갑신외란고(甲申外亂考) - 순흥안씨 제2파 족보 1권(1999년)

[안재중]

출처 : (구) 죽산안씨 사과공파 까페

순흥안씨 제2파 족보 1권(1999년) p.158~159 내용이다.

갑신외란고(甲申外亂考)

갑신년(甲申年) 외란(外亂)이라 하였으나 삼국사기(三國史記)나 삼국유사(三國遺事) 기록(記錄)에는 동년(同年)을 전후(前后)하여 왜란(倭亂)이나 국내(國內)에서도 난(亂)이 없었음으로 글자 그대로 외란(外亂)으로 보아야 한다. 당시의 신라국(新羅國)에 접속국(接屬國)은 발해(渤海)와 당국(唐國)이었으며 당(唐) 의종(懿宗) 5년 정월에 남조국(南詔國)¹이 교지(交趾)²를 공격(公格)하고 전승(戰勝)의 여세(餘勢)를 몰아서 신라 경문왕(景文王) 4년 4월에 당(唐)나라를 침공(侵攻)하여 준비 없는 관군(官軍)이 패(敗)하니 당(唐) 의종(懿宗)은 과거 신라군(新羅軍)이 백제(百濟)·고구려(高句麗) 전(戰)에서 강군(强軍)임을 짐작 즉시 신라군(新羅軍)의 지원(支援)을 요청(要請)하게 되었다. 지원요청사절(支援要請使節)에는 지절사(持節使) 태자유덕(太子諭德) 어사중승(御史中丞) 호귀후(胡歸厚)를 신라(新羅)에 급파(急派)하여 원군(援軍)을 요청함으로 신라는 경문왕 5년(서기 865) 군(軍)을 동원(動員)할 때 당국(唐國)과 근거리 지방(近距離地方)에서 동원(動員)함에 지춘(枝春) 3형제 분을 장군(將軍)으로 출전(出戰)케 하였던 것이다.

이리하여 당군(唐軍)을 도와 남조군(南詔軍)과 교전(交戰)한지 3년간이며 경문왕 7년 정해년(丁亥年) 10월에 고병(高駢)³장군(將軍)이 남조군(南詔軍)을 대파할 때까지 3년간 신라군의 용맹성(勇猛性)을 발휘 전승(戰勝)의 주역(主役)을 담당하고 개선귀국(凱旋歸國)케 된 것이다.

3형제 분이 외란(外亂)을 평정하고 귀국개선(歸國凱旋)함에 따라 경문왕(景文王)은 성대(盛大)한 환영식(歡迎式) 자리에서 위로(慰勞)하며 신라(新羅)의 국위(國威)를 떨치고 吾國(新羅)을 편안케 한 공(功)을 영원(永遠)히 기념(記念)하기 爲하여 성(姓)을 안씨(安氏)로 사(賜)하고 개명봉군(改名封君)하여 첫字를 나라를 뜻하는 방(邦)字로 하여 3형제(三兄弟)가 모두 나라 사람이라 하여 끝字는 모두 재조(才操)와 지혜(知慧)가 뛰어났다 하여 준(俊)·걸(傑)·협(俠)字로 썻다. 

봉군(封君)    枝春(邦俊)은 竹山君을 封하고    (竹山安氏)

       葉春(邦傑)은 廣州君을 封하고    (廣州安氏)

       花春(邦俠)은 竹城君을 封하였다.(竹城安氏)

참고문헌(考證文獻)

증보문헌비고(增補文獻備考), 사성전람(賜姓典攬), 만성족보(萬姓族譜), 라당교류(羅唐交流), 한글대국사사전(大國史辭典), 증보동사년표(增補東史年表)

<주(註)>

① 남조국(南詔國) : 唐나라 때 現在의 운남(雲南) 북방(北方)에 있었던 범아족이 세운 王國. 당나라와 親交도 있고 交戰도 있었다. 8세기 후반에 全盛期였으며 都邑은 대리(大理)였다.

② 교지(交趾) : 한 때는 國家를 形成하였으나 南詔가 聯合하고 現 廣西省 地方의 옛 지명.

