽 →센나Senna거주 ▲레바논 산 근처. 제롬(Jerome)은 아르카(Arka)멀지 않은 곳에‘신”이름 가진 장소 알아냄.

   ▲레바논 산 위에 남아있는 신나(Sinna)라는 성채 신족과 연관시키기도 함. 발굴된 →우가릿 문서들에는 신족에 대한 많은 자료가 포함

앗수르의 가장 중요한 신 중 하나가 “신”이었음에 주목하는 학자들도 있음 “신”명칭 가나안 고대 페니키아 지역 수메르-앗수르 지역 등 이름 남김

우르지방 유물 비문들 신격화된 →신 사람들 가운데“법과 정의”확립 기록

“신”이라는 명칭을 성경의 “시님”(사 49:12)과 관련지으려는 시도와 “중국이 고대부터→시나 불려짐 착안 중국 민족으로 비정하기도 함

신나(Sinna)AD150경 로마지방 아프리카 총독부(Proconsularis).

이 고대 도시는 현 튀니지의Calaat-Es-Senan에서 유적으로 잠정적으로 확인.

고대 도시는 카르타고대교구의 기독교 감독 단(라틴 의식 Sinnensis)자리. Sinna몰타어 명사 몰타의 공용어. 아랍어와 같은 셈어족의 언어이며,

전세계에 거주하는 몰타인들을 중심으로 사용된다. 하지만 아랍어와는 달리 로마자를 사용한다. 1.노르웨이어. 아이슬란드어

9.■아르왓족속Arvadites →페니키아족 항구 도시→아르밧 거주▲레바논국

   두로 뱃사공 고용되거나 부근 용병 고용됨(창10:18,대상1:16,겔 27:8,11). 이스라엘과 페니키아(베니게)의 틈바구니에서 피지배 민족

   ▲레바논국→루앗.루와드(Ruwad). 트로폴리★북쪽 56km 육지에서 3km 떨어져있는 작은 섬.

10.■스말족속Zemarites베니게 ★남방 트리폴리 아르왓 사이▲레바논 ▲소므라Soemra거주 →오늘날의 숨라(Sumra)

     ●베니게(Phoenicia)=★페니키아(Phoenicia/라틴어,포에니)★두로(티레)★시돈

    ▲레바논.시리아.이스라엘 북부 지중해 동쪽 해안 지대 고대지명 도시 국가

    ▲레바논,갈멜산 북쪽 약200km 사방 30km 지역 두로,시돈,비부로스 좋은 항구

    앗수르의 문헌들(앗카드어로 Simirra)아마르나 서신(Sumur) 언급함.

11.■하맛족속Hamath뜻:요해. 가나안 땅 북족▲현 하마 다메섹북방20km▲시리아 오른데스강언덕

(1)여호수아 얻지 못한 동편 경계가 된 성(수 3:5). (2)모세12정탐군을 보냈을 때 이 성까지 가서 정탐하고 돌아옮(민 13:21).

(3)이스라엘 이상적 경계 북단(민34:8,암6:14,왕상8:65,왕하14:25,대상13:5).

(4)레바논과 안지 레바논의 중간에 있는 엘부가 평원의 남부라고 생각.

(5)주전10세기경 아람왕국 속함 그후 그왕 도이 다윗과 우호 관계(삼하8:9-12). (6)솔로몬 국고성을 쌓음.

(7)여로보암2세 전일 유대에 속하였던 이 성을 이스라엘에게 돌림(왕하14:28)

(8)시드리야가 이곳에서 느부갓내살에게 잡혀갔다(렘39:5).

(9)주민은 앗수르왕의 식민으로 사마리아에 옮겼다(왕하17:24, 18:34). 히타이트 제국 영향 도시 발전.BC1200년경 아람인과 신왕국 시대

    히타이트인들이 지방왕조를 수립.이들이 남긴 성각문자비문은 이 왕조가 지배했던 지역의 최남단이 어디인가를 보여줌

가나안 정복;마태 19-27장 일곱 번째 나팔이 울리기 전 일어나는 눈에 보이는 일들을 기록하심 . 28장 불 심판 공중 재림

                        :마태 3-18장 광야 40년 생활

신약 ☞ 마19- 예루살렘 입성 전 사역 이혼[영적]. 어린아이 같은 말씀이 성취되리라는 믿음. 부자 청년 기본급:가상화폐:계13.14장

        ☞ 마20- 하루 일꾼의 천 년 왕국 비유. 마지막 십자가 죽음 예언. 야보고 요한 어머니의 요청[지상 천 년 왕국 바라봄].

                       여리고 성의[일곱 번째 나팔이 울리기 전] 두 맹인[이스라엘 + 이방 = 주님을 믿는다고 하는 맹인 된[맹목적] 자들 고치심

        ☞ 마21-23 주님을 믿는다는 신약 성도들의 성전 청결 사건[뉴럴링크:베리칩:제거기회]. 22-첫째 계명. 

                23- 잘난 목사. 교수. 장로 성도들이라는 분들과 논쟁 뱀들아 독사의 자식들아 맹인 된[맹목적]. 사탄교 로고:뉴럴링크.베리칩 연결 로고

                23- 이스라엘 1948년 5월 14일 독립과 전쟁 2.000년 이후 주님 임재하며[개인] 급격하게 증가하는 기독교인들[무화과 잎 나옴]          

                24- 종말에 일어 날 눈에 보이는 일들[무화과 잎이 무성해짐]. 25- 예정설. 구원파 종류 아웃!:계 13.17.22 

                26-27- 온 세상에 오는 유혹에[시험] 극복하는 말씀을 지키는 성도님들의 고난과 죽음. 28- 불 심판과 부활과 환란 통과자 

가나안 ☞유래 →창 12:5; 13:12; 출 6:4

이스라엘 민족이 이땅을 정복하기 전에 이곳에 살던 원주민 기르가스, 아모리, 가나안, 브리스, 헷, 히위, 여부스 등의 원주민 7족속이

★노아의 손자 가나안(창 10:15)의 후손들에게서 시작한다.

 [산중 일곱 족속을 멸하라:신약:일곱귀신:마12.계17.마5.6.7.산중설교.24.25감람산설교:금은동철.더러운흙+철=섞인 뉴럴링크.베리칩]

특징

가나안 →이스라엘 민족에게 약속의 땅 사용된 이름. 팔레스타인 유대인이 아닌→다른 사람들에 의해서 사용될 때 이름

팔레스틴 ☞유래 →출 15:14;사 14:29

이 지명은 가사에서 욥바까지 동부 해안 지방을 차지한 블레셋 족속의 땅만을 가리키는 이름이었다(출 15:14;사 14:29).

이들은 해안 민족으로서 외지와의 접촉이 잦았는데, 특히 헬라인들이 마치 블레셋이 해안지방 뿐 아니라

그 내지인 약속의당 전체를 블레셋이란 이름으로 부르기 시작한데서 기인한다.

특징

B.C.5세기 유명한 헬라 역사가 헤로도투스가 처음으로 사용한 이래, 로마인들도 행정구역 명칭이 아닌 일반 지역 땅으로는 이 용어를 사용.

그리하여 일반 세계사에서는 이 명칭이 자연스럽게 통용되었다. 특히 제 1차 세계대전 이후인 1920년에서 이스라엘과 요르단 국가가

정식출범한 1948년 이전까지는, 비록 위임 통치 지역에 대한 명칭이기는 하였으나 공식 명칭으로 사용하기도 하였다.

약속의 땅 ☞유래 →히 11:9. 이 땅은 아브라함을 시작으로 족장들에게 주기로한 약속에서 유래한다.

특징

아브라함이 이 땅을 약속받았을 당시에는 이미 그 땅은 다른 족속이 살고 있었고 아브라함은 이주민에 불과했다.

그러나 하나님이 주권으로 이 땅을 약속하시고 또 이스라엘에 주셨던 사실에서,

이 명칭은 훗날 성도들이 얻을 천국을 상징하는 이름으로도 사용된다.

창10:14 미스라임(애굽.이집트) 7아들중6째(가슬루힘에게서★블레셋이 나왔더라)

☞가나안 땅의 다른 고대 명칭들. 쁄라:사62:4★거룩한 땅:슥2:12★임마누엘 땅:사8:8★히브리인 땅:창40:15

★유대땅:행10:39 ☆블레셋:출15:14★젖과 꿀이 흐르는:레20:24;민13:27;신11:9

★기름진 땅:출3:8☆죄로 물든 땅:레18:15;민35:34;시106:38;미 2:10 ★그 조상들에게 맹세한 땅 : 민 14:23; 신31:4

★이스라엘에게 준 땅 : 민20:24; 삼상13:19; 대상21:4 ★기업의 땅:민34:18;신2:12★하나님 여호와의 주시는 땅 : 신 3:20

★아름다운 땅:신4:21;9:6★부족함이 없는 땅:신8:9 ★좋은 땅 : 왕상 14:15★여호와의 땅:호9:3★평화로운 땅 :단8:9

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[현★이슬람 출발자들]

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[1]에돔(Edom) 뜻 : 붉다. 야곱의 형→★에서와→그 후손↔에돔족

    ⓐ★헷족속과 ⓑ★이스마엘↔딸들과 결혼↔이스라엘의 족장의 계열에서↔벗어남

    ★[에돔+모압+압몬=요르단+미디안[아라비아]-그외 중동 지역]

미디안:그두라(Keturah)자손. 뜻:향기로운 것 사라가 죽은 뒤 아브라함의→후처가 된 여인→여섯명의 자녀를 낳았는데

(창25:1-6,대상1:32-33)팔레스틴 남동부 지역에서→아라비아 족속의→선조

ⓐ★헷(Heth함족)고대 근동의☞힛타이트족속으로 한글 개역성경에는 헷족속으로 나온다. ㉠☞가나안의 아들(창 10:15, 대상 1:13).

창 10:15 ☞가나안은[함↔4째↔블레셋.팔레스타인조상] 장자→시돈과→ⓐ★헷을 낳고

대상 1:13 ☞가나안은 맏아들 시돈과 ⓐ★헷을 낳고

㉡헷 족속의 조상이며→아브라함이 그에게서 막벨라 굴을 샀다(창 23:3-5,18:18,25:10,49:32)

㉢★에서의↔처와 조상인데 헤브론 근처에 거주한다(창 26:34, 23:19). 이 족속은 아리안 계인지 몽고계인지 불명하나

㉮히티 ㉯애굽 ㉰메소다미아의 ☞중동 ★3대↔민족의 하나인 것만은 틀림없다.

애굽과 대등한 강대국으로서 ●B.C.20세기 경에는 바벨론을 침략하고 아모리 족속까지 수중에 넣어 국토가 광대하고 세력이 당당하여 그 문화를

펼쳐 나가는 중 B.C.14-13세기경에는 최대의 전성 기를 이루었다. 이들이 승리할 수 있었던 원인은 역사적인 고증에서 볼때

철무기를 사용하였기 때문이다. 애굽과의 장기 전쟁에 12세기 이후에 쇠약해지기 시작하여 제국이 분할되고 수도가 바뀌더니 B.C.717년에

사르곤 2세가 그들이 수도 갈게미스를 점령하므로 헷족속의 제국은 붕괴되고 말았다.

ⓑ★이스마엘(Ishmael) 뜻 : 하나님이 들으신다

아브라함과 사라의[셈족] 종 ★애굽여인[함족] 하갈 사이에서 낳은 아들이다(창 16:15).

애굽 여자를 취하여 12자녀와 1녀를 낳았다 (창25:13, 22:9, 36:3). 아브라함의 장례식에 참예하였다(창25:18).

그의 12자는★㉠아라비아㉡수리아㉢팔레스틴→동남부의 유목민으로 포악하여 싸움을 좋아한다.

그의 자손중에서 ★회교의 교조 ★마호멧이 출생한 것으로 유명하다.

(1)에서의 또 다른 이름으로 동생에게 장자권을 판 이후 붙은 별명이다(창 25:30).)

(2)에돔, 곧 에서의 자손(창 36:1-9). 야곱의 후손이 이스라엘인이고 에서의 후손이 에돔인이다.

    이스라엘과 ★에돔 간에는 분쟁이 끊이지 않았다. 에돔인은 족장제도에 의해 통치되었으나 히브리인보다 앞서 왕정을 이룩했다(창36:12-39)

    이들은 이스라엘의 역사를 통해서 계속 전쟁을 해오다가 남왕국 유다가 바벨론에 의해 멸망되면서(B.C.586년)거의 종결 되었다(시137:7)

    이즈음 에돔은 유다 남부에 침입하여 ★이두매 사람이 되었다(막 3:8).

