라훌라의 경 (Rāhula-sutta, Snp 2.11)

[세존] “늘 함께 살고 있기 때문에 어진 이를 무시하는 것은 아니냐? 사람들을 위해 횃불을 비추는 님을 그대는 존경하고 있느냐?”[라훌라 존자] “늘 함께 살고 있다고 해서 어진 이를 무시하는 일은 없습니다. 사람들을 위해 횃불을 비추는 님을 저는 항상 존경합니다.”[세존] “믿음을 가지고 집을 떠났다면, 사랑스럽고 마음을 즐겁게 하는 감각적 쾌락의 대상들을 버리고, 괴로움을 종식시키는 사람이 되라.선한 친구와 사귀어라. 인적 없이 외딴 곳, 고요한 곳에서 거처하여라. 그리고 음식의 분량을 아는 사람이 되어라. 의복과 얻은 음식과 필수의약과 침구와 깔개, 이런 것에 욕심을 부려서는 안 된다. 다시는 세속에 돌아가지 말아라. 계율의 항목을 지키고 다섯 감관을 지켜, 그대의 몸에 대한 새김을 확립하라. 세상을 아주 싫어하여 떠나라.* 탐욕에 물들어 아름다워 보이는 인상을 회피하라. 부정한 것이라고 마음을 닦되, 마음을 하나로** 집중시켜라. 인상이 없는 경지를 닦아라.§ 교만의 잠재적 성향을§§ 버려라. 그리하여 교만을 그치면, 그대는 고요하게 지내리라.“이처럼 거룩한 세존께서는 라훌라 존자에게 참으로 이와 같은 시로써 되풀이해 가르치셨다.  “kacci abhiṇhasaṃvāsā, nāvajānāsi paṇḍitaṃ.ukkādhāro manussānaṃ, kacci apacito tayā.” “nāhaṃ abhiṇhasaṃvāsā, avajānāmi paṇḍitaṃ.ukkādhāro manussānaṃ, niccaṃ apacito mayā.”“pañca kāmaguṇe hitvā, piyarūpe manorame.saddhāya gharā nikkhamma, dukkhassantakaro bhava.mitte bhajassu kalyāṇe, pantañca sayanāsanaṃ.vivittaṃ appanigghosaṃ, mattaññū hohi bhojane.cīvare piṇḍapāte ca, paccaye sayanāsane.etesu taṇhaṃ mākāsi, mā lokaṃ punarāgami.saṃvuto pātimokkhasmiṃ, indriyesu ca pañcasu.sati kāyagatātyatthu, nibbidābahulo bhava.nimittaṃ parivajjehi, subhaṃ rāgūpasañhitaṃ.asubhāya cittaṃ bhāvehi, ekaggaṃ susamāhitaṃ.animittañca bhāvehi, mānānusayamujjaha.tato mānābhisamayā, upasanto carissatī”ti.itthaṃ sudaṃ bhagavā āyasmantaṃ rāhulaṃ imāhi gāthāhi abhiṇhaṃ ovadatīti. * nibbidābahulo bhava: ‘윤회의 소용돌이에 아주 실망해서 모든 세상을 기뻐하지 않는 지각을 가져라(saṃsāravaṭṭe ukkanṭhanabhulo sabbaloke anabhiratisaññī bhava)’라는 뜻이다. (Prj.II.343)** ekaggaṃ susamāhitaṃ: 근접삼매에 의해서 하나로 된 것(upacārasamādhinā ekaggaṃ)과 근본삼매에 의해서 잘 집중된 것(appanāsamādhinā susamāhitaṃ)을 말한다. (Prj.II.343)§ animittañca bhāvehi: 이와 같이 근본적인 삼매의 경지에 들어 통찰(vipassanā)을 가르치기 위해 ‘인상이 없음(無相)’이라고 말한 것이다. (Prj.II.343)§§ mānānusayam: 교만은 ‘나는 있다는 교만(asmimāna)’을 말한다. (Prj.II.344)- 한국빠알리성전협회 번역,주해