③ 고병(高駢) : 唐 諸道兵馬都統(당군의 총사령관)

경문왕(景文王,?~875)

신라 제48대 왕(재위 861∼875). 신라 쇠퇴기에 빈번히 일어나는 중앙귀족의 모반과 지방 반란 평정에 힘썼다. 당나라에 사신을 파견, 긴밀한 유대를 맺었다. 황룡사탑을 수축했다. 재위 중 천재지변이 많아 백성이 곤궁하였다. 성 김(金). 이름 응렴(膺廉:凝廉). 아버지는 아찬(阿飡) 계명(啓明), 어머니는 신무왕(神武王)의 딸 광화부인(光和夫人), 할아버지는 희강왕(僖康王)이다. 비는 헌안왕(憲安王)의 큰 딸 영화부인(寧花夫人) 김씨이다. 아들은 황(晃: 정강왕) ·정(晸: 헌강왕) ·윤(胤), 딸은 만(曼: 진성여왕)이다. 헌안왕에게 아들이 없었고, 여왕 선덕(善德) ·진덕(眞德)의 예를 따르지 않게 됨으로써 왕위를 계승하였다. 즉위한 뒤 아버지 계명을 의공대왕(懿恭大王), 어머니 광화부인을 광의왕태후(光懿王太后)로, 왕비를 문의왕후(文懿王后)로 책봉하고 왕자 정을 태자로 봉했다. 신라의 쇠퇴기를 당하여 빈번히 일어나는 중앙귀족의 모반과 지방의 반란을 평정하기에 힘썼다. 한편 사신을 당(唐)나라에 파견하여 긴밀한 유대를 맺었고, 황룡사탑(皇龍寺塔)을 수축하는 등의 업적도 남겼으나, 재위 중에 천재지변(天災地變)이 많아 백성이 곤궁하였다.

남조(南詔) 왕국

남조(南詔)는 당나라 때 티베트 버마족이 지금의 윈난(雲南) 지방에 세운 왕국이다. 조(詔)란 왕(王)의 뜻이다. 당시 쓰촨성(四川省)의 서부에서 윈난성에 걸치는 지역에는 몽수(蒙嶲)·월석(越析)·시랑(施浪)·등섬(邆賧)·낭궁(浪穹)·몽사(蒙舍) 등의 6조국(六詔國)이 세력을 다투고 있었는데, 그중 몽사조(蒙舍詔)가 가장 남쪽에 위치하였기 때문에 남조(南詔)라고 한다. 당(唐)의 정관(貞觀) 연간에는 남조가 대몽국(大蒙國)이라 칭하고, 당나라에 조공(朝貢)하였다. 그 후 대몽(大蒙)은 당과 결속하여 세력을 확장하더니 8세기 중엽 피라각(皮羅閣, 재위728~748) 때 다른 5조국(詔國)을 병합하여 738년, 6조(詔)의 통일에 성공한 후 대리(大理)에 도읍하였고 이 지방에 세력을 신장해 오던 티베트 세력을 격퇴시켰다. 그러나 당나라와 불화(不和)가 생겨서 한때는 당나라의 토벌(討伐)을 받았으나, 755~763년 안사의 난(亂) 이후 당의 운남 경략(經略)이 주춤한 틈을 타서 남조는 도리어 사천(四川)까지도 세력을 뻗쳤다. 특히 8세기 말기에 이모심(異牟尋, 재위779~808)이 남조를 다스릴 때는 티베트와 결속해서 당에 침공(侵攻)하기도 하여 남조의 전성기를 이루었다. 그러나 이모심은 티베트의 고압적인 태도에 불만을 품고 당에 귀순하였다. 이모심의 사후 당과 남조 사이는 여러 해 동안 불화가 계속되어 당말의 혼란기에는 당과의 교통은 완전히 두절되었다. 이리하여 901년 한인(漢人) 정매사(鄭買嗣,?~910)의 찬탈(簒奪)로 멸망하였다. 남조에서는 부친(父親) 이름의 끝 자(字)를 아들 이름의 첫 자에 붙이는 독특한 부자연명(父子連名)의 형식이 있었다.