    그뒤 로마가 팔레스타인을 점령했을 때는 이두매의 안티파테르가 로마의 행정관이 되고,

    그 아들 헤롯 대왕(B.C. 37-4년)에 이르러는 사마리아와 갈릴리까지 통치했다. 그러나 A.D. 70년 예루살렘이 멸망될 때 에돔인의 역사도 끝이 났다.

[1-1]뜻 : 붉다

이곳 주민은 에서의 자손이었다. 후에 호리 족속이 입주하는 것을 주 전 13세기에 에돔인이

그를 멸하고 그곳에 나라를 세웠다는 사실이 최근에 고고학적 발견으로 밝혀졌다.

(1) 이스라엘과는 혈통 관계가 있으나 ★출애굽시에 그 국내 통과를 불허함 (민20:14-21:4). (2) 다윗때에 한번 정복되었다(왕하14:7).

(3) 다시 반역할 때 아마샤가 정복하였다(왕하14:7). (4) 예루살렘 멸망시에는 ★적에게 가담하여 유대의 성읍들을 점령하였다 (애 4:21, 겔 36:).

(5) 선지자들은 그들의 이스라엘에 대한 ★지독한 복수심을 엄히 책망하고 예언하였다

     (사 34:5-15, 63:1-6, 렘 49:7-12, 겔25:14, 욜3:19, 암1:11-12). 지금의 트란스요단 국이다.

[2]★모압(Moab셈족) 뜻 : 아비의 소생. 롯의[셈족] 맏딸과 아버지 롯과의 근친상간에서 태어난 아들(창 19:37)이며 모압 족속의 조상이 되었다

    사해 동쪽, 요단 동편에 있는 고원지대 전체를 말한다. 남은 에돔, 동은 아라비아 사막,서는 사해 ,북은 요단 평야로 이루어진 나라였다

    차츰 아르논강과 헤스본 강으로 이동 되었다. 사해 수면보다 131미터나 높은 고지대이다.

(1) ★롯의 아들 모압의 후손이 산다(창 19:37). (2) 이스라엘이 홍해를 건널 당시에는 큰 세력을 가지고 있었다(출 15:15).

(3) 그들은 암몬 족속과 더불어 요단 동쪽 지역에 있는 한 종족을 멸망 시켰 다(신2:10, 19:21).

(4) 이스라엘 백성이 도착하기 조금전 아모리 왕 시혼이 그 땅을 아르논 까 지 모조리 배앗겼다 (민21:13-15, 26:30).

(5) 그들은 이스라엘과 친절한 사이였으므로 모세는 모압을 치지 않았다 (신2:9).

(6) 그러나 모압 왕은 ★발람을 이스라엘 진중에 보내어 ★저주하게 했다(민22: 24:, 수24:9).

(7) 이 일로 모압인은 10대 후손에 이르기까지 여호와의 회중에 드는 것이 금지(신23:3-6,느13:1)

(8) 이스라엘 백성이 요단을 건너기 전 마지막 진쳤던 곳이 모압 평지에 있 는 싯딤(민22:1,수3:1)

(9) 거기 머물고 있는 동안★모압★미디안 사람들의★딸들이 이스라엘 을 타락시킴(민25:,호9:16)

(10) 사사 시대에 모압왕 에글론이 침입하여 18년간 다스리다가 왼손잡이 에훗에게 죽임을 당했다(삿3:12-30).

(11) 모압여인 룻은 시어머니를 잘 공경한 효부로서 예수의 조상이 됨(룻1:22,4:3,13-17,마1:1-16)

(12) 사울을 피한 다윗은 그 양친을 모압 왕에게 의탁했다(삼상14:47). (13) 다윗이 왕이 되자 모압으로 부터 곡물을 받아 들였다.

(14) 엘리사가 죽은 해에 모압인들이 이스라엘 침입을 감행하였다(왕하13:20)

(15) ★예언자들은 종종 ★모압 족속을 하나님 나라에 ★원수의 전형으로서 비난 했다

       (사156:, 25:10, 렘9:26, 25:21, 27:3, 48:, 겔25:8-11, 암2: 1-2, 습2:8-11).

[3]암몬(Amon롯의 자손 셈족). 랍바는 옛 암몬족속의 도시로 오늘날의 요르단의 수도인 암만과 동일시되고 있다.

    다윗도 랍바를 정복하고 암몬족속을 지배하였었다."> 모압 지역의 경계는 서쪽은 사해, 동쪽은 사막지대, 남쪽은 세렛 강, 북쪽은 아르논 강이나,

    성경은 종종 모압 북쪽의 여리고 맞은편 평지를 일컬어 '모압 평지' 라고 부른다. (민:21:12-14, 20, 22:1, 수13:32)

    산지는 주로 해발 900 미터 이상 되는데, 이러한 고산 지대는 겨울철에 풍부한 습기로 인해 포도와 농사에도 적절할 뿐만 아니라,

    좋은 목초 지를 형성하여 목축에도 적합한 곳이다. 이러한 모압 땅의 환경으로 인해 모압왕 메사는 양을 치는 자로, 모압의 조공은

    해마다 새끼양 털 10만과 수양의 털 10만을 이스라엘의 아합 왕에게 바쳤다(왕하3:4).

(1) 요단의 동편 모압의 북편인데 그 수부는 랍바이다(삼하 11:1, 겔 25:5, 암 1: 41). (2) 주민은 ★롯의[셈족] 자손(창19:38).

(3) 주민의 성격이 잔인무도하여 싸움을 좋아하고 원수의 눈을 빼는 일과 잉 태한 여인의 배를 가르는 일을 한다(삼상11:2,암1:13).

(4) 유대인들은 두가지 사건으로 이 족속을 미워한다. * 이스라엘 백성의 ★통과할 도로를 빌려주지 않았다.

      * ★발람에게 뇌물을 주어 이스라엘을 ★저주하려 하였다(신23:4).

(5) 솔로몬왕의 처 가운데 르호보암의 어머니 나아마는 암몬 여인이었다 (왕상 14:21).

(6) 이 족속은 ★일곱신을 숭상한다(왕상11:5).

암만은 현대의 하시미트 요르단 왕국 (Hashemite Kingdom of Jordan)의 수도로서 행정부와 왕궁(까스르 라가단 : Qasr Raghadan)이

자리하고 있으며, 구약성경 신명기에서 처음으로 언급되고 있는 고대 근동의 주요한 고대도시의 하나이다.

구약시대 '암몬의 랍바 성읍(신 3:11)' 이라고 불렸던 이곳은 물이 풍족한 지역이었으며, 신석기 시대부터 사람들이 모여들어 살기 시작했다.

'랍바' 란 단어는 '주요 도시' 또는 '수도' 란 의미를 지닌다. 이곳 랍바가 역사무대의 전면에 등장한 것은 기원전 13세기 암몬 왕국의 수도가 되면서 였다.

랍바를 중심으로 했던 암몬 왕국은 요단강을 사이에 두고 이스라엘과 인접해 있었다. 두 나라는 적대적 경쟁 관계여서 전쟁이 끊이지 않았다.

이스라엘에 위협적인 존재였던 암몬 왕국은 주전 8세기 말, 앗시리아 제국에게 정복당한 후 4백년 이상 역사의 무대에서 사라졌다.

[에돔+모압+압몬=요르단]

[4]미디안(Midian)

아브라함과 그두라의 소생(창 25:2, 대상 1:32)으로 미디안인의 조상이다. 아가바만 부근은 아라비야 광야가 그 중심지로 되어있고

이웃 지역들과의 통상이 없었던 듯하다(창 37:28). 미디안 족속의 땅과 그곳의 부족이름이다. 미디안의 정확한 경계를 정하기는 어렵다.

아라비아 반도 북서부 지역으로 보고있다.

(1)★아브라함은 미디안에서 ★후처을 얻었다(창 25:1 이하).

(2) 모세는 애굽왕 바로를 피해 미디안 땅에 머물렀다(출 2:16-22) 모세가 청년 시절을 함께 보낸 미디안 사람들은 사막민족으로서

     요단강 남쪽의 동편으로부터 아카바만에 이르는 지역에서 거주했다. 모세가 이 지역에서 살았을까 하는 점은 알려지지 않고 있다.

     그러나 분명한 점은 모세가 미디안 사람들과 더불어 방랑하며 시내반도 깊은 곳에까지 들어갔다는 것이다.

(3)미디안 족속의 관계는 이방 여인과 혼인하지 말라는 율법을 어기고 미디안 여인을 아내로 취하는 일이 있은 후 급속히 나빠졌다(민 25:6).

(4)사사시대에 기드온은 삿 7:19, 8장에서 미디안 군대와 전투에서 승리하였다.

호세아3:[이스라엘 독립↔1948년.①예슈아↔영접하는↔메시아닉]

5 그 후에 이스라엘 자손이→돌아와서 그들의[①]하나님 여호와와 그들의①왕 다윗을 찾고

   ★마지막 날에★는 여호와를 경외하므로 여호와와 그의 은총으로 나아가리라

다니엘11:

33 And 백성 가운데서↔[C 작은제사장 ]이해하는↔자는↔많은 사람을★알려주어야[가르치.전하.지시] 한다. 
    그러나 여러 날동안 ●칼[베리칩]과 + ●불꽃  = [뉴럴링크:레이저 시술:요엘2장,계6장긴칼.계8장]과

    감금으로 쓰러질 것이며, 망하게 될 것이다..
    계13: 9 누구든지 귀가 있거든 들을지어다 If any man have an ear, let him hear.  
          10 ⓐ사로잡힐 자는 ⓐ사로잡혀→갈 것이요 ⓑ칼에 죽을 자는 마땅히 ⓑ칼에→죽을 것이니 
               ♥성도들[성인]의㉮인내와㉯믿음이 여기 있느니라   
34 Now[이제~이니] 그들이 몰락할[넘어질 작은제사장 ] 때에→[C 작은제사장 ]도움을 조금 얻을 것이나 
     ★많은 사람들이 ★아첨으로 ◆[변질.부페.오류[⑦A+B짐승]타락함을→고수[유지] 할것이다
     Now when they shall fall, they shall be helped with a little help:
     but many shall cleave to↔them↔with flatteries[31.32절답]
35 And [C]이해한[AI 작은제사장 ] 그들 중↔일부는↔넘어지지만 ⓐ시도하고[애를써서]
     ⓑ몰아내고[나쁜생각감정을.제거] ⓒ★심지어★마지막[종말] 순간까지♥희게 만들어야 한다
     그것은 이제 정해진 기간이기 때문이다. [☞대환란기간.1260지나1335일}
     because it is yet for a time appointed ☞yet 이제[앞으로](…동안)
     1.(부정문의문)아직(안했거나:못했다는:뜻을나타낼때). 2.아직(하지 말라는 뜻을 나타낼 때)

36~45 ⓐ애굽 우상들+ⓐ+ⓑ[잡종]=가나안.니므놋 ⓑ북방 왕[헬라우상들.잡종]현재↔로마교.다원주의WCC

           ⓒ이슬람은↔그들편 ★결과물=AI인공지능 종교 통합후 영적 싸움후에↔일어날 아마겟돈 전쟁

40 ★마지막[종말] 때에 
    남방[⑦B]왕이 그와 힘을 겨룰 것이나 
    북방[⑦A]왕이 병거와 마병과 많은 배로 회오리바람처럼 그에게로 달려들 것이며 
    그 ★여러 [남방왕국]나라에 들어거서 물이 넘침 같이 지나갈 것이요 
    *************************
   ☞그가 또한↔영광스러운 ★땅에 들어갈 것이요↔많은 나라들이 ★타도할 것
   ☞하갈. 롯. 그두라: 후손: 애굽및 여러 이방민족과 혼열족으로
   ☞이스마엘만든↔이슬람↔짐승과 같은편↔종말의 기간에 전세계 테러

41 그가[⑦A+B짐승] 또한↔[C]영광스러운★땅에[육체] 들어갈 것이요
     ↔많은 나라들이 ★타도할 것이나[전세계 육체.땅=상인=왕=영혼을 거래.계18]
     오직 에돔과[에서] 모압과[롯] 암몬[롯] 자손의↔지도자들은 그의↔손에서↔벗어나리라
     overthrown 1.★(지도자정부를)타도하다.타도,전복.many countries

     마태복음 12장

         41 심판 때에 ㉮니느웨[북방] 사람들이 일어나 이 세대와 ★함께 심판을 받고 ★그것을 비난할 것..요나보다 더 큰 이  
         42 심판 때에 ㉯남방 여왕이 일어나 이 세대와 ★함께 심판을 받고 ★그것을 비난할 것 ~솔로몬보다 더 큰 이

