2024.3.19
요절 11절: "그러나 주님께서 그날 밤 그의 곁에 서서 말씀하시기를, '기운을 내라! 네가 예루살렘에서 나를 위해 증인이 된 것처럼 로마에서도 증인이 되어야 한다'고 말씀하셨습니다."
우리는 종종 어려운 인간관계, 시련 또는 재정 문제와 같은 어려움에 직면합니다,
하지만 하나님의 계획은 완벽하고 흠이 없다는 것을 우리는 알고 있습니다.
로마서 8장 28절에 "그러나 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라"라고 약속하신 것처럼 하나님의 계획은 항상 우리를 최선의 길로 인도하십니다.
그리스도 예수 안에서의 승리는 항상 우리를 기다리고 있습니다.
부활에 대한 믿음은 우리의 승리에 결정적인 역할을 합니다. 모든 어려움과 긴급 상황에도 불구하고 우리는 부활에 대한 믿음을 통해 모든 상황에서 승리할 수 있습니다.
우리는 사도행전에서 그러한 승리의 이야기를 찾을 수 있습니다. 바울이 예루살렘에서 체포된 것도 그중 하나입니다.
바울은 공회 앞에서 "여러분과 형제들아 내가 오늘까지 하나님 앞에서 모든 선한 양심에 따라 살아왔습니다"(1) 라고 말하기 시작했습니다.
바울은 자신이 유대인의 관습을 지킨다는 말로 변호를 시작했습니다. 그는 자신이 유대인의 율법을 존중하지 않았다고 믿는 사람들 때문에 억울한 누명을 썼다는 것을 설명하고자 했습니다. 그래서 그는 그들을 형제로 부르고 자기를 변호하기 시작했습니다. 이전에 그는 바리새인이었습니다. 그는 자신의 양심은 깨끗하다고 말했습니다. 그것은 그가 율법을 지켰다는 것을 의미했습니다. 그는 유대인들의 전통을 지켰다는 것을 설명하려고 했습니다.
2절의 반응을 살펴봅시다: "그러자 대제사장 아나니아가 바울 옆에 있는 사람들에게 명령하여 그의 입을 치라고 했습니다."
대제사장은 격분하여 바울의 입을 치라고 명령했습니다. 그는 바울이 변호를 시작하자마자 바울의 입을 다물게 하려고 했습니다. 아나니아는 바울의 입을 침으로써 바울의 변론을 듣지도 않고 이미 바울을 율법을 범한 자로 정죄했음을 보여주었습니다. 그에게 재판은 형식적인 절차에 불과했습니다. 그러나 그의 행동으로 그는 유대 율법을 위반하고 있었습니다.
그러자 바울은 이렇게 대답했습니다."<하나님이 너를 치실 것이다, 이 회칠한 벽아! 당신은 율법에 따라 나를 재판하기 위해 거기 앉아 있지만, 당신 자신이 나를 때리라고 명령함으로써 율법을 어기고 있습니다."(3절).
바울은 하나님 정의의 사람이었습니다. 그렇기 때문에 그는 사람들을 두려워하지 않고 대제사장을 율법 위반자라고 말했습니다.
성경은 우리가 그리스도를 적극적으로 섬길 때 때때로 어둠의 세력의 저항에 부딪히게 될 것이라고 말합니다. 무슬림, 불교, 힌두교 국가에서는 복음을 전하는 사람들이 박해를 받습니다. 독일에서도 복음을 적극적으로 전하면 때때로 어려움을 겪을 수 있습니다. 그렇기 때문에 독일의 기독교인 대부분은 소극적이고 복음에 대해 거의 말하지 않습니다. 이에 따라 기독교인 수가 해마다 급격히 감소하는 것은 당연한 일입니다.
2022년 독일의 가톨릭 기독교인은 전체 인구의 25%인 2,100만 명입니다. 가톨릭 신자는 매년 약 50만 명씩 감소하고 있습니다.
종교세를 내는 개신교 기독교인은 2022년에 1,900만 명(전체 인구의 23%)이었으며, 이 역시 매년 약 50만 명씩 감소합니다.
그리고 독일의 정교회 및 종교세를 내지 않고 자기 교회에 헌금하는 자유 교회 기독교인은 전체 인구의 약 3%입니다.
여기서 종교세를 내지 않는 정교회 기독교인은 2.2%, 자유교회 기독교인은 1.1%입니다. 그리고 무슬림은 4%입니다.
