권능,권능자,능력,전능자,위엄,비밀 *오늘의 경건말씀8/25(월) 욥기37:1-24

[7교구카페운영자]

권능(power)

권력과 능력을 말한다.

성경에서는 하나님께 대해 주로 쓰였는데, 하나님께서는 하고자 결정하시는 것은 다 하실

수 있는 분이다(시 115:3; 마 19:26; 눅 1:37).

하나님은 권능으로 애굽에서 이스라엘 백성을 인도하셨다(출 13:16; 민 33:3).

권능은 원래 하나님께 속한 것으로(시 62:11), 시편 기자는 하나님의 권능을 찬양했다

(시 21:13). 에스겔은 주의 권능을 경험한 가운데 예루살렘의 심판을 예언했으며

(겔 3:14; 3:22), 여러 선지자들 역시 하나님의 권능을 선포했다(사 33:13; 렘 10:6; 나 1:3).

→ 능력을 참고하라.

권능자(權能者, Mighty One)

권력과 능력을 행사하는 사람을 말하며, 성경에서는 하나님을 가리킨다. 예수님께서는 예수님이 하나님의 아들인지를 묻는 대제사장의 질문에 대해 인자가 권능자의 오른편에 앉아 있다가 재림하실 것을 분명하게 말씀하셨다(막 14:62).

능력(Power)

어떤 일을 감당해 내는 힘을 말하며 능, 능하심, 권능, 전능, 힘 등으로도 표현되었다.

능력을 의미하는 히브리어 ‘코아흐’(koach)는 하나님의 능력, 권능, 힘을 나타낼 뿐만 아니라

(왕하 17:36) 사람의 힘(삿 16:5), 백성의 힘(수 17:17), 선지자의 힘(미 3:8), 동물의 힘

(잠 14:4), 식물의 힘(왕상 19:8), 폭력적인 행위(전 4:1) 등의 의미로도 쓰였다.

특별히 구약성경에서 하나님은 무엇이든지 하실 수 있는 능력을 지니신 분으로 나타난다

(욥 12:13; 시 147:5). 하나님의 능력은 창조 속에 가장 뚜렷하게 나타나며(렘 10:12; 27:5)

그분은 능력으로 역사와 세상을 다스리시는 분으로 묘사된다(신 4:37; 시 66:7; 느 1:10).

또한 역사를 다스리시는 하나님의 능력은 이스라엘 백성을 애굽으로부터 기적적으로

구원하시고(출 4:21; 9:16; 32:11) 그들을 가나안으로 인도하시는 모습으로 나타난다

(시 111:6). 그리고 하나님의 능력은 심판하시는 가운데도 나타나지만 죄를 용서하시는

모습으로도 나타난다(민 14:15-19; 렘 32:17-18).

그러므로 하나님의 사람들은 하나님의 크신 능력에 비해 사람들의 능력이 보잘것없음을

알고 하나님의 능력만을 의지하고(단 2:23; 8:22, 24) 하나님의 능력을 구하였다(시 22:15;

31:10; 38:10; 71:9; 102:23-24).

신약에서는 하나님의 능력(뒤나미스; dynamis)이 마리아를 통해 예수 그리스도를 보내시는

모습 가운데 구체적으로 드러난다(눅 1:35).

그리고 하나님으로부터 능력과 권위를 부여받으신 예수 그리스도에게서 찾아볼 수 있다

(고전 1:24). 예수님은 죄를 용서하시고 마귀를 대적하시며 상처를 치료하시는 모습으로

하나님의 능력을 드러내셨으며(눅 5:17; 11:20) 죽음에서 부활하심으로 믿는 자들에게 영적

능력의 근원이 되셨다(롬 1:4; 고후 13:4; 빌 3:10; 히 11:19). 또한 예수 그리스도의 십자가는

하나님의 능력이며(고전 1:17) 예수님은 하늘과 땅의 모든 권세를 갖고 계시며(마 28:18)

복음이 온전히 전파되게 하신다(딤후 4:17). 그리고 예수님이 다시 오실 때 그분의 능력은

완전히 드러나실 것이다(마 24:30).

사도행전과 신약의 서신서들은 성도들이 성령에 의해 능력을 부여받는 것을 강조하는데

(행 1:8; 4:33; 10:38; 빌 4:13) 성령의 능력은 하나님의 치료와 귀신을 쫓는 권세와 연결되어

나타난다(행 3:1-10; 5:12, 16; 6:8; 8:13; 14:8-18; 19:11; 20:7-12). 성도들 가운데서

역사하시는 능력으로 인해(엡 3:20), 믿는 자들에게 베푸시는 능력의 지극히 크신 것으로 인해

(엡 1:19) 성도들은 위대한 일들을 행할 수 있다고 고백할 수 있다(빌 4:13). 또한 성도들의

머리되신 예수님은 성도들 각자에게 분량대로 능력을 발휘하게 하셔서 몸인 교회를 자라게

하시고 사랑으로 서게 하신다(엡 3:16).