출애굽 광야 40년 이스라엘 백성들의[신약=이방인+이스라엘=기독인] 불평 및 반역 사례

1. 이스라엘의 관리[공무원] 자손들.  모세와 아론에게. 더 심해진 애굽의 노역. 장소:고센
   출5:1-19-21
   17 바로가 이르되 너희가 한가하니 게으르다 그러므로 너희가 이르기를 우리가 가서 여호와께 제사를 드리자 하는도다
2. 백성. 모세. 애굽 군대의 추격. 장소:홍해
   출14:10-14-16
   10 바로가 가까이 올 때에 이스라엘 자손이 눈을 들어 본즉 애굽 사람들이 자기들 뒤에 이른지라 
       이스라엘 자손이 심히 두려워하여 여호와께 부르짖고
   10 And when Pharaoh drew nigh, the children of Israel lifted up their eyes, and, behold, 
       the Egyptians marched after them; and they were sore afraid: and the children of Israel cried out unto the LORD.
   11 그들이 또 모세에게 이르되 
       애굽에 매장지가 없어서 당신이 우리를 이끌어 내어 이 광야에서 죽게 하느냐 
       어찌하여 당신이 우리를 애굽에서 이끌어 내어 우리에게 이같이 하느냐
   11 And they said unto Moses, Because there were no graves in Egypt, 

        hast thou taken us away to die in the wilderness?
        wherefore hast thou dealt thus with us, to carry us forth out of Egypt?
   12 우리가 애굽에서 당신에게 이른 말이 이것이 아니냐 이르기를 우리를 내버려 두라 
       우리가 애굽 사람을 섬길 것이라 하지 아니하더냐 
       애굽 사람을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것보다 낫겠노라
   12 Is not this the word that we did tell thee in Egypt, saying, Let us alone, that we may serve the Egyptians? 
       For it had been better for us to serve the Egyptians, than that we should die in the wilderness.
   13 모세가 백성에게 이르되 너희는 두려워하지 말고 가만히 서서 여호와께서 오늘 너희를 위하여 행하시는 구원을 보라 
       너희가 오늘 본 애굽 사람을 영원히 다시 보지 아니하리라
   13 And Moses said unto the people, Fear ye not, stand still, and see the salvation of the LORD, 
       which he will shew to you to day: 
       for the Egyptians whom ye have seen to day, ye shall see them again no more for ever.
   14 여호와께서 너희를 위하여 싸우시리니 너희는 가만히 있을지니라
   14 The LORD shall fight for you, and ye shall hold your peace.
   15 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 어찌하여 내게 부르짖느냐 이스라엘 자손에게 명령하여 앞으로 나아가게 하고
   15 And the LORD said unto Moses, Wherefore criest thou unto me?
       speak unto the children of Israel, that they go forward:
   16 지팡이를 들고 손을 바다 위로 내밀어 그것이 갈라지게 하라 이스라엘 자손이 바다 가운데서 마른 땅으로 행하리라
   16 But lift thou up thy rod, and stretch out thine hand over the sea, and divide it: 
       and the children of Israel shall go on dry ground through the midst of the sea.

3. 백성. 모세. 물이 써서 먹을 수 없음. 장소:마라        ;; 그들을 위하여 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하실새
   출15:22-24. 25-27.
   22 모세가 홍해에서 이스라엘을 인도하매 그들이 나와서 
       수르 광야로 들어가서 거기서 사흘길을 걸었으나 물을 얻지 못하고
   22 So Moses brought Israel from the Red sea, and they went out into the wilderness of Shur; 
       and they went three days in the wilderness, and found no water.
   23 마라에 이르렀더니 
       그 곳 물이 써서 마시지 못하겠으므로 그 이름을 마라라 하였더라
   23 And when they came to Marah, they could not drink of the waters of Marah, for they were bitter: 
       therefore the name of it was called Marah.
   24 백성이 모세에게 
       원망하여 이르되 우리가 무엇을 마실까 하매
   24 And the people murmured against Moses, saying, What shall we drink?
   25 모세가 여호와께 부르짖었더니 여호와께서 그에게 
       한 나무를 가리키시니 그가 
       물에 던지니 물이 달게 되었더라 
       거기서 여호와께서 
       그들을 위하여 법도와 율례를 정하시고 그들을 시험하실새
   25 And he cried unto the LORD; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, 
       the waters were made sweet: there he made for them a statute and an ordinance, and there he proved them,
   26 이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 
       순종하고 내가 보기에 의를 행하며 
       내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 
       내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라
   26 And said, If thou wilt diligently hearken to the voice of the LORD thy God, 
       and wilt do that which is right in his sight, and wilt give ear to his commandments, and keep all his statutes,
       I will put none of these diseases upon thee, which I have brought upon the Egyptians: 
       for I am the LORD that healeth thee.
   27 그들이 
       엘림에 이르니 
       거기에 물 샘 
       열둘과[12] 종려나무 일흔[70] 그루가 있는지라 
       거기서 그들이 그 물 곁에 장막을 치니라
   27 And they came to Elim, where were twelve wells of water, and threescore and ten palm trees: 
       and they encamped there by the waters.

4. 백성. 모세와 아론. 굶주림[메추라기와 맛나]. 장소:신 광야
   출16:1-3. 4
   1 이스라엘 자손의 온 회중이 엘림에서 떠나 
     엘림과 시내 산 사이에 있는 
     신 광야에 이르니 
     애굽에서 나온 후 둘째 달 십오일이라
   1 And they took their journey from Elim, 
      and all the congregation of the children of Israel came unto the wilderness of Sin, which is between Elim and Sinai, 
      on the fifteenth day of the second month after their departing out of the land of Egypt.
   2 이스라엘 자손 온 회중이 그 광야에서 
      모세와 아론을 원망하여
   2 And the whole congregation of the children of Israel murmured against Moses and Aaron in the wilderness:
   3 이스라엘 자손이 그들에게 이르되 우리가 
      애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉아 있던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 
      여호와의 손에 죽었더라면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도해 내어 
      이 온 회중이 주려 죽게 하는도다
   3 And the children of Israel said unto them, Would to God we had died by the hand of the LORD in the land of Egypt,
      when we sat by the flesh pots, and when we did eat bread to the full; 
      for ye have brought us forth into this wilderness, to kill this whole assembly with hunger.

   4 그 때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리리니 
      백성이 
      나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 
      이같이 하여 그들이 내 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라
   4 Then said the LORD unto Moses, Behold, I will rain bread from heaven for you; and the people shall go out 
      and gather a certain rate every day, that I may prove them, whether they will walk in my law, or no.
   [마태복음 20장 하루 포도원 과수원에 일꾼 품 삯 비유. 천 년 왕국]
   18 오멜로 되어 본즉 많이 거둔 자도 남음이 없고 적게 거둔 자도 부족함이 없이 각 사람은 먹을 만큼만 거두었더라
   18 And when they did mete it with an omer, he that gathered much had nothing over, 
       and he that gathered little had no lack; they gathered every man according to his eating.

5. 백성. 모세. 물이 없음. 장소:르비딤
   출17:1-4. 5-7 호렙산 반석. 8-16 아말렉과 전투. 아론과 훌 모세 손 받침 하루 해가 길어짐
   1 이스라엘 자손의 온 회중이 여호와의 명령대로 신 광야에서 떠나 그 노정대로 행하여 
     르비딤에 장막을 쳤으나 백성이 마실 물이 없는지라
   1 And all the congregation of the children of Israel journeyed from the wilderness of Sin, 

      after their journeys, according
      to the commandment of the LORD, and pitched in Rephidim: and there was no water for the people to drink.
   2 백성이 모세와 다투어 이르되 우리에게 물을 주어 마시게 하라 모세가 그들에게 이르되 너희가 어찌하여 나와 다투느냐 
      너희가 어찌하여 여호와를 시험하느냐
   2 Wherefore the people did chide with Moses, and said, Give us water that we may drink. 
      And Moses said unto them, Why chide ye with me? wherefore do ye tempt the LORD?
   3 거기서 백성이 목이 말라 물을 찾으매 그들이 모세에게 대하여 원망하여 이르되 당신이 어찌하여 
      우리를 애굽에서 인도해 내어서 우리와 우리 자녀와 우리 가축이 목말라 죽게 하느냐
   3 And the people thirsted there for water; and the people murmured against Moses, and said, 
      Wherefore is this that thou hast brought us up out of Egypt, to kill us and our children and our cattle with thirst?
   4 모세가 여호와께 부르짖어 이르되 내가 이 백성에게 어떻게 하리이까 그들이 조금 있으면 내게 돌을 던지겠나이다
   4 And Moses cried unto the LORD, saying, What shall I do unto this people? they be almost ready to stone me.

   5 여호와께서 모세에게 이르시되 백성 앞을 지나서 이스라엘 장로들을 데리고 나일 강을 치던 네 지팡이를 손에 잡고 가라
   5 And the LORD said unto Moses, Go on before the people, and take with thee of the elders of Israel; 
      and thy rod, wherewith thou smotest the river, take in thine hand, and go.
   6 내가 호렙 산에 있는 그 반석 위 거기서 네 앞에 서리니 너는 그 반석을 치라 
      그것에서 물이 나오리니 백성이 마시리라 모세가 이스라엘 장로들의 목전에서 그대로 행하니라
   6 Behold, I will stand before thee there upon the rock in Horeb; and thou shalt smite the rock, and there shall
      come water out of it, that the people may drink. And Moses did so in the sight of the elders of Israel.
   7 그가 그 곳 이름을 
      맛사 또는 므리바라 불렀으니 이는 이스라엘 자손이 다투었음이요 
      또는 그들이 여호와를 시험하여 이르기를 여호와께서 우리 중에 계신가 안 계신가 하였음이더라
   7 And he called the name of the place Massah, and Meribah, because of the chiding of the children of Israel, 
      and because they tempted the LORD, saying, Is the LORD among us, or not?

   15 모세가 제단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고
   15 And Moses built an altar, and called the name of it Jehovahnissi:
   16 이르되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉과 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라
   16 For he said, 

        Because the LORD hath sworn that the LORD will have war with Amalek from generation to generation.

6. 출18 - 19 시내산 도착-20 십계명- 31장 하나님의 계명과 해.달.별. 절기과 제사법. 명령. 지도자 세움
   출19 언약 제안 20 십계명 24 언약 체결 - 24 시내산 언약---
   33장 새내 산 떠나라고 명령.  결별 위험과 모세의 기도
   34장 언약 갱신 ...35-40 하나님의 성막 건설

7. 백성과 아론. 하나님과 모세. 금송아지 우상을 만듦. 장소:시내산; 모세 1.2차 중보기도
   출32:1-8. 마태7장: 거룩한 것. 진주. 개. 돼지

   1 백성이 모세가 산에서 내려옴이 더딤을 보고 모여 백성이 아론에게 이르러 말하되 일어나라 우리를 위하여 우리를 
     인도할 신을 만들라 이 모세 곧 우리를 애굽 땅에서 인도하여 낸 사람은 어찌 되었는지 알지 못함이니라
   1 And when the people saw that Moses delayed to come down out of the mount, the people gathered themselves 
      together unto Aaron, and said unto him, Up, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, 
      the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.
   2 아론이 그들에게 이르되 너희의 아내와 자녀의 귀에서 금 고리를 빼어 내게로 가져오라
   2 And Aaron said unto them, Break off the golden earrings, 
      which are in the ears of your wives, of your sons, and of your daughters, and bring them unto me.
   3 모든 백성이 그 귀에서 금 고리를 빼어 아론에게로 가져가매
   3 And all the people brake off the golden earrings which were in their ears, and brought them unto Aaron.
   4 아론이 그들의 손에서 금 고리를 받아 부어서 조각칼로 새겨 
     송아지 형상을 만드니 그들이 말하되 
     이스라엘아 이는 너희를 
     애굽 땅에서 인도하여 낸 너희의 신이로다 하는지라
   4 And he received them at their hand, and fashioned it with a graving tool, after he had made it a molten calf: 
      and they said, These be thy gods, O Israel, which brought thee up out of the land of Egypt.

   5 아론이 보고 그 앞에 제단을 쌓고 이에 아론이 공포하여 이르되 
     내일은 여호와의 절일이니라 하니
   5 And when Aaron saw it, he built an altar before it; 
      and Aaron made proclamation, and said, To morrow is a feast to the LORD.
   6 이튿날에 그들이 일찍이 일어나 
     번제를 드리며 화목제를 드리고 
     백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰놀더라
   6 And they rose up early on the morrow, and offered burnt offerings, and brought peace offerings; 
      and the people sat down to eat and to drink, and rose up to play.

