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성경: 마11:12찬송:  설교후 나맡은 본분은제목: 나의 가장 큰  기도제목 >  감사인사> 설교라기 보다는 성경과 관련된 이야기를 잠깐  드리려 합니다.  > 성경은 정확 무오한 하나님의 말씀이라고 배웠고 또 성도들에게 그렇게 가르쳤고 가르치고 있다. > 저는 목회 초년부터 설교 본문이 정해지면> 가급적 여러 성경들(현대인,우리말,새번역,표준새번역, 공동번역)을 참고해서 본문을 이해하려고 노력했다. >  그러면 그 모든 성경들이 서로 일치하여 오류가 없다고 생각합니까?>  이 질문에는 당연히 '그렇지 않습니다'  '서로  다른 부분들이 있습니다' 이렇게 대답할수 밖에 없다. >  그러면 이렇게 본문이 서로 다른데가 있는데, 그중에서 어떤성경이 일점 일획도 틀리거나 오류가 없는 정확 무오한  하나님의 말씀에 해당하는 성경이라고 생각합니까? 질문하면...>  과거에는 당연히 모든 교회들에서 주로 사용하는 개역(개정)성경이 정확 무오한 하나님의 말씀으로 생각을 했었던것 같다. > 성경과 관련된 문제이기 떼문에 신중하고 조심스럽게 접근해야 한다고 생각한다.> 하지만 그렇다고  너무 조심하느라 덮고 그냥 넘어 가서도 안되는 문제가 아닌가 생각한다.  > 우선 한 군데만  예로 들어 보겠다. > 성경의 마지막 책 계시록 마지막 장 22장 7, 12, 20 절을 보면+ 개정 (7절 내가 속히 오리니  12절 내가 속히 오리니  20절 진실로 내가 속히오리라) + 표준새, 공동, 우리말(내가 곧 가겠다. 내가 속히 갈 것이다)+ 영어 Niv I am coming soon!  Kjv i come quickly > 어쨌던 '오겠다'는 말과  '가겠다'는 말은 정반대의 뜻을 가진 말이다.> 그러므로 둘 중 한 성경은 번역에 오류가 있다고 봐야 한다.> 그러면 어떤 성경이 맞는 것일까?. >  이런 문제는 지금까지 그렇게 알고 있고 또 다수가 사용하고 있는 성경이니까 그 성경이 맞지 않을까? 이렇게 판단해야  할 문제는 아니라고 보야 한다.  > 저는 성경이 하나님의 말씀으로써 이성을 초월하기도 하지만, 동시에 논리적이고 상식적이며 누구나 이해할 수 있는 보편적인 속성을 가지고 있다고 생각한다. > 그러므로 이 부분은 일차적으로 논리적이고 상식적으로 접근하면 '온다'는 말과 '간다'는 말 중 어느 것이 맞는 말일지 금방 알 수 있다고 생각한다. >  이 말씀은 사도 요한이 환상중에 하늘 보좌로 올라갔고 그 보좌에 계신 예수님께서 요한에게 하신 말씀이다.> 그러므로 하늘 보좌에계신 예수님께서 요한에게 '내가 곧 가겠다'고 말씀 하셨을지 '내가 곧 오겠다고 말씀 하셨을지 ...바로 구분이 된다. > 오늘 본문인 마11:12절역시 각 성경들은 이렇게 번역하고 있다.+개정 12. 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라+표준새 12. 세례자 요한 때로부터 지금까지, 하늘 나라는 힘을 떨치고 있다. 그리고 힘을 쓰는 사람들이 그것을 차지한다.+우리말 12. 세례자 요한 때부터 지금까지 하늘 나라는 침략당하고 있으니 침략하는 사람들이 차지하게 될 것이다.+현대 12 세례 요한의 때로 부터 지금까지 하늘 나라는 침략을 당하고 있다. 그리고 침략하는 사람이 그 나라를 빼았는다. > 번역이 약간씩 다르기는 하지만 내용은, 세례요한의 때로 부터 천국은 침노를 당하고 있고, 침노하는(쳐들어가는) 자는 결국 그 천국을 얻게 된다 또는 차지하게 된다 이런 말로 이해된다 ,> 그래서 성도들에게 이 말씀을 설명할 때...> 세례 요한의 때로 부터  천국을 얻으려고 사람들은 열심히 노력하고 있고> 포기하지 않고 애쓰는 사람들은 결국 구원을 얻고 마침내 천국을  얻는다고 설명해 주었다.> 물론 제가 말하는 천국은?  예수님을 믿음으로 얻는 구원속에 있는 영적인 하나님의 나라, 더 멀리는 죽어서 가는 천국으로 생각을 하면서 성도들에게 그렇게 설교 했다. > 그런데 코로나19가 시작되었을 때 우연히 유투브를 통해서 인천사랑침례교회 정동수목사가 번역했다고 하는 킹제임스 흠정역 성경을 알게 되었고, 그분 얘기로는 개역개정에 번역상 다소 오류가 있다는 주장을 했다.