너희는 나 때문에 총독들과 임금들 앞에 끌려가 그들과 다른 민족들에게 증언할 것이다.(7월 5일 성 김대건 안드레아 사제 순교자)

[안의성 마틸다]

오늘 전례

한국인 최초의 사제로서 한국 성직자들의 수호자인 성 김대건 안드레아 신부는 1821년 충남 솔뫼에서 아버지 김제준 이냐시오와 어머니 고 우르술라 사이에 태어났다. 양반 가문이었으나 천주교 신자라는 이유로 1801년 신유박해 때 집안이 몰락하였다.
김대건은 열여섯 살인 1836년 사제가 되고자 최양업 토마스와 최방제 프란치스코와 함께 마카오로 유학길을 떠났다. 1844년 부제품을 받은 그는 선교 사제의 입국을 돕고자 잠시 귀국하였다가 다시 중국으로 건너가 1845년 8월 17일 상하이의 진자샹[金家巷] 성당에서 사제품을 받았다. 고국에 돌아온 김대건 신부는 서해 해로를 통한 선교 사제의 입국 통로를 개척하려다가 1846년 6월에 체포되어 여러 차례 문초를 받고 9월 16일 한강 새남터에서 순교하였다.
성 요한 바오로 2세 교황은 1984년 5월 6일 서울에서 한국 순교자 103위를 시성하면서 김대건 안드레아 신부를 정하상 바오로와 함께 한국의 대표 성인으로 삼았다.
한국 교회는 순교자 현양을 위하여 과거 대축일이었던 7월 5일에 성대하게 신심 미사를 드리기로 하였다(주교회의 2019년 추계 정기 총회).

본기도

하느님,
올바른 신앙을 전파하다가 순교한
복된 김대건 안드레아 사제에게 월계관을 씌워 주셨으니
그의 전구를 들으시고
저희도 뜨거운 사랑으로 복음을 실천하여
교회 발전에 이바지하게 하소서.

제1독서

<너희는 성소와 제단 사이에서 즈카르야를 살해하였다(마태 23,35 참조).>
▥ 역대기 하권의 말씀입니다.24,18-22
그 무렵 요아스 임금과 유다의 대신들은
18 주 저희 조상들의 하느님의 집을 저버리고,
아세라 목상과 다른 우상들을 섬겼다.
이 죄 때문에 유다와 예루살렘에 진노가 내렸다.
19 주님께서는 그들을 당신께 돌아오게 하시려고 그들에게 예언자들을 보내셨다.
이 예언자들이 그들을 거슬러 증언하였지만,
그들은 귀를 기울이지 않았다.
20 그때에 여호야다 사제의 아들 즈카르야가 하느님의 영에 사로잡혀,
백성 앞에 나서서 말하였다. “하느님께서 이렇게 말씀하십니다.
‘너희는 어찌하여 주님의 계명을 어기느냐?
그렇게 해서는 너희가 잘될 리 없다.
너희가 주님을 저버렸으니 주님도 너희를 저버렸다.’”
21 그러나 사람들은 그를 거슬러 음모를 꾸미고,
임금의 명령에 따라 주님의 집 뜰에서 그에게 돌을 던져 죽였다.
22 요아스 임금은 이렇게 즈카르야의 아버지 여호야다가
자기에게 바친 충성을 기억하지 않고, 그의 아들을 죽였다.
즈카르야는 죽으면서,
“주님께서 보고 갚으실 것이다.” 하고 말하였다.

제2독서

<우리는 환난도 자랑으로 여깁니다.>
▥ 사도 바오로의 로마서 말씀입니다.5,1-5
형제 여러분, 1 믿음으로 의롭게 된 우리는
우리 주 예수 그리스도를 통하여 하느님과 더불어 평화를 누립니다.
2 믿음 덕분에, 우리는 그리스도를 통하여
우리가 서 있는 이 은총 속으로 들어올 수 있게 되었습니다.
그리고 하느님의 영광에 참여하리라는 희망을 자랑으로 여깁니다.
3 그뿐만 아니라 우리는 환난도 자랑으로 여깁니다.
우리가 알고 있듯이, 환난은 인내를 자아내고
4 인내는 수양을, 수양은 희망을 자아냅니다.
5 그리고 희망은 우리를 부끄럽게 하지 않습니다.
우리가 받은 성령을 통하여
하느님의 사랑이 우리 마음에 부어졌기 때문입니다.