   7 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 내려가라 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 
     네 백성이 부패하였도다
   7 And the LORD said unto Moses, Go, get thee down; 
      for thy people, which thou broughtest out of the land of Egypt, have corrupted themselves:
   8 그들이 내가 그들에게 명령한 길을 속히 떠나 
     자기를 위하여 송아지를 부어 만들고 그것을 예배하며 
     그것에게 제물을 드리며 말하기를 
     이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이라 하였도다
   8 They have turned aside quickly out of the way which I commanded them: 
      they have made them a molten calf, and have worshipped it, and have sacrificed thereunto, and said, 
      These be thy gods, O Israel, which have brought thee up out of the land of Egypt.
   9 여호와께서 또 모세에게 이르시되 내가 이 백성을 보니 목이 뻣뻣한 백성이로다
   9 And the LORD said unto Moses, I have seen this people, and, behold, it is a stiffnecked people:
   10 그런즉 내가 하는 대로 두라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너를 큰 나라가 되게 하리라
   10 Now therefore let me alone, that my wrath may wax hot against them, and that I may consume them: 
       and I will make of thee a great nation.

   11-14 모세 중보 화를 면함
   15-25 크게 노하여 손에서 그 판들을 산 아래로 던져 깨뜨리니라
   26-29 레위 자손이 삼천 명 죽임

   26 이에 모세가 진 문에 서서 이르되 누구든지 여호와의 편에 있는 자는 내게로 나아오라 하매 
       레위 자손이 다 모여 그에게로 가는지라
   26 Then Moses stood in the gate of the camp, and said, Who is on the LORD`s side? let him come unto me. 
       And all the sons of Levi gathered themselves together unto him.
   27 모세가 그들에게 이르되 이스라엘의 하나님 여호와께서 이렇게 말씀하시기를 
       너희는 각각 허리에 칼을 차고 진 이 문에서 저 문까지 왕래하며 각 사람이 그 형제를, 각 사람이 자기의 친구를, 
       각 사람이 자기의 이웃을 죽이라 하셨느니라
   27 And he said unto them, Thus saith the LORD God of Israel, Put every man his sword by his side, 
       and go in and out from gate to gate throughout the camp, and slay every man his brother, 
       and every man his companion, and every man his neighbour.
   28 레위 자손이 모세의 말대로 행하매 이 날에 백성 중에 삼천 명 가량이 죽임을 당하니라
   28 And the children of Levi did according to the word of Moses: 
       and there fell of the people that day about three thousand men.

   30-35 모세 두 번째 중보 기도 산에 오름

   32 그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 아니하시오면 
       원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서
   32 Yet now, if thou wilt forgive their sin--; and if not, blot me, I pray thee, out of thy book which thou hast written.
   33 여호와께서 모세에게 이르시되 
       누구든지 내게 범죄하면 내가 
       내 책에서 그를 지워 버리리라
   33 And the LORD said unto Moses, Whosoever hath sinned against me, him will I blot out of my book.
   34 이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라 
       그러나 내가 보응할 날에는 
       그들의 죄를 보응하리라
   34 Therefore now go, lead the people unto the place of which I have spoken unto thee: behold, 
       mine Angel shall go before thee: nevertheless in the day when I visit I will visit their sin upon them.
   35 여호와께서 백성을 치시니 이는 그들이 아론이 만든 바 그 송아지를 만들었음이더라
   35 And the LORD plagued the people, because they made the calf, which Aaron made.

   33장 새내 산 떠나라고 명령.  결별 위험과 모세의 기도
   34장 언약 갱신 ...35-40 하나님의 성막 건설
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8. 주동자: 나답과 아비후. 대상:하나님 제사법. 원인 및 양상: 분향시 다른 불 사용. 장소: 시내산
   레10:1-7: 신약 교훈: 불은 성령 곧 예슈아 그리스도를 상징: 다른 이로는 구원을 받을 수 없다. 주님을 향한 성도들의 기도

   1 아론의 아들 나답과 아비후가 각기 향로를 가져다가 여호와께서 명령하시지 아니하신 
      다른 불을 담아 여호와 앞에 분향하였더니
   1 And Nadab and Abihu, the sons of Aaron, took either of them his censer, and put fire therein, 
      and put incense thereon, and offered strange fire before the LORD, which he commanded them not.
   2 불이 여호와 앞에서 나와 그들을 삼키매 그들이 여호와 앞에서 죽은지라
   2 And there went out fire from the LORD, and devoured them, and they died before the LORD.
   8 여호와께서 아론에게 말씀하여 이르시되 8 And the LORD spake unto Aaron, saying,
   9 너와 네 자손들이 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말라 
     그리하여 너희 죽음을 면하라 이는 너희 대대로 지킬 영영한 규례라
   9 Do not drink wine nor strong drink, thou, nor thy sons with thee, when ye go into the tabernacle of 
     the congregation, lest ye die: it shall be a statute for ever throughout your generations:
   10 그리하여야 너희가 거룩하고 속된 것을 분별하며 부정하고 정한 것을 분별하고
   10 And that ye may put difference between holy and unholy, and between unclean and clean;
   11 또 나 여호와가 모세를 통하여 모든 규례를 이스라엘 자손에게 가르치리라
   11 And that ye may teach the children of Israel all the statutes 
       which the LORD hath spoken unto them by the hand of Moses.

   레16:11-13
   11 아론은 자기를 위한 속죄제의 수송아지를 드리되 자기와 집안을 위하여 속죄하고 자기를 위한 그 속죄제 수송아지를 잡고
   11 And Aaron shall bring the bullock of the sin offering, which is for himself, and shall make an atonement for himself, 
       and for his house, and shall kill the bullock of the sin offering which is for himself:
   12 향로를 가져다가 여호와 앞 제단 위에서 피운 불을 그것에 채우고 
       또 곱게 간 향기로운 향을 두 손에 채워 가지고 휘장 안에 들어가서
   12 And he shall take a censer full of burning coals of fire from off the altar before the LORD, 
       and his hands full of sweet incense beaten small, and bring it within the vail:
   13 여호와 앞에서 분향하여 향연으로 증거궤 위 속죄소를 가리게 할지니 그리하면 그가 죽지 아니할 것이며
   13 And he shall put the incense upon the fire before the LORD, 
       that the cloud of the incense may cover the mercy seat that is upon the testimony, that he die not:
   계시록8:
   1 [7] 일곱째→봉인을 떼실 때에 하늘에는 30분 정도의 공간에 대한 침묵이 흘렀다
   2 내가 보매 하나님 앞에 7 천사가 서 있어 7 나팔을 받았더라
   3 또 다른 천사가 와서 제단 곁에 서서 금향로를 가지고 많은 향을 받았으니 
     이는 모든 성도의 기도와 합하여 보좌 앞 금 제단에 드리고자 함이라
   4 성도의 기도와 함께 몰려온 향기의 연기가 천사의 손으로부터 하나님 앞으로 올라가는지라 
   5 천사가 향로를 가지고 제단의 불을 가득 담아다가
     ①땅에 쏟으매[흙으로 만든 거룩한 성전 인간 육체] [천둥]우레와 음성과 번개와→지진이 나더라
   6 일곱 나팔을 가진 일곱 천사가 소리를 낼 준비 하더라

9. 민수기 11:1-3 대상자:하나님. 장소:다베라. 원인 및 양상:악한 말로 원망함 ;; 진영 끝에 불을 붙이심

   [마태4[돌이 빵이 되게 하라.5.6[땅이 아닌 하늘에 보화를 두라.무엇:먹을까.입을까].7[개.돼지복음.가시.엉겅퀴]=산상 복음. 
    11.12[일 곱 7 마귀].13[4가지씨부리는자].14.15.16.17.18.19[천국에 들어가려면 계명을 지켜라].20[하루 일꾼. 천년 왕국]
    21[성전청결사건:임플란트제거기회]. 22[가장 큰 계명].
    23장 천국 지식 열쇠 가져가서 자기도 들어가지 않고 들어가려 하는 자들도 못 들어가게 함:
           1948년 5월 14일 이스라엘독립:종말 때
    24.25[감람산:올리브:시온산:성령=종말 때 눈에 보이는 일들:태양 불 심판.인공지능,컴퓨터.로봇.가상화폐.화성이주.종교통합]
           [뉴럴링크= 머리 + 베리칩.바이오 해커.헬스 캐어= 팔 :: 임플란트]
    26.27.28장

  1 여호와께서 들으시기에 백성이 악한 말로 원망하매 
     여호와께서 들으시고 진노하사 여호와의 
     불을 그들 중에 붙여서 진영 끝을 사르게 하시매
  1 And when the people complained, it displeased the LORD: and the LORD heard it; and his anger was kindled; 
     and the fire of the LORD burnt among them, and consumed them that were in the uttermost parts of the camp.
  2 백성이 모세에게 부르짖으므로 모세가 여호와께 기도하니 불이 꺼졌더라
  2 And the people cried unto Moses; and when Moses prayed unto the LORD, the fire was quenched.
  3 그 곳 이름을 다베라라 불렀으니 이는 여호와의 불이 그들 중에 붙은 까닭이었더라
  3 And he called the name of the place Taberah: because the fire of the LORD burnt among them.

민수기 11:4-35 하대상자:하나님. 장소:기브롯 핫다아와. 원인 및 양상:만나 외에 고기를 먹고자 함
             4-15 원망. 다른 인종들이 담욕을 품으매.  16-3  모세가 장로 칠십 인을 뽑다.[예언함]
             기브롯 핫다아와 = 탐욕의 무덤 : 야훼의 자비의 음식에 반역자들의 무덤들이다.

  4 그들 중에 섞여 사는 
     다른 인종들이 탐욕을 품으매 
     이스라엘 자손도 다시 울며 이르되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 하랴
  4 And the mixt multitude that was among them fell a lusting: 
     and the children of Israel also wept again, and said, Who shall give us flesh to eat?
  14 책임이 심히 중하여 나 혼자는 이 모든 백성을 감당할 수 없나이다
  14 I am not able to bear all this people alone, because it is too heavy for me.
  15 주께서 내게 이같이 행하실진대 구하옵나니 내게 은혜를 베푸사 즉시 나를 죽여 내가 고난 당함을 내가 보지 않게 하옵소서
  15 And if thou deal thus with me, kill me, I pray thee, out of hand, if I have found favour in thy sight;
      and let me not see my wretchedness.

  31-35 메추라기 먹음-- 재앙

  33 고기가 아직 이 사이에 있어 씹히기 전에 여호와께서 백성에게 대하여 진노하사 심히 큰 전염병으로[역병] 치셨으므로
  33 And while the flesh was yet between their teeth, ere it was chewed, the wrath of the LORD was kindled 
      against the people, and the LORD smote the people with a very great plague.
  34 그 곳 이름을 기브롯 핫다아와라 불렀으니 
      욕심을 낸 백성을 거기 장사함이었더라
  34 And he called the name of that place Kibrothhattaavah: because there they buried the people that lusted.

10. 민수기 12:1-3 주동자:미리암과 아론. 대상자:모세. 장소:하세롯. 원인 및 양상: 모세가 구스 여인을 취함
                       미리암 나병 걸림 아론 모세에게 중보 요청 이레 지난 후 회복. 이레 동안 진구 멈춤. 그곳 떠나:바란 광야

  1 모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라
  1 And Miriam and Aaron spake against Moses because of the Ethiopian woman whom he had married: 
     for he had married an Ethiopian woman.
  2 그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하셨느냐 우리와도 말씀하지 아니하셨느냐 하매 여호와께서 이 말을 들으셨더라
  2 And they said, Hath the LORD indeed spoken only by Moses?

     hath he not spoken also by us? And the LORD heard it.
  3 이 사람 모세는 온유함이 지면의 모든 사람보다 더하더라
  3 (Now the man Moses was very meek, above all the men which were upon the face of the earth.)

  6 이르시되 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 
     환상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와
  6 And he said, Hear now my words: If there be a prophet among you, 
     I the LORD will make myself known unto him in a vision, and will speak unto him in a dream.

  7 내 종 모세와는 그렇지 아니하니 그는 내 온 집에 충성함이라
  7 My servant Moses is not so, who is faithful in all mine house.
  8 그와는 내가 대면하여 명백히 말하고 은밀한 말로 하지 아니하며 그는 또 여호와의 형상을 보거늘 
     너희가 어찌하여 내 종 모세 비방하기를 두려워하지 아니하느냐
  8 With him will I speak mouth to mouth, even apparently, and not in dark speeches; and the similitude of the LORD 
     shall he behold: wherefore then were ye not afraid to speak against my servant Moses?