참고 : 바이족(白族)의 나라, 대리국(大理國)1-남조국의 멸망과 대리국 탄생

교지(交趾)

베트남 북부 통킹·하노이를 포함한 손코이강 유역의 역사적 지명. BC 111년 한(漢)나라 무제(武帝)가 남월(南越)을 정복하고 이 지역에 교지군(交趾郡)을 포함한 영남구군(嶺南九郡)을 설치함으로써 그 이름이 유래하였으며, 영남구군을 통할하기 위해 교지자사부(交趾刺使部)도 설치하였다. 203년 교지자사부는 교주(交州)로 개칭되었으며, 수(隋)나라와 당나라 때는 교지현이 설치되어 825년까지 존속하였다. 명나라 때 영락제(永樂帝)는 호계리(胡季剺)정벌을 내세우고 베트남에 출병하여, 1407년 이지역을 명나라에 병합하면서 이곳에 교지승선포정사사(交趾承宣布政使司)를 설치, 통치하였다. 1427년 명나라는 이 지역에서 일어난 레러이(黎利)의 독립군과 싸워 패배하자 이곳의 식민통치를 포기하고 독립한 베트남을 교지국이라 하였다. 16세기에 이르러 유럽에서는 베트남왕국을 고친차이나(交趾支那, Corchin China)라 하였고, 뒤에는 통킹의 찐씨(鄭氏)에 대항한 광남(廣南)왕조의 남부지방을 지칭하게 되었으며, 19세기 후반 이후는 메콩 삼각주를 포함하는 프랑스 직할식민지를 가리키게 되었다.

고병(高駢,821~887)

자는 천리(千里)，중국 당나라 후기 장군(將軍) 발해국(渤海国)의 후손으로 당 헌종(憲宗) 때의 명장 남평군왕(南平郡王) 고숭문(高崇文,746~809)의 손자이고 유주(幽州, 지금의 북경)에서 살았다. 당(唐) 희종(僖宗) 2년(875)，서천절도사(西川節度使)로 있을 때 형벌이 가혹하다는 무고를 받기도 했지만, 남조(南詔)가 말에게 물을 먹일 수 있도록 금강(錦江, 사천성 청두 근처)을 빌려 달라는 이유(借錦江飲馬)를 들어 당나라를 침공했을 때, 사천성 청두(成都)에 벽돌로 만든 성을 쌓아 국가의 위기를 편안케 한 공이 있다.

『삼국사기(三國史記)』권11 경문왕 5년(AD 865)

당나라 의종이 사신을 보내 조문

景文王 五年 夏四月 唐懿宗降使太子右諭德御史中丞胡歸厚 使副光祿主簿兼監察御史裴光等 弔祭先王 兼賻贈一千匹 冊立王爲開府儀同三司檢校太尉持節大都督雞林州諸軍事上柱國新羅王 仍賜王官誥一道 ·旌節一副 ·錦綵五百匹· 衣二副· 金銀器七事 賜王妃錦綵五十匹· 衣一副·銀器二事 賜王太子錦綵四十匹· 衣一副·銀器一事 賜大宰相錦綵三十匹· 衣一副· 銀器一事 賜次宰相錦綵二十匹·衣一副·銀器一事

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(번역문)

경문왕 5년(865) 여름 4월에 당나라 의종(懿宗, 재위859~873)이 사신 태자우유덕(太子右諭德) 어사중승(御史中丞) 호귀후(胡歸厚)와 부사(副使) 광록주부(光祿主簿) 겸 감찰어사(監察御史) 배광(裵光) 등을 보내 앞 임금[헌안왕(憲安王, 재위857∼860)]의 죽음에 조문·제사하고, 아울러 1천 필을 부의(賻儀)로 주었으며, 왕을 개부의동삼사(開府儀同三司) 검교태위(檢校太尉) 지절(持節) 대도독계림주제군사(大都督雞林州諸軍事) 상주국(上柱國) 신라왕(新羅王)으로 책봉하였다. 그리고 왕에게 관고(官誥) 한 통, 정절(旌節) 한 벌, 채색비단 500필, 옷 두 벌, 금은그릇 일곱 개를 주었고, 왕비에게는 채색비단 50필, 옷 한 벌, 은그릇 두 개를 주었으며, 왕태자에게는 채색비단 40필, 옷 한 벌, 은그릇 한 개를 주었고 대재상(大宰相)에게는 채색비단 30필, 옷 한 벌, 은그릇 한 개를 주었으며 차재상(次宰相)에게는 채색비단 20필, 옷 한 벌, 은그릇 한 개를 주었다.