> 그래서 어떤 성경인가 싶어 2020년 그해에 출간된 킹흠마제스티에디션을 구입 해서 읽어보았다.> 개역개정과  다소 차이가 있는 부분들이 꽤 있었다, 하지만 그건 이 시간 나눌 주제가 아니기에...오늘 마11:12절 속에서 제가 이해한 내용만 말씀드리려고 한다. > 그리고 이것은 제 개인이 이해한 것 이라는 점을 참조해 주시면 좋겠다. > 오늘 본문의 줄거리는 세례 요한이 감옥에 갇혔을 때> 예수님께서 행하시는 일들을 감옥에서 듣고 자기의 제자들 중 두 사람을 예수님께 보내서> 선생님이 오실 그분인가? 아니면 우리가 다른 분을 기다려야 하는가? 물어보라고 했을때> 물으러 온 요한의 제자들에게 예수님께서 하신 말씀이다.(킹흠> 마11:4~6  4 예수님께서 그들에게 대답하여 이르시되, 가서 너희가 듣고 보는 그것들을 요한에게 다시 보이되5 곧 눈먼 자들이 시력을 받으며 다리 저는 자들이 걸으며 나병 환자들이 정결하게 되며 귀먹은 자들이 들으며 죽은 자들이 일으켜지며 가난한 자들에게 복음이 선포된다, 하라.6 누구든지 나로 인하여 실족하지 아니할 자는 복이 있도다, 하시니라 > 그리고 요한에 대해서 '여자가 낳은자 중에 요한보다 큰 자가 없다는 등' 이런 저런 얘기를 하시고12절에, 12 [침례자] 요한의 시대로부터 지금까지 하늘의 왕국은 폭력을 당하며 폭력배들이 강제로 그것을 빼앗느니라.> 이렇게 번역하고 있었다.  > 요한의 때부터 천국은 (침노를 당하는것이 아니라)폭력배들에게 폭력을 당하며 (침노 하는자가 얻는것이 아니라)폭력배들이 그 천국을 강제로 빼앗아 버린다는 말씀이다. >  개역개정을 비롯해서 다수의 성경들과는 정 반대의 의미가 되는 것이다.>  제가 살펴본 바로는 천주교에서 번역한 공동번역이 킹제임스흠정역과 동일하게 번역되어 있었다. > 그런데, 11장 이전과 11장 이후의 앞뒤 문맥을 쭉 살펴보면 여기서 예수님께서 말씀하신 이 본문의 폭력배들은 당시의 제사장 서기관 율법사 바리새인.. 이런 사람들을 두고하신 말씀이라는 것을 알 수 있다. > 예수님의 앞길을 예비하신 요한이 가장 먼저 외친 메시지는 천국이 가까이왔다 였다. > 예수님도 공생애 첫 메시지가 회개하라 천국이 가까이 왔다였다.>  개역성경을 제외하고 예수님께서 말씀하신 천국이라는 단어를 모든 다른 번역 성경들은 하늘나라, 하늘의 왕국, 모든 영어 성경에서는 킹덤 오브 헤이븐...(하늘의 왕국)으로 번역하고 있다. > 다시 말하면 요한이나 예수님의 선포대로 천국 곧 하늘의 나라 또는 하늘의 왕국이, 당시에 실제적이고  물리적으로 유대땅에 임했다는 말씀이다.. > 그러면 예수님으로 말미암아 당시 유대 땅에 실제로 임한 물리적인 하늘 왕국은 어떤나라였는가? 하는것 인데...>  예수님께서는 킹덤오브 헤이븐,  그 하늘 왕국에 대해서 4~5절에서 이렇게 말씀 하신다. >4~5 4 예수님께서 그들에게 대답하여 이르시되, 가서 너희가 듣고 보는 그것들을 요한에게 다시 보이되5 곧 눈먼 자들이 시력을 받으며 다리 저는 자들이 걸으며 나병 환자들이 정결하게 되며 귀먹은 자들이 들으며 죽은 자들이 일으켜지며 가난한 자들에게 복음이 선포된다, 하라. > 성경에 기록된 대로 예수님께서는 직접  모든 병자들을 고쳐주시고 마귀에 매인자들은 마귀를 쫓아내 자유를 주시고 심지어 죽은자를 일으켜주셨다. > 그래서 마12장에서는 예수님께서 마귀들려 눈 멀고 말못하는 자에게서 마귀를 쫓아 내시고 고쳐주셨는데,  이것을 바리새인들이 보고 바알세붑이라는 이교도들의 신을 힘입어 마귀를 쫓아낸다고 평가 절하여 말할 때 예수님께서는.... 마12:28.  ..