  16 그 후에 백성이 하세롯을 떠나 바란 광야에 진을 치니라
  16 And afterward the people removed from Hazeroth, and pitched in the wilderness of Paran.
      바란 광야: 약속의 땅의 최남단 지역. 이스라엘이 땅을 정복할 수 있는 기회가 곧 다가오고 있다.

11. 민수기 13:31-14:3 주동자: 10명의[40일] 정탐꾼. 대상자: 모세 아론. 장소:가데스. 원인 및 양상:정탐꾼들의 보고

  31 그와 함께 올라갔던 사람들은 이르되 우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라 하고
  31 But the men that went up with him said, We be not able to go up against the people; for they are stronger than we.
  32 이스라엘 자손 앞에서 그 정탐한 땅을 악평하여 이르되 우리가 두루 다니며 정탐한 땅은 
      그 거주민을 삼키는 땅이요 거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며
  32 And they brought up an evil report of the land which they had searched unto the children of Israel, saying, 
      The land, through which we have gone to search it, is a land that eateth up the inhabitants thereof; 
      and all the people that we saw in it are men of a great stature.
  33 거기서 네피림 후손인 아낙 자손의 거인들을 보았나니 
      우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들이 보기에도 그와 같았을 것이니라
  33 And there we saw the giants, the sons of Anak, which come of the giants: 
      and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight.

    민수기 14:1-3-9 백성의 원망. 10-20 하나님의 진노를 모세의 기도로 중보 들으심
             21-25 열 번이나10 하나님을 시험 
             26-36 원망하는 백성을 벌하심 40년 광야 생활 20세 이상 광야 죽음 20세 이하만 가나안 들어감. 악평자들 죽음
             39-45 첫번째 점령 시도 = 돌이켜 아말렉과 가나안 점령 시도 하나님이 떠난 전투 패배

  1 온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 백성이 밤새도록 통곡하였더라
  1 And all the congregation lifted up their voice, and cried; and the people wept that night.
  2 이스라엘 자손이 다 모세와 아론을 원망하며 온 회중이 그들에게 이르되 우리가 
     애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을
  2 And all the children of Israel murmured against Moses and against Aaron: 

     and the whole congregation said unto them, 
     Would God that we had died in the land of Egypt! or would God we had died in this wilderness!
  3 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 쓰러지게 하려 하는가 
     우리 처자가 사로잡히리니 애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴
  3 And wherefore hath the LORD brought us unto this land, to fall by the sword, 
     that our wives and our children should be a prey? were it not better for us to return into Egypt?

  4 이에 서로 말하되 우리가 한 지휘관을 세우고 애굽으로 돌아가자 하매
  4 And they said one to another, Let us make a captain, and let us return into Egypt.
  5 모세와 아론이 이스라엘 자손의 온 회중 앞에서 엎드린지라
  5 Then Moses and Aaron fell on their faces before all the assembly of the congregation of the children of Israel.

  10 온 회중이 그들을 돌로 치려 하는데 그 때에 여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나시니라
  10 But all the congregation bade stone them with stones. 
      And the glory of the LORD appeared in the tabernacle of the congregation before all the children of Israel.
  11 여호와께서 모세에게 이르시되 이 백성이 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 
      내가 그들 중에 많은 이적을 행하였으나 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐
  11 And the LORD said unto Moses, How long will this people provoke me? 
      and how long will it be ere they believe me, for all the signs which I have shewed among them?

  12 내가 전염병으로 그들을 쳐서 멸하고 네게 그들보다 크고 강한 나라를 이루게 하리라
  12 I will smite them with the pestilence, and disinherit them, 
      and will make of thee a greater nation and mightier than they.
  13 모세가 여호와께 여짜오되 애굽인 중에서 주의 능력으로 이 백성을 인도하여 내셨거늘 그리하시면 그들이 듣고
  13 And Moses said unto the LORD, Then the Egyptians shall hear it, 
     (for thou broughtest up this people in thy might from among them;)

  20 여호와께서 이르시되 내가 네 말대로 사하노라
  20 And the LORD said, I have pardoned according to thy word:
  21 그러나 진실로 내가 살아 있는 것과 여호와의 영광이 온 세계에 충만할 것을 두고 맹세하노니
  21 But as truly as I live, all the earth shall be filled with the glory of the LORD.

  22 내 영광과 애굽과 광야에서 행한 내 이적을 보고서도 이같이 
      열 번이나 나를 시험하고 내 목소리를 청종하지 아니한 그 사람들은
  22 Because all those men which have seen my glory, and my miracles, which I did in Egypt and in the wilderness, 
      and have tempted me now these ten times, and have not hearkened to my voice;
  23 내가 그들의 조상들에게 맹세한 땅을 결단코 보지 못할 것이요 또 나를 멸시하는 사람은 한 사람도 그것을 보지 못하리라
  23 Surely they shall not see the land which I sware unto their fathers,

        neither shall any of them that provoked me see it:

  24 그러나 내 종 갈렙은 그 마음이 그들과 달라서 나를 온전히 따랐은즉 그가 갔던 땅으로 
      내가 그를 인도하여 들이리니 그의 자손이 그 땅을 차지하리라
  24 But my servant Caleb, because he had another spirit with him, and hath followed me fully, 
      him will I bring into the land whereinto he went; and his seed shall possess it.

  25 아말렉인과 가나안인이 골짜기에 거주하나니 너희는 내일 
      돌이켜 홍해 길을 따라 광야로 들어갈지니라
  25 (Now the Amalekites and the Canaanites dwelt in the valley.) 
      Tomorrow turn you, and get you into the wilderness by the way of the Red sea.

  33 너희의 자녀들은 너희 반역한 죄를 지고 너희의 시체가 광야에서 소멸되기까지 사십 년을 광야에서 방황하는 자가 되리라
  33 And your children shall wander in the wilderness forty years, 
      and bear your whoredoms, until your carcases be wasted in the wilderness.
  34 너희는 그 땅을 정탐한 날 수인 사십 일의 하루를 일 년으로 쳐서 
      그 사십 년간 너희의 죄악을 담당할지니 너희는 그제서야 내가 싫어하면 어떻게 되는지를 알리라 하셨다 하라
  34 After the number of the days in which ye searched the land, even forty days, each day for a year, 
      shall ye bear your iniquities, even forty years, and ye shall know my breach of promise.
  35 나 여호와가 말하였거니와 모여 나를 거역하는 이 악한 온 회중에게 내가 반드시 이같이 행하리니 
      그들이 이 광야에서 소멸되어 거기서 죽으리라
  35 I the LORD have said, I will surely do it unto all this evil congregation, that are gathered together against me: 
      in this wilderness they shall be consumed, and there they shall die.
  36 모세의 보냄을 받고 땅을 정탐하고 돌아와서 그 땅을 악평하여 온 회중이 모세를 원망하게 한 사람
  36 And the men, which Moses sent to search the land, who returned, 
      and made all the congregation to murmur against him, by bringing up a slander upon the land,

  37 곧 그 땅에 대하여 악평한 자들은 여호와 앞에서 재앙으로 죽었고
  37 Even those men that did bring up the evil report upon the land, died by the plague before the LORD.

  38 그 땅을 정탐하러 갔던 사람들 중에서 오직 눈의 아들 여호수아와 여분네의 아들 갈렙은 생존하니라
  38 But Joshua the son of Nun, and Caleb the son of Jephunneh, 
      which were of the men that went to search the land, lived still.
  39 모세가 이 말로 이스라엘 모든 자손에게 알리매 백성이 크게 슬퍼하여
  39 And Moses told these sayings unto all the children of Israel: and the people mourned greatly.

  39-45 첫번째 점령 시도 = 돌이켜 아말렉과 가나안 점령 시도 하나님이 떠난 전투 패배

  40 아침에 일찍이 일어나 산 꼭대기로 올라가며 이르되 보소서 우리가 여기 있나이다 
      우리가 여호와께서 약속하신 곳으로 올라가리니 우리가 범죄하였음이니이다
  40 And they rose up early in the morning, and gat them up into the top of the mountain, saying, Lo, 
      we be here, and will go up unto the place which the LORD hath promised: for we have sinned.

  41 모세가 이르되 너희가 어찌하여 이제 
      여호와의 명령을 범하느냐 
      이 일이 형통하지 못하리라
  41 And Moses said, Wherefore now do ye transgress the commandment of the LORD? but it shall not prosper.
  42 여호와께서 너희 중에 
      계시지 아니하니 올라가지 말라 너희의 대적 앞에서 패할까 하노라
  42 Go not up, for the LORD is not among you; that ye be not smitten before your enemies.

  43 아말렉인과 가나안인이 너희 앞에 있으니 너희가 그 칼에 망하리라 
      너희가 여호와를 배반하였으니 
      여호와께서 너희와 함께 하지 아니하시리라 하나
  43 For the Amalekites and the Canaanites are there before you, and ye shall fall by the sword: 
      because ye are turned away from the LORD, therefore the LORD will not be with you.

  44 그들이 그래도 산 꼭대기로 올라갔고 
      여호와의 언약궤와 모세는 진영을 떠나지 아니하였더라
  44 But they presumed to go up unto the hill top: 
      nevertheless the ark of the covenant of the LORD, and Moses, departed not out of the camp.

  45 아말렉인과 산간지대에 거주하는 가나안인이 내려와 그들을 무찌르고 호르마까지 이르렀더라
  45 Then the Amalekites came down, and the Canaanites which dwelt in that hill, and smote them, 
      and discomfited them, even unto Hormah.

12. 민수기 15:32-36 주동자:어떤 사람. 대상자:하나님. 장소:광야. 원인 및 양상:안식일에 나무를 함

  35 여호와께서 모세에게 이르시되 그 사람을 반드시 죽일지니 온 회중이 진영 밖에서 돌로 그를 칠지니라
  35 And the LORD said unto Moses, The man shall be surely put to death: 
      all the congregation shall stone him with stones without the camp.

13. 민수기 16:1-35 주동자:고라 일당. 대상자:모세와 아론. 장소:광야. 원인 및 양상: 모세와 아론에 대한 시기

  1 레위의 증손 고핫의 손자 이스할의 아들 고라와 르우벤 자손 엘리압의 아들 다단과 아비람과 벨렛의 아들 온이 당을 짓고
  1 Now Korah, the son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the sons of Eliab, 
     and On, the son of Peleth, sons of Reuben, took men:
  2 이스라엘 자손 총회에서 택함을 받은 자 곧 회중 가운데에서 이름 있는 
     지휘관 이백오십 명과 함께 일어나서 모세를 거스르니라
  2 And they rose up before Moses, with certain of the children of Israel, 
     two hundred and fifty princes of the assembly, famous in the congregation, men of renown:
  3 그들이 모여서 모세와 아론을 거슬러 그들에게 이르되 너희가 분수에 지나도다 
     회중이 다 각각 거룩하고 여호와께서도 그들 중에 계시거늘 너희가 어찌하여 여호와의 총회 위에 스스로 높이느냐
  3 And they gathered themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, 
     Ye take too much upon you, seeing all the congregation are holy, every one of them, 
     and the LORD is among them: wherefore then lift ye up yourselves above the congregation of the LORD?

  4 모세가 듣고 엎드렸다가
  4 And when Moses heard it, he fell upon his face:
  5 고라와 그의 모든 무리에게 말하여 이르되 아침에 여호와께서 자기에게 속한 자가 누구인지, 거룩한 자가 누구인지 보이시고 
     그 사람을 자기에게 가까이 나아오게 하시되 곧 그가 택하신 자를 자기에게 가까이 나아오게 하시리니
  5 And he spake unto Korah and unto all his company, saying, Even to morrow the LORD will shew who are his, 
     and who is holy; and will cause him to come near unto him: 
     even him whom he hath chosen will he cause to come near unto him.
  6 이렇게 하라 너 고라와 네 모든 무리는 
     향로를 가져다가
  6 This do; Take you censers, Korah, and all his company;
  7 내일 여호와 앞에서 그 향로에 불을 담고 그 위에 향을 두라 
     그 때에 여호와께서 택하신 자는 거룩하게 되리라 레위 자손들아 너희가 너무 분수에 지나치느니라
  7 And put fire therein, and put incense in them before the LORD to morrow: and it shall be that the man whom 
     the LORD doth choose, he shall be holy: ye take too much upon you, ye sons of Levi.

