법구경/하권
33. 이양품(利養品) [20장] |
이양품이란 제 몸을 독려하여 탐욕을 막고 덕을 보며 의(義)를 생각하여, 더러운 것이 생겨나게 하지 말라는 것을 말한 것이다. |
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(1) |
파초는 열매를 맺고는 죽고 |
대나무와 갈대도 열매 맺으면 또한 그러하며 |
거허(駏驉)도 새끼를 낳고는 죽는데 |
사람은 탐욕으로 인해 스스로 죽는다. |
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(2) |
이와 같이 탐욕은 이익이 없나니 |
마땅히 어리석음으로부터 생기는 줄 알라. |
어리석은 이는 이 때문에 어진 이를 해치고 |
수령(首領)은 그 때문에 땅을 나눈다. |
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(3) |
하늘이 일곱 가지 보배를 내려도 |
욕심 많은 사람은 만족할 줄 모르네. |
즐거움은 적고 괴로움만 많나니 |
그런 줄 깨달은 이를 현인이라 한다네. |
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(4) |
비록 하늘 같은 욕심이 있더라도 |
지혜로운 사람은 버리고 탐하지 않네. |
은욕(恩愛)의 여읨을 좋아하여 |
거룩한 부처님의 제자가 된다네. |
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(5) |
도를 멀리하고 삿된 견해 따르며 |
이양(利養)만 탐하는 비구들이여 |
인색한 그 마음 버리고 |
저 족성자를 공양하라. |
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(6) |
그 이양에 의지하지 말라. |
가정을 위하여 그 죄를 버리는 것 |
이것은 지극한 뜻은 아니니 |
애쓰고 애쓴들 무슨 이익 있으랴. |
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(7) |
어리석은 사람은 어리석은 일 도모하다가 |
그 때문에 탐욕과 교만만 불어난다. |
그 이익을 잃다니, 이상스럽구나. |
열반에 같이 들지 못하리라. |
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(8) |
이 이치 분명히 아는 사람은 |
부처님 제자인 비구이니라. |
이양을 즐거워하지 말고 |
고요히 살면서 온갖 생각 물리치라. |
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(9) |
제가 얻은 것도 믿지 않고 |
남을 따라 바라지도 않는다. |
저 비구를 바라 보라 |
바른 선정에 이르지 못하리라. |
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(10) |
무릇 제 신명 편안하려거든 |
마음을 쉬고 자신을 성찰하라. |
의복이나 음식에 대해 |
그 수량을 따지지 말라. |
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(11) |
무릇 제 신명 편안하려거든 |
마음을 쉬고 자신을 성찰하라. |
얻는 그대로 만족할 줄 알며 |
일법(一法)을 지켜 행하라. |
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(12) |
무릇 제 신명 편안하려거든 |
마음을 쉬어 자신을 성찰하라. |
마치 쥐가 구멍에 숨 듯이 |
남몰래 가르침을 익혀야 한다. |
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(13) |
이익을 조심하고 귀를 잘 단속하여 |
계율 받들어 고요히 생각하면 |
지혜로운 사람의 칭찬 받으며 |
맑고 길하리니 게을리하지 말라. |
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(14) |
만일 세 가지 밝음[明]이 있으면 |
해탈하여 번뇌가 없어질 것이다. |
지식이나 인식 따위를 적게 하고 |
생각하고 기억하는 일이 없게 하라. |
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(15) |
먹고 마시는 일에 대해 |
남을 좇아서 그 이익을 얻지만 |
거기에 만일 나쁜 법이라도 있으면 |
공양 받을 때 질시가 따른다. |
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(16) |
남의 원망을 사고 큰 신세 지면서 |
억지로 법복을 입고 있지만 |
다만 마시고 먹는 것만 바랄 뿐 |
부처의 가르침은 받들지 않는구나. |
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(17) |
이런 허물을 알아야 하나니 |
이양이란 매우 두려운 것이다. |
적게 취하면 근심 없나니 |
비구는 거기서 마음놓는다. |
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(18) |
먹지 않으면 살아가지 못하나니 |
누군들 음식[揣食]을 먹지 않으랴. |
그러므로 먹는 것을 우선으로 삼나니 |
이런 것을 알면 미워하지 않으리라. |
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(19) |
미워하면 먼저 제 몸을 해치고 |
그 다음엔 남도 해친다. |
남을 공격하면 나도 공격받는 것 |
이것은 피할 수 없는 일이다. |
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(20) |
차라리 불에 달군 돌을 삼키며 |
끓는 구리쇳물을 마실지언정 |
아무 계율도 지키지 못하면서 |
남이 베푸는 음식 먹지 않으리. |
[출처] 법구경/하권-33. 이양품(利養品)|작성자 목야
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법구경/하권-33. 이양품(利養品)
축성여석
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24.03.30 03:56
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