내가 하나님의 성령을 힘입어 마귀를 쫓아내는 것이면, 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라 고 말씀하신다. >  예수님께서 행하시는 일들은 하늘 왕국이 이미 임한 증표라는 말씀이다. > 예수님을 통해, 창세 이후로 땅의 세상에서는 그동안 한번도 없었던 그런 물리적인 하늘 나라가 당시 유대 땅에 실제로 이렇게 임하에 실행되었던 것이다. . > 그런데, 제사장 서기관 바리새인등과 같은 예수님께서  요한의 제자들에게 폭력배들이라고 표현하신 당시 그땅의 폭력배들이, 요한을 옥에 가뒀을 뿐만 아니라(요한은 감옥에 갇혀있고 그 제자들에게 예수님께서 말씀하고 있음) 예수님께도 폭력을 휘둘러 그 하늘 왕국을 강탈하여 마침내  빼앗을 것이라고  말씀하신것이다.> 그리고 얼마 지나지 않아 그렇게 되었다.  >  폭력배들은 폭력을 휘둘러 예수님을 죽이고 예수님의 표현대로 유대땅에 임했던 물리적인 하늘 왕국을 제자들로부터 또는 예수님을 따르던 사람들로부터 강제로 빼앗아 버린것이다. >  오랫동안 성경을 읽었고, 설교도 많이 했지만 당시, 예수님을 통해서, 어떤 병이든 고침을 받고, 사람을 괴롭히는 마귀가 쫒겨나며 인간의 힘으로는 결코 해결할 수 없는 죽은자가 살아나는 당시의 그런 일들은 하늘의 왕국이 실제로 당시 유대땅에 임하여 실행되었다는 관점으로 성경을 보지는 않았던것 같다.> 그냥 예수님은 능럭이 있으시니까, 그런 권세가 있으시니까, 메시아임을 보여주시기 위해서 그런 능력을 행하신 것으로만 생각 했던것 같다. >  그래서 이렇게  다르게 번역된 이 본문은 저에게 성경을 보는 관점에 상당한 변화를 가져다 주었다. >  폭력배들이 폭력을 휘둘러 예수님을 십자가에 죽이심으로  부활하신 예수님은 오셨던 곳으로 되돌아가셨고, 예수님으로 말미암아유대땅에 실제로 임하여 실행 되었던 하늘왕국은 멈추고 중단될 수 밖에 없었던 것이다. > 그러면 그것으로 끝인가? 어떤 병도 고침 받고 죽은 사람도 일으켜지는 그런 세상은 폭력배들에게 영원히 빼앗기고 만것인가? >  성경은 하나님의 지혜에 있어서 세상이 미쳐 생각지 못했던 방법으로 십자가가 이방인들과 세상이 구원을 얻는 하나님의 지혜되셨다고 말씀한다.>  더 나아가 성경의 핵심교리중 하나는 예수님의 재림이다.> 그러면 뭐하러 왜 오신다는 것인가?. > 교파를 초월하여 예수님의 재림에 대해서는 이견이 없다.> 하지만 오셔서 이루어고 되어지고 드러나고 나타나고 장차 성취될 일들에 대해서는 의견이 일치하지 않는다.  > 그 부분에 대해서는 제가 얘기하지 않아도 목사님들께서 나름의 의견을 갖고 계시리라 생각한다. > 중요한 것은 예수님은 다시 오신다는 것이다. > 그리고 초림 때는 유대인의 왕으로 오셨지만, 재림때는 만왕의 왕으로 오신다는 것이다.   > 그래서 저는 예수님 오시면, 당시 폭력배들이 강제로 뺏앗았던 그왕국을 다시 회복시켜  주실것으로 믿고 그때를 소망하며 살고 있다. >  어떤 몹쓸병에 걸렸어도 고쳐주시고, 목회하느라 돈도 못모아 가난해서 먹을 것이 없는것을 주께서 아시고 보릿떡 다섯개 물고기 두마리로 오천명을 먹이시고 열두바구니 넘게 거두게 하신 왕이신 주님께서 차고 넘치도록 채워주실것이기에.. > 가급적 제가 죽기전에 오시길 바라고 있다.>  물론 오시기 전 제가 죽을 지라도 예수님 오시면 멈추고 중단 되있던  그 하늘 왕국이 회복될 것이기에, 죽은 나를 일으켜 영광스러운 그 나라를 보게 해주실 것이라고  믿는다. > 그래서 저의 가장 큰 기도 제목은 두 가지다.> 첫째는 성경의 약속대로 주 예수님 빨리오시옵소서! 이고>  또 하나는 하나님의 말씀을 바르게 이해하고 해석해서 성도들에게 하나님의 뜻과 의도를 바르게 전하고 가르쳐 주다 주 앞에 서게 하소서!이다. >  목사라면 누구나 성경을 해석하고 가르치는 것이 큰 부담이다.>  오늘 본문에 언급된 천국 곧 킹덤오브 헤이븐(하늘 왕국)을 '침노하여 빼앗아 차지한다'는 말과 '폭력을 당하여 뺏긴다'는 말은 정 반대의 말이다.> 그러므로 어느 한쪽은 예수님의 말씀을 정 반대로 이해하고 정반대로 설교하고 정 반대로 가르치고 있다는 말이 되는것이다. > 어떤 것이 예수님께서 하신 말씀 일지에 대해서는 목사님들께서 판단하시면 될 것 같다. > 짧게 하려고 애를 썼는데도 꽤 시간이 길어 졌다. 기도: 아버지 하나님,  성경의 진리를 바로 이해하고 바로 깨달아