  12 모세가 엘리압의 아들 다단과 아비람을 부르러 사람을 보냈더니 그들이 이르되 우리는 올라가지 않겠노라
  12 And Moses sent to call Dathan and Abiram, the sons of Eliab: which said, We will not come up:
  13 네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 이끌어 내어 광야에서 죽이려 함이 어찌 작은 일이기에 
      오히려 스스로 우리 위에 왕이 되려 하느냐
  13 Is it a small thing that thou hast brought us up out of a land that floweth with milk and honey, 
      to kill us in the wilderness, except thou make thyself altogether a prince over us?
  14 이뿐 아니라 네가 우리를 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하여 들이지도 아니하고 밭도 포도원도 
      우리에게 기업으로 주지 아니하니 네가 이 사람들의 눈을 빼려느냐 우리는 올라가지 아니하겠노라
  14 Moreover thou hast not brought us into a land that floweth with milk and honey, or given us inheritance of fields 
      and vineyards: wilt thou put out the eyes of these men? we will not come up.

  15 모세가 심히 노하여 여호와께 여짜오되 주는 그들의 헌물을 돌아보지 마옵소서
      나는 그들의 나귀 한 마리도 빼앗지 아니하였고 그들 중의 한 사람도 해하지 아니하였나이다 하고
  15 And Moses was very wroth, and said unto the LORD, Respect not thou their offering: I have not taken one ass from them, neither have I hurt one of them.
  16 이에 모세가 고라에게 이르되 너와 너의 온 무리는 아론과 함께 내일 여호와 앞으로 나아오되
  16 And Moses said unto Korah, Be thou and all thy company before the LORD, thou, and they, and Aaron, to morrow:

  17 너희는 제각기 향로를 들고 그 위에 향을 얹고 각 사람이 그 향로를 여호와 앞으로 가져오라 
      향로는 모두 이백오십 개라 너와 아론도 각각 향로를 가지고 올지니라
  17 And take every man his censer, and put incense in them, and bring ye before the LORD every man his censer, 
      two hundred and fifty censers; thou also, and Aaron, each of you his censer.
  18 그들이 제각기 향로를 가져다가 불을 담고 향을 그 위에 얹고 모세와 아론과 더불어 회막 문에 서니라
  18 And they took every man his censer, and put fire in them, and laid incense thereon, 
      and stood in the door of the tabernacle of the congregation with Moses and Aaron.

  19 고라가 온 회중을 회막 문에 모아 놓고 
      그 두 사람을 대적하려 하매 
      여호와의 영광이 온 회중에게 나타나시니라
  19 And Korah gathered all the congregation against them unto the door of the tabernacle of the congregation: 
      and the glory of the LORD appeared unto all the congregation.
  20 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되
  20 And the LORD spake unto Moses and unto Aaron, saying,

  21 너희는 이 회중에게서 떠나라 내가 순식간에 그들을 멸하려 하노라
  21 Separate yourselves from among this congregation, that I may consume them in a moment.

  22 그 두 사람이 엎드려 이르되 하나님이여 모든 육체의 생명의 하나님이여 
      한 사람이 범죄하였거늘 
      온 회중에게 진노하시나이까
  22 And they fell upon their faces, and said, O God, the God of the spirits of all flesh, shall one man sin, 
      and wilt thou be wroth with all the congregation?

  23 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
  23 And the LORD spake unto Moses, saying,

  24 회중에게 명령하여 이르기를 너희는 
      고라와 다단과 아비람의 장막 사방에서 떠나라 하라
  24 Speak unto the congregation, saying, Get you up from about the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram.
  25 모세가 일어나 다단과 아비람에게로 가니 이스라엘 장로들이 따랐더라
  25 And Moses rose up and went unto Dathan and Abiram; and the elders of Israel followed him.
  26 모세가 회중에게 말하여 이르되 이 악인들의 장막에서 떠나고 그들의 물건은 아무 것도 만지지 말라 
      그들의 모든 죄중에서 너희도 멸망할까 두려워하노라 하매
  26 And he spake unto the congregation, saying, Depart, I pray you, from the tents of these wicked men, 
      and touch nothing of their`s, lest ye be consumed in all their sins.
  27 무리가 고라와 다단과 아비람의 장막 사방을 떠나고 다단과 아비람은 
      그들의 처자와 유아들과 함께 나와서 자기 장막 문에 선지라
  27 So they gat up from the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram, on every side: and Dathan and Abiram came out, 
      and stood in the door of their tents, and their wives, and their sons, and their little children.

  28 모세가 이르되 여호와께서 나를 보내사 이 모든 일을 행하게 하신 것이요 
      나의 임의로 함이 아닌 줄을 이 일로 말미암아 알리라
  28 And Moses said, Hereby ye shall know that the LORD hath sent me to do all these works; 
      for I have not done them of mine own mind.

  29 곧 이 사람들의 죽음이 모든 사람과 같고 그들이 당하는 벌이 모든 사람이 당하는 벌과 같으면 
      여호와께서 나를 보내심이 아니거니와
  29 If these men die the common death of all men, or if they be visited after the visitation of all men; 
      then the LORD hath not sent me.

  30 만일 여호와께서 새 일을 행하사 땅이 입을 열어 이 사람들과 그들의 모든 소유물을 삼켜 산 채로 
      스올에 빠지게 하시면 이 사람들이 과연 여호와를 멸시한 것인 줄을 너희가 알리라
  30 But if the LORD make a new thing, and the earth open her mouth, and swallow them up, with all that appertain unto 
      them, and they go down quick into the pit; then ye shall understand that these men have provoked the LORD.
  31 그가 이 모든 말을 마치자마자 그들이 섰던 땅바닥이 갈라지니라
  31 And it came to pass, as he had made an end of speaking all these words, 
      that the ground clave asunder that was under them:
  32 땅이 그 입을 열어 그들과 그들의 집과 고라에게 속한 모든 사람과 그들의 재물을 삼키매
  32 And the earth opened her mouth, and swallowed them up, and their houses, 
      and all the men that appertained unto Korah, and all their goods.
  33 그들과 그의 모든 재물이 산 채로 스올에 빠지며 땅이 그 위에 덮이니 그들이 회중 가운데서 망하니라
  33 They, and all that appertained to them, went down alive into the pit, and the earth closed upon them: 
      and they perished from among the congregation.

  34 그 주위에 있는 온 이스라엘이 그들의 부르짖음을 듣고 도망하며 이르되 땅이 우리도 삼킬까 두렵다 하였고
  34 And all Israel that were round about them fled at the cry of them: for they said, Lest the earth swallow us up also.

  35 여호와께로부터 불이 나와서 
      분향하는 
      이백오십 명을 불살랐더라
  35 And there came out a fire from the LORD, and consumed the two hundred and fifty men that offered incense.

  36-40 향로

  36 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
  36 And the LORD spake unto Moses, saying,

  37 너는 제사장 아론의 아들 엘르아살에게 명령하여 붙는 불 가운데에서 향로를 가져다가 
      그 불을 다른 곳에 쏟으라 그 향로는 거룩함이니라
  37 Speak unto Eleazar the son of Aaron the priest, that he take up the censers out of the burning, 
      and scatter thou the fire yonder; for they are hallowed.
  38 사람들은 범죄하여 그들의 생명을 스스로 해하였거니와 
      그들이 향로를 여호와 앞에 드렸으므로 그 향로가 거룩하게 되었나니 
      그 향로를 쳐서 제단을 싸는 철판을 만들라 이스라엘 자손에게 표가 되리라 하신지라
  38 The censers of these sinners against their own souls, let them make them broad plates for a covering of the altar: 
      for they offered them before the LORD, therefore they are hallowed: 
      and they shall be a sign unto the children of Israel.
  39 제사장 엘르아살이 불탄 자들이 드렸던 놋 향로를 가져다가 쳐서 제단을 싸서
  39 And Eleazar the priest took the brasen censers, wherewith they that were burnt had offered; 
      and they were made broad plates for a covering of the altar:

  40 이스라엘 자손의 기념물이 되게 하였으니 
      이는 아론 자손이 아닌 
      다른 사람은 여호와 앞에 분향하러 가까이 오지 못하게 함이며 
      또 고라와 그의 무리와 같이 되지 않게 하기 위함이라 여호와께서 모세를 시켜 그에게 명령하신 대로 하였더라
  40 To be a memorial unto the children of Israel, that no stranger, which is not of the seed of Aaron, 
      come near to offer incense before the LORD; that he be not as Korah, and as his company: 
      as the LORD said to him by the hand of Moses.

  41-50 주동자:온 백성:회중. 대상자:모세와 아론. 장소:광야. 원인 및 양상:반역으로 인한 온 회중 백성들의 죽음. [전염병]
  41-50 향로: 아론이 백성을 구하다. 반역으로 인한 온 회중 백성들의 죽음. [전염병]

  41 이튿날 이스라엘 자손의 온 회중이 모세와 아론을 원망하여 이르되 
      너희가 여호와의 백성을 죽였도다 하고
  41 But on the morrow all the congregation of the children of Israel murmured against Moses and against Aaron, 
      saying, Ye have killed the people of the LORD.
  42 회중이 모여 모세와 아론을 칠 때에 
      회막을 바라본즉 구름이 회막을 덮었고 여호와의 영광이 나타났더라
  42 And it came to pass, when the congregation was gathered against Moses and against Aaron, 
      that they looked toward the tabernacle of the congregation: and, behold, the cloud covered it,
      and the glory of the LORD appeared.

  43 모세와 아론이 회막 앞에 이르매
  43 And Moses and Aaron came before the tabernacle of the congregation.
  44 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
  44 And the LORD spake unto Moses, saying,

  45 너희는 이 회중에게서 떠나라 내가 순식간에 그들을 멸하려 하노라 하시매 그 두 사람이 엎드리니라
  45 Get you up from among this congregation, that I may consume them as in a moment. And they fell upon their faces.

  46 이에 모세가 
      아론에게 이르되 너는 
      향로를 가져다가 제단의 불을 그것에 담고 그 위에 향을 피워 가지고 급히 회중에게로 가서 
      그들을 위하여 속죄하라 여호와께서 진노하셨으므로 염병이 시작되었음이니라
  46 And Moses said unto Aaron, Take a censer, and put fire therein from off the altar, and put on incense, 
      and go quickly unto the congregation, and make an atonement for them:
      for there is wrath gone out from the LORD; the plague is begun.

  47 아론이 모세의 명령을 따라 향로를 가지고 회중에게로 달려간즉 백성 중에 
      염병이 시작되었는지라 이에 백성을 위하여 속죄하고
  47 And Aaron took as Moses commanded, and ran into the midst of the congregation; and, behold, 
      the plague was begun among the people: and he put on incense, and made an atonement for the people.
  48 죽은 자와 
      산 자 사이에 섰을 때에 염병이 그치니라
  48 And he stood between the dead and the living; and the plague was stayed.

  49 고라의 일로 죽은 자 외에 염병에 죽은 자가 
      만 사천칠백 명이었더라
  49 Now they that died in the plague were fourteen thousand 
      and seven hundred, beside them that died about the matter of Korah.
  50 염병이 그치매 아론이 회막 문 모세에게로 돌아오니라
  50 And Aaron returned unto Moses unto the door of the tabernacle of the congregation: and the plague was stayed.

14. 민수기 20. 주동자:백성. 대상자:모세. 아론. 장소:신광야:가데스:므리바 물=다툼. 원인 및 양상:물이 없음
                  지팡이를 가지고 반석에 명령하라. 
                  모세: 반석을 두 번 침. 결과: 이스라엘 목전에서 하나님의 거룩함을 나타내지 아니함.
                  모세. 아론: 가나안 땅 입성 불허 

  1 첫째 달에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 이르더니 
     미리암이 거기서 죽으매 거기에 장사되니라
  1 Then came the children of Israel, even the whole congregation, into the desert of Zin in the first month: 
     and the people abode in Kadesh; and Miriam died there, and was buried there.
  2 회중이 물이 없으므로 모세와 아론에게로 모여드니라
  2 And there was no water for the congregation: 
     and they gathered themselves together against Moses and against Aaron.

  3 백성이 모세와 다투어 말하여 이르되 우리 형제들이 여호와 앞에서 죽을 때에 우리도 죽었더라면 좋을 뻔하였도다
  3 And the people chode with Moses, and spake, saying, 
     Would God that we had died when our brethren died before the LORD!
  4 너희가 어찌하여 여호와의 회중을 이 광야로 인도하여 우리와 우리 짐승이 다 여기서 죽게 하느냐
  4 And why have ye brought up the congregation of the LORD into this wilderness, 
     that we and our cattle should die there?
  5 너희가 어찌하여 우리를 애굽에서 나오게 하여 이 나쁜 곳으로 인도하였느냐 
     이 곳에는 파종할 곳이 없고 무화과도 없고 포도도 없고 석류도 없고 마실 물도 없도다
  5 And wherefore have ye made us to come up out of Egypt, to bring us in unto this evil place? it is no place of seed, 
     or of figs, or of vines, or of pomegranates; neither is there any water to drink.