경문왕(景文王) 

신라 48대 왕으로서 성은 김(金)이고 이름은 응렴(膺廉:凝廉)이다. 아버지는 아찬(阿粥) 계명(啓明), 어머니는 신무왕(神武王)의 딸 광화부인(光和夫人)이며, 할아버지는 희강왕(僖康王)이며 할머니는 충공(忠恭)의 딸인 문목부인(文穆夫人) 김씨이다. 비는 헌안왕(憲安王;재위 857-860년)의 큰 딸 영화부인(寧花夫人) 김씨로서 8촌 재재종 근친혼이다. 뒤에 헌안왕의 작은 딸도 왕비로 삼았다. 아들은 황(晃: 정강왕) ·정(晸: 헌강왕) ·윤(胤), 딸은 만(曼: 진성여왕)이다. 동생으로 위홍(魏弘)이 있었다. 헌안왕에게 아들이 없었고, 여왕 선덕(善德) ·진덕(眞德)의 예를 따르지 않게 됨으로써 왕위를 계승하였다.

860년 즉위한 뒤 아버지 계명을 의공대왕(懿恭大王), 어머니 광화부인을 광의왕태후(光懿王太后)로, 왕비를 문의왕후(文懿王后)로 책봉하고 왕자 정을 태자로 봉했다.

861년 3월에 왕이 무평문(武平門)에 나가서 크게 사면하였다.

862년 정월 이찬(伊飡;2등급) 김정(金正)을 상대등(上大等)으로, 아찬(阿飡) 위진(魏珍)을 시중에 임명하였다. 2월에 왕이 몸소 신궁에 제사지냈다. 7월에 당나라에 사신을 보내 토산물을 바쳤다. 8월에 당나라에 가던 사신 아찬(阿飡) 부량(富良) 등의 일행이 익사하였다.

863년 2월에 왕이 국학(國學)에 거둥하여 박사 이하에게 경전의 뜻을 강론케 하고 물건을 차등있게 내려 주었다. 10월에 복숭아꽃과 오얏꽂이 피었다. 11월에 눈이 내리지 않았다. 영화부인(寧花夫人)의 동생을 맞아들여 둘째 왕비로 삼았다. 뒷날에 왕이 흥륜사 승려에게 물었다. “스님께서 전에 말한 세 가지 이익이라는 것이 무엇입니까?”[승려가] 대답하였다. “당시 왕과 왕비가 자기들의 뜻과 같이한 것을 기뻐하여 총애가 더욱 깊어진 것이 첫째요, 이로 인하여 왕위를 잇게 된 것이 두번째이며 전부터 바라던 막내딸을 마침내 아내로 삼을 수 있게 된 것이 세번째입니다.”그러자 왕이 크게 웃었다.

864년 2월에 왕이 감은사(感恩寺)에 거둥하여 바다에 망제(望祭)를 지냈다. 4월에 일본국 사신이 이르렀다.

865년 4월에 당나라 의종(懿宗)이 사신 태자우유덕(太子右諭德) 어사중승(御史中丞) 호귀후(胡歸厚)와 부사(副使) 광록주부(光祿主簿) 겸 감찰어사(監察御史) 배광(裵光) 등을 보내 앞 임금의 죽음에 조문·제사하고, 아울러 1천 필을 부의(賻儀)로 주었으며, 왕을 개부의동삼사(開府儀同三司) 검교태위(檢校太尉) 지절(持節) 대도독계림주제군사(大都督林州諸軍事) 상주국(上柱國) 신라왕(新羅王)으로 책봉하였다. 그리고 왕에게 관고(官誥) 한 통, 정절(旌節) 한 벌, 채색비단 500필, 옷 두 벌, 금은그릇 일곱 개를 주었고, 왕비에게는 채색비단 50필, 옷 한 벌, 은그릇 두 개를 주었으며, 왕태자에게는 채색비단 40필, 옷 한 벌, 은그릇 한 개를 주었고 대재상(大宰相)에게는 채색비단 30필, 옷 한 벌, 은그릇 한 개를 주었으며 차재상(次宰相)에게는 채색비단 20필, 옷 한 벌, 은그릇 한 개를 주었다.