2022년 종교세를 내는 개신교 기독교인 1,910만 명 중 교회 출석자는 705,989명이고, 이는 개신교 기독교인의 약 4%입니다.
2022년 (종교세를 내는) 가톨릭 신자 2,090만 명 중 교회 출석자는 120만 명입니다. 이는 가톨릭 신자의 약 6%에 해당합니다.
2021년 전체 독일 인구는 8,320만 명입니다.
예수님을 진심으로 믿는 기독교인의 수를 교회 출석자 수의 약간 두 배로 가정하면 독일의 종교세를 내는 개신교 기독교인은 약 140만 명, 가톨릭 기독교인은 240만 명으로 총 380만 명의 예수님을 믿는 기독교인이 있을 것으로 추정할 수 있습니다. 2021년 독일의 인구는 8,310만 명입니다.
380만 명의 종교세를 내는 기독교인은 독일 전체 인구의 약 5%에 해당합니다.
복음에 대한 독일의 일반적인 분위기는 차갑거나 무시하는 분위기입니다. 1980년대에 저희들이 학생들을 성경공부나 예배에 초청했을 때는 지금보다 훨씬 더 호의적인 반응을 보였었습니다. 게다가 지금은 성경 공부나 교회 예배에 적극적으로 초대하는 것을 금지하는 다양한 법이 통과되었습니다. 예를 들어, 예전에는 기숙사에 있는 학생들을 방문하여 성경 공부나 예배에 초대하는 것이 허용되었습니다. 하지만 지금은 성경 공부와 예배에 초대할 목적으로 기숙사를 방문하는 것이 법으로 금지되어 있습니다. 무엇보다도 학생들 스스로도 성경 공부에 대한 관심이 예전보다 훨씬 줄어들었습니다. 작년에 우리는 케이크를 나눠주며 학생들을 대학 입구에서 초대했습니다. 많은 학생들이 케이크와 초대장을 받았습니다. 하지만 성경 공부나 교회 예배에 온 학생은 거의 없었습니다.
하지만 부정적으로 생각할 필요는 없습니다. 오히려 긍정적으로 생각하고 하나님께 지혜를 구해야 합니다. 하나님께서는 반드시 우리가 학생들을 초대할 좋은 방법을 찾도록 도와주실 것입니다.
성경 본문으로 돌아갑니다.
유대인 공회는 바울을 거짓 죄명으로 고발했습니다. 그래서 바울은 그들에게 예수님이 유대인들을 위해 어떤 선한 일을 하셨는지 말하려고 했습니다.
그러자 대제사장은 바울 옆에 앉은 사람에게 명하여 바을의 입을 치라고 명령하여 바울의 입을 치게 했습니다. 그러자 바울은 <회칠한 무덤이여, 하나님이 너를 칠 것이다>라고 저주했습니다. 이에 대해 바울 옆에 있던 공회원들이 "네가 어떻게 감히 하나님의 대제사장을 모욕하느냐?"라고 말했습니다.
바울은 "형제들아, 나는 그가 대제사장인 줄 몰랐나니, '너희는 너희 백성의 지도자에 대하여 악한 말을 하지 말라'고 기록되어 있다"고 대답했습니다.
바울은 대제사장을 "하얗게 회칠한 무덤"이라고 저주했습니다. 겉은 깨끗해 보이지만 속은 매우 역겨운 무덤 같은 대제사장의 실상을 표현한 것입니다. "하얗게 회칠해진 무덤"은 역겨운 위선을 가진 대제사장에 대한 적절한 묘사였습니다.
바울은 동족을 정말 사랑했습니다. "나는 그리스도 안에서 진실을 말하고 성령 안에서 내 양심이 증언하는 대로 거짓말을 하지 않으며, 내 마음에 큰 슬픔과 고통이 쉬지 않고 있습니다. 나 자신도 육신에 따라 내 형제 곧 이스라엘 사람인 형제들을 위해 저주를 받고 그리스도에게서 분리되기를 원합니다..." (로마서 9:1-4a).
바울은 이방인의 사도였습니다. 그러나 그는 동족을 매우 사랑했고 그들을 지옥에서 구원하기를 원했습니다. 그는 동족이 복음을 믿는다면 자신도 지옥에 갈 준비가 되어 있었습니다. 마침내 예루살렘에 와서 그들에게 복음을 전하려고 했지만, 그는 백성들의 지도자들로부터 거절당했습니다. 얼마나 좌절했을까요!
