계사년 일주 천지충하니 흉(凶)아님 길(吉)이겠지요 이를테면 천지합 임인이와선 잠을 잘적엔 천지충하면 깨우는 것 아닌가? 단꿈을 꿀적은 방해자 이지만 , 한창 일해야 할 마당에 반려 끌어 안고 잠을자면 두둘겨 깨워야 한다 나이 많은 남성이 꽃같은 여성을 얻었는데 농번기엔 그래 무명못 입어야지 색동옷입지말라하는 것 모심을적 그렇게 새벽에 모를 쪄야 그날 모를 심을 것을 장만하게 된다, 그래 그 친구가 모찌러 가자고 '오형!' 하고 싸릿문 밖에서 소리 질러 깨우니깐 잠결하는 말이 '으흥! 아까했눈데 또하자고' 하더라는 것,
낮일 고단한데 밤일까지 하여 주려하니 코피를 쏟을판 이럴 적엔 그렇게 끌어안고 못자게 깨우는 것 상책인데 ,그냥 천지합하여 잠자도 앉는데 두둘겨 팬다면야 좋은 변이 못 될 것이라 이런 말씀, 그전 시골선 툭하면 거나하게 취함 여편네 고만 고무신짝 벗어선 북어패듯 하는 사람도 있다
@풋풋토끼에아기꽃돼지원진(元嗔)론 기준(基準)이 년지(年支)기준(基準) 진해(辰亥)원진(元嗔) 원국(元局)에 들어선 속박(束縛)하기가 해묘미(亥卯未) 인해(寅亥)로 쉬운 것, 근데 을묘(乙卯)가 원국(元局) 있어선 양묘(兩卯)가 된 모습 그러니 결속 못하게 방해하는 형국 이고 신자진(申子辰) 진유(辰酉)를 짓지 말야하는데 지금 경록(庚祿)재신(在申)하여선 신자진(申子辰)짓고 있는 것 상당하게 불리한 그림 근데 그렇게 해묘(亥卯)로 거미줄로 방귀 동기듯 하여논 그림 그러니 소운(小運)대운(大運) 행운(行運)년 지나가면서 결속을 공고(鞏固)히 했다 풀었다 하면서 흘러가면서 그 운명의 기호(忌好)성을 그리게 되는 것입니다 ,
@宇宙第一원진론에 대하여 정자 일간은 본래 흉신이고 무자(戊字)년간(年干)은 길신(吉神)입니다 그래선 계사(癸巳)하면 병무록(丙戊祿)재사(在巳)로선 건록(建祿)형국으로 거퍼 들어오는 것, 길(吉)이 흉(凶)으로 변화하는 그림입니다 , 결속(結束)에 남아도는 것은 언제고 시기 질투 그 합국의 방해자가 되는 것입니다 그래선 그 남아 도는 것을 반려해 주는 것 오면 또 좋아지고 하는 그런 논리에요
삭제된 댓글 입니다.
그렇군요.. 가끔 명식으로만 통변이 들어 맞지않는 경우 태월에 긴요한 글자가 있으면 그 사주는 태월을 고려하면 잘 맞는 다고 들었습니다 극소수의 의견인가 보네요. 사주에 아쉬운 부분이 태월에 있어 반갑기도 했는데 이런 생각은 버려야 할 지도 모르겠군요 감사합니다
삭제된 댓글 입니다.
관위 생을 받고있는 인성에 재성은 영 아니군요...금토운이 좋은 줄 알았눈데 아니군요.. 걱정입미다..ㅎㅎ 감사합니다~
삭제된 댓글 입니다.
@무한도전 네 많이 다릅니다 어릴적 유독 조부모님 친가에서 자라면서 이쁨을 많이 받고 자라고 귀하게 잘 길러 주셨는데 계축은 그에 반하는 운인 것 같습니다
인다신약에 화토금이 희신인 명조입니다.
저도 신약이지만 조후로 본다면 한습함을 보완해 주는 화용신이고 격용신은 금토 용신아닌가 생각이 많이 들었습니다..신약인데 조후를 제외한 격용신만 볼때 하시는 이야기시죠?
화토금이 희신이라면 목기신 수용신인가요? 임자와 걔축대운은 어떤운인가요?