전능자(Almighty)

불가능이 없이 모든 일을 할 수 있는 존재를 의미하는데 이는 곧 우리 신앙의 대상이시며

유일하신 하나님을 일컫는 말이다.

구약성경에서 하나님의 칭호는 매우 다양하게 쓰였는데, 하나님의 전능과 관련된 칭호

‘엘 샤다이’(El shadday)는 족장들에게 힘, 권위, 능력을 계시하시는 하나님의 이름이었다.

아브라함에게 후손의 약속을 주실 때 하나님은 전능하신 자로 나타나셨고(창 17:1) 이삭이

야곱을 축복할 때도 아브라함에게 나타나신 전능자를 언급했다(창 28:3). 또한 모세에게

이스라엘을 구원할 사명을 주실 때에도 하나님께서는 자신이 족장들에게 나타나셨던 전능하신

하나님이라고 말씀하셨다(출 6:2, 3).

전능자 하나님의 이름은 욥기에서 가장 많이 등장하는데 전우주적 주권을 가지신 하나님의

다른 속성들과 함께 기록되고 있다(욥 5:17; 6:4, 14; 8:5; 11:7; 21:15; 24:1-2).

이스라엘 백성들은 후대에 가서 하나님의 역사를 회고할 때 그들의 조상 족장들에게

나타나셨던 전능자의 손길을 고백하는데, 지극히 높으시며 구원자이시며 두려움과 경외의

대상인 분으로 묘사되고 있다(수 22:22; 시 50:1; 습 3:17 등 참고).

신약에서 ‘전능자’로 번역된 ‘판토크라토르’(pantokrator)는 ‘모든 능력이 있으며 만물을

다스리시는 분’이라는 뜻이며 종말론과 관련된 단어이다. 이 단어는 주로 요한계시록에

나타나며 만물의 마지막에 전우주적 통치권을 가지고 하나님 나라를 완성하실

예수 그리스도를 일컫는다(계 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:6; 21:22).

위엄(Majesty)

의젓하고 엄숙함을 뜻한다. 히브리어 고델(godel)은 왕 혹은 나무의 크기(겔 31;2, 7, 18),

하나님의 능력, 하나님의 인자하심, 하나님 자신(신 3:24; 5:24)의 크심을 나타낸다.

한편 잠언 31: 25에서 이상적인 아내는 뛰어난 섬세함을 지니고 있으며 미래를 자신감있게

바라볼 수 있는 진정한 위엄을 지닌 여인으로 묘사하고 있다. 위엄으로 번역된 헬라어

‘메갈로쉬네’(megalosyne)는 하나님의 명칭으로도 사용되었다(히 1:3; 유 1:24-25).

오묘(奧妙, Riddle)

비밀, 즉 하나님께 숨겨진 신비 또는 하나님의 심오하고 깊은 경륜을 말한다. 욥의 친구

소발은 “네가 하나님의 오묘를 어찌 능히 측량하며 전능자를 어찌 능히 온전히 알겠느냐”

(욥 11:7)고 욥을 비난했다. → 비밀을 참고하라.

비밀(Secret)

공개되지 않고 숨기는 것을 말하나 성경에서는 하나님의 계시에 의하지 않고는 알 수 없는

진리를 말하는 것에 쓰였다(엡 3:3-6).

이 비밀은 하나님의 구원 계획을 말하는 것으로 예수 그리스도가 십자가에 죽으심으로

인류의 죄를 대속하셨으며 그를 믿는 자는 구원을 받는다는 사실은 믿음으로 받는 사람에게만

열리는 비밀에 속한 것이다(딤전 3:9). 그러므로 복음을 전하는 사람들은 이 비밀을 맡은

사람들이다(고전 4:1).

하나님의 비밀은 유대인과 이방인의 구원에 대한 계획(마 8:11-13), 그리스도(골 1:27; 2:2),

하나님 나라(마 13:11), 복음(엡 6:19) 등을 말한다. 이 비밀은 하나님의 주권에 의해 이루어진

것으로 육에 속한 사람은 깨달을 수 없으나(고전 2:14-16) 그리스도를 통하여 드러내셨고

(엡 3:3-5) 성령을 통해 성도들에게 보여 주셨다(고전 2:10; 골 1:26). 바울은 이방인의 구원을

이루기 위해 이스라엘을 완악하게 내버려 두신 것이 비밀이라고 하였으며(롬 11:25) 마지막

때 홀연히 변화할 부활의 사실도 비밀이라고 표현했다(고전 15:51).

그리스도와 교회의 관계를 남편과 아내의 관계로 예를 들어 설명하면서도 이것이

큰 비밀이라고 하였다(엡 5:32). 또 바울은 적그리스도에 관한 ‘불법의 비밀’에 대해서도

언급하였다(살후 2:3, 7).

[출처] 비전성경사전