김삿갓-自嘆(자탄)(스스로 탄식하다)

[한병곤(네이버 블로그)]

김삿갓-自嘆(자탄)1(스스로 탄식하다)

嗟乎天地間男兒(차호천지간남아)  아, 이 세상 남자들이여!

知我平生者有誰(지아평생자유수)  평생 나를 알아줄 사람 뉘 있으랴

萍水三千里浪跡(평수삼천리랑적)  부평초처럼 삼천리를 떠돌던 흔적 있지만

琴書四十年虛詞(금서사십년허사)  40년 동안 글공부는 모두 헛것이로다

靑雲難力致非願(청운난력치비원)  청운의 뜻은 어려워 원하지도 않았지만

白髮惟公道不悲(백발유공도불비)  백발은 인생의 길이라 슬퍼하지 않겠네

​驚罷還鄕夢起坐(경파환향몽기좌)  꿈속에 고향 가는 꿈, 깜짝 놀라 일어나 앉으니

三更越鳥聲南枝(삼경월조성남지)  삼경에 새 한 마리, 남쪽 가지에서 우는구나

*위 시는 “현대시의 감각으로 풀이한 김갓갓 시집(金笠詩選集)(정민호 역저)”에 실려 있는 것을 옮겨 본 것입니다. 역저자는 “위 시는 김삿갓 시인이 자기 인생을 탄식하는 노래다. 이 세상 남자로 태어나서 사나이의 뜻을 펴지 못하고 부평초처럼 떠돌아다니는 자신이 한없이 싫은 적도 있었고, 한때는 글을 읽어 출세할 생각도 있었으나 모든 것은 허무하게 끝나고 비관 속에 삼천리를 떠돌아다니는 신세가 되고 보니 잠 속에서 꿈꾸다가도 놀라 일어나 앉게 된다. 이렇게 떠도는 김삿갓은 자신을 후회하고 탄식한 적이 한두 번이 아니었다”고 감상평을 하였습니다.

*김삿갓[1807 ~ 1863, 본명 김병연(金炳淵), 본관은 안동(安東), 자는 성심(性深), 호는 난고(蘭皐), 속칭 김삿갓 혹은 김립(金笠)이라고 부름, 아버지는 김안근(金安根)으로 경기도 양주에서 출생]은 조선 후기의 시인으로 1811년(순조 11) 홍경래의 난 때 평안도 선천부사(宣川府使)로 있던 조부 김익순(金益淳)이 홍경래에게 항복하였기 때문에 연좌제의 의해 멸족되어 당시 6세였던 그는 하인 김성수(金聖洙)의 구원을 받아 형 병하(炳河)와 함께 황해도 곡산(谷山)으로 도망가서 살다 그 다음에 집안이 멸족에서 폐족으로 사면되면서 강원도 영월로 옮겨와 살게 되었다.

과거에 응시하여 김익순의 행위를 비판하는 내용으로 답을 적어 장원급제하였는데, 김익순이 자신의 조부라는 사실을 알고 난 후 조상에 대한 죄를 지었다고 생각하고 벼슬을 버리고 20세 무렵부터 머나먼 방랑생활을 시작하였다. 그는 스스로 하늘을 볼 수 없는 죄인이라 생각하고 항상 큰 삿갓을 쓰고 다녀 김삿갓이라는 별명이 생겼고, 전국을 방랑하면서 각지에 즉흥시를 남겼는데 그 시 중에는 권력자와 부자를 풍자하고 조롱한 것이 많아 민중시인으로도 불린다. 아들 익균(翼均)이 여러 차례 귀가를 권유했으나 계속 방랑하다가 전라도 동복(同福:전남 화순)에서 57세로 객사하였다. 유해는 영월군 태백산 기슭에 있으며, 1978년 그의 후손들이 광주 무등산에 시비를 세우고, 1987년에는 영월에 시비가 세워졌다. 작품으로 “김립시집(金笠詩集)”이 있다.

*정민호(鄭旼浩, 1939~, 본관 迎日, 아호 丁巴, 중앙대학교 예술대학 문예창작과 졸업)-조부 학강(鶴岡)으로부터 한문 수학, 1966년 ‘思想界’ 신인문학상 당선으로 문단 등단, 현역 문단인(시인)으로 활동, 경북문화상, 한국문학상, 한국pen문학상, 한국예총 예술대상 등, 포상으로는 녹조근정훈장(대통령), 예총경주지부장, 경북문인협회장 등 역임, 현재 경주향교 사회교육원 한문지도 강사, 경주문예대학 원장, 시집으로 “꿈의 耕作” 외 15권, 산문집 “시인과 잃어버린 팬티”등, 국역으로 “論語抄”, “鶴岡詩集”, “五言唐音”, “七言唐音”, “唐詩選集”, “교양 明心寶鑑”, “三國史記”, “三國遺事”, “唐詩의 이해와 감상”, “한국인의 한시(漢詩)” 등 다수.

*嗟乎(차호) : 아, 슬프다.

琴書(금서) : 중요한 글공부

虛詞(허사) : 헛된 것이다. 詞는 호소하는 뜻을 강조

越鳥(월조) : 월나라의 새, 문선(文選)의 “행행중행행(行行重行行)(가고 가고 거듭 가고 가다)”에 나오는 “胡馬依北風(호마의북풍) 호마는 북풍에 몸을 기대고, 越鳥巢南枝(월조소남지) 월조는 남쪽 가지에 둥지를 튼다(깃든다)”는 구절을 인용한 것.

[james]

그의 삶이 참 안타깝지요...
후회와 탄식의 삶이 번뇌로 다가온 듯 합니다...
애환이 가득한 그의 시는 백성의 한이 서린 시가 아닐까요...

[한병곤(네이버 블로그)]

네, 회장님의 시 해석이 탁월하네요,
백성의 한을 대변한다는 말이 깊이 와 닿습니다.
멋진 댓글에 감사드리고,
행복한 금요일과 주말 보내시기 바랍니다,,,