  6 모세와 아론이 회중 앞을 떠나 회막 문에 이르러 엎드리매 여호와의 영광이 그들에게 나타나며
  6 And Moses and Aaron went from the presence of the assembly unto the door of the tabernacle of the congregation, 
     and they fell upon their faces: and the glory of the LORD appeared unto them.
  7 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
  7 And the LORD spake unto Moses, saying,

  8 지팡이를 가지고 네 형 아론과 함께 회중을 모으고 그들의 목전에서 너희는 
     반석에게 명령하여 물을 내라 하라 
     네가 그 반석이 물을 내게 하여 회중과 그들의 짐승에게 마시게 할지니라
  8 Take the rod, and gather thou the assembly together, thou, and Aaron thy brother, 
     and speak ye unto the rock before their eyes; and it shall give forth his water, 
     and thou shalt bring forth to them water out of the rock: so thou shalt give the congregation and their beasts drink.
  9 모세가 그 명령대로 여호와 앞에서 지팡이를 잡으니라
  9 And Moses took the rod from before the LORD, as he commanded him.

  10 모세와 아론이 회중을 그 반석 앞에 모으고 모세가 그들에게 이르되 
      반역한 너희여 들으라 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴 하고
  10 And Moses and Aaron gathered the congregation together before the rock, and he said unto them, 
      Hear now, ye rebels; must we fetch you water out of this rock?
  11 모세가 그의 손을 들어 그의 지팡이로 
      반석을 두 번 치니 
      물이 많이 솟아나오므로 회중과 그들의 짐승이 마시니라
  11 And Moses lifted up his hand, and with his rod he smote the rock twice: and the water came out abundantly, 
      and the congregation drank, and their beasts also.

  12 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 
      너희가 나를 믿지 아니하고 
      이스라엘 자손의 목전에서 내 거룩함을 나타내지 아니한 고로 
      너희는 이 회중을 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라 하시니라
  12 And the LORD spake unto Moses and Aaron, Because ye believed me not, to sanctify me in the eyes of 
      the children of Israel, therefore ye shall not bring this congregation into the land which I have given them.

  13 이스라엘 자손이 
      여호와와 다투었으므로 
      이를 므리바 물이라 하니라 여호와께서 그들 중에서 그 거룩함을 나타내셨더라
  13 This is the water of Meribah; because the children of Israel strove with the LORD, and he was sanctified in them.

15. 민수기 21. 주동자:백성. 대상자:하나님과 모세. 장소: 호르 산 출발 홍해 길 에돔 우회. 
                  원인 및 양상:척박한 광야길. 물. 먹을거 없음. 우리 마음이 이 하찮은 음식을:맛나 싫어하노라
     신약: 하나님과 그리스도 예슈아님의 말씀이 맛나이고 물이 성령이다. 
            이것을 싫어하는 자들은 먹기 좋은 짐승들이 주는 가상화폐인
            뱀과 전갈. 가시. 엉겅퀴기. 일 곱 마귀. 짐승의 표식 뉴럴릴크.베리칩을 먹을 것이다.

  4 백성이 호르 산에서 출발하여 홍해 길을 따라 
     에돔 땅을 우회하려 하였다가 길로 말미암아 백성의 마음이 상하니라
  4 And they journeyed from mount Hor by the way of the Red sea, to compass the land of Edom: 
     and the soul of the people was much discouraged because of the way.
  5 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 
    어찌하여 우리를 애굽에서 인도해 내어 이 광야에서 죽게 하는가 이 곳에는 먹을 것도 없고 물도 없도다 
    우리 마음이 이 하찮은 음식을 싫어하노라 하매
  5 And the people spake against God, and against Moses, Wherefore have ye brought us up out of Egypt to die in 
     the wilderness? for there is no bread, neither is there any water; and our soul loatheth this light bread.

  6 여호와께서 
     불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게[돈.구속.억제.재갈] 하시므로 이스라엘 백성 중에 
     죽은 자가 많은지라
  6 And the LORD sent fiery serpents among the people, and they bit the people; and much people of Israel died.
     bit 비트 코인 . 뉴럴 링크: 레이저로 머리 시술
    (굴레의)재갈,(송곳의)끝;[기계]비트,(납땜에 쓰는) 인두의 끝, (대패의) 날; [pl.] (족집게·핀셋 등의) 끝. 
     구속,억제 (열쇠 끝에)귀,고리. 
    타;(굴레의)재갈을 물리다. 재갈에 익숙해지게 하다. 억제하다.구속하다.(송곳 드의) 끝을 세우다.
    조금,약간. (작은)부분, 조각,일부. 잠깐 동안,짧은 기간. (음식의)작은 조가,적은 양,한 입(의 음식). 컴퓨터:비트
    (책 등의)일절,소절.소풍경,(풍경화의)소품.(작은)은화,동화. 구어(약간의) 돈, (극이나 영화의) 단역, 형기. 미속어 좋아하는 것
    serpent 전갈과 뱀을 밟으며[뉴럴링크 베리칩:사탄교 로고: 나비:리본.메타.인피니티]
              크고 독 있는 뱀. 뱀 같은 사람, 음험한 사람, 악의를 가진 사람; 악인, 유혹자; (뱀처럼 꿈틀거리는) 불꽃 장치
              [the (Old) S~] [성서] 악마(Satan) ((창세기 3:1-5; 요한 계시록 12:9, 20:2))

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신명기8장.에스겔 2.14장.요엘.다니엘.신구약 전체=마태복음+계시록=돌들로 떡이 되게 하고 아브라함 자손 되게 하리라

신 8장 큐티  https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/WFGl/2

카페 초대. 이름: 지금은 순교의 믿음으로 갈 때  ☞  https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2Ve/1

불 뱀과 전갈 물 없는 사막 굳은 반석에서 물을 내셨으며 - 
떡 돌 생선 독뱀 전갈 가시 찔레. 엉겅퀴
내 살과 내 피를 물과 성령 거듭  반점 쇠기둥[쇠막대기] 나방.나비 동녹[쇠]. 일 곱 귀신.마귀=계시록17장
신명기. 다니엘. 에스겔. 요엘. 마태복음전체[4복음서]. 살전5:3. 살후2:4. 계시록

●신명기 8장

15 너를 인도하여 그 광대하고 위험한 광야 
     곧 ◈불[화염의.불타고 있는] ◈뱀과[사탄] [★4복음 전체::계시록 8~9장, 16장, 신명기, 요엘, 에스겔, 다니엘 등등]

     ◈전갈[자극]이 있고[신명기, 다니엘, 요엘, 계시록9장]
     ◈물이 없는 →건조한 →땅을 지나게 하셨으며 [♥성령의 검 하나님.예수아 말씀=성령=마태12장.13장4가지비유]
     또 너를 위하여 ★단단한[부싯돌:수석:화강암종류] 

     ★반석에서 물을[생명수=말씀] 내셨으며 [하나님.예수아:생명수=말씀.성령:마태 7장 반석에 지은 집:성전]

    ☞이스라엘 1948년 5월 14일 독립 2.000년 이후 예슈아 그리스도 영접 급격 증가;; 신약+구약= 성취
     ☞신명기 4장 30절, 이사야, 에스겔37장,요엘, 다니엘12장 , 스가랴, 등등 구약
     ☞마태 23장 37~39, 행전 1장 6절, 로마서8.11장, 요한복음 4장, 계시록. 히브리서8~12장,고전2장, 갈1.3.4장등등

16 네 조상들도 알지 못하던 만나를 광야에서 네게 먹이셨나니 이는 너를 ★겸손하게하고 너를 ★증명하여
     너의 ♥마지막 끝에[종말에] ★선한 일을[★계명을 지키는 일] 하게 하시리라.

문장이 이야기하고자 하는 내용의 단어들입니다. 아래위 문장 속에 있는 단어들은 무엇일까요?

신명기 카페 큐티 클릭하세요

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  회개: 신약 성전 청결 사건: 사탄.마귀로 나오는 전갈과 뱀:짐승들이 만든 베리칩과 뉴럴링크는 아무것도 아니며
                                   회개하고 거룩한 성전인 인간 육체에서 제거하면 구원의 자격을 취한다.
         구약:다니엘 70이레의 날 들 중에서 회개의 시간을 주시는. 계시록 2-3장 일 곱 교회에 회개의 시간을 주시는
  7 백성이 모세에게 이르러 말하되 우리가 여호와와 당신을 향하여 
     대적함으로 범죄하였사오니 
     여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서 모세가 백성을 위하여 기도하매
  7 Therefore the people came to Moses, and said, We have sinned, for we have spoken against the LORD, 
     and against thee; pray unto the LORD, that he take away the serpents from us. And Moses prayed for the people.

  8 주께서 모세에게 이르시되, 너를 불뱀으로 만들어 장대 위에 세우라. 그러면 물린 자마다, 그가 그것을 보면 살 것이다.
  8 And the LORD said unto Moses, Make thee a fiery serpent, and set it upon a pole: and it shall come to pass, 
     that every one that is bitten, when he looketh upon it, shall live.
     thee [thou의 목적격] 너를[에게]
     bite 1.물다,물어뜯다,베어 물다.2.(모기·벼룩·게 등이) 물다.3.(추위가)스며들다. 구어[보통 수동형]속이다,기만하다
  
  9 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라
  9 And Moses made a serpent of brass, and put it upon a pole, and it came to pass, 
     that if a serpent had bitten any man, when he beheld the serpent of brass, he lived.

16. 민수기 25. 
     주동자:백성. 대상자:하나님. 장소:모압: 싯딤: 모압 여인과 음행 바알브올:바알=풍요에 신
     원인 및 양상:음행과 우상 숭배 = 배도를 일으킨 원인 제공 발락이 회유한 발람
     발람은 저주가 아닌 가나안의 풍요 신인 바알 숭배를 통해 이스라엘을 유혹
     미디안인들 치라. 발락과 동맹을 맺고 이스라엘 유혹[계시록 일 곱 7 교회. 발람과 니골라 당. 여자 이세벨[천주교]유혹]
     종말에 온 세상의 나라가[UN.WCC] 정치 경제 사회 문화 과학 의학 천문학 종교 철학 심리학 등 모든 곳에서
              그리스도의 천년 왕국을 부정하며. 주님을 대적하며 종말로 치닫는 일들을 벌이고 있습니다.
     마태11장.누가16장 세례 요한의 때부터 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자들은 빼앗느니라.
                             모든 율법과 선지자는 세례 요한까지 이니
     구원파 종류 예정설 대체 신학 아웃! 덩달아 춤추는 이단들도 아웃! 생명의 성령의 자유에 법

     싯딤: 가나안 정복을 위한 교두보로 이스라엘이 장악한 지역을 가리키는 다른 이름이다.
            여리고 성 고대 도시 정면으로 요단 강 건너에 있던 지역을 가르킨다.
     신약: 천국 모형인 가나안 땅 정복 과정에는 풍요의 우상들로 성도들을 유혹한다. 물과 빵과 고기로. 주님의 말씀이 아닌
            돌들로 이스라엘 자손이 되게 하시리라. 돌로 빵을 만들라[금은동철=돌.광물에서 나오는 빵의 원료]
            가나안 들어 가서도 완전 정복이 아닌 순종 시 승리요 계명 불 순종 시 저주임을 알아야 한다.
            일 곱 귀신[마태3.4.6.7.11.12.23.24.25. 계시록17[8.9.13.14장.20장]
     신약: 작은 제사장 예슈아 그리스도를 믿고 말씀을 순종하는. 마태21장 성전 청결 사건  
     구약: 제사장 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스 죄악 원인 제거 내가 그에게 내 평화의 언약을 주리니

     계시록 2장 귀 있는 자는 ★성령이 교회들에게 [성도] 하시는 말씀을 들을지어다
                   교회별 규티→ 앞으로 일어날 일들입니다. 기록 기준 AD 100년 경[본 것. 지금 본 것. 앞으로]
         27 주께서는 그들을 ★쇠막대기로 다스리실 것이다. 더 많은 정보는 카페로 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VS/4
        ①에베소 ②서머나 ③버가모 ④두아디라
     계시록 3장 살았다 하는 가졌으나 지켜보지 않으면 네 왕관을 빼앗지 내 음성을 듣고 문을 열면 
                   하나님의 창조가 시작되는 새 예루살렘 성  반석 기초석 기둥 12문 1948년 이스라엘 독립
        ⑤사데 ⑥빌라델비아 ⑦라오디게아. 더 많은 정보는 카페로 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VS/5

  1 이스라엘이 싯딤에 머물러 있더니 그 백성이 
     모압 여자들과 음행하기를 시작하니라
  1 And Israel abode in Shittim, and the people began to commit whoredom with the daughters of Moab.
  2 그 여자들이 자기 신들에게 제사할 때에 
     이스라엘 백성을 청하매 백성이 먹고 그들의 신들에게 절하므로
  2 And they called the people unto the sacrifices of their gods: and the people did eat, and bowed down to their gods.
  3 이스라엘이 
     바알브올에게 가담한지라 여호와께서 이스라엘에게 진노하시니라
  3 And Israel joined himself unto Baalpeor: and the anger of the LORD was kindled against Israel.