계사년 일주 천지충하니 흉(凶)아님 길(吉)이겠지요 이를테면 천지합 임인이와선 잠을 잘적엔 천지충하면 깨우는 것 아닌가? 단꿈을 꿀적은 방해자 이지만 , 한창 일해야 할 마당에 반려 끌어 안고 잠을자면 두둘겨 깨워야 한다
나이 많은 남성이 꽃같은 여성을 얻었는데 농번기엔 그래 무명못 입어야지 색동옷입지말라하는 것 모심을적 그렇게 새벽에 모를 쪄야 그날 모를 심을 것을 장만하게 된다, 그래 그 친구가 모찌러 가자고 '오형!' 하고 싸릿문 밖에서 소리 질러 깨우니깐 잠결하는 말이 '으흥! 아까했눈데 또하자고' 하더라는 것,
낮일 고단한데 밤일까지 하여 주려하니 코피를 쏟을판 이럴 적엔 그렇게 끌어안고 못자게 깨우는 것 상책인데 ,그냥 천지합하여 잠자도 앉는데 두둘겨 팬다면야 좋은 변이 못 될 것이라 이런 말씀, 그전 시골선 툭하면 거나하게 취함 여편네 고만 고무신짝 벗어선 북어패듯 하는 사람도 있다
@宇宙第一 경록재신 이라 이럼 신자진 원국 짓는데,관성 보조 이지만 ,원진이 발동해선 두둘겨 패라하는 취지 그래 계축 대운은 그걸 방해는 것인지라 대의적으론 좋은 운입니다 ,을묘 월령이라 쌍아리 투합 원진이 제대로 묶여 있지 못한다 ;언제고 발동할 준비 태세,계사년이라할것 같음 巳는 신자진 파과지이니 좋을성 싶다, 계는 계록재자하니 계축대운이와선 합국을 못짓게 방해를 잘하여 주는데 ,또 계가 남아도는 형세 그래 시기질투 좋은 것을 방해하는 역할을 할수밖에.. 이런 식으로 원진 론이 돌아가는 것입니다
@宇宙第一 혹 벽허선생님이신가요? 그리고 제가 이해하기에는 저의 이해력이 부족하네여ㅠㅠ 계축대운이 좋다면 앞으로의 운러는 별로린가여? 신자진이 안좋게 작용한다는 것인지..계축대운은 해자축..경금의록지 신금을 불러 안좋다는 것인가여..?앟ㅎ
@宇宙第一 원국 자진이 경금록지 신금을 끌어와 을묘기둥의 묘와 원진을이루고 천간도 을경합으로 쌍으로 투해서 제제를 받아 좋지 못하다는것?그래서 지지신금을 못끌어오도록 방해해야 좋다는것인가요?
@풋풋토끼에아기꽃돼지 원진(元嗔)론 기준(基準)이 년지(年支)기준(基準) 진해(辰亥)원진(元嗔) 원국(元局)에 들어선 속박(束縛)하기가 해묘미(亥卯未) 인해(寅亥)로 쉬운 것, 근데 을묘(乙卯)가 원국(元局) 있어선 양묘(兩卯)가 된 모습 그러니 결속 못하게 방해하는 형국 이고 신자진(申子辰) 진유(辰酉)를 짓지 말야하는데 지금 경록(庚祿)재신(在申)하여선 신자진(申子辰)짓고 있는 것 상당하게 불리한 그림 근데 그렇게 해묘(亥卯)로 거미줄로 방귀 동기듯 하여논 그림 그러니 소운(小運)대운(大運) 행운(行運)년 지나가면서 결속을 공고(鞏固)히 했다 풀었다 하면서 흘러가면서 그 운명의 기호(忌好)성을 그리게 되는 것입니다 ,
@宇宙第一 원진론에 대하여 정자 일간은 본래 흉신이고 무자(戊字)년간(年干)은 길신(吉神)입니다 그래선 계사(癸巳)하면 병무록(丙戊祿)재사(在巳)로선 건록(建祿)형국으로 거퍼 들어오는 것, 길(吉)이 흉(凶)으로 변화하는 그림입니다 , 결속(結束)에 남아도는 것은 언제고 시기 질투 그 합국의 방해자가 되는 것입니다 그래선 그 남아 도는 것을 반려해 주는 것 오면 또 좋아지고 하는 그런 논리에요