적천수집요 중화론 익히기 *중화를 바로 알라

[무태안]

적천수집요

中和論

能識中和之正理，而於五行之妙，有全能焉。

중화(中和)의 바른 이치를 알 수 있으며, 오행에서의 기묘함은, 온전히 있을 수가 있다."

中而且和，子平之要法，

雖曰有病方為貴，無傷不是奇，

然畢竟云：格中如去病，財祿兩相隨，則又中和矣，

"중(中)하면서도 화(和)한 것은 자평명리학의 핵심 방법이다.

비록 '병(病)이 있어야 비로소 귀해지고, 상함이 없으면 기이하지 않다'고들 말하나,

결국 '격국 중에서 병을 제거한다면 재물과 녹봉 둘 서로 따른다' 그러하여 중화이다.고 한 것이다.

是必歸於中和，乃為至貴，

이는 반드시 중화로 되어야만 지극히 귀한 명이 된다.

若身弱而財官旺也，取富貴不必於中也，

用神強，亦取富貴不必於和也，

偏氣古怪，亦取富貴不必於中且和也，

則以天下之財官，止有此數，

而天下之人才，最邪巧也。

만약 몸(일간)이 약하고 재성과 관성이 왕성하다면 부귀를 취함에 반드시 중(中)에 치우칠 필요는 없다

용신이 강한것도 또한 부귀를 취함에 있어 반드시 화(和)에서도 없다.

또한 기운이 한쪽으로 쏠린 기나 괴팍한 사주도 부귀를 취함에 있어 반드시 중화에 맞출 필요는 없다,

즉 천하의 재물과 관직은 그 수가 한정되어 있으며,

천하의 인재들은 가장 간사하고 교묘하다.

[빛몸]

고맙습니다