그는 예루살렘에서 체포되어 복음을 전하지 못하도록 침묵을 강요당했습니다.
6절을 보세요: "그러나 바울은 (공회의) 한쪽이 사두개인과 다른 쪽이 바리새인임을 깨닫고 공회 안에서 외치기를, <형제 여러분, 나는 바리새인이며 바리새인의 아들입니다. 나는 죽은 자의 부활에 대한 소망 때문에 고소를 당했습니다>라고 말하자 바리새파와 사두개파 사이에 논쟁이 벌어져 의회가 분열되었습니다."
사두개인들은 자신들은 죽은 자의 부활도 천사도 믿지 않는 사람들이었습니다. 반면에 바리새인들은 둘 다 믿었습니다.
이것은 바리새파와 사두개파가 서로 싸우게 하는 훌륭한 전술이었습니다. 그런데 이 논쟁을 통해서도 바울은 그리스도를 믿는 믿음을 통한 부활의 메시지를 선포합니다.
위기 상황에서 바울은 당황하지 않고 현명하게 행동하여 공의회의 불공정한 재판에서 자신을 구했습니다.
저자 누가는 폭동이 너무 격렬해서 군인들이 바울이 갈기갈기 찢길 것을 두려워하여 개입했다고 기록했습니다. 군인들은 바울을 끌어내어 안전한 곳으로 데려왔습니다.
바울은 적대적인 상황을 이겨낸 승리자였습니다. 그렇기 때문에 그는 로마에서도 성공적으로 사명을 수행할 수 있다고 확신했습니다.
11절은 이렇게 말합니다. "그러나 다음 날 밤 주님께서 그의 곁에 서서 '힘내라! 네가 예루살렘에서 나를 위해 증인이 된 것처럼 로마에서도 증인이 되어야 한다'고 말씀하셨습니다."
하나님께서는 예수 그리스도의 복음을 예루살렘과 로마에서 사람들에게 알리기 위해 투옥된 바울을 증인으로 크게 쓰시고자 하셨습니다.
감옥에 갇힌다는 것은 누구에게나 비극처럼 보일 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 예루살렘과 로마의 사람들에게 복음을 알리기 위해 비극적으로 보이는 바울의 형편을 귀하게 사용하셨습니다.
이 하나님은 오늘날 사람들에게도 부정적인 상황에서도 최선의 결과를 만드십니다.
저는 8살 때 오른쪽 엉덩이를 다쳤습니다. 추운 겨울에 빙판길에 넘어진 것이 원인이었거나 그렇지 않다면 제가 방바닥에서 자고 있을 때 어머니 편의 둘째 외삼촌 아주머님이 제 다리를 발로 밟았기 때문이었을 수도 있습니다. 당시 저의 가정이 너무 가난해서 중학교 학비를 낼 수 없었기 때문에 저는 초등학교를 졸업한 후 살기 위해 나무꾼이나 농부로 일해야 했을 것입니다.
하지만 부상을 당한 탓에 4년 동안 학교를 쉬고 다시 복학하여 또래 친구들보다 2년 늦게 초등학교를 마쳐야 했습니다. 한국에서는 초등학교를 6년 동안 다닙니다. 6학년 담임 선생님인 연소희 선생님은 저를 무척 아껴주셨습니다. 그리고 우리 집까지 오셔서 집안 살림을 책임지고 있던 형님께 저를 중학교 입학시험을 볼 수 있게 허락해달라고 부탁하셨습니다. 그래서 입학시험을 보아 저는 지원자 중 최고 성적으로 입학시험에 합격하여 장학금을 받으며 중학교에 다니고, 이어서 고등학교와 대학교도 장학금으로 다닐 수 있었습니다.
그러다 대학 1학년 때 예수 그리스도를 믿게 되었습니다. 그 후 저는 선교사로 독일에 와서 독일 학생들에게 천국 복음을 전했습니다. 오른쪽 다리 고관절 부상이 없었다면 저는 초등학교를 졸업한 후 살기위해 가난한 농부나 나뭇군으로 살아야 했을 것입니다. 하나님은 저의 다리 다친 불행한 사건을 저와 다른 사람들에게 큰 축복으로 바꾸어 주셨습니다. 하나님의 뜻이 놀랍습니다! 하나님을 찬양합니다!