신앙인들 중에는 많은 이들이 계시를 받았다고 주장하는 사람들이 많이 있습니다.
그런데 그들이 어떤 계시를 받았느냐가 중요합니다.
우리가 참으로 인정할 수 있는 계시는 성경적 계시입니다.
성경에는 많은 선지자들이 계시를 받고 성경을 기록을 했습니다.
그 계시는 환상계시와 실상의 계시입니다.
환상 계시는 하나님이 선지자들을 통하여 장래에 이룰 일(장래사)을 환상으로 계시를 해 주시는 것입니다.
예를 들어 요한 계시록 13장에는 바다에서 나오는 일곱 머리와 열 뿔가진 짐승이 있는데, 이런 짐승은 실제로는 존재하지 않는 짐승인데 이것을 사도 요한에게 환상으로 보여주신 것입니다.
그런데 이 짐승은 계시록의 환상 계시가 성취될 때 실상으로 나타나게 됩니다.
그러면 예언 성취 때 진짜 위의 짐승과 같은 것이 실상으로 나타날까요?
그렇지 않고 짐승과 다름이 없는 짐승같은 행위를 하는 사람들로 나타나게 됩니다.
어른들이 망나니 짓을 하는 젊은 이를 보고 짐승 만도 못한 놈이라고 하는 말을 들었을 줄 압니다.
그래서 성경에는 하나님도 모르고 하나님의 말씀도 모르고 표범, 곰, 사자와 같이 사나워서 남을 해치는 사람을 짐승 같다고 했습니다. 이들은 계시록 성취 때 계 13장에서 바다와 같은 세상에서 나와서 하나님의 장막에 들어와서 그곳에 있는 하나님의 백성을 해치고 멸망시키는 존재들입니다.
하나님은 장래사를 예언하실 때 선지자들을 통하여하시고 그들에게 이상과 환상으로 계시를 하셨습니다.
그래서 이상이나 환상으로 예언 계시를 받은 선자자들은 그 참 뜻이 무엇인지 모르고 자기들이 이상이나 환상으로 받은 계시를 기록했을 뿐입니다.
예를 들어 하나님의 다니엘게게 이상으로 계시해 주셨는데, 다니엘이 그 뜻이 무엇인지 질문하니까 너는 그냥 가라 이는 마지막 때까지 봉함했다가 그때 알게 될 것이다라고 하셨습니다.
단 12:5~9 다니엘이 본즉 다른 두 사람이 있어 하나는 강 이편 언덕에 섰고 하나는 강 저편 언덕에 섰더니
그중에 하나가 세마포 옷을 입은 자 곧 강물 위에 있는 자에게 이르되 이 기사의 끝이 어느 때까지냐 하기로
내가 들은즉 그 세마포 옷을 입고 강물 위에 있는 자가 그 좌우 손을 들어 하늘을 향하여 영생하시는 자를 가리켜 맹세하여 가로되 반드시 한때 두때 반때를 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기까지니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라
내가 듣고도 깨닫지 못한지라 내가 가로되 내 주여 이 모든 일의 결국이 어떠하겠삽나이까
그가 가로되 다니엘아 갈찌어다 대저 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라
여기서 다니엘이 자기가 받아서 기록한 다니엘서에서 하나님께 받은 모든 환상 계시 중 "한때 두때 반때를 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기까지니" 라는 말씀에 대해서 이 모든 일의 결국이 어떻게 되겠습니까 하고 질문하니 " 다니엘아 갈찌어다 대저 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것"이라고 하셨습니다.
이렇게 봉함된 것은 마지막 계시록 때 실상 계시로서 보여주시는데, 한 때, 두 때, 반 때는 3년 반이며, 위의 바다에서 나오는 짐승같은 멸망자들이 하나님의 장막에 있는 성도들과 영적 싸움에서 이기고 그 장막을 3년 반(42달) 동안 짓밟으며 멸망시키는 사건이 실제로 나타나게 됩니다.
계 13: 5~8 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라
짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라
또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라
위와 같은 사건이 실상으로 나타나게 된 것입니다.
그러므로 하나님이 보여 주신 환상 계시는 장래에 이룰 예언이며, 이 예언은 마지막 때까지 봉함되어 있음을 알 수 있습니다.
그러면 예언은 무엇으로 봉함되어 있을까요? 바로 비유로 봉함되어 있으며, 비유로 봉함되어 있는 것은 바로 하나님의 천국 비밀입니다.
시 78:2 내가 입을 열고 비유를 베풀어서 옛 비밀한 말을 발표하리니
하나님은 이렇게 선지자를 통해 비유로 옛 비밀한 것을 발표할 것이라 하시고, 그로부터 약 천년이 지난 후 예수님을 통해
그 비밀을 비유로 발표하게 하셨습니다.