복음

<너희는 나 때문에 총독들과 임금들 앞에 끌려가 그들과 다른 민족들에게 증언할 것이다.>
✠ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다.10,17-22
그때에 예수님께서 사도들에게 말씀하셨다.
17 “사람들을 조심하여라.
그들이 너희를 의회에 넘기고 회당에서 채찍질할 것이다.
18 또 너희는 나 때문에 총독들과 임금들 앞에 끌려가,
그들과 다른 민족들에게 증언할 것이다.
19 사람들이 너희를 넘길 때, 어떻게 말할까, 무엇을 말할까 걱정하지 마라.
너희가 무엇을 말해야 할지, 그때에 너희에게 일러 주실 것이다.
20 사실 말하는 이는 너희가 아니라 너희 안에서 말씀하시는 아버지의 영이시다.
21 형제가 형제를 넘겨 죽게 하고 아버지가 자식을 그렇게 하며,
자식들도 부모를 거슬러 일어나 죽게 할 것이다.
22 그리고 너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다.
그러나 끝까지 견디는 이는 구원을 받을 것이다.”

요셉 신부님의 매일 복음 묵상

- 김대건 신부님의 마지막 편지, 마지막 마음

    오늘은 한국의 첫 사제이신 김대건 신부님의 신심을 기리는 날입니다. 무엇보다 김대건 신부님의 신자들에 대한 사랑을 느껴보려면 그분이 신자들에게 보낸 편지의 내용을 살펴보는 것만큼 좋은 방법이 없을 것입니다. 

    마카오로 유학을 떠나신 이후 여러 언어를 배우신 신부님은 총 21통의 편지를 남기셨는데 19통을 라틴어, 1통을 한문, 마지막으로 1통을 한글로 쓰셨습니다. 이 중 마지막으로 감옥에서 신자들에게 쓴 한글 편지에 김대건 신부님의 신자들에 대한 마음이 담겨있습니다.

    1. “세상에 한 번 태어나 우리를 만들어내신 하느님을 알지 못하면 세상 태어난 보람이 없다.”

    예수님께서 가리옷 유다에게 세상에 태어나지 않는 것이 더 좋을 뻔했다고 말씀하신 것과 일맥상통합니다. 신부님은 먼저 자신을 창조한 하느님을 알지 못하면 세상 태어난 보람이 없다고 말씀하십니다. 하느님을 생각하지 않고 헛되고 헛된 세상 것들에 정신을 빼앗긴 사람들을 볼 때 가장 가슴이 아프다고 하십니다. 영혼 구원에 대한 강한 열망이 나타나 있습니다. 

    2. “자기를 만들어내신 하느님을 알아 입교 영세했다 할지라도 주님의 제자 답게 살지 못하면 이 또한 세상에 난 보람이 없을 뿐 아니라 오히려 배은망덕하게 되어 오히려 세례 받지 못한 사람보다 못한 처지에 떨어진다.”

    신부님은 세례를 받았다 해도 신앙의 열매를 맺지 못하는 사람은 오히려 “주님과 원수가 되어 영원한 벌을 마땅히 받게 된다”라고 하십니다. 농부가 고생하여 농사를 짓는데 열매를 맺지 못하면 농부는 밭을 갈아엎을 것입니다. 그렇다면 신앙인이 맺어야 하는 열매는 무엇일까요? 

    3. “부디 지금의 박해에 굴하지 말고 마음을 단단히 다져 밤낮으로 하느님께 빌어 세속과 육신과 마귀를 대적하고 이 고난을 참아 하느님의 영광을 드러내고 너희의 영혼을 구해라!”

    당시 신앙의 목적이 명확하였습니다. 바로 세속과 육신과 마귀를 이겨 가난과 정결과 순명의 열매를 맺기를 바라는 것입니다. 그리고 그 방법으로 기도와 말씀, 성사생활을 강조하셨습니다. 

    “주님의 거룩한 뜻을 따라오며 온전한 의탁으로 예수님과 일치하여 이미 패배한 세속 마귀를 칠지어다. 이런 시련의 시기를 당하여 여러분은 마음을 다져 힘을 다하고 역량을 다하여 마치 병기(묵주, 성서 그리고 성사 생활)를 다 갖춘 건장한 군사처럼 싸워 이길지어다.”

    우리가 신앙 생활을 하는 이유는 소유욕과 육욕, 그리고 교만을 이기는 것입니다. 이것을 이기도록 주님께서 피를 흘리셨습니다. 그 열매를 맺지 않는 신앙인은 세례를 받지 않는 것이 더 낫다고 말씀하십니다. 

    그런데 요즘 삼구(三仇: 세속, 육신, 마귀)에 대해 아는 신자가 얼마나 됩니까? 거의 없었습니다. 김 신부님이 순교하신 해가 1846년 병오박해이니 200년도 안 되어 김대건 신부님이 가장 강조하셨던 교리를 잊어버린 것입니다. 이 교리를 가르치지 않기 때문에 얼마나 많은 사람이 악의 구렁텅이로 떨어지는지 모릅니다. 

    마틴 스콜세지 감독의 ‘더 울프 오브 월스트리트’는 젊은 야망의 증권 중개인 조던 벨포트가 만연한 부패와 사기에 가담한 기업 스트래튼 오크몬트의 창업자가 된 실화를 바탕으로 합니다. 영화 내내 조던은 자신의 무모한 행동과 행동의 불법성에 대해 자주 경고 받습니다. 그러나 그는 듣지 않습니다. 그는 세속, 육신, 마귀에 있는 그대로 노출되었고 자기 생각이 옳다고 여겼습니다. 결국 그는 감옥에 가게 되고 그의 제국은 무너지고 부와 가족과 자유를 잃습니다. 