866년 정월에 왕의 죽은 아버지를 의공대왕(懿恭大王)으로 봉하고, 어머니 박씨 광화부인을 광의왕태후(光懿王太后)로 봉하였으며, 부인 김씨를 문의왕비(文懿王妃)로 삼았고 왕의 아들 정(晸)을 왕태자로 삼았다. 15일에 황룡사에 거둥하여 연등을 구경하고 백관들에게 잔치를 열어 주었다. 10월에 이찬(;2등급) 윤흥(允興)이 동생 숙흥(叔興)·계흥(季興)과 더불어 반역을 꾀하다가 일이 발각되어 대산군(岱山郡)으로 달아났다. 왕이 명을 내려 뒤쫓아가서 붙잡아 목베어 죽이고 일족(一族)을 멸하였다.

867년 정월에 임해전을 거듭 수리하였다. 5월에 서울에 전염병이 돌았다. 8월에 홍수가 났으며 곡식이 익지 않았다. 10월에 사자를 여러 길[道]로 나누어 보내 위문하였다. 12월에 객성(客星;혜성의 다른 이름)이 금성[太白]을 범하였다.

868년 정월에 이찬(;2등급) 김예(金銳)와 김현(金鉉) 등이 반란을 꾀하다가 목베여 죽임을 당하였다. 6월에 황룡사탑에 벼락이 쳤다. 8월에 조원전(朝元殿)을 거듭 수리하였다.

869년 7월에 왕자 소판 김윤(金胤) 등을 당나라에 보내 은혜에 감사하고 아울러 말 두 필, 부금(金) 100량, 은 200량, 우황 15량, 인삼 100근, 대화어아금(大花魚牙錦) 10필, 소화어아금(小花魚牙錦) 10필, 조하금(朝霞錦) 20필, 사십승백첩포(四十升白布) 40필, 삼십승저삼단(三十升紵衫段) 40필, 사척오촌두발(四尺五寸頭髮) 150량, 삼척오촌두발(三尺五寸頭髮) 300량, 금채두오색기대(金釵頭五色帶)와 반흉(班胸) 각각 10조(條), 응금쇄선자(鷹金鎖子)와 분삽홍도(紛紅) 20부(副), 신양응금쇄선자분삽오색도(新樣鷹金鎖子紛五色) 30부, 응은쇄선자분삽홍도(鷹銀鎖子紛紅) 20부, 신양응은쇄선자분삽오색도(新樣鷹銀鎖子紛五色) 30부, 요자금쇄선자분삽홍도(子金鎖子紛紅) 20부, 신양요자금쇄선자분삽오색도(新樣子金鎖子紛五色) 30부, 요자은쇄선자분삽홍도(子銀鎖子紛紅) 20부, 신양요자은쇄선자분삽오색도(新樣子銀鎖子紛五色) 30부, 금화응령자(金花鷹鈴子) 200과(顆), 금화요자령자(金花子鈴子) 200과(顆), 금루응미통(金鏤鷹尾筒) 50쌍, 금루요자미통(金鏤子尾筒) 50쌍, 은루응미통(銀鏤鷹尾筒) 50쌍, 은루요자미통(銀鏤子尾筒) 50쌍, 계응비힐피(繫鷹緋皮) 100쌍, 계요자비힐피(繫子緋皮) 100쌍, 슬슬전금침통(瑟瑟鈿金針筒) 30구(具), 금화은침통(金花銀針筒) 30구, 침 1,500개를 바쳤다. 또 학생 이동(李同) 등 세 사람을 진봉사(進奉使) 김윤(金胤)에게 딸려 보내 당나라에 들어가 학업을 익히게 하고, 책 사는 비용으로 은 300량을 내려 주었다.