마 13:34~35 예수께서 이 모든 것을 무리에게 비유로 말씀하시고 비유가 아니면 아무 것도 말씀하지 아니하셨으니
이는 선지자로 말씀하신바 내가 입을 열어 비유로 말하고 창세부터 감추인 것들을 드러내리라 함을 이루려 하심이니라
여기서 마 13장은 천국 비유장이며, 예수님은 6가지 천국 비밀을 비유로만 말씀하셨습니다.
그리고 이는 구약 선지자(시 78:2)가 옛 비밀을 비유로 베풀 것이라는 예언을 이루려 함이라고 하셨는데, 옛 비밀이라는 것은 바로 예수님이 비유로 말씀하신 창세 때부터 감추인 천국 비밀이었던 것입니다.
예수님은 막 4장에서 아주 중요한 말씀을 하셨습니다.
막 4:10~12 예수께서 홀로 계실 때에 함께한 사람들이 열 두 제자로 더불어 그 비유들을 묻자오니
이르시되 하나님 나라의 비밀을 너희에게는 주었으나 외인에게는 모든 것을 비유로 하나니
이는 저희로 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못하게 하여 돌이켜 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이니라 하시고
예수님이 천국 비밀을 비유로 말씀하시니까 그 말씀을 들은 12제자를 비롯한 사람들이 예수님께 비유의 뜻을 질문하니까 예수님이 하나님나라 천국 비밀을 너희에게는 주었으나, 외인에게는 보고 들어도 깨닫지 못하게 하여 죄 사함을 얻지 못하게 하려 함이라고 말씀하셨습니다.
여기서 너희와 외인이라는 두 그룹으로 나뉘는데요, 예수님이 지목하신 너희라는 그룹은 예수님을 영접하고 예수님이 비유로 말씀하신 천국 비밀을 끝까지 알려고 예수님을 따라다닌 제자들 그룹이며, 외인은 예수님을 영접하지 않고 믿지 않는 이방인들과 같은 그룹을 말하는 것입니다.
결국 외인 곧 이방인들과 같은 그룹은 천국비밀을 알지 못하여 죄 사함 받지 못하고 구원받지 못한 것이고, 너희 곧 제자들은 천국 비밀 비유를 깨달음으로 죄 사함 받고 구원을 받게 된 것입니다.
그래서 예수님 초림 때 천국 비밀은 하나님이 함께 하신 예수님이 천국이었으며, 제자들은 천국이신 예수님을 깨달아 믿음으로 죄사함 받고 구원을 받게 된 것입니다. 그러나 그 당시 예수님을 핍박했던 유대교 목자들과 그 교인들은 예수님이 비유로 말씀하신 천국 비밀을 알려고도 하지 않고 깨닫지도 못하여 죄사함 받지 못하고 명망당하고 말았던 것입니다.
정리를 해 보면 하나님이 선자자들을 통해서 성경에 기록하신 환상적 예언 계시는 비유로 봉함된 것이었으며, 이 예언이 때가 되면 다시는 비유나 비사로 말씀하지 않고 위에서 다루었던 바다에서 나온 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 예처럼 실상으로 이루어지는 것입니다.
요 16:25 이것을 비사(비유)로 너희에게 일렀거니와 때가 이르면 다시 비사로 너희에게 이르지 않고 아버지에 대한 것을 밝히 이르리라
즉, 예수님이 천국 비밀을 비유와 비사로 말씀하신 것은 때가 이르면 다시 비유나 비사로 이르지 않고 아버지에 대한 것 즉, 천국비밀을 밝히 일러주시겠다는 것입니다.
2천 년 전 예수님이 비유로 말씀하신 천국 비밀은 바로 요한계시록의 환상적 예언 계시로 기록되어 있으며, 오늘날 때가 되어 요한계시록이 성취되면서 위에서 한 가지 예를 들어 풀어드렸던 것과 같이 실상 계시로서 드러나게 되는 것입니다.
그리고 환상적 예언 계시를 받은 사람이 있다면, 때가 되어 그 예언이 성취될 때 실상 계시를 받는 사람이 있다는 것입니다.
예를 들면 구약의 환상적 예언 계시를 받은 사람들은 구약 선지자들이었으며, 때가 되어 구약의 예언이 이루어진 실상 계시를 받은 사람은 바로 예수님이었습니다. 그런 것 같이 신약의 요한계시록의 환상적 예언 계시는 사도요한이 받았으며, 때가 되어 이 예언이 성취되고 있는 오늘날에는 실상 계시를 받는 한 사람이 그 보고 들은 것을 세상 교회들에게 증거하고 있는 것입니다(참고 계 22:8, 16).
그러니 오늘날 만민들은 요한 계시록이 성취된 실상 계시를 받은 목자의 계시 말씀을 듣고 천국 비밀을 알아서 죄 사함 받고 구원받아서 천국 영생의 복을 받기를 원합니다. 요한 계시록의 천국비밀을 자세히 알고 죄 사함받고 천국 영생을 이루기를 소망하는 모든 이들은 연락 주시기 바랍니다.
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