    조던은 인류가 맞이하게 될 미래입니다. 조던에게는 적어도 세속, 육신, 마귀의 삶이 잘못된 것임을 말해주던 이들이 있기는 했습니다. 아버지와 아내와 친구들이었습니다. 그러나 그는 그들을 버렸습니다. 하지만 지금은 교회 안에서조차 그것이 잘못임을 말해주지 않습니다. 세속, 육신, 마귀의 교리가 사라진 것입니다. 

    신자들에게 보낸 당신의 유일한 편지에서 그분은 돌아가시기 직전 세속과 육신과 마귀와의 싸움에서 승리하기만을 바라셨습니다. 이것이 그분이 가르치시려는 전부라고 해도 과언이 아닙니다. 우리가 말로만 김대건 신부님을 존중하지 말고 진심으로 그분을 존경한다면 그분의 가르침을 계승해야 하지 않을까요?

한때 저의 나약함과 재능 부족을 바라보면서 스스로 불쌍하다고 생각했던 적이 있습니다. 힘없는 저의 모습에 그래서 할 수 있는 것이 없다고 말하곤 했습니다. 왜 저를 이렇게 힘없고 보잘것없이 만드셨냐면서 하느님께 원망하기도 했습니다. 여기서 ‘한때’라고 말하는 이유는 지금은 전혀 그렇지 않기 때문입니다. 나약함과 재능 부족이 오히려 지금의 나를 만들었음을 깨닫고 있습니다.

예수님께서 언제 가장 강력한 힘을 드러내셨을까요? 빵의 기적을 행하셨을 때라고 말씀하시는 분도 계실 테고, 병자의 병을 고쳐 주시고 마귀를 쫓아내실 때라고 말씀하시는 분도 계실 것입니다. 그러나 모두 아닙니다. 가장 강력한 힘을 드러내셨을 때는 바로 십자가에서였습니다. 이 십자가를 통해 이 세상 구원이 이루어졌기 때문입니다. 세상의 눈으로 봤을 때, 십자가에 못 박하신 그 장면은 가장 무능해 보이는 순간이며, 가장 나약해 보이는 모습일 것입니다. 그러나 이때 가장 큰 힘을 드러내셨습니다.

우리도 마찬가지가 아닐까요? 가장 나약하고 부족함을 느낄 때가 바로 하느님의 영광을 위해 우리를 쓰실 때라고 생각해야 합니다. 따라서 불평불만을 하며 그분의 손길을 거부해서는 안 됩니다. 나의 나약함과 부족함 자체를 볼 것이 아니라, 그분의 능력을 믿고 더 의지해야 할 때임을 깨달아야 합니다.

믿음을 통해 우리는 성장해 갑니다. 하느님의 영광을 드러내는 나로 성장해 나가는 것입니다. 그런데 이 믿음을 지우고, 대신 세상 것에 관한 관심과 믿음으로 하느님과 아무런 상관없는 삶을 사는 것이 아니었을까요?

오늘 우리는 한국 성직자들의 수호자이신 성 김대건 안드레아 사제 순교자를 기념하고 있습니다. 성인께서는 아주 짧은 사제 생활을 하셨습니다. 1845년 8월 17일에 사제 서품을 받고, 1846년 6월에 체포되어 그해 9월 16일에 새남터에서 순교하셨습니다. 문초를 받으면서 보여준 신부님의 모습에 조정에서는 회유하려고 노력도 많이 했습니다. 그러나 신부님께는 세상의 기준보다 하느님의 기준이 더 중요했습니다. 특히 죽음으로 모든 것이 끝나는 것이 아니라, 이제 하느님 나라 안에서 새로운 삶의 시작임을 잘 아셨기에 어떻게든 하느님의 능력을 믿고 하느님께 철저하게 의지하셨습니다.

신부님을 비롯한 많은 성인성녀들의 희생과 노고가 있었기에 지금을 사는 우리가 편하게 신앙생활을 합니다. 순교의 영광이 가장 큰 힘을 드러내는 증거임을 지금 우리 교회와 우리 자신을 통해 알 수 있게 되었습니다. 그렇다면 그 후손인 우리는 어떻게 살아야 할까요? 우리도 성인처럼 하느님의 영광을 드러내기 위한 삶을 살아야 합니다. 가장 큰 힘을 세상에 남길 수 있습니다.

다른 사람의 인생을 살기 위해 시간을 낭비하지 마라. 중요한 것은 가슴과 직관을 따르는 용기를 갖는 것이다(스티브 잡스).

한국 성직자들의 수호자 성 김대건 안드레아 사제