870년 2월에 사찬(;8등급) 김인(金因)을 당나라에 보내 숙위하게 하였다. 4월에 서울에 지진이 일어났다. 5월에 왕비가 죽었다. 7월에 홍수가 났다. 겨울에 눈이 오지 않았고, 나라 사람들이 전염병에 많이 걸렸다.

871년 정월에 왕이 관리에게 명하여 황룡사탑을 고쳐 만들게 하였다. 2월에 월상루(月上樓)를 거듭 수리하였다.

872년 2월에 몸소 신궁에 제사지냈다. 4월에 서울에 지진이 일어났다. 8월에 나라 안의 주(州)와 군(郡)에 누리[메뚜기]가 곡식을 해쳤다.

873년 봄에 백성이 굶주리고 또 전염병이 번졌으므로, 왕이 사자를 보내 진휼하였다. 9월에 황룡사탑이 완성되었는데, 9층으로 높이가 22장(丈)이었다.

874년 정월에 상대등(上大等) 김정(金正)이 죽었으므로 시중 위진(魏珍)을 상대등으로 삼고, 인흥(藺興)을 시중으로 삼았다. 4월에 당나라 희종(僖宗)이 사신을 보내 유지(諭旨)를 선포하였다. 5월에 이찬(;2등급) 근종(近宗)이 반역을 꾀하여 궁궐을 침범하였으므로 궁궐을 지키는 군사[禁軍]를 내어 그들을 공격하여 깨뜨렸다. 근종은 그 무리들과 함께 밤에 성을 나갔으나 뒤쫓아가 그를 붙잡아 거열형(車裂刑)에 처하였다. 9월에 월정당(月正堂)을 거듭 수리하였다. 최치원(崔致遠)이 당나라에서 과거에 급제하였다.

875년 2월에 서울과 나라의 동쪽 지방에 지진이 일어났다. 살별[;혜성의 옛이름]이 동쪽에 나타나 20일 만에 없어졌다. 5월에 용이 왕궁의 우물에서 나타났는데, 잠시 후에 구름과 안개가 사방에서 모여 들었다가 날아가 버렸다. 7월 8일에 왕이 죽어 시호를 경문(景文)이라 하였다.

한편 왕의 정치를 도운 사람들 중에는 국선출신이 많았는데, 곧 요원랑(邀元郎), 예흔랑(譽昕郎) 등이다. 이들은 국토를 유람하면서 왕을 위하여 치국의 뜻을 노래로 짓고, 이를 다시 사지(舍知)인 심필(心弼)을 시켜 대구화상(大矩和尙)에게 보내어 현금포곡(玄琴抱曲), 대도곡(大道曲), 문상곡(門詳曲) 등 3수의 노래를 짓게 하였는데, 경문왕이 이를 보고 크게 기뻐하여 칭찬하였다고 하는데 가사는 현재 전하지 않는다.

그리고, 경문왕은 산 뱀을 가슴에 덮고 자는 나쁜 습성이 있다고 알려져 있을 뿐 아니라, 당나귀 귀와 같은 큰 귀를 가졌다는 소문도 퍼져 있었다. 그 뒤를 이어 태자가 헌강왕이 되었다.

[안병주]

남이 하면 불륜이고 내가하면 스캔달이라더니.... 수신제가도 못한 주제에.....까마귀 검다고 백로야 웃덜마소!!!!

[안주혁]

제가 알 아는 분이 쓴 글입니다. 순흥안씨이신데 서울 구로동에 사시는 분입니다. 안씨연구와 역사에 매우 조예가 깊은 분입니다. 이 글을 쓴 분이 준 책들이 어디에 있을 것입니다. 일전에 제가 다른 곳에 올렸던 글도 이 분의 글을 인용하였습니다. 순흥안씨측에서 간행한 책자(지금으로부터 28년 전)에도 기록되어 있는 내용입니다.

[안주혁]

농서이씨설은 수 많은 문헌과 방목 등에서도 발견되고 있습니다. 제가 오랜동안 수집하였으나 아직 공개하지 않는 문헌에도 농서이씨설은 적용되어 있습니다. 최초의 농서이씨설에 다양한 내용들이 후대에 추가되어 억지로 해석하는 부분들이 없지 않으나 핵심의 본질은 의심의 여지가 없는 것으로 보입니다.