  4 여호와께서 모세에게 이르시되 백성의 수령들을 잡아 태양을 향하여 여호와 앞에 목매어 달라 
     그리하면 여호와의 진노가 이스라엘에게서 떠나리라
  4 And the LORD said unto Moses, Take all the heads of the people, and hang them up before the LORD 
     against the sun, that the fierce anger of the LORD may be turned away from Israel.
  5 모세가 이스라엘 재판관들에게 이르되 너희는 각각 바알브올에게 가담한 사람들을 죽이라 하니라
  5 And Moses said unto the judges of Israel, Slay ye every one his men that were joined unto Baalpeor.

  6 이스라엘 자손의 온 회중이 회막 문에서 울 때에 이스라엘 자손 한 사람이 모세와 온 회중의 눈앞에 
     미디안의 한 여인을 데리고 그의 형제에게로 온지라
  6 And, behold, one of the children of Israel came and brought unto his brethren a Midianitish woman in the sight 
     of Moses, and in the sight of all the congregation of the children of Israel, 
     who were weeping before the door of the tabernacle of the congregation.
  7 제사장 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스가 보고 회중 가운데에서 일어나 손에 창을 들고
  7 And when Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, saw it, 
     he rose up from among the congregation, and took a javelin in his hand;
  8 그 이스라엘 남자를 따라 그의 막사에 들어가 이스라엘 남자와 그 여인의 배를 꿰뚫어서 두 사람을 죽이니 
     염병이 이스라엘 자손에게서 그쳤더라
  8 And he went after the man of Israel into the tent, and thrust both of them through, the man of Israel,
    and the woman through her belly. So the plague was stayed from the children of Israel.
  9 그 염병으로 죽은 자가 이만 사천 명이었더라
  9 And those that died in the plague were twenty and four thousand.

  10 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
  10 And the LORD spake unto Moses, saying,

  11 제사장 아론의 손자 엘르아살의 아들 비느하스가 내 질투심으로 질투하여 이스라엘 자손 중에서 
      내 노를 돌이켜서 내 질투심으로 그들을 소멸하지 않게 하였도다
  11 Phinehas, the son of Eleazar, the son of Aaron the priest, hath turned my wrath away from the children of Israel, 
      while he was zealous for my sake among them, that I consumed not the children of Israel in my jealousy.

  12 그러므로 말하라 내가 그에게 내 평화의 언약을 주리니
  12 Wherefore say, Behold, I give unto him my covenant of peace:
  13 그와 그의 후손에게 영원한 제사장 직분의 언약이라 
      그가 그의 하나님을 위하여 질투하여 이스라엘 자손을 속죄하였음이니라
  13 And he shall have it, and his seed after him, even the covenant of an everlasting priesthood; 
      because he was zealous for his God, and made an atonement for the children of Israel.
     
17. 두 번째 인구 조사.  첫 번째 인구 조사는 38년 전에 일이다.
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북방 왕 남방 왕 눈에 보이는 지켜보면 알 수 있는 것들. 일들. 상황

3. 인공지능 컴퓨터. 인공지능 로봇 등장 의미는?. 무서운 두 짐승 등장[마귀. 사탄]
   머리에 뉴럴링크. 팔에는 베리칩. 바이오 해커. 헬스 캐어. 센서 왜 받지 말라 하셨는가?

   UN은 2030년 안으로 갓 태어난 아기까지 컴퓨터 아이디를 부여한다 합니다. 그 의미는?

   24.3.13 AI 인류멸종 수준 위협될수도 2028년 안에 미 보고서의 섬뜩한 경고 

◈안전을 위해: 머리: 뉴럴링크. 팔: 베리칩 몰고 감. https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/WDUe/25

◈15년9월 UN총회발표17개중16번 중요 사항1~9 UN유엔 미래 포럼 박영숙 박사→앞으로 일어날 일.

    https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VS/52  

 더러운 7 일 곱 귀신 마태 12장. 계시록 17장 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VT/7

참 쉽습니다. 초등학생들도 금은동 철로 된 사람 모양이 있는데 

사자, 곰, 표범, 무서운 짐승의 특징을 말하면 인공지능AI 로봇이요.. 대답을 합니다. 

종말의 시대에 벌어지는 눈에 보이는 일에 광경을 기록한 것입니다.[카페로 오세요]

자주 업로드 합니다. 이름:지금은 순교의 믿음으로 갈 때 ☞  https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2Ve/1

최근 전 세계 뉴스에 자주 등장하는 단어들이 있습니다.

카초7. 최근 전 세계 뉴스에 자주 등장하는 단어들이 있습니다

카초8. 초등학생들도 이해하는 빠르면 유치원 아이도 대답을 하는 이해하는 인공지능 AI로봇

●단2장→느브갓네살 신상=로봇 광경[단7장 AI로봇. 계13장 AI로봇. 팔.머리 임플란트]. 

  https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VQ/2

25.3.18 머스크가 뇌에 칩 심는다[2023FDA승인] 뉴럴링크, 텔레파시 상표 출원 생각만으로 로봇 조종하는 시대 온다.

             미중 BCI 패권 전쟁    https://v.daum.net/v/20250318073001380
25.3.17 사지마비 환자가 '염력' 쓰는 시대 오나…머스크 일냈다 '뇌'맘대로 휴머노이드 조종 세계 최초 상표권 낸 머스크
  뉴럴링크, 美특허청 3건 등록 美·中 표준화 선점 경쟁 불붙어 中은 "양방향 소통 기기 개발" 韓, 뇌에 전자칩 이식 연구 전무

25.3.16 "뇌에 임플란트 심어 갈망 억제"…알코올 중독 새 치료법 나올까[생각을 조정 가능 하다는 말]
          https://v.daum.net/v/20250317175404609      https://v.daum.net/v/20250316134744687

디지털 초지능은 뉴럴링크[뇌컴퓨터]. 팔:베리칩을 의미합니다.

카초9. 10. AI 로봇 천국 유토피아 건설 하나님이 되는

카초11. 인간이 추구하는 것 지구상에서 존재의 가치를 상실하는 것 그것은 종말입니다.

카초12. 주님 오실 날 눈에 보이는 거룩한 성전인 인간 육체에 짐승의 나라 진행과정

2015.10.14 “뇌에 ‘자기장’ 쏘아 종교·사상 바꿀 수 있다” (연구)쥐. 소. 개. 고양이 등등 컴퓨터 칩 이식 테스트는 오래전에 끝

    카페 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2Ve/23

카초13. 열 뿔이 만드는 뉴럴링크:북방왕:머리, 베리칩:남방왕:팔

카초14. 뇌에 자기장 전파로 종교.사상 바꿀 수 있다

카초15. 뇌에 자기장 전파로 종교.사상 바꿀 수 있다

카초16. 뇌에 자기장 전파로 종교.사상 바꿀 수 있다

카초17. 뇌에 자기장 전파로 종교.사상 바꿀 수 있다 계17장10  짧은 공간 [비어있는:컴 칩]을 [쉬지 않고] 계속해야 한다. 18장  종속 장치[노예]와 사람의 영혼들

카초18. 북방왕 대표 일론 앨런 머스크 뉴럴링크 그리고 로고

열 뿔이 만든 북방 왕 남방 왕 합작품 인공 지능 AI 로봇들 생성형 인공지능 챗봇, AI 컴퓨터. 

열 뿔들이 하는 일들 중 언어 통합 모든 사물 AI 컴퓨터 연결 최종 인간과 소통하게 만드는 기술 머리:팔

카초19. 앨런 일론 열 뿔 대장 멸망으로 들어갈 여덟 번째 왕일까?

카초20. 대부분 열 뿔들입니다. 계시록 17장 두 짐승에게 자기가 가진 모든 것을 동원해서 만드는 힘과 권력을 몰아 주는

2023년 미국 FDA 승인 완료 공개 임상 실험  북방 왕

추가가 정보는 계시록9장 카페 https://cafe.daum.net/1eye.co.kr/W2VS/15

카초21. 계시록17장10  짧은 공간 [비어있는:컴 칩]을 [쉬지 않고] 계속해야 한다. 18장  종속 장치[노예]와 사람의 영혼들이라

사탄교 로고, 메타, 인피니티, 뉴럴링크, 베리칩, 나비, 리본, 뱀, X 히브리어. 세계 전자 정부 로고 의미는? 

카초22. 사탄교 로고, 메타, 인피니티, 뉴럴링크, 베리칩, 나비, 리본, 뱀, X에 히브리어 의미. 세계 전자 정부 로고 의미는?

카초23.24. 세상 기업 AI 연결 사람 연결 기술 연합될 것 거룩한 성전 인간 육체를 황폐하게 만드는 것

초등학교 교육 자료 미래 화폐 [지금 실행하는 중] 남방 왕

카초25. 열 뿔이 만든 계시록17장10  짧은 공간 [비어있는:컴 칩]을 [쉬지 않고] 계속해야 . 18장  종속 장치[노예]와 사람의 영혼들

카초26. 조만간 현금을 대체할 가상화폐

카초27. 열 뿔 만든 계시록17장  짧은공간 [비어있는:칩] [쉬지 않고] 계속 18장  종속장치[노예] 사람 영혼

카초28. 베리칩 개발자 칼 샌더슨 간증

카초29. 뉴럴링크 뇌와 세상의 소통

카초30. 계시록 6장 4 말에 특징 백신

카초31. 인공지능 AI의 아버지 앨런 튜링  사과 한 입 동성애자 자살 애플 로고 연관성

카초32. 애플 로고 변천사를 보시면 계시록 6장 4 말에 특징

디지털 초지능은 뉴럴링크[뇌컴퓨터]. 팔:베리칩을 의미합니다.

카초33. AI 로봇 천국 유토피아 건설 하나님이 되는

카초34. 하나님이 주신 축복이라

사탄교 로고, 메타, 인피니티, 뉴럴링크, 베리칩, 나비, 리본, 뱀, X 히브리어. 세계 전자 정부 로고 의미는? 

카초35. 사탄교 로고, 메타, 인피니티, 뉴럴링크, 베리칩, 나비, 리본, 뱀, X에 히브리어 의미. 세계 전자 정부 로고 의미는?

WCC 종교통합,로고 666. WWW.뱀. 환생 나비. 영혼. 추종 세력들 연결

두 짐승 AI 컴퓨터,로봇 나타나기 전에 먼저 배교 있고 데살노니가 후서 2장 4

카초36. 열 뿔이 만든 북방 왕 남방 왕 합작품 인공 지능 AI 로봇들 생성형 인공지능 챗봇, AI 컴퓨터. 열 뿔들이 하는 일들 중 언어 통합 모든 사물 AI 컴퓨터 연결 최종 인간과 소통하게 만드는 기술 머리:팔

카초37. 2024.6.2 머스크 vs 저커버그…두 번째 전장은 ‘챗봇’ X·옛 트윗 스레드 666 로고 확인 의미는? 연결 무엇과 짐승. 사탄

카초38. WCC 종교통합운동, 로고 666. WWW.뱀. 환생 나비. 영혼. 추종 세력들 연결 두 짐승 AI 컴퓨터, AI 로봇 나타나기 전에 먼저 배교가 있겠고 데살노니가 후서 2장 4절

카초39.40. 애플 로고 변천사를 보시면 계시록 6장 4 말에 특징

카초41. 666로고

카초 42

카초43

카초44. 사탄이여 어서 오십시요. 나는 당신을 존경하며 예배함. 이분들과 WCC 하는 분들 누구?

디지털 초지능은 뉴럴링크[뇌컴퓨터]. 팔:베리칩을 의미합니다.

카초45. AI 로봇 천국 유토피아 건설 하나님이 되는

카초46. 조만간 현금을 대체할 가상화폐

카초48. UN 2030년까지 갓 태어난 아이까지 컴퓨터 ID 부여 목표

카초49. 신약 시대 거룩한 성전 인간 육체

카초50. 신약 시대 거룩한